Respuesta breve
No. El islam enseña misericordia con los perros. El Profeta Muhammad (ﷺ) dijo que Dios (﷾) perdonó a un hombre por dar agua a un perro sediento (Bukhari 2363). El Corán permite cazar con perros adiestrados (5:4), y habla del perro que se quedó con los jóvenes creyentes en la cueva (18:18). Lo que tiene el islam son normas, no odio, y los musulmanes quieren a sus perros. Se puede tener un perro por una necesidad real, como guardar, pastorear o cazar (Bukhari 2322), y lo que lame un perro se lava (Muslim 279). Ese lavado es también lo que aconsejan los médicos, ya que la saliva del perro puede llevar gérmenes y los perros causan el 99 % de los casos de rabia en humanos. Un perro guía es un perro de trabajo para una necesidad real. Así que un taxista musulmán que rechaza uno se equivoca sobre su propia religión, como dictaminaron sabios musulmanes en Gran Bretaña en 2002. Las afirmaciones de que los musulmanes quieren prohibir los perros son falsas: vinieron de un grupo inventado y de un vídeo hecho con IA.
Explicación completa
La misericordia con un perro puede ganar el perdón
El Profeta (ﷺ) habló de un hombre que caminaba con mucha sed. Bajó a un pozo y bebió. Cuando subió, vio a un perro que jadeaba y lamía el barro por la sed. Volvió a bajar, llenó su zapato de agua, lo sujetó con los dientes mientras subía y dio de beber al perro. Dios (﷾) se lo agradeció y lo perdonó. Los Compañeros preguntaron si hay recompensa incluso por la bondad con los animales. Dijo que hay recompensa por la bondad con toda criatura viva (Bukhari 2363). También habló de una prostituta que vio a un perro muriéndose de sed junto a un pozo. Sacó agua para él en su zapato, y Dios (﷾) la perdonó (Bukhari 3467). Una religión que odiara a los perros no enseñaría estas historias.
Abu Huraira relata que el Profeta (ﷺ) habló de un hombre sediento que bebió de un pozo y luego vio a un perro que lamía el barro de sed. Volvió a bajar, llenó su zapato de agua y dio de beber al perro, y Dios se lo agradeció y lo perdonó. Cuando se le preguntó si hay recompensa por la bondad con los animales, el Profeta dijo que hay recompensa por la bondad con todo ser vivo.
Abu Huraira relata que el Profeta (ﷺ) dijo que un perro daba vueltas alrededor de un pozo, a punto de morir de sed, cuando lo vio una prostituta de los Hijos de Israel. Se quitó el zapato y le dio agua, y Allah la perdonó por ello.
Los perros en el Corán
El Corán permite a los musulmanes comer lo que sus animales de caza adiestrados atrapan para ellos. Dice: “lo que habéis enseñado a vuestros animales de caza adiestrados (a atrapar)... comed lo que atrapen para vosotros” (5:4). La palabra árabe para quienes los adiestran, mukallibin, viene de kalb, la palabra para perro. El Corán habla también de los jóvenes creyentes que se escondieron en una cueva de un pueblo que adoraba ídolos. Su perro estaba tumbado con ellos, “con sus dos patas delanteras extendidas en el umbral” (18:18). Cuando la gente discutía cuántos eran, el perro se contaba con ellos cada vez: “el perro era el cuarto de ellos” (18:22).
“Te preguntan qué les es lícito (como alimento). Di: os son lícitas (todas) las cosas buenas y puras: y lo que habéis enseñado a vuestros animales de caza adiestrados (a atrapar) de la manera que Allah os ha indicado: comed lo que atrapen para vosotros, pero pronunciad sobre ello el nombre de Allah: y temed a Allah; porque Allah es rápido en ajustar cuentas.”
“Los habrías creído despiertos, mientras dormían, y los volvíamos sobre su lado derecho y sobre su lado izquierdo: su perro, con sus dos patas delanteras extendidas en el umbral: si te hubieras asomado a ellos, sin duda habrías dado la vuelta huyendo de ellos, y sin duda te habrías llenado de terror ante ellos.”
“(Unos) dicen que eran tres, el perro era el cuarto de ellos; (otros) dicen que eran cinco, el perro era el sexto,- conjeturando con duda sobre lo desconocido; (y otros más) dicen que eran siete, el perro era el octavo. Di tú: “Mi Señor conoce mejor su número; son pocos los que conocen su (verdadero caso)”. No entres, pues, en controversias sobre ellos, salvo en un asunto que esté claro, ni consultes a ninguno de ellos sobre (el asunto de) los Durmientes.”
Perros en la mezquita del Profeta (ﷺ)
Abdullah ibn Umar, un Compañero, dijo que en vida del Profeta (ﷺ) los perros solían entrar y salir por la mezquita de Medina. La gente ni siquiera rociaba agua tras ellos (Bukhari 174). Los primeros musulmanes vivían con perros en sus calles, con sus rebaños y en su caza.
Hamza ibn Abdullah relata de su padre, Abdullah ibn Umar, que en vida del Mensajero de Allah (ﷺ) los perros solían orinar y entrar y salir por la mezquita, y la gente no rociaba agua sobre nada de ello.
Tener un perro: por una necesidad real
El islam sí pone un límite a tener perros. El Profeta (ﷺ) dijo que quien tiene un perro pierde cada día parte de su recompensa. La excepción es un perro que guarda una granja o el ganado, o que se usa para cazar (Bukhari 2322). También dijo que los ángeles no entran en una casa en la que hay un perro (Bukhari 3225). Así que los sabios están de acuerdo en que se puede tener un perro por una necesidad, y no solo por diversión (Islamweb, citando la Enciclopedia de Derecho Islámico). Es una norma sobre tener un perro, no un sentimiento sobre los perros. Muchos musulmanes quieren a sus perros: perros que guardan sus casas y granjas, pastorean sus rebaños o los guían cuando no pueden ver. Muchos sabios cuentan del mismo modo otras necesidades reales. Una es guiar a una persona ciega. Otra es un perro adiestrado que protege y calma a alguien con autismo. Los sabios discrepan sobre los perros de apoyo emocional, así que un musulmán que necesite uno debe preguntar a un sabio cualificado.
Abu Huraira relata que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo que quien tiene un perro pierde cada día un qirat (una medida) de la recompensa de sus buenas obras, a menos que el perro guarde una granja o el ganado. Otras narraciones añaden: o se use para cazar.
Abu Talha relata que oyó decir al Mensajero de Allah (ﷺ) que los ángeles no entran en una casa en la que hay un perro o una imagen de un ser vivo.
Cita al-Mawsu'a al-Fiqhiyya: los juristas están de acuerdo en que no se puede tener un perro salvo por una necesidad, como la caza y la guarda, y otros usos que la Ley no prohíbe. Cita a al-Nawawi, según quien la opinión preferida permite otras necesidades por analogía con las tres del hadiz, porque la razón es la necesidad, y a Ibn Abd al-Barr, según quien está permitido tener perros para todo beneficio real. Cita a Ibn al-Mibrad: no se puede tener un perro solo para entretener a un niño. Concluye que se puede tener un perro adiestrado que protege, ayuda y calma a una persona con autismo, cuando su beneficio está establecido.
Un organismo de fatuas hanafí de Gran Bretaña responde que está permitido tener perros guía para los ciegos, y que no está permitido tener perros para terapia: para la terapia debe usarse otro animal.
Si un perro lame: lava
El Profeta (ﷺ) dijo que un recipiente que ha lamido un perro se limpia lavándolo siete veces, la primera con tierra (Muslim 279). Las escuelas del derecho islámico discrepan sobre hasta dónde llega esto. Las escuelas shafií y hanbalí sostienen que el propio perro es impuro. La escuela hanafí sostiene que su cuerpo es limpio y su saliva impura. La escuela malikí sostiene que el perro vivo es limpio, saliva incluida (Islamweb, citando la Enciclopedia de Derecho Islámico). Ninguna de ellas enseña que se pueda odiar o dañar a un perro. Un lametón exige, como mucho, lavar, y para los detalles un musulmán sigue a un sabio cualificado.
Abu Huraira relata que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: cuando un perro lame un recipiente de uno de vosotros, hay que derramar lo que contiene y lavar el recipiente siete veces. En otra versión: su purificación es lavarlo siete veces, la primera con tierra.
Cita al-Mawsu'a al-Fiqhiyya (la Enciclopedia kuwaití de Derecho Islámico): los hanafíes sostienen que el perro no es impuro en sí mismo, pero sí su saliva y su humedad; los malikíes sostienen que el perro es puro, como toda criatura viva, incluidos su sudor y su saliva; los shafiíes y los hanbalíes sostienen que el perro es impuro en sí mismo. Un musulmán puede seguir la opinión malikí.
Lo que dicen los médicos sobre la boca de un perro
Lavarse después del lametón de un perro es también lo que dicen los consejos de salud. Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC) piden a la gente que se lave las manos con agua y jabón después del contacto con la saliva de un perro. La boca de un perro puede llevar gérmenes que a veces causan enfermedades graves, como Capnocytophaga, que es común en la boca de perros y gatos. La más peligrosa es la rabia. La Organización Mundial de la Salud dice que las mordeduras y los arañazos de perro causan el 99 % de los casos de rabia en humanos, que matan a unas 44.000 personas al año. El virus se transmite por la saliva, y un lametón sobre la piel herida cuenta como una exposición grave. Una vez que aparecen los síntomas, la rabia es mortal en todos los casos. Eso es una razón para lavarse, no una razón para temer o maltratar a un perro.
Enumera enfermedades que los perros pueden transmitir a las personas, entre ellas la infección por Capnocytophaga, la rabia, los ascárides y la tenia. Aconseja lavarse las manos con jabón y agua corriente después de tocar perros, y después del contacto con la saliva o las heces de un perro.
Las bacterias Capnocytophaga se encuentran con frecuencia en la boca de perros y gatos. Las personas pueden infectarse al ser mordidas, o cuando la saliva del animal entra en una herida o llaga abierta. La mayoría de las mordeduras no provocan infección; las personas con el sistema inmunitario debilitado o sin bazo corren más riesgo. Después de una mordedura, hay que lavar la zona enseguida con agua y jabón e ir al médico.
Las mordeduras y los arañazos de perro causan el 99 % de los casos de rabia en humanos. La rabia se transmite por la saliva, normalmente por mordeduras o arañazos; la saliva del lametón de un animal sobre la piel herida o sobre los ojos o la boca cuenta como una exposición grave. Una vez que aparecen los síntomas, la rabia es mortal en el 100 % de los casos, pero un tratamiento rápido tras la exposición evita la muerte. Causa unas 44.000 muertes al año (estimaciones de 2021, probablemente por debajo de la realidad). Consejo: lavar la herida enseguida con agua y jabón durante al menos 15 minutos, e ir al médico.
Rechazar a un perro guía está mal
Un perro guía es un perro de trabajo, no una mascota. Recibe hasta dos años de adiestramiento. Aprende a sentarse a los pies de su dueño, a no molestar a otras personas y a no subirse a los asientos, y los veterinarios lo revisan con regularidad. El islam permite un perro por una necesidad real, y la necesidad de una persona ciega es evidente. Sabios musulmanes de Gran Bretaña lo dijeron. En 2002, el Muslim Shariat Council confirmó que los perros de asistencia adiestrados pueden viajar en taxis y minicabs conducidos por musulmanes (Guide Dogs). En 2007, el Muslim Council of Britain revisó la enseñanza y estuvo de acuerdo. Su imán principal, Ibrahim Mogra, razonó así. El Corán permite a los musulmanes comer lo que atrapa un perro de caza. Así que sin duda un perro puede guiar a los ciegos (The Sunday Times). La ley británica dice lo mismo. Un conductor que rechaza a un perro de asistencia, sin una exención médica, puede ser multado con hasta 1.000 £.
Los perros guía son animales de trabajo, no mascotas. Reciben hasta dos años de adiestramiento intensivo, están adiestrados para sentarse a los pies de su dueño, no molestar a otras personas y no subirse a los asientos, y los veterinarios los revisan con regularidad. Desde 2001, los conductores de taxis y de vehículos de alquiler privado tienen la obligación de llevar a un perro guía u otro perro de asistencia con una persona con discapacidad, sin cargo adicional, salvo que el conductor tenga una exención médica; un conductor que se niega puede ser multado con hasta 1.000 £. Señala que a menudo se han alegado creencias religiosas o culturales como motivo de la negativa, y que no sirven de excusa (Disability Rights Commission, 2003). Cita a Transport for London: “Las orientaciones del Muslim Shariat Council en 2002 confirmaron que los perros de asistencia adiestrados pueden acompañar a las personas con discapacidad en taxis y vehículos de alquiler privado gestionados o conducidos por musulmanes”.
El Muslim Council of Britain volvió a examinar las normas sobre los perros después de incidentes en los que dueños de restaurantes y taxistas musulmanes rechazaron a clientes con perros guía, y emitió un dictamen según el cual los musulmanes británicos debían permitir los perros guía en restaurantes y taxis. Una mezquita de Leicester aceptó que un joven ciego de 17 años llevara a su perro guía, que esperaría en una caseta fuera de la sala de oración, tras el consejo de imanes y sabios del Muslim Council of Britain, que habían revisado la enseñanza islámica sobre los perros. Ibrahim Mogra, imán principal del Consejo, dijo que los perros guía podían justificarse porque cumplen un “propósito práctico urgente”: “Encontramos que el Corán permite a los musulmanes usar perros para cazar. Así que, si los musulmanes pueden comer una presa mordida por perros, no debería haber ningún problema en usarlos para que te guíen si eres ciego”.
Dios (﷾) corrigió a Su Profeta (ﷺ) por un hombre ciego
Una vez, el Profeta (ﷺ) hablaba con líderes de Quraysh. Un hombre ciego vino a él, pidiéndole que le enseñara, y el Profeta (ﷺ) frunció el ceño. Dios (﷾) lo corrigió en el propio Corán: “(El Profeta) frunció el ceño y se apartó, porque vino a él el ciego (interrumpiendo). ¿Pero qué podía hacerte saber que quizá él creciera (en comprensión espiritual)?” (80:1-3). Dios (﷾) corrigió incluso a Su Profeta (ﷺ) por apartarse de un hombre ciego. Así que un musulmán no tiene excusa para rechazar a un pasajero ciego.
“(El Profeta) frunció el ceño y se apartó, porque vino a él el ciego (interrumpiendo). Pero ¿qué podía hacerte saber si acaso él crecería (en entendimiento espiritual)? ¿O si recibiría la amonestación y la enseñanza le aprovecharía? En cuanto a aquel que se considera a sí mismo autosuficiente, a él atiendes tú; aunque no es culpa tuya si él no crece (en entendimiento espiritual). Pero en cuanto a aquel que vino a ti esforzándose con empeño, y con temor (en su corazón), de él te desentendiste.”
Cuando los musulmanes se equivocan
Algunos musulmanes sí tratan a los perros con un miedo o un asco que el islam no enseña. Algunos taxistas han rechazado perros guía alegando su religión. Pasó tantas veces que los organismos británicos de discapacidad tuvieron que decir que la creencia no es una excusa válida (Guide Dogs). En 2007, el Muslim Council of Britain volvió a examinar la enseñanza. Fue después de que dueños de restaurantes y taxistas musulmanes rechazaran a clientes con perros guía (The Sunday Times). Tener miedo a los perros es común y humano, y nadie tiene que acariciar a un perro que le da miedo. Pero rechazar a una persona ciega, o maltratar a un perro, viene de no conocer la propia enseñanza del islam. Esa enseñanza es misericordia con toda criatura, perros permitidos para necesidades reales y, como mucho, lavar después de un lametón.
Los perros guía son animales de trabajo, no mascotas. Reciben hasta dos años de adiestramiento intensivo, están adiestrados para sentarse a los pies de su dueño, no molestar a otras personas y no subirse a los asientos, y los veterinarios los revisan con regularidad. Desde 2001, los conductores de taxis y de vehículos de alquiler privado tienen la obligación de llevar a un perro guía u otro perro de asistencia con una persona con discapacidad, sin cargo adicional, salvo que el conductor tenga una exención médica; un conductor que se niega puede ser multado con hasta 1.000 £. Señala que a menudo se han alegado creencias religiosas o culturales como motivo de la negativa, y que no sirven de excusa (Disability Rights Commission, 2003). Cita a Transport for London: “Las orientaciones del Muslim Shariat Council en 2002 confirmaron que los perros de asistencia adiestrados pueden acompañar a las personas con discapacidad en taxis y vehículos de alquiler privado gestionados o conducidos por musulmanes”.
El Muslim Council of Britain volvió a examinar las normas sobre los perros después de incidentes en los que dueños de restaurantes y taxistas musulmanes rechazaron a clientes con perros guía, y emitió un dictamen según el cual los musulmanes británicos debían permitir los perros guía en restaurantes y taxis. Una mezquita de Leicester aceptó que un joven ciego de 17 años llevara a su perro guía, que esperaría en una caseta fuera de la sala de oración, tras el consejo de imanes y sabios del Muslim Council of Britain, que habían revisado la enseñanza islámica sobre los perros. Ibrahim Mogra, imán principal del Consejo, dijo que los perros guía podían justificarse porque cumplen un “propósito práctico urgente”: “Encontramos que el Corán permite a los musulmanes usar perros para cazar. Así que, si los musulmanes pueden comer una presa mordida por perros, no debería haber ningún problema en usarlos para que te guíen si eres ciego”.
De dónde viene “los musulmanes odian a los perros”
Las afirmaciones de que los musulmanes quieren prohibir los perros son falsas. En julio de 2016, unos folletos en Mánchester de un grupo que se hacía llamar “For Public Purity” pedían a la gente que mantuviera a los perros fuera de los lugares públicos por consideración a los musulmanes. Los musulmanes de la zona nunca habían oído hablar del grupo. Sus páginas eran nuevas, no daban datos de contacto y se abandonaron en cuanto los folletos llamaron la atención, y los verificadores de datos encontraron todas las señales de un bulo. Dos años después la historia seguía haciéndose viral (BuzzFeed News). En febrero de 2026 se difundió en Facebook un vídeo de mujeres musulmanas que pedían a los australianos que mantuvieran a los perros fuera de las playas. Estaba hecho con IA, por una página gestionada desde Sri Lanka (AAP FactCheck). Unos pocos musulmanes en internet también han hablado de los perros con desprecio. Hablan por sí mismos, no por el islam.
En julio de 2016, unos folletos en Mánchester, firmados por un grupo que se hacía llamar For Public Purity, pedían a los vecinos que “limitaran la presencia de perros en el espacio público” por consideración a los musulmanes de la zona. La web y la página de Facebook del grupo tenían solo unos meses, no daban datos de contacto y se abandonaron en cuanto los folletos llamaron la atención; Snopes y otros encontraron que tenía todas las señales de un bulo. Los musulmanes y los grupos comunitarios de la zona nunca habían oído hablar de él. Dos años después la historia seguía haciéndose viral.
Se difundió en Facebook un vídeo que mostraba a mujeres musulmanas pidiendo a los australianos que mantuvieran a sus perros fuera de las playas. Veredicto: “Falso. Las imágenes están generadas por IA”. Un hombre del fondo se convierte en una mujer, un perro aparece de la nada, y una búsqueda inversa de imágenes muestra una marca de agua oculta de “Made with Google AI”. Lo publicó una página llamada Inside Australia, gestionada desde Sri Lanka, cuyo contenido parece en su mayor parte hecho con IA.
Las afirmaciones, respondidas
BuzzFeed News sobre el bulo de «For Public Purity» (2018)
En julio de 2016, unos folletos en Mánchester, firmados por un grupo que se hacía llamar For Public Purity, pedían a los vecinos que “limitaran la presencia de perros en el espacio público” por consideración a los musulmanes de la zona. La web y la página de Facebook del grupo tenían solo unos meses, no daban datos de contacto y se abandonaron en cuanto los folletos llamaron la atención; Snopes y otros encontraron que tenía todas las señales de un bulo. Los musulmanes y los grupos comunitarios de la zona nunca habían oído hablar de él. Dos años después la historia seguía haciéndose viral.
Por qué se cita
Unos folletos dicen que los musulmanes quieren que los perros se mantengan fuera de los lugares públicos.
La respuesta
Los folletos venían de “For Public Purity”, un grupo del que ningún musulmán de la zona había oído hablar. No daba datos de contacto y desapareció en cuanto los folletos llamaron la atención, y los verificadores de datos lo calificaron de bulo.
Conclusión — El grupo que estaba detrás de los folletos era un bulo.
AAP FactCheck sobre un vídeo de musulmanes que piden prohibir los perros en la playa (2026)
Se difundió en Facebook un vídeo que mostraba a mujeres musulmanas pidiendo a los australianos que mantuvieran a sus perros fuera de las playas. Veredicto: “Falso. Las imágenes están generadas por IA”. Un hombre del fondo se convierte en una mujer, un perro aparece de la nada, y una búsqueda inversa de imágenes muestra una marca de agua oculta de “Made with Google AI”. Lo publicó una página llamada Inside Australia, gestionada desde Sri Lanka, cuyo contenido parece en su mayor parte hecho con IA.
Por qué se cita
Un vídeo muestra a mujeres musulmanas diciendo a los australianos que mantengan a sus perros fuera de la playa.
La respuesta
AAP FactCheck descubrió que el vídeo se hizo con IA. Las personas del fondo cambian de forma, un perro aparece de la nada y lleva una marca oculta de “Made with Google AI”. Venía de una página gestionada desde Sri Lanka.
Conclusión — El vídeo es falso.
Access to Taxis for guide dog owners (Guide Dogs)
Los perros guía son animales de trabajo, no mascotas. Reciben hasta dos años de adiestramiento intensivo, están adiestrados para sentarse a los pies de su dueño, no molestar a otras personas y no subirse a los asientos, y los veterinarios los revisan con regularidad. Desde 2001, los conductores de taxis y de vehículos de alquiler privado tienen la obligación de llevar a un perro guía u otro perro de asistencia con una persona con discapacidad, sin cargo adicional, salvo que el conductor tenga una exención médica; un conductor que se niega puede ser multado con hasta 1.000 £. Señala que a menudo se han alegado creencias religiosas o culturales como motivo de la negativa, y que no sirven de excusa (Disability Rights Commission, 2003). Cita a Transport for London: “Las orientaciones del Muslim Shariat Council en 2002 confirmaron que los perros de asistencia adiestrados pueden acompañar a las personas con discapacidad en taxis y vehículos de alquiler privado gestionados o conducidos por musulmanes”.
Por qué se cita
Un conductor musulmán puede rechazar a un perro guía por su fe.
La respuesta
El islam permite un perro por una necesidad real, y guiar a los ciegos es una de ellas. Sabios musulmanes de Gran Bretaña lo confirmaron en 2002 y 2007, y el propio Corán corrige apartarse de un hombre ciego (80:1-10). La ley obliga además a los conductores a llevar perros de asistencia.
Conclusión — Un conductor musulmán debe llevar a un perro guía y a su dueño.
Perspectivas
El islam es hostil a los perros
El islam llama impuros a los perros, su Profeta ordenó matar perros y los musulmanes rechazan incluso a los perros guía. Así que los musulmanes odian a los perros.
El islam llama impuros a los perros, así que los musulmanes los odian.
Refutación
Una norma sobre lavar no es odio. La escuela malikí sostiene que el perro vivo es limpio, y las demás solo piden que se lave lo que lame un perro. El mismo Profeta (ﷺ) dijo que Dios (﷾) perdonó a un hombre por dar agua a un perro sediento (Bukhari 2363).
El Profeta (ﷺ) ordenó matar perros.
Refutación
El mismo relato continúa. Luego preguntó qué tenían ellos contra los perros, y permitió perros para cazar y para guardar los rebaños (Muslim 1573). Y enseñó que la bondad con un perro puede ganar el perdón de Dios (Bukhari 2363).
Los ángeles no entran en una casa con un perro, así que los musulmanes evitan a los perros.
Refutación
Eso trata de tener un perro en casa sin necesidad. El Profeta (ﷺ) permitió perros para guardar, pastorear y cazar (Bukhari 2322). Y los sabios están de acuerdo en que se puede tener un perro por cualquier necesidad real.
Los taxistas musulmanes rechazan a los perros guía por su religión.
Refutación
Algunos lo han hecho, y se equivocaban sobre su propia religión. Sabios musulmanes de Gran Bretaña dictaminaron en 2002, y de nuevo en 2007, que los perros guía pueden viajar con conductores musulmanes. Y el Corán recoge que Dios (﷾) corrigió al Profeta (ﷺ) por apartarse de un hombre ciego (80:1-10).
La perspectiva islámica
El islam enseña misericordia con los perros, como con toda criatura. Se puede tener un perro por una necesidad real, como guardar, pastorear, cazar o guiar a los ciegos, y lo que lame un perro se lava. Odiar o dañar a un perro no es islam.
El Profeta (ﷺ) enseñó que Dios (﷾) perdonó a un hombre, y a una mujer, por dar agua a un perro sediento.
El Corán permite cazar con perros adiestrados y cuenta al perro entre los durmientes de la cueva.
Los sabios están de acuerdo en que se puede tener un perro por una necesidad. Muchos cuentan como tales necesidades guiar a los ciegos, y ayudar a una persona con autismo.
Lo que lame un perro se lava; las escuelas discrepan sobre hasta qué punto un perro es impuro.