“¡Oh gentes! Comed de lo que hay en la tierra, lícito y bueno; y no sigáis los pasos del maligno, pues él es para vosotros un enemigo declarado.”
(Corán 2:168 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Halal significa lícito: lo que Allah (﷾) permite. Haram significa prohibido. El islam parte de la generosidad: casi todo es halal, y lo prohibido es poco, establecido por el Corán y el Profeta (ﷺ). Cada prohibición protege algo: el cuerpo, la mente, la familia o los bienes de la gente. Si eres nuevo en el islam, no tienes que aprender todo esto de una vez. Primero viene la fe, y lo demás sigue paso a paso.
De un vistazo
Halal: todo lo bueno y puro. Toda la fruta, la verdura, los cereales, la leche, los huevos y el pescado; la carne de animales lícitos sacrificados según el islam; el agua y toda bebida que no embriague; el matrimonio y la intimidad entre marido y mujer; el comercio honrado y el trabajo honrado.
Haram: el cerdo, la sangre, la carne de un animal que murió por sí mismo y la carne ofrecida a alguien distinto de Allah (﷾); el alcohol y todo lo que embriaga; los juegos de azar; el interés (riba); y las relaciones sexuales fuera del matrimonio.
Cómo decide el islam
El Corán advierte contra declarar ilícito lo que Allah (﷾) ha hecho lícito, y contra llamar a algo lícito o prohibido por cuenta propia.
“¡Oh vosotros que creéis! No declaréis ilícitas las cosas buenas que Allah os ha hecho lícitas, pero no cometáis excesos: pues Allah no ama a los que se exceden.”
(Corán 5:87 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El Profeta (ﷺ) dijo que lo halal es claro y lo haram es claro, y que entre ambos hay cosas dudosas que mucha gente no conoce. Quien se aparta de las cosas dudosas protege su religión y su honor.
Cuando algo no está claro, o los sabios difieren, el musulmán consulta a un sabio cualificado.
La comida
“Él os ha prohibido solamente la carne muerta, y la sangre, y la carne de cerdo, y aquello sobre lo que se ha invocado otro nombre que el de Allah.”
(Corán 2:173 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Así que el cerdo, la sangre y la carne de un animal que murió por sí mismo son haram, y también la carne ofrecida a alguien distinto de Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) prohibió además comer las fieras con colmillos y las aves con garras. El creyente come lo que es bueno y puro, y recuerda quién se lo dio.
La fruta, la verdura, los cereales, la leche y los huevos son halal. También el pescado, que no necesita sacrificio, porque el Corán hace lícito el alimento del mar. Sobre otros animales del mar, y sobre ingredientes como la gelatina, las escuelas difieren.
Si alguien se ve forzado por la necesidad, sin nada más que comer, el Corán dice que no hay pecado en comer lo que de otro modo estaría prohibido.
Antes de comer, di Bismillah: en el nombre de Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) le dijo a un niño en su mesa que mencionara el nombre de Allah (﷾), comiera con la mano derecha y comiera de lo que tenía delante.
La carne
La carne es halal cuando procede de un animal lícito, sacrificado con una hoja afilada a través de la garganta, pronunciando sobre él el nombre de Allah (﷾). El Profeta (ﷺ) dijo que Allah (﷾) ha mandado la excelencia en todo: cuando sacrifiquéis, sacrificad bien, afilad la hoja y ahorrad sufrimiento al animal.
El Corán permite también el alimento de la Gente del Libro, judíos y cristianos. Los sabios difieren sobre cómo se aplica esto a la carne que se vende hoy, y sobre el aturdimiento y el sacrificio a máquina, por eso muchos musulmanes compran en una carnicería halal o con un sello halal de confianza.
La bebida
“¡Oh vosotros los que creéis! Los embriagantes y los juegos de azar, (la consagración de) piedras y (la adivinación por) flechas, son una abominación, obra de Satanás: apartaos de tal (abominación), para que prosperéis.”
(Corán 5:90 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El Profeta (ﷺ) dijo que todo embriagante es jamr (la palabra del Corán para el vino y las bebidas fuertes), y todo embriagante está prohibido. Así que la cerveza, el vino, los licores y las drogas que embriagan son haram. Nublan la mente que Dios (﷾) dio, y con ella la oración, la familia y la carretera. El agua, la leche, los zumos, el té y el café son halal.
La intimidad en el matrimonio
El islam no trata la intimidad como algo vergonzoso. Dentro del matrimonio es halal, y hasta tiene recompensa. El Profeta (ﷺ) dijo que hay caridad en la intimidad de un hombre con su esposa. Los Compañeros preguntaron cómo podía haber recompensa por satisfacer un deseo. Él dijo: si lo hiciera de forma prohibida, ¿no cargaría con un pecado? Así, cuando lo hace de forma lícita, tiene una recompensa.
“Ellas son vuestras vestiduras y vosotros sois sus vestiduras.”
(Corán 2:187 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
“Y no os acerquéis al adulterio: pues es una (acción) vergonzosa y un mal, que abre el camino (a otros males).”
(Corán 17:32 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Dentro del matrimonio, unas pocas cosas están prohibidas. La pareja no tiene relaciones durante la regla de la esposa: el Corán manda apartarse de las mujeres durante su menstruación hasta que estén limpias, y el Profeta (ﷺ) dijo: haced todo salvo las relaciones. Las escuelas difieren sobre hasta dónde llega eso.
El Corán llama a la esposa campo de labranza, el lugar donde se siembra la semilla, y permite al marido acudir a él cuando o como quiera. Ibn Kazir explica que esto hace prohibidas las relaciones anales, y que la gran mayoría de los sabios las condenó.
Tragar los fluidos sexuales del cónyuge es, como mínimo, desaconsejado, porque son repugnantes, y el Corán dice que el Profeta (ﷺ) «les prohíbe lo que es malo (e impuro)». Muchos sabios lo prohíben: al-Nawawi dijo que esa es la opinión correcta. Otros, como la Dar al-Ifta de Egipto, lo consideran desaconsejado, y prohibido si causa daño.
Corán 7:157Islamweb fatwa 89730Dar al-Ifta al-Misriyya, fatwa 6804
No hay relaciones durante las horas de luz de un ayuno de Ramadán, ni en ihram, el estado del peregrino en el Hayy o la Umrah. Después, ambos se lavan el cuerpo entero (gusl) antes de rezar.
Lo que ocurre entre marido y mujer queda entre ellos. El Profeta (ﷺ) dijo que entre las peores personas ante Allah (﷾) el Día del Juicio está el hombre que tiene intimidad con su esposa y luego divulga su secreto.
Los Compañeros practicaban la retirada ('azl) mientras se revelaba el Corán. Sobre los anticonceptivos y otras cuestiones de la vida matrimonial, los sabios dan orientación.
El dinero
“Allah ha permitido el comercio y prohibido la usura.”
(Corán 2:275 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Así que el interés (riba) es haram, y también los juegos de azar. Ambos dejan que unos se enriquezcan con la pérdida o la necesidad de otros, mientras que el comercio comparte el riesgo. El comercio honrado es bendito: el Profeta (ﷺ) dijo que si el comprador y el vendedor dicen la verdad y no ocultan ningún defecto, su trato es bendecido, y si mienten u ocultan algo, se pierde su bendición.
También importa cómo gana el musulmán su dinero. El Profeta (ﷺ) dijo que Allah (﷾) es bueno y solo acepta lo que es bueno.