Resposta curta
Nenhuma. Contamos cada versículo dos quatro Evangelhos: em 95, Jesus coloca Deus (﷾) acima de si mesmo, e em nenhum diz que é Deus. Ele também nunca manda ninguém adorá-lo. Usamos a Versão King James de Mateus, Marcos, Lucas e João, e contamos só as palavras do próprio Jesus. Ele diz 40 vezes que Deus (﷾) o enviou. Chama Deus (﷾) de seu Deus, ou de o único Deus (﷾) a ser adorado, 14 vezes. Diz 36 vezes que suas palavras, sua vontade e seu poder vêm de Deus (﷾). Chama a si mesmo de homem ou de profeta 5 vezes. Os cristãos citam cerca de 30 outros versículos. Em nenhum deles ele diz que é Deus. Doze deles estão em João, o último Evangelho a ser escrito. Vários respondem a si mesmos: “É-me dado todo o poder”. Então a conta é de 95 versículos que colocam Deus (﷾) acima de Jesus. Nenhum o mostra dizendo que é Deus.
Explicação completa
Como contamos
Lemos cada versículo dos quatro Evangelhos na Versão King James. Contamos só os versículos em que o próprio Jesus fala. Cada versículo conta uma vez. Quando dois Evangelhos contam o mesmo dito, o versículo de cada Evangelho conta. Não contamos as parábolas nem o que os outros dizem sobre ele. O resultado é de 95 versículos que colocam Deus (﷾) acima de Jesus, e nenhum em que ele diz que é Deus. Todos os versículos estão listados mais abaixo nesta página, para que qualquer pessoa possa conferi-los.
“Porém agora procurais matar-me, a mim, um homem que vos tenho falado a verdade que de Deus tenho ouvido; Abraão não fez isto.”
“E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
- 95Versículos em que Jesus coloca Deus (﷾) acima de si mesmo
- 0Versículos em que Jesus diz “Eu sou Deus”
- 0Versículos em que Jesus diz “adorai-me” sobre si mesmo
“Aquele que me enviou”: 40 vezes
Em 40 versículos, Jesus diz que Deus (﷾) o enviou. Ele diz isso nos quatro Evangelhos. “Quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.” “Eu não sou enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.” “Eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.” Quem envia não é quem é enviado. O próprio Jesus declara a regra: “nem o enviado maior do que aquele que o enviou”.
“Quem vos recebe, me recebe a mim; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.”
“E ele, respondendo, disse: Eu não sou enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.”
“Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.”
“Na verdade, na verdade vos digo que não é o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou.”
“Meu Deus e vosso Deus”: 14 vezes
Em 14 versículos, Jesus chama Deus de seu Deus, ou de o único Deus (﷾) a ser adorado. Ele diz a Satanás: “Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.” Perguntado sobre o primeiro mandamento, ele diz: “o Senhor nosso Deus é o único Senhor”. Ele se recusa até a ser chamado de bom: “ninguém há bom senão um, que é Deus.” Na cruz, ele clama: “Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?” Depois de ressuscitar, ele diz: “Subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus.”
“Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.”
“E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.”
“E Jesus lhe disse: Porque me chamas bom? ninguém há bom senão um, que é Deus.”
“E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?”
“Disse-lhe Jesus: Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus.”
“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma”: 36 vezes
Em 36 versículos, Jesus diz que o que ele tem vem de Deus (﷾). Seu ensino: “A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.” Suas palavras: “eu não tenho falado de mim mesmo”. Seu poder: “Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma”. Sua vontade: “não como eu quero, mas como tu queres.” Seu conhecimento: do último dia ninguém sabe, “nem o Filho, senão o Pai”. E ele diz claramente: “meu Pai é maior do que eu.”
“Jesus lhes respondeu, e disse: A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.”
“Porque eu não tenho falado de mim mesmo; porém o Pai, que me enviou, ele me deu mandamento sobre o que hei de dizer e sobre o que hei de falar:”
“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma: como ouço, assim julgo; e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.”
“E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como tu queres.”
“Porém daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai”
“Ouvistes que eu vos disse: Vou, e venho para vós. Se me amásseis, certamente exultaríeis por ter dito: Vou para o Pai; porque meu Pai é maior do que eu.”
“Um homem”, “um profeta”: 5 vezes
Em 5 versículos, Jesus chama a si mesmo de homem ou de profeta. Ele se chama de “um homem que vos tenho falado a verdade que de Deus tenho ouvido”. Quando sua cidade natal o rejeitou, ele disse: “Não há profeta sem honra, senão na sua pátria”. Em Lucas, ele diz: “não suceda que morra um profeta fora de Jerusalém.”
“Porém agora procurais matar-me, a mim, um homem que vos tenho falado a verdade que de Deus tenho ouvido; Abraão não fez isto.”
“E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua pátria e na sua casa.”
“Importa, porém, caminhar hoje, amanhã, e no dia seguinte, para que não suceda que morra um profeta fora de Jerusalém.”
“Eu sou Deus” e “adorai-me”: 0 vezes
Em nenhum Evangelho Jesus diz que é Deus. As palavras “worship me” (“me adorar”) aparecem quatro vezes na KJV. Duas vezes quem as diz é Satanás, pedindo que Jesus o adore. Duas vezes Jesus cita as palavras de Deus (﷾) em Isaías, sobre pessoas que honram a Deus (﷾) só com os lábios. Jesus nunca diz “adorai-me” sobre si mesmo.
“E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.”
“Mas em vão me veneram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens.”
Os 30 versículos que os cristãos citam
Os cristãos apontam versículos que, segundo eles, mostram que ele é Deus sem dizê-lo. “Antes que Abraão fosse feito eu sou.” “Eu e o Pai somos um.” “Quem me vê a mim vê o Pai”. “Meu Pai obra até agora, e eu obro também.” Ele perdoa pecados e se chama de “Senhor até do sábado”. Reunimos os 30 versículos que eles mais citam. Em nenhum deles Jesus diz que é Deus. Cada um é respondido abaixo, muitas vezes pelo mesmo versículo ou pelo seguinte.
“Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão fosse feito eu sou.”
“Eu e o Pai somos um.”
“Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o Pai: e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”
“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai obra até agora, e eu obro também.”
“Assim que o Filho do homem é Senhor até do sábado.”
Os versículos respondem a si mesmos
O mesmo Evangelho responde a cada um. “Eu sou” é o que o cego de nascença também diz: “Eu sou”. “Um” é o que Jesus pede em oração que seus seguidores sejam: “para que sejam um, como nós somos um”. “Meu Pai obra até agora, e eu obro também” é logo seguido por “o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma”. “Quem me vê a mim vê o Pai” é seguido por “não as digo de mim mesmo”. Ele perdoa pecados como alguém a quem o poder foi dado: a multidão “glorificou a Deus, que dera tal autoridade aos homens.” “Aí estou eu no meio deles” tem um versículo antes. Ele diz: “isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus”. Sua maior afirmação de poder diz de onde esse poder veio: “É-me dado todo o poder”. No seu julgamento, o seu “Eu o sou” respondia se ele era o Cristo, o Messias, e não se ele era Deus.
“Uns diziam: É este. E outros: Parece-se com ele. Ele dizia: Eu sou.”
“E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um:”
“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai obra até agora, e eu obro também.”
“Mas Jesus respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer ao Pai; porque tudo quanto ele faz o Filho o faz igualmente.”
“Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o Pai: e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”
“Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras”
“E a multidão, vendo isto, maravilhou-se, e glorificou a Deus, que dera tal autoridade aos homens.”
“Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.”
“Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus.”
“E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.”
“Mas ele calou-se, e nada respondeu. O sumo sacerdote lhe tornou a perguntar, e disse-lhe: És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito?”
“E Jesus disse-lhe: Eu o sou, e vereis o Filho do homem assentado à direita do poder de Deus, e vindo sobre as nuvens do céu.”
| O dito | O que o próprio Evangelho diz |
|---|---|
| “Antes que Abraão fosse feito eu sou” (João 8:58) | O cego de nascença diz as mesmas palavras: “Eu sou” (João 9:9). |
| “Eu e o Pai somos um” (João 10:30) | Ele pede em oração que os seus seguidores “sejam um, como nós somos um” (João 17:22). |
| “Quem me vê a mim vê o Pai” (João 14:9) | O versículo seguinte: “As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras”. |
| “Meu Pai obra até agora, e eu obro também” (João 5:17) | Dois versículos depois: “o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma” (João 5:19). |
| Ele perdoa pecados (Marcos 2:5-10) | A multidão “glorificou a Deus, que dera tal autoridade aos homens” (Mateus 9:8). |
| “É-me dado todo o poder” (Mateus 28:18) | Dado: o poder vem de outro. |
| “aí estou eu no meio deles” (Mateus 18:20) | O versículo anterior: “isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus”. |
| “Eu o sou” no seu julgamento (Marcos 14:62) | A pergunta era: “És tu o Cristo, Filho do Deus Bendito?” (Marcos 14:61). |
Onde estão os versículos
A maioria dos estudiosos considera Marcos o Evangelho mais antigo. Em Marcos, 9 versículos colocam Deus (﷾) acima de Jesus, e 4 são citados para dizer que ele é Deus. Nenhum desses 4 é “Antes que Abraão fosse feito eu sou”, “Eu e o Pai somos um” ou “Quem me vê a mim vê o Pai”. Esses ditos só estão em João. A maioria dos estudiosos data João por último, por volta de 90 a 95. Bart Ehrman é um historiador da Igreja primitiva. Ele mostra que Jesus nunca chama a si mesmo de Deus em Mateus, Marcos e Lucas. Ainda assim, até João tem 64 versículos que colocam Deus (﷾) acima dele.
“Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão fosse feito eu sou.”
“Eu e o Pai somos um.”
“Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o Pai: e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”
Argumenta que em Mateus, Marcos e Lucas Jesus nunca se chama de Deus, e que os ditos que os cristãos leem como afirmações de ser Deus aparecem só em João, o último dos quatro Evangelhos a ser escrito.
Um livro didático padrão. Data as primeiras cartas de Paulo por volta de 50 d.C., Marcos por volta de 65-70, Mateus e Lucas por volta de 80-85 e João por volta de 90-95, e observa que Jesus falava aramaico, enquanto os Evangelhos foram escritos em grego por autores que não dizem os seus nomes. Diz também que Paulo não conheceu Jesus em vida e só chegou à fé depois da crucificação.
Marcos é datado de cerca de 65 a 70, Mateus e Lucas de cerca de 80 a 85, João de cerca de 90 a 95.
| O que Jesus diz | Versículos |
|---|---|
| Deus (﷾) me enviou: 40 | Mateus 10:40, 15:24; Marcos 9:37; Lucas 4:18, 4:43, 9:48, 10:16; João 4:34, 5:24, 5:36, 5:37, 5:38, 6:29, 6:39, 6:40, 6:44, 6:57, 7:18, 7:28, 7:29, 7:33, 8:16, 8:18, 8:26, 8:29, 8:42, 9:4, 10:36, 11:42, 12:44, 12:45, 13:20, 15:21, 16:5, 17:8, 17:18, 17:21, 17:23, 17:25, 20:21 |
| O Pai é “meu Deus”, aquele a quem se adora: 14 | Mateus 4:10, 19:17, 22:37, 27:46; Marcos 10:18, 12:29, 12:30, 15:34; Lucas 4:8, 18:19; João 4:22, 8:54, 17:3, 20:17 |
| O meu ensino, a minha vontade e o meu poder vêm de Deus (﷾): 36 | Mateus 12:28, 20:23, 24:36, 26:39, 26:42; Marcos 10:40, 13:32, 14:36; Lucas 11:20, 22:42; João 5:19, 5:22, 5:26, 5:27, 5:30, 6:38, 7:16, 7:17, 8:28, 8:50, 10:25, 10:29, 10:32, 12:49, 14:10, 14:24, 14:28, 14:31, 15:10, 15:15, 17:2, 17:4, 17:7, 17:22, 17:24, 18:11 |
| Eu sou um homem, um profeta: 5 | Mateus 13:57; Marcos 6:4; Lucas 4:24, 13:33; João 8:40 |
| Versículos que os cristãos citam: 30 | Mateus 9:2, 9:6, 11:27, 12:8, 18:20, 26:64, 28:18, 28:19, 28:20; Marcos 2:5, 2:10, 2:28, 14:62; Lucas 5:20, 5:24, 6:5, 7:48, 22:70; João 5:17, 5:23, 8:24, 8:58, 10:30, 10:38, 11:25, 13:19, 14:6, 14:9, 17:5, 18:5 |
O que Jesus diz no Alcorão
O Alcorão dá a mesma resposta que a contagem. Ele conta que Jesus foi perguntado se tinha dito às pessoas que adorassem a ele e à sua mãe como deuses. Ele responde: “Não me é admissível dizer o que me não é de direito.” Diz que só lhes disse que adorassem a Allah (﷾): “Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor”. No berço, suas primeiras palavras foram: “Por certo, sou o servo de Allah”. O islã pede aos cristãos que creiam no que o próprio Jesus disse, como os Evangelhos e o Alcorão o registram.
“E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: 'Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?'” Ele dirá: Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que me não é de direito. Se o houvesse dito, por certo, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis.”
“Não lhes disse senão o que me ordenaste: 'Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor'. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra. Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha.”
“O bebê disse: “Por certo, sou o servo de Allah. Ele me concederá o Livro e me fará Profeta,””
Perspectivas
Cristã tradicional
Jesus não precisava dizer “Eu sou Deus” com essas palavras. Os cristãos dizem que seus ditos e seus atos mostram isso, e que os versículos que colocam Deus acima dele falam da sua natureza humana.
Em João 8:58, Jesus diz “Antes que Abraão fosse feito eu sou”, tomando o nome de Deus de Êxodo 3:14.
Réplica
O cego de nascença usa as mesmas palavras sobre si mesmo: “Eu sou”. No mesmo capítulo, Jesus acrescenta: “nada faço por mim mesmo”. Quem nada faz por si mesmo não é Deus.
Jesus perdoa pecados, o que só Deus pode fazer.
Réplica
Jesus diz que o Filho do homem “tem na terra poder para perdoar pecados”. Mateus diz que a multidão “glorificou a Deus, que dera tal autoridade aos homens.” Um poder que é dado não é o poder do próprio Deus (﷾).
Os versículos que colocam Deus acima de Jesus falam só da sua natureza humana.
Réplica
Jesus nunca diz que tem duas naturezas. Ele fala como uma só pessoa, e essa pessoa chama o Pai de “meu Deus” mesmo depois de ressuscitar dos mortos. Em 95 versículos ele coloca Deus (﷾) acima de si mesmo, e em nenhum diz que é Deus.
A perspectiva islâmica
Jesus foi um mensageiro enviado por Deus (﷾). Nas suas próprias palavras nos Evangelhos, ele coloca Deus (﷾) acima de si mesmo muitas e muitas vezes, e nunca diz que é Deus. O Alcorão registra o mesmo.
Jesus diz em 40 versículos que Deus (﷾) o enviou.
Jesus chama o Pai de “meu Deus” e de “único Deus verdadeiro”.
Jesus diz que nada pode fazer por si mesmo e que o Pai é maior do que ele.
Jesus nunca diz “Eu sou Deus” nem “adorai-me” sobre si mesmo em nenhum Evangelho.
No Alcorão, Jesus diz que só disse às pessoas que adorassem a Allah (﷾), seu Senhor e Senhor delas.