Resposta curta
Sim. Os muçulmanos creem que Jesus nunca foi morto. Deus (﷾) o elevou vivo, e ele voltará antes do Último Dia. O Alcorão fala dele como indício da Hora, isto é, do Último Dia. O Profeta (ﷺ) disse que ele descerá como um governante justo. Quebrará a cruz e matará o Falso Messias, o grande enganador dos últimos dias. Não traz nenhum livro novo. Segue a lei dada ao Profeta Muhammad (ﷺ), e deixa um líder muçulmano conduzir a oração. Os cristãos também esperam a sua volta, mas os Evangelhos do Novo Testamento a ligam à geração dos seus primeiros seguidores. O islã diz que ele volta como servo de Deus (﷾), e não como Deus. Ensina que ele morrerá depois da sua volta, como todo ser humano.
Explicação completa
Foi elevado, e não morto
O Alcorão diz que Jesus não foi morto nem crucificado. Diz que Deus (﷾) o elevou até Ele. É por isso que uma volta é possível. Então ele ainda não morreu.
“E por seu dito: “Por certo, matamos o Messias, Jesus, Filho de Maria, Mensageiro de Allah.” Ora, eles não o mataram nem o crucificaram, mas isso lhes foi simulado. E, por certo, os que discrepam a seu respeito estão em dúvida acerca disso. Eles não têm ciência alguma disso, senão conjeturas, que seguem. E não o mataram, seguramente.”
“Mas, Allah ascendeu-o até Ele. E Allah é Todo-Poderoso, Sábio.”
O que o Alcorão diz sobre a sua volta
O Alcorão fala de Jesus como indício da Hora, o Último Dia. Diz também que todos os do Povo do Livro, isto é, os judeus e os cristãos, crerão nele antes da sua morte. Ibn Abbas, um companheiro do Profeta (ﷺ) no século VII, leu o indício da Hora como a sua volta antes do fim. Al-Tabari foi um sábio do Alcorão do século X. Ibn Kathir foi um sábio do século XIV. Os dois leram “antes de morrer” como a morte de Jesus depois que ele voltar.
“E, por certo, ele será indício da Hora; então, não a contesteis, e segui-me. Isto é uma senda reta.”
“E não há ninguém dos seguidores do Livro que, antes de morrer deixe de nele crer. E, no Dia da Ressurreição, ele será testemunha contra eles.”
O que o Profeta (ﷺ) disse que ele fará
O Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria descerá como um governante justo. Quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, o imposto pago pelos não muçulmanos sob governo muçulmano. A riqueza será tão abundante que ninguém a aceitará. Ele perseguirá o Falso Messias e o matará na porta da cidade de Ludd.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá entre os muçulmanos como um governante justo. Ele quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, e a riqueza será tão abundante que ninguém a aceitará. Abu Hurayrah então recitou o Alcorão 4:159: não há ninguém do Povo do Livro que não vá crer nele antes da sua morte.
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá como um governante justo, quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya, e que a riqueza será então tão abundante que ninguém aceitará esmola.
Al-Nawwas ibn Sam'an relata a longa descrição que o Profeta (ﷺ) fez do Falso Messias (al-Dajjal). Allah então enviará Jesus, filho de Maria, que descerá junto ao minarete branco a leste de Damasco, perseguirá o Falso Messias, o alcançará na porta de Ludd e o matará. O hadith chama Jesus de profeta de Allah que, com os seus companheiros, pede ajuda a Allah.
Descer como um governante justo
Quebrar a cruz, matar os porcos e acabar com a jizya
Matar o Falso Messias na porta de Ludd
Seguir a lei já dada
Um líder muçulmano o convida para dirigir a oração, e ele recusa.
Morrer, como todo ser humano
Vem como seguidor, e não com um livro novo
O Alcorão chama Muhammad (ﷺ) de selo dos Profetas, o último deles. A volta de Jesus não quebra isso. Ele foi profeta antes de Muhammad (ﷺ), e volta sem nenhum livro novo. Segue a lei já dada. O Profeta (ﷺ) disse que Jesus guiará os muçulmanos como um deles. Um narrador do hadith explica que isso significa pelo Alcorão e pela Suna, o exemplo do Profeta (ﷺ). Um líder muçulmano convida Jesus a conduzir a oração, e Jesus recusa. Ele também morrerá depois da sua volta, como os sábios acima leem 4:159 e como diz Abu Dawud 4324. Quem morre não é Deus.
“Muhammad não é pai de nenhum de vossos homens, mas o Mensageiro de Allah e o selo dos Profetas. E Allah, de todas as cousas, é Onisciente.”
Em 155a, Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria em breve descerá como um juiz justo, quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya. Em 155f, o Profeta pergunta como será quando o filho de Maria descer e guiar os muçulmanos como um deles; o narrador Ibn Abi Dhi'b explica que ele os guiará pelo Livro do seu Senhor e pela Sunnah do seu Profeta.
Jabir relata que o Profeta (ﷺ) disse que Jesus, filho de Maria, descerá, e o líder dos muçulmanos o convidará a conduzir a oração. Jesus recusará e dirá que os líderes dos muçulmanos são do meio deles mesmos, uma honra de Allah para esta comunidade.
“E não há ninguém dos seguidores do Livro que, antes de morrer deixe de nele crer. E, no Dia da Ressurreição, ele será testemunha contra eles.”
Abu Hurayrah relata que o Profeta (ﷺ) disse que não há profeta entre ele e Jesus, e que Jesus descerá. Descreveu-o, e disse que o Falso Messias será destruído no seu tempo. Jesus ficará na terra quarenta anos, depois morrerá (yutawaffa), e os muçulmanos orarão sobre ele.
O que os cristãos esperam
Os cristãos também creem que Jesus voltará. Em Atos, dois homens vestidos de branco dizem aos discípulos que ele virá assim como o viram ir. A carta chamada 2 Tessalonicenses diz que, na sua vinda, o Senhor desfará o iníquo. Essa figura é parecida com o Falso Messias do hadith. Mas os cristãos esperam que ele volte como Deus Filho, para se assentar no trono da glória.
“Os quais então disseram: Varões galileus, porque estais olhando para o céu? Esse Jesus, que de entre vós foi recebido acima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.”
“E então será manifestado o iníquo, o qual o Senhor desfará pelo espírito da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda:”
“E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;”
Onde as duas crenças se separam
As duas fés esperam o mesmo homem, e as duas dizem que ele vencerá um grande enganador. A diferença é quem ele é quando vier. No Alcorão, Jesus dirá que só mandou as pessoas adorarem a Allah (﷾), o Senhor dele e delas. O Novo Testamento o faz voltar como juiz de todos, como Deus Filho. Em Marcos, Jesus diz que nem o Filho sabe o dia nem a hora, só o Pai. Os Evangelhos do Novo Testamento também o fazem dizer que “esta geração” não passaria sem que todas essas coisas se cumprissem. Essa geração passou há muito tempo.
“Não lhes disse senão o que me ordenaste: 'Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor'. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra. Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha.”
“E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder: Como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo: Os quais por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder,”
“E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco: e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja em justiça.”
“Porém daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai”
“Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não gostarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino.”
“Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.”
| Crença | O islã | O cristianismo |
|---|---|---|
| Ele volta | ||
| Ele derrota um grande enganador | ||
| Ele volta como Deus Filho | ||
| Ele morre depois da sua volta |
- Sim
- Não
Perspectivas
Cristã tradicional
Os cristãos creem que Jesus ressuscitou dos mortos e subiu ao céu. Creem que ele virá de novo em glória, como Deus Filho, para julgar os vivos e os mortos.
Atos registra a promessa de que o mesmo Jesus que foi elevado voltará do mesmo modo.
Réplica
O islã concorda que Jesus voltará. A diferença é quem ele é: no Alcorão, um servo que mandou as pessoas adorarem a Allah (﷾), o Senhor dele e delas. Al-Tabari e Ibn Kathir leem o Alcorão 4:159 como significando que ele morre depois da sua volta, e Abu Dawud 4324 diz o mesmo.
Na sua vinda, ele desfará o iníquo e se assentará no trono da sua glória.
Réplica
O islã concorda que ele vencerá o Falso Messias. Em João, o juízo é algo que o Pai “deu” ao Filho, então lhe foi dado, e não é dele. Em Marcos, ele diz que nem o Filho sabe a hora, então volta como servo, e não como Deus.
A perspectiva islâmica
Jesus não foi morto, e ainda não morreu. Deus (﷾) o elevou, e ele descerá antes do Último Dia como um governante justo que segue a lei trazida pelo Profeta Muhammad (ﷺ). Matará o Falso Messias, viverá a sua vida até o fim e morrerá como servo de Deus (﷾).
O Alcorão nega que Jesus tenha sido morto ou crucificado, e diz que Deus (﷾) o elevou até Ele.
O Alcorão fala de Jesus como indício da Hora. Os comentadores clássicos leem isso como a sua volta antes do fim.
O Profeta (ﷺ) jurou que o filho de Maria descerá como um governante justo. Quebrará a cruz, matará o porco e acabará com a jizya.
Jesus matará o Falso Messias na porta de Ludd.
Ele volta como um dos muçulmanos e recusa conduzi-los na oração. Os líderes deles, diz, são do meio deles mesmos.
Ele não traz nenhuma escritura nova. O narrador do hadith explica que ele governa pelo Livro de Allah (﷾) e pela Suna.
Al-Tabari e Ibn Kathir leem o Alcorão 4:159 como dizendo que Jesus morrerá depois da sua volta. Quem morre é servo de Deus (﷾), e não Deus.
O Profeta (ﷺ) disse que Jesus ficará na terra quarenta anos e depois morrerá. Os muçulmanos orarão sobre ele.