Jesus, chamado Isa em árabe (que a paz esteja com ele), é um dos maiores mensageiros que Allah (﷾) já enviou. Os muçulmanos o amam e o honram. Crer nele faz parte da fé do muçulmano: ninguém pode ser muçulmano sem isso.

Este guia conta a sua história como o Alcorão a conta, com as palavras do Profeta Muhammad (ﷺ) sobre ele.

Em resumo

  • A sua mãe Maria era uma mulher pura e devota, que Allah (﷾) escolheu acima das mulheres de todos os povos.
  • Ele nasceu sem pai, pela palavra de Allah (﷾) “Sê”, assim como Adão foi criado sem pai nem mãe.
  • Ainda bebê, no berço, ele falou para defender a mãe.
  • Allah (﷾) lhe deu o Injil (o Evangelho que ele pregou) e grandes milagres, cada um “com a permissão de Allah”.
  • Ele chamou as pessoas a adorar só a Allah (﷾): “meu Senhor e vosso Senhor”.
  • Ele não foi morto nem crucificado. Allah (﷾) o elevou, e ele voltará antes do Último Dia.
A vida de Jesus no Alcorão
  1. Antes do seu nascimento

    Os anjos dizem a Maria que Allah (﷾) a escolheu, e lhe dão a boa notícia de um filho. Alcorão 3:42Alcorão 3:45

  2. O seu nascimento

    Ele nasce sem pai, debaixo de uma tamareira, por ordem de Allah (﷾). Alcorão 19:20–21Alcorão 19:22–26

  3. No berço

    Ele fala para defender a mãe: é um servo de Allah (﷾) e um profeta. Alcorão 19:30

  4. A sua missão

    Enviado aos Filhos de Israel com o Injil e milagres claros, ele os chama a adorar só a Allah (﷾). Alcorão 3:49Alcorão 5:46

  5. Os seus discípulos

    Os seus discípulos atendem ao seu chamado: serão os ajudantes de Allah (﷾). Alcorão 3:52

  6. A conspiração contra ele

    Os seus inimigos planejam matá-lo, mas Allah (﷾) o eleva até Si. Alcorão 4:157Alcorão 4:158

  7. Antes do Último Dia

    Ele voltará e julgará com justiça. Sahih al-Bukhari 3448

O Alcorão não dá datas. Estas são as etapas da sua vida tal como ele as conta.

Maria, escolhida por Allah (﷾)

A história de Jesus começa com a sua mãe. Maria, Maryam em árabe, vinha da família de Imran, uma família que Allah (﷾) honrou. Antes de ela nascer, a sua mãe prometeu a criança ao serviço de Allah (﷾). Allah (﷾) aceitou a criança, fê-la crescer pura e boa, e a pôs aos cuidados do profeta Zakariya. Alcorão 3:33Alcorão 3:35–37

Maria passava os seus dias em adoração. Toda vez que Zakariya ia ao seu lugar de oração, encontrava comida com ela. Quando perguntava de onde vinha, ela dizia que era de Allah (﷾), que provê a quem Ele quer. Então os anjos vieram a ela com uma grande notícia: Alcorão 3:37Alcorão 3:43

Alcorão 3:42
“Ó Maria! Por certo, Allah te escolheu e te purificou, e te escolheu sobre as mulheres dos mundos.”

(Alcorão 3:42)

Ela é a única mulher que o Alcorão chama pelo nome, e um capítulo inteiro do Alcorão, a Surata Maryam, leva o seu nome. O Profeta (ﷺ) disse que ela foi a melhor das mulheres do seu tempo. Alcorão 19:16Sahih al-Bukhari 3432

Um filho sem pai

Um dia, Maria se afastou da sua família, para um lugar tranquilo a leste. Allah (﷾) lhe enviou um anjo, que veio a ela na forma de um homem. Ela teve medo, e pediu a Allah (﷾) que a protegesse. O anjo respondeu: Alcorão 19:16–18

Alcorão 19:19
Ele disse: “Sou, apenas, o Mensageiro de teu Senhor, para te dadivar com um filho puro.”

(Alcorão 19:19)

Maria perguntou como poderia ter um filho, se nenhum homem jamais a tinha tocado. A resposta veio: para Allah (﷾) isso é fácil. Quando Ele decide algo, só lhe diz “Sê”, e é. Os anjos lhe disseram o nome da criança: o Messias, Jesus, filho de Maria. Ele é honrado neste mundo e no outro, e é um dos mais próximos de Allah (﷾). Alcorão 19:20–21Alcorão 3:45–47

O Alcorão compara o seu nascimento com a criação do primeiro homem:

Alcorão 3:59
Por certo, o exemplo de Jesus, perante Allah, é como o de Adão. Ele o criou de pó; em seguida, disse-lhe: “Sê”, então foi.

(Alcorão 3:59)

Adão não teve pai nem mãe. Jesus teve mãe, mas não pai. Os dois são sinais do poder de Allah (﷾), e os dois são seres humanos que Allah (﷾) criou.

Debaixo da tamareira

Quando chegou a sua hora, Maria foi para longe, sozinha. As dores do parto a levaram ao tronco de uma tamareira, e na sua aflição ela desejou ter morrido antes disso. Então uma voz a chamou de baixo dela: Alcorão 19:22–23

Alcorão 19:24–25
“Não te entristeças! Com efeito, teu Senhor fez correr, abaixo de ti, um regato. E move, em tua direção, o tronco da tamareira, ela fará cair, sobre ti, tâmaras maduras, frescas.”

(Alcorão 19:24-25)

Allah (﷾) lhe deu água para beber, tâmaras frescas para comer e paz para o seu coração. Disseram-lhe que não falasse com ninguém naquele dia, mas que fizesse saber que tinha prometido a Allah (﷾) um jejum de silêncio. Alcorão 19:26

Um bebê que falou

Maria voltou ao seu povo carregando o bebê. Eles ficaram chocados. Disseram-lhe que ela tinha feito algo terrível, sendo o seu pai um homem bom e a sua mãe casta. Maria não disse nada. Apontou para o bebê. Eles perguntaram como poderiam falar com uma criança no berço. Então o bebê falou: Alcorão 19:27–29

Alcorão 19:30–33
O bebê disse: “Por certo, sou o servo de Allah. Ele me concederá o Livro e me fará Profeta,” “E me fará abençoado, onde quer que esteja, e me recomendará a oração e az-zakãh, enquanto permanecer vivo,” “E me fará blandicioso para com minha mãe, e não me fará tirano, infeliz;” “E que a paz seja sobre mim, no dia em que nasci e no dia em que morrer e no dia em que for ressuscitado, vivo!”

(Alcorão 19:30-33)

As primeiras palavras que o Alcorão registra dele são “Por certo, sou o servo de Allah”. Com elas, ele limpou o nome da mãe, e disse a todos quem era. Era um servo de Allah (﷾) e um profeta, bondoso com a mãe, que oraria e daria caridade por toda a vida. Alcorão 4:156

A sua mensagem e os seus milagres

Quando cresceu, Allah (﷾) enviou Jesus como mensageiro aos Filhos de Israel. Ele confirmou a Torá, a lei que Allah (﷾) tinha dado a Moisés, e tornou lícitas algumas coisas que lhes tinham sido proibidas. Allah (﷾) também lhe deu um livro próprio, o Injil, o Evangelho que ele pregou: Alcorão 3:48–50

Alcorão 5:46
“E concedêramo-lhe o Evangelho; nele, há orientação e luz e confirmação da Torá, que havia antes dele”

(Alcorão 5:46)

A sua mensagem era a mensagem de todo profeta: adorem só a Allah (﷾). Ele disse ao seu povo: Alcorão 3:51Alcorão 19:36

Alcorão 5:72
“Ó filhos de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.”

(Alcorão 5:72)

Milagres, com a permissão de Allah (﷾)

Allah (﷾) o amparou com sinais claros. Com a permissão de Allah (﷾), ele modelou um pássaro de barro, soprou nele, e ele se tornou um pássaro vivo. Com a permissão de Allah (﷾), curou os doentes e trouxe os mortos de volta à vida. No Alcorão, ele diz: Alcorão 5:110

Alcorão 3:49
“E curarei o cego de nascença, e o leproso, e darei a vida aos mortos com a permissão de Allah.”

(Alcorão 3:49)

Várias e várias vezes o Alcorão diz “com a permissão de Allah”. O poder era de Allah (﷾). Jesus era o Seu servo, e os milagres eram sinais de que a sua mensagem era verdadeira.

Os seus discípulos

Muitos do seu povo deram as costas. Jesus perguntou quem seriam os seus ajudantes na obra de Allah (﷾). Os seus discípulos responderam:

Alcorão 3:52
“Nós somos os socorredores de Allah; cremos nEle, e testemunha tu que somos moslimes.”

(Alcorão 3:52)

Um muçulmano é alguém que se submete a Allah (﷾). O Alcorão pede aos crentes de hoje que sejam ajudantes de Allah (﷾) como os discípulos foram: que creiam, e que defendam a mensagem que Jesus trouxe. Alcorão 61:14

A boa notícia de um mensageiro que viria

Jesus também deu ao seu povo uma boa notícia sobre o futuro:

Alcorão 61:6
“Ó filhos de Israel! Por certo, sou para vós o Mensageiro de Allah, para confirmar a Torá, que havia antes de mim, e anunciar um Mensageiro, que virá depois de mim, cujo nome é Ahmad.”

(Alcorão 61:6)

Ahmad é um dos nomes do Profeta Muhammad (ﷺ). Assim, Jesus falou ao seu povo do último mensageiro, que viria depois dele. Sahih al-Bukhari 3532

Elevado por Allah (﷾), e voltando

Alguns dos seus inimigos conspiraram para matá-lo. Mas Allah (﷾) tinha o Seu próprio plano, e Allah (﷾) é o melhor dos planejadores. O Alcorão diz com clareza o que aconteceu: Alcorão 3:54

Alcorão 4:157
“Ora, eles não o mataram nem o crucificaram, mas isso lhes foi simulado.”

(Alcorão 4:157)

Alcorão 4:158
Mas, Allah ascendeu-o até Ele. E Allah é Todo-Poderoso, Sábio.

(Alcorão 4:158)

Assim, os muçulmanos creem que Jesus não foi morto nem crucificado. Allah (﷾) salvou o Seu mensageiro e o elevou até Si, vivo. Alcorão 3:55

Ele voltará

A sua história não acabou. O Alcorão o chama de sinal da Última Hora. O Profeta (ﷺ) disse, com juramento, que o filho de Maria descerá entre os crentes e julgará com justiça. Haverá tanta riqueza que ninguém vai querer recebê-la. Uma única prostração a Allah (﷾) na oração, com a testa no chão, valerá mais do que o mundo inteiro. Alcorão 43:61Sahih al-Bukhari 3448Sahih Muslim 155Os muçulmanos creem que Jesus voltará?

Um servo de Allah (﷾), amado pelos muçulmanos

O Alcorão dá a Jesus uma grande honra. Chama-o de Messias, de Palavra de Allah (﷾) e de espírito vindo Dele. Também deixa claro quem ele é: Alcorão 4:171

Alcorão 5:75
“O Messias, filho de Maria, não é senão um Mensageiro; antes dele, com efeito, outros Mensageiros passaram. E sua mãe era veracíssima. Ambos comiam alimentos como os demais.”

(Alcorão 5:75)

Ele é chamado de Palavra de Allah (﷾) porque veio a existir pela palavra de Allah (﷾) “Sê”. É chamado de espírito vindo Dele porque a sua alma foi criada por Allah (﷾), que a honrou chamando-a de Sua. Allah (﷾) disse o mesmo de Adão: que “nele, houver soprado algo de Meu Espírito”. Jesus e a sua mãe eram seres humanos que precisavam de comida, como diz o versículo. O Alcorão diz ao Povo do Livro que não se exceda na sua religião. Diz-lhes que digam só a verdade sobre Allah (﷾): Allah (﷾) é Um, muito acima de ter um filho. Alcorão 3:59Alcorão 15:29Alcorão 4:171Sahih al-Bukhari 3435

O Alcorão também fala de um momento no Dia do Juízo. Allah (﷾) perguntará a Jesus se ele alguma vez disse às pessoas que adorassem a ele e à sua mãe como deuses além de Allah (﷾). Jesus responderá que nunca poderia dizer o que não tinha direito de dizer: Alcorão 5:116

Alcorão 5:117
“Não lhes disse senão o que me ordenaste: ‘Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor’.”

(Alcorão 5:117)

Assim, os muçulmanos creem em Jesus como ele falou de si mesmo: um servo e mensageiro de Allah (﷾). O Profeta (ﷺ) fez disso parte da própria fé. Disse que Allah (﷾) fará entrar no Paraíso quem testemunhar estas verdades. Não há divindade além de Allah (﷾). Muhammad (ﷺ) é o Seu servo e mensageiro. Jesus é o servo e mensageiro de Allah (﷾), a Sua Palavra dada a Maria e um espírito vindo Dele. O Paraíso e o Inferno são reais. Sahih al-Bukhari 3435No que os muçulmanos creem sobre Jesus?Jesus é Deus?

Irmãos na fé

O Profeta Muhammad (ﷺ) amava Jesus. Disse que era, de todas as pessoas, o mais próximo do filho de Maria, neste mundo e no outro. Os profetas, disse ele, são irmãos: as suas mães são diferentes, mas a sua religião é uma só. Sahih al-Bukhari 3443Sahih al-Bukhari 3442

Na Viagem Noturna, o Profeta (ﷺ) foi levado pelos céus. Encontrou Jesus e o profeta João (Yahya) no segundo céu. Eles o receberam como irmão e como profeta. Sahih al-Bukhari 3207

Como a Bíblia conta de outro modo

O Novo Testamento também conta a história de Jesus, nos quatro Evangelhos do Novo Testamento e nas cartas que vêm depois deles. Cristãos e muçulmanos têm muito em comum: o seu nascimento de uma mãe virgem, os seus milagres e o seu título, o Messias. Mas, em alguns pontos, os dois relatos são diferentes. Os muçulmanos creem que Allah (﷾) revelou a Torá a Musa e o Injil a Isa: o Evangelho que o próprio Jesus pregou durante a sua vida. O Injil não é o Novo Testamento. Os quatro Evangelhos do Novo Testamento, Mateus, Marcos, Lucas e João, foram escritos por outros, décadas depois que Jesus foi elevado. Nenhum deles cita o seu autor: os nomes foram acrescentados depois. E a Torá que temos hoje não está exatamente como foi revelada. Assim, onde a Bíblia conta uma história do mesmo modo que o Alcorão, nós cremos nela. Onde difere do Alcorão ou o contradiz, não cremos. Onde o Alcorão não diz nada, nem cremos nem negamos, como o Profeta (ﷺ) ensinou. Aqui estão as principais diferenças, com os versículos. Luke 1:34–35 (KJV)Alcorão 19:20Alcorão 3:45Alcorão 5:48Alcorão 5:46De qual dos quatro Evangelhos Jesus pregava?Quem escreveu os Evangelhos?Sahih al-Bukhari 4485Como um muçulmano deve ler a Bíblia?

A cruz. Os Evangelhos do Novo Testamento dizem que Jesus foi crucificado e morreu, e que ressuscitou ao terceiro dia. Paulo escreve “que Cristo morreu por nossos pecados” e “que ressuscitou ao terceiro dia”. O Alcorão diz que ele não foi morto nem crucificado, mas isso lhes foi simulado. Allah (﷾) o elevou até Si. Mark 15:24 (KJV)Mark 15:37 (KJV)Mark 16:6 (KJV)1 Corinthians 15:3–4 (KJV)Alcorão 4:157–158Jesus foi crucificado?Jesus morreu na cruz?

O Filho de Deus, e a Trindade. O Novo Testamento chama Jesus de Filho de Deus: “Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito”. A maioria dos cristãos crê na Trindade: um só Deus em três pessoas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Entre os versículos que eles citam está a ordem de Jesus de batizar “em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo”. Ele cita três. Embora “nome” esteja no singular, nunca diz que os três são um só Deus. A própria palavra “Trindade” não está na Bíblia. E quando Jesus ensinou que “o Senhor nosso Deus é o único Senhor”, um escriba respondeu “que há um só Deus, e que não há outro além dele”. Jesus lhe disse: “Não estás longe do reino de Deus”. O Alcorão chama Jesus de mensageiro de Allah (﷾), e diz: “não digais: ‘Trindade’”. Allah (﷾) é Um, muito acima de ter um filho. John 3:16 (KJV)Matthew 28:19 (KJV)Mark 12:29 (KJV)Mark 12:32–34 (KJV)Alcorão 4:171Alcorão 5:116–117Jesus é o Filho de Deus?A Trindade está na Bíblia?

Um mensageiro que viria. O Alcorão diz que Jesus deu a boa notícia de um mensageiro depois dele, “cujo nome é Ahmad”. Os Evangelhos do Novo Testamento não dão esse nome, mas o Evangelho de João guarda a promessa de alguém que viria. Jesus fala aos seus discípulos de “outro Consolador”. Esse Consolador só virá depois que ele for: “se eu não for, o Consolador não virá para vós”. Os cristãos entendem que é o Espírito Santo, porque João 14:26 chama o Consolador de Espírito Santo. Mas, nos mesmos Evangelhos, o Espírito Santo já age muito antes de Jesus ir. Isabel “foi cheia do Espírito Santo” antes de ele nascer. Os cristãos respondem que, depois de Jesus, o Espírito viria para ficar. Mas Jesus não disse que o Consolador viria de um modo novo. Disse que, se ele não fosse, o Consolador não viria de modo algum. Então aquele que só podia vir depois que Jesus partisse era outra pessoa. Jesus diz dele: “não falará de si mesmo, mas falará tudo o que tiver ouvido”. Isso é um mensageiro que fala só o que lhe é revelado, como o Alcorão diz do Profeta Muhammad (ﷺ). Alcorão 61:6John 14:16 (KJV)John 14:26 (KJV)John 16:7 (KJV)Luke 1:41 (KJV)John 16:13 (KJV)Quem é o Consolador que Jesus prometeu em João 14-16?

A tradição judaica. O judaísmo não aceita Jesus como o Messias. O Alcorão o chama de Messias. Diz que ele não foi morto, e chama o que foi dito contra a sua mãe de “formidável infâmia”. Maimonides, Mishneh Torah, Kings and Wars 11:4 (uncensored)Alcorão 3:45Alcorão 4:156–157Quem foi Jesus para o Talmude, para a Igreja e para o Alcorão?O que o Talmude diz que aconteceu com Jesus (Sanhedrin 43a)?

O que podemos aprender

Jesus chamou as pessoas a adorar só a Allah (﷾), e deu a Allah (﷾) o mérito de cada milagre.

  • Honre e ame Jesus e a sua mãe. Allah (﷾) honrou os dois. Crer em Jesus faz parte do islã: os muçulmanos dizem “que a paz esteja com ele” depois do seu nome, e falam de Maria com amor e respeito.
  • Adore só a Allah (﷾). Essa era a sua mensagem, “meu Senhor e vosso Senhor”, e é a mensagem do islã.
  • Confie em Allah (﷾) quando estiver sozinho e com medo. Maria estava sozinha na sua dor, e Allah (﷾) lhe enviou água, comida e consolo.
  • Dê o mérito a Allah (﷾). Jesus fez grandes milagres, mas cada um foi “com a permissão de Allah”.

Os muçulmanos amam Jesus, e seguem o que ele ensinou: adorar o Deus (﷾) único, o Senhor dele e o nosso. O islã convida todos a fazer o mesmo.

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