Resposta curta
De nenhum dos quatro. O Novo Testamento não existia enquanto Jesus estava vivo. Ele pregou por volta do ano 30. Marcos, o Evangelho mais antigo do Novo Testamento, foi escrito uns trinta e cinco anos depois, e João perto do fim do século. A primeira lista que sobreviveu com exatamente estes vinte e sete livros é do ano 367. Quando Jesus dizia “Está escrito”, citava a Lei e os Profetas, as escrituras já escritas no seu tempo. E, no entanto, Marcos diz que Jesus veio “pregando o Evangelho do reino de Deus” e mandou o povo crer nele. Então o Injil (o Evangelho que Jesus pregou) existia antes que houvesse quaisquer Evangelhos do Novo Testamento. Era uma mensagem de Deus (﷾) na boca de Jesus, e não um livro sobre ele. É isso que o Alcorão quer dizer quando diz que Deus (﷾) deu a Jesus o Injil.
Explicação completa
Jesus veio primeiro, os livros vieram depois
Jesus pregou na Palestina por volta do ano 30. Os escritos mais antigos do Novo Testamento são cartas de Paulo, um missionário cristão do século I, de cerca de 50. Os estudiosos datam Marcos por volta de 65-70, Mateus e Lucas dos anos 80, e João do fim do século.
Um livro didático padrão. Data as primeiras cartas de Paulo por volta de 50 d.C., Marcos por volta de 65-70, Mateus e Lucas por volta de 80-85 e João por volta de 90-95, e observa que Jesus falava aramaico, enquanto os Evangelhos foram escritos em grego por autores que não dizem os seus nomes. Diz também que Paulo não conheceu Jesus em vida e só chegou à fé depois da crucificação.
A coleção foi fixada três séculos depois
Durante três séculos, as igrejas discordaram sobre quais livros faziam parte. Algumas liam o Pastor de Hermas, um livro cristão antigo, como escritura. Algumas rejeitavam Hebreus, o Apocalipse ou Tiago. As igrejas sírias usavam um conjunto diferente. A primeira lista que sobreviveu com exatamente os vinte e sete livros de hoje é uma carta de Atanásio, um bispo de Alexandria, em 367.
Atanásio, bispo de Alexandria, lista os livros que considera Escritura. A sua lista do Novo Testamento são os vinte e sete livros do Novo Testamento de hoje, a lista mais antiga que sobreviveu com exatamente esses livros e nenhum outro.
Mostra como as Igrejas chegaram a um acordo sobre o Novo Testamento. Durante três séculos, livros como Hebreus, Tiago e o Apocalipse foram contestados, e alguns liam o Pastor de Hermas como escritura. A carta de Atanásio de 367 é a primeira lista que sobreviveu com exatamente os vinte e sete livros; os concílios de Hipona (393) e de Cartago (397) a confirmaram; as Igrejas sírias usaram por muito tempo um conjunto menor.
- Por volta de 30
Jesus prega
Na Palestina, antes de qualquer livro do Novo Testamento ser escrito.
- Por volta de 50
As cartas de Paulo
Os escritos mais antigos do Novo Testamento.
- Por volta de 65-70
Marcos
O Evangelho mais antigo do Novo Testamento.
- Os anos 80
Mateus e Lucas
Mais dois Evangelhos.
- Fim do século
João
O último dos quatro.
- 367
Atanásio
A primeira lista que sobreviveu com exatamente os vinte e sete livros de hoje.
Jesus pregava o Evangelho antes que existisse qualquer Evangelho do Novo Testamento
Marcos, o Evangelho mais antigo do Novo Testamento, diz que Jesus veio para a Galileia “pregando o Evangelho do reino de Deus” e dizendo: “crede no Evangelho”. Mateus e Lucas dizem o mesmo. Em todos os casos, o Evangelho (a palavra quer dizer boa notícia) é uma mensagem que ele falava, e não um livro.
“E, depois que João foi entregue à prisão, veio Jesus para a Galilea, pregando o Evangelho do reino de Deus, E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no Evangelho.”
“E percorria Jesus toda a Galilea, ensinando nas suas sinagogas e pregando o Evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.”
“O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para evangelizar aos pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração,”
A sua escritura era a Lei e os Profetas
Quando Jesus dizia “Está escrito”, citava as escrituras hebraicas: a Lei, os Profetas e os Salmos. Em vida dele, nenhum livro do Novo Testamento tinha sido escrito. Até a famosa linha de que toda a Escritura é inspirada vem logo depois das escrituras que o jovem ajudante de Paulo, Timóteo, conhecia desde a infância. Nenhum Novo Testamento existia então.
“Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus”
“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas, e nos salmos.”
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
Paulo pregava “o meu evangelho”
Cerca de um quarto de século depois de Jesus, Paulo chamou a mensagem que pregava de “o meu evangelho”. Avisou também os gálatas, cristãos do que hoje é a Turquia, contra “outro evangelho” ensinado por pregadores rivais. A palavra ainda queria dizer uma mensagem pregada.
“No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.”
“Maravilho-me de que tão depressa passasseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho. Que não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo.”
| Passagem | O que diz |
|---|---|
| Marcos 1:14-15 | Jesus vem para a Galileia pregando o evangelho, e manda as pessoas crerem nele. |
| Romanos 2:16 | Paulo chama a mensagem que pregava de “o meu evangelho”. |
| Gálatas 1:6-7 | Paulo adverte contra “outro evangelho” ensinado por pregadores rivais. |
| Alcorão 5:46 | Deus (﷾) deu a Jesus o Injil, com orientação e luz. |
O que o Alcorão quer dizer com o Injil
O Alcorão diz que Deus (﷾) deu a Jesus o Injil: “nele, há orientação e luz”. O Injil confirmava a Torá (o livro que Deus (﷾) deu a Moisés) que havia antes dele. O Alcorão diz que Deus (﷾) ensinou a Jesus a Torá e o Injil. Registra Jesus dizendo que Deus (﷾) lhe concederia o Livro. O Injil é o que Deus (﷾) deu a Jesus, e não o que outros escreveram depois sobre ele.
“E na pegada daqueles, fizemos seguir a Jesus, filho de Maria, para confirmar a Torá, que havia antes dele. E concedêramo-lhe o Evangelho; nele, há orientação e luz e confirmação da Torá, que havia antes dele, e orientação e exortação para os piedosos.”
“Em seguida, fizemos seguir, em suas pegadas, Nossos Mensageiros. E fizemos seguir Jesus, filho de Maria, e concedemo-lhe o Evangelho. E fizemos, nos corações dos que o seguiram, compaixão e misericórdia. - E o monacato, inventaram-no. Nós não lhos prescrevemos, mas o fizeram em busca do agrado de Allah; e não o respeitaram como deveria ser respeitado. - Então, concedemos aos que creram, dentre eles, seu prêmio. E muitos deles foram perversos.”
“E ensinar-lhe-á a Escritura e a sabedoria, e a Torá e o Evangelho.”
“O bebê disse: “Por certo, sou o servo de Allah. Ele me concederá o Livro e me fará Profeta,””
Onde o Injil sobrevive
Lucas começa dizendo que outros lhe tinham transmitido a história. Diz que escreveu um relato ordenado a partir do que eles transmitiram. O que resta do Injil sobrevive dentro de quatro relatos assim. Eles guardam partes da mensagem de Jesus, mas são relatos sobre Jesus, e não o Injil que Deus (﷾) lhe deu. Isso concorda com o que diz o Alcorão.
“Tendo pois muitos empreendido pôr em ordem a narração das coisas que entre nós se cumpriram, Segundo nos transmitiram os mesmos que as viram desde o princípio, e foram ministros da palavra, Pareceu-me também a mim conveniente escrevê-las a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio;”
Um livro didático padrão. Data as primeiras cartas de Paulo por volta de 50 d.C., Marcos por volta de 65-70, Mateus e Lucas por volta de 80-85 e João por volta de 90-95, e observa que Jesus falava aramaico, enquanto os Evangelhos foram escritos em grego por autores que não dizem os seus nomes. Diz também que Paulo não conheceu Jesus em vida e só chegou à fé depois da crucificação.
Versículo por versículo
1 Coríntios 15:3-4 — capítulo 15, versículos 3-4
“Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,”
Citado para
Os cristãos dizem que o evangelho é a notícia de que Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou.
A resposta
É assim que os cristãos pregaram o evangelho depois que Jesus tinha partido. Mas Marcos diz que Jesus pregava o Evangelho na Galileia no próprio começo da sua obra, muito antes de qualquer conversa sobre uma cruz. Ele mandou o povo se arrepender e crer nele já então.
Onde fica — O Injil que Jesus pregava no começo da sua missão não pode ter sido a notícia que os cristãos dão da sua morte.
Lucas 1:1-3 — capítulo 1, versículos 1-3
“Tendo pois muitos empreendido pôr em ordem a narração das coisas que entre nós se cumpriram, Segundo nos transmitiram os mesmos que as viram desde o princípio, e foram ministros da palavra, Pareceu-me também a mim conveniente escrevê-las a ti, ó excelente Teófilo, por sua ordem, havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio;”
Citado para
Os cristãos sustentam que os quatro Evangelhos do Novo Testamento registram fielmente o que Jesus pregava.
A resposta
Lucas diz que muitos já tinham escrito relatos, e: “Pareceu-me também a mim conveniente” escrever um a partir do que as testemunhas oculares transmitiram. Isso é um relato cuidadoso sobre Jesus. Não é o Injil que Deus (﷾) deu a Jesus.
Onde fica — Pelas suas próprias palavras, os Evangelhos do Novo Testamento são relatos sobre Jesus, e não a revelação que ele recebeu.
Perspectivas
Cristã tradicional
Os cristãos sustentam que o evangelho é a boa notícia de que Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou. Dizem que os discípulos o pregaram, e que os quatro Evangelhos do Novo Testamento o registram fielmente a partir do testemunho de testemunhas oculares.
Paulo define o evangelho como uma mensagem. É que Cristo morreu pelos nossos pecados, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia.
Réplica
Paulo deu esse resumo nas suas cartas, depois que Jesus tinha partido. Marcos mostra o próprio Jesus pregando o Evangelho na Galileia no começo da sua obra e mandando o povo se arrepender e crer nele. Então o Injil que Jesus pregava não era o resumo de Paulo.
Lucas se apoiou nos que foram testemunhas oculares desde o princípio, então os Evangelhos do Novo Testamento guardam o que Jesus ensinou.
Réplica
Lucas diz, sim, que usou o que as testemunhas oculares transmitiram, e os Evangelhos do Novo Testamento guardam partes da mensagem de Jesus. Mas Lucas diz: “Pareceu-me também a mim conveniente” escrever um relato ordenado, depois que muitos outros já tinham escrito. Isso é um relato sobre Jesus, e não o Injil que Deus (﷾) lhe deu.
A perspectiva islâmica
O Injil foi a revelação que Deus (﷾) deu a Jesus, que ele pregava em voz alta ao povo de Israel. Os quatro Evangelhos do Novo Testamento são relatos posteriores sobre ele. Guardam partes da sua mensagem, mas não são o livro que ele recebeu.
O Novo Testamento não existia em vida de Jesus. Os seus livros mais antigos datam de cerca de 50 d.C., e a primeira lista que sobreviveu com os vinte e sete é de 367 d.C.
Marcos registra Jesus pregando o Evangelho e chamando o povo a crer nele, décadas antes de qualquer Evangelho do Novo Testamento ser escrito.
Quando Jesus apelava à escritura, citava a Lei, os Profetas e os Salmos.
O Alcorão ensina que Deus (﷾) deu a Jesus o Injil como orientação e luz.
Lucas apresenta o seu Evangelho como um relato ordenado compilado a partir de outros, e não como uma revelação que lhe foi dada.