Jesús, llamado Isa en árabe (la paz sea con él), es uno de los más grandes mensajeros que Allah (﷾) ha enviado. Los musulmanes lo aman y lo honran. Creer en él forma parte de la fe de un musulmán: nadie puede ser musulmán sin ello.
Esta guía cuenta su historia tal como la cuenta el Corán, con las palabras del Profeta Muhammad (ﷺ) sobre él.
De un vistazo
- Su madre, María, fue una mujer pura y devota a la que Allah (﷾) eligió por encima de las mujeres de todas las naciones.
- Nació sin padre, por la palabra de Allah (﷾) «Sé», igual que Adán fue creado sin padre ni madre.
- Siendo un bebé en la cuna, habló para defender a su madre.
- Allah (﷾) le dio el Inyil (el Evangelio que él predicó) y grandes milagros, cada uno «con el permiso de Allah».
- Llamó a la gente a adorar solo a Allah (﷾): «mi Señor y vuestro Señor».
- No lo mataron ni lo crucificaron. Allah (﷾) lo elevó, y volverá antes del Último Día.
- Antes de su nacimiento
Los ángeles le dicen a María que Allah (﷾) la ha elegido, y le dan la buena noticia de un hijo. Corán 3:42Corán 3:45
- Su nacimiento
Nace sin padre, bajo una palmera, por orden de Allah (﷾). Corán 19:20–21Corán 19:22–26
- En la cuna
Habla para defender a su madre: es un siervo de Allah (﷾) y un profeta. Corán 19:30
- Su misión
Enviado a los Hijos de Israel con el Inyil y milagros claros, los llama a adorar solo a Allah (﷾). Corán 3:49Corán 5:46
- Sus discípulos
Sus discípulos responden a su llamada: serán los ayudantes de Allah (﷾). Corán 3:52
- El complot contra él
Sus enemigos planean matarlo, pero Allah (﷾) lo eleva hacia Sí. Corán 4:157Corán 4:158
- Antes del Último Día
Volverá y juzgará con justicia. Sahih al-Bukhari 3448
El Corán no da fechas. Estas son las etapas de su vida tal como el Corán las cuenta.
María, elegida por Allah (﷾)
La historia de Jesús empieza con su madre. María, Maryam en árabe, era de la familia de Imrán, una familia a la que Allah (﷾) honró. Antes de que naciera, su madre prometió a Allah (﷾), para Su servicio, el hijo que llevaba en el vientre. Allah (﷾) aceptó a la niña, la hizo crecer pura y buena, y la puso al cuidado del profeta Zacarías. Corán 3:33Corán 3:35–37
María pasaba sus días en adoración. Cada vez que Zacarías entraba en su lugar de oración, encontraba comida junto a ella. Cuando le preguntó de dónde venía, ella dijo que venía de Allah (﷾), que provee a quien Él quiere. Entonces los ángeles vinieron a ella con una gran noticia: Corán 3:37Corán 3:43
¡Oh María! Allah te ha elegido y te ha purificado; te ha elegido por encima de las mujeres de todas las naciones.
(Corán 3:42 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Es la única mujer a la que el Corán llama por su nombre, y todo un capítulo del Corán, la sura Maryam, lleva su nombre. El Profeta (ﷺ) dijo que fue la mejor de las mujeres de su tiempo. Corán 19:16Sahih al-Bukhari 3432
Un hijo sin padre
Un día, María se apartó de su familia y se fue a un lugar tranquilo hacia el oriente. Allah (﷾) le envió un ángel, que se le presentó con la forma de un hombre. Ella tuvo miedo y pidió a Allah (﷾) que la protegiera. El ángel respondió: Corán 19:16–18
No, solo soy un mensajero de tu Señor, (para anunciarte) el don de un hijo santo.
(Corán 19:19 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
María preguntó cómo podría tener un hijo si ningún hombre la había tocado nunca. Llegó la respuesta: para Allah (﷾) es fácil. Cuando Él decide algo, solo le dice «Sé», y es. Los ángeles le dijeron el nombre del niño: el Mesías, Jesús hijo de María. Es honrado en este mundo y en el otro, y es uno de los más cercanos a Allah (﷾). Corán 19:20–21Corán 3:45–47
El Corán compara su nacimiento con la creación del primer hombre:
La semejanza de Jesús ante Allah es como la de Adán: lo creó del polvo y luego le dijo: «Sé». Y fue.
(Corán 3:59 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Adán no tuvo ni padre ni madre. Jesús tuvo madre, pero no padre. Los dos son signos del poder de Allah (﷾), y los dos son seres humanos creados por Allah (﷾).
Bajo la palmera
Cuando llegó su hora, María se fue lejos, sola. Los dolores del parto la llevaron hasta el tronco de una palmera, y en su angustia deseó haber muerto antes. Entonces una voz la llamó desde debajo de ella: Corán 19:22–23
¡No te entristezcas! Tu Señor ha puesto un arroyo a tus pies. Y sacude hacia ti el tronco de la palmera: dejará caer sobre ti dátiles frescos y maduros.
(Corán 19:24–25 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Allah (﷾) le dio agua para beber, dátiles frescos para comer y paz para su corazón. Se le dijo que no hablara con nadie ese día, sino que diera a entender que había prometido a Allah (﷾) un ayuno de silencio. Corán 19:26
Un bebé que habló
María volvió a su gente con su bebé en brazos. Quedaron escandalizados. Le dijeron que había hecho algo terrible, cuando su padre era un hombre bueno y su madre una mujer casta. María no dijo nada. Señaló al bebé. Ellos preguntaron cómo iban a hablar con un niño que estaba en la cuna. Entonces el bebé habló: Corán 19:27–29
En verdad soy un siervo de Allah: Él me ha dado la revelación y me ha hecho profeta; y me ha hecho bendito dondequiera que esté, y me ha ordenado la Oración y la Caridad mientras viva; (Él) me ha hecho bondadoso con mi madre, y no arrogante ni desdichado; así que la paz está sobre mí el día en que nací, el día en que muera y el día en que sea resucitado a la vida (de nuevo).
(Corán 19:30–33 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Las primeras palabras suyas que recoge el Corán son «En verdad soy un siervo de Allah». Con ellas limpió el nombre de su madre y dijo a todos quién era. Era un siervo de Allah (﷾) y un profeta, bondadoso con su madre, que rezaría y daría en caridad toda su vida. Corán 4:156
Su mensaje y sus milagros
Cuando creció, Allah (﷾) envió a Jesús como mensajero a los Hijos de Israel. Confirmó la Torá, la ley que Allah (﷾) había dado a Moisés, e hizo lícitas algunas cosas que les habían sido prohibidas. Allah (﷾) también le dio un libro propio, el Inyil, el Evangelio que él predicó: Corán 3:48–50
Le enviamos el Evangelio: en él había guía y luz, y confirmación de la Ley que había venido antes de él
(Corán 5:46 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Su mensaje fue el mensaje de todos los profetas: adorar solo a Allah (﷾). Dijo a su pueblo: Corán 3:51Corán 19:36
¡Oh Hijos de Israel! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor.
(Corán 5:72 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Milagros, con el permiso de Allah (﷾)
Allah (﷾) lo apoyó con signos claros. Con el permiso de Allah (﷾), dio forma de pájaro a un poco de barro, sopló en él y se convirtió en un pájaro vivo. Con el permiso de Allah (﷾), curó a los enfermos y devolvió la vida a los muertos. En el Corán dice: Corán 5:110
Y curo a los nacidos ciegos y a los leprosos, y doy vida a los muertos, con el permiso de Allah
(Corán 3:49 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Una y otra vez el Corán dice «con el permiso de Allah». El poder era de Allah (﷾). Jesús era Su siervo, y los milagros eran signos de que su mensaje era verdadero.
Sus discípulos
Muchos de su pueblo le dieron la espalda. Jesús preguntó quiénes serían sus ayudantes en la obra de Allah (﷾). Sus discípulos respondieron:
Somos los ayudantes de Allah: creemos en Allah, y sé tú testigo de que somos musulmanes.
(Corán 3:52 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Un musulmán es quien se somete a Allah (﷾). El Corán pide a los creyentes de hoy que sean ayudantes de Allah (﷾) como lo fueron los discípulos: que crean y que apoyen el mensaje que trajo Jesús. Corán 61:14
La buena noticia de un mensajero por venir
Jesús también dio a su pueblo una buena noticia sobre el futuro:
¡Oh Hijos de Israel! Soy el mensajero de Allah (enviado) a vosotros, para confirmar la Ley (que vino) antes de mí, y para dar la buena noticia de un Mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad.
(Corán 61:6 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Ahmad es uno de los nombres del Profeta Muhammad (ﷺ). Así, Jesús habló a su pueblo del último mensajero, que vendría después de él. Sahih al-Bukhari 3532
Elevado por Allah (﷾), y de regreso
Algunos de sus enemigos tramaron matarlo. Pero Allah (﷾) tenía Su propio plan, y Allah (﷾) es el mejor de los que planean. El Corán dice claramente lo que ocurrió: Corán 3:54
no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que así se lo hicieron parecer
(Corán 4:157 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Al contrario, Allah lo elevó hacia Sí; y Allah es Poderoso, Sabio
(Corán 4:158 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Por eso los musulmanes creen que a Jesús no lo mataron ni lo crucificaron. Allah (﷾) salvó a Su mensajero y lo elevó hacia Sí, vivo. Corán 3:55
Volverá
Su historia no ha terminado. El Corán lo llama un signo de la Última Hora. El Profeta (ﷺ) dijo, con un juramento, que el hijo de María descenderá entre los creyentes y juzgará con justicia. Habrá tanta riqueza que nadie querrá aceptarla. Una sola postración ante Allah (﷾) en la oración, con la frente en el suelo, valdrá más que el mundo entero. Corán 43:61Sahih al-Bukhari 3448Sahih Muslim 155¿Creen los musulmanes que Jesús volverá?
Un siervo de Allah (﷾), amado por los musulmanes
El Corán da a Jesús un gran honor. Lo llama el Mesías, una Palabra de Allah (﷾) y un espíritu procedente de Él. Y deja claro quién es: Corán 4:171
El Mesías, hijo de María, no fue más que un mensajero; antes de él pasaron muchos mensajeros. Su madre fue una mujer veraz. Los dos tenían que comer su alimento (diario).
(Corán 5:75 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Se le llama Palabra de Allah (﷾) porque llegó a existir por la palabra de Allah (﷾) «Sé». Se le llama espíritu procedente de Él porque su alma fue creada por Allah (﷾), que la honró llamándola Suya. Allah (﷾) dijo lo mismo de Adán: «sopló en él de Mi espíritu». Jesús y su madre fueron seres humanos que necesitaban alimento, como dice el versículo. El Corán pide a la Gente del Libro que no se exceda en su religión. Les pide que no digan de Allah (﷾) más que la verdad: Allah (﷾) es Uno, muy por encima de tener un hijo. Corán 3:59Corán 15:29Corán 4:171Sahih al-Bukhari 3435
El Corán también cuenta un momento del Día del Juicio. Allah (﷾) preguntará a Jesús si alguna vez dijo a la gente que lo adorara a él y a su madre como dioses junto a Allah (﷾). Jesús responderá que nunca podría decir lo que no tenía derecho a decir: Corán 5:116
Nunca les dije nada sino lo que Tú me ordenaste decir, a saber: «Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor»
(Corán 5:117 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Por eso los musulmanes creen en Jesús tal como él habló de sí mismo: un siervo y mensajero de Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) hizo de esto parte de la fe misma. Dijo que Allah (﷾) hará entrar en el Paraíso a quien dé testimonio de estas verdades. No hay dios sino Allah (﷾). Muhammad (ﷺ) es Su siervo y mensajero. Jesús es siervo y mensajero de Allah (﷾), Su Palabra dada a María y un espíritu procedente de Él. El Paraíso y el Infierno son reales. Sahih al-Bukhari 3435¿Qué creen los musulmanes sobre Jesús?¿Es Jesús Dios?
Hermanos en la fe
El Profeta Muhammad (ﷺ) amaba a Jesús. Dijo que él era la persona más cercana al hijo de María, en este mundo y en el otro. Los profetas, dijo, son hermanos: sus madres son distintas, pero su religión es una. Sahih al-Bukhari 3443Sahih al-Bukhari 3442
En el Viaje Nocturno, el Profeta (ﷺ) fue elevado a través de los cielos. Se encontró con Jesús y con el profeta Juan (Yahya) en el segundo cielo. Ellos le dieron la bienvenida como hermano y como profeta. Sahih al-Bukhari 3207
En qué se diferencia el relato de la Biblia
El Nuevo Testamento también cuenta la historia de Jesús, en los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento y en las cartas que los siguen. Cristianos y musulmanes comparten mucho: su nacimiento de una madre virgen, sus milagros y su título de Mesías. Pero en algunos puntos los dos relatos son distintos. Los musulmanes creen que Allah (﷾) reveló la Torá a Musa, y el Inyil a Isa: el Evangelio que el propio Jesús predicó en vida. El Inyil no es el Nuevo Testamento. Los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escribieron otros, décadas después de que Jesús fuera elevado. Ninguno de ellos dice quién lo escribió: los nombres se les pusieron más tarde. Y la Torá que tenemos hoy no es exactamente como fue revelada. Por eso, cuando la Biblia cuenta una historia igual que el Corán, la creemos. Cuando se aparta del Corán o lo contradice, no la creemos. Y cuando el Corán no dice nada, ni la creemos ni la negamos, como enseñó el Profeta (ﷺ). Estas son las principales diferencias, con los versículos. Luke 1:34–35 (KJV)Corán 19:20Corán 3:45Corán 5:48Corán 5:46¿De cuál de los cuatro Evangelios predicaba Jesús?¿Quién escribió los Evangelios?Sahih al-Bukhari 4485¿Cómo debe leer un musulmán la Biblia?
La cruz. Los Evangelios del Nuevo Testamento dicen que Jesús fue crucificado y murió, y que resucitó al tercer día. Pablo escribe que «Cristo murió por nuestros pecados» y «resucitó al tercer día». El Corán dice que no lo mataron ni lo crucificaron, sino que así se les hizo parecer. Allah (﷾) lo elevó hacia Sí. Mark 15:24 (KJV)Mark 15:37 (KJV)Mark 16:6 (KJV)1 Corinthians 15:3–4 (KJV)Corán 4:157–158¿Fue crucificado Jesús?¿Murió Jesús en la cruz?
El Hijo de Dios y la Trinidad. El Nuevo Testamento llama a Jesús Hijo de Dios: «de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito». La mayoría de los cristianos cree en la Trinidad: un solo Dios en tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Entre los versículos en que se apoyan está la orden de Jesús de bautizar «en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo». Nombra a tres. Aunque dice «nombre» en singular, nunca dice que los tres sean un solo Dios (﷾). La palabra «Trinidad» no aparece en la Biblia. Y cuando Jesús enseñó que «el Señor nuestro Dios es un solo Señor», un escriba respondió: «hay un solo Dios, y no hay otro fuera de él». Jesús le dijo: «No estás lejos del reino de Dios». El Corán llama a Jesús mensajero de Allah (﷾), y dice: «No digáis “Trinidad”». Allah (﷾) es Uno, muy por encima de tener un hijo. John 3:16 (KJV)Matthew 28:19 (KJV)Mark 12:29 (KJV)Mark 12:32–34 (KJV)Corán 4:171Corán 5:116–117¿Es Jesús el Hijo de Dios?¿Está la Trinidad en la Biblia?
Un mensajero por venir. El Corán dice que Jesús dio la buena noticia de un mensajero después de él, «cuyo nombre será Ahmad». Los Evangelios del Nuevo Testamento no dan ese nombre, pero el Evangelio de Juan conserva la promesa de alguien que ha de venir. Jesús habla a sus discípulos de «otro Consolador». Este Consolador vendrá solo después de que él se vaya: «si yo no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros». Los cristianos piensan que este es el Espíritu Santo, porque Juan 14:26 llama al Consolador el Espíritu Santo. Pero en esos mismos Evangelios el Espíritu Santo ya actúa mucho antes de que Jesús se vaya. Isabel «fue llena del Espíritu Santo» antes de que él naciera. Los cristianos responden que, después de Jesús, el Espíritu vendría para quedarse. Pero Jesús no dijo que el Consolador vendría de otra manera. Dijo que, si él no se iba, el Consolador no vendría en absoluto. Así que quien solo podía venir después de que Jesús se fuera era otro. De él dice Jesús: «no hablará de sí mismo, sino que todo lo que oiga, eso hablará». Es un mensajero que habla solo lo que se le revela, como dice el Corán del Profeta Muhammad (ﷺ). Corán 61:6John 14:16 (KJV)John 14:26 (KJV)John 16:7 (KJV)Luke 1:41 (KJV)John 16:13 (KJV)¿Quién es el Consolador que Jesús prometió en Juan 14-16?
La tradición judía. El judaísmo no acepta a Jesús como el Mesías. El Corán lo llama el Mesías. Dice que no lo mataron, y llama a lo que se dijo contra su madre «una grave acusación falsa». Maimonides, Mishneh Torah, Kings and Wars 11:4 (uncensored)Corán 3:45Corán 4:156–157¿Quién era Jesús para el Talmud, para la Iglesia y para el Corán?¿Qué dice el Talmud que le ocurrió a Jesús (Sanedrín 43a)?
Lo que podemos aprender
Jesús llamó a la gente a adorar solo a Allah (﷾), y atribuyó a Allah (﷾) el mérito de cada milagro.
- Honra y ama a Jesús y a su madre. Allah (﷾) los honró a los dos. Creer en Jesús forma parte del islam: los musulmanes dicen «la paz sea con él» después de su nombre, y hablan de María con amor y respeto.
- Adora solo a Allah (﷾). Ese fue su mensaje, «mi Señor y vuestro Señor», y es el mensaje del islam.
- Confía en Allah (﷾) cuando estés solo y tengas miedo. María estaba sola en su dolor, y Allah (﷾) le envió agua, alimento y consuelo.
- Atribuye el mérito a Allah (﷾). Jesús hizo grandes milagros, pero cada uno fue «con el permiso de Allah».
Los musulmanes aman a Jesús y siguen lo que él enseñó: adorar al Dios (﷾) Único, su Señor y el nuestro. El islam invita a todos a hacer lo mismo.