“Y entre Sus Signos está este: que creó para vosotros parejas de entre vosotros mismos, para que habitéis en sosiego con ellas, y ha puesto amor y misericordia entre vuestros (corazones): en verdad, en ello hay Signos para quienes reflexionan.”
(Corán 30:21 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El islam es una forma de vida completa, y habla de la vida familiar tanto como de la oración. El matrimonio es una bendición y un acto de adoración: una unión para toda la vida de amor, misericordia y compañía, y el fundamento de una familia. El Profeta (ﷺ) animaba a los jóvenes que podían casarse a hacerlo, y dijo que el matrimonio forma parte de su camino.
Sahih al-Bukhari 5066Sahih al-Bukhari 5063
Elegir cónyuge
Busca primero la fe y el buen carácter. El Profeta (ﷺ) dijo que la gente se casa por la riqueza, la familia, la belleza o la religión, y aconsejó elegir a quien tiene buena religión. También es sunna que el hombre vea a la mujer antes de pedirla en matrimonio, y que rece la istikhara (la oración para pedir guía) antes de decidir.
Sahih al-Bukhari 5090Sahih Muslim 1424Sahih al-Bukhari 6382(istikhara)
Una mujer musulmana se casa con un hombre musulmán. Un hombre musulmán puede casarse con una mujer musulmana, o con una mujer cristiana o judía casta.
Qué hace válido un nikah
Ridaconsentimiento
Tanto la novia como el novio deben estar de acuerdo libremente. A nadie se le puede casar en contra de su voluntad.
El Profeta (ﷺ) dijo que no se casa a una mujer sin preguntarle y sin que ella dé su permiso. Sahih al-Bukhari 5136
(Sahih al-Bukhari 5136 — traducido del inglés por IA)
Waliel tutor de la novia
La novia está representada por su wali, normalmente su padre, que vela por sus intereses. La escuela hanafí permite que una mujer adulta contraiga su propio matrimonio.
El Profeta (ﷺ) dijo que no hay matrimonio sin tutor. Sunan Abi Dawud 2085
(Sunan Abi Dawud 2085 — traducido del inglés por IA)
Shuhuddos testigos
El matrimonio se celebra ante dos testigos musulmanes dignos de confianza, para que sea público y conocido.
Mahrel regalo matrimonial
El novio da a la novia un regalo, acordado entre ellos. Le pertenece solo a ella. Puede ser dinero, joyas o cualquier cosa de valor, y no tiene por qué ser grande. Si no se fija ninguno, el matrimonio sigue siendo válido y se debe un mahr justo.
“Y dad a las mujeres (al casaros) su dote como un regalo libre” Corán 4:4
(Corán 4:4 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Ijab y qabuloferta y aceptación
El matrimonio queda contraído cuando una parte ofrece y la otra acepta, con claridad, en la misma reunión.
La ceremonia
Un nikah es sencillo y puede celebrarse en una mezquita o en casa. Normalmente un imán da un breve sermón, la oferta y la aceptación se hacen ante los testigos, se nombra el mahr y todos hacen dua por la pareja. El Profeta (ﷺ) felicitó a un hombre recién casado con estas palabras:
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
Barakallahu laka, wa baraka ’alayka, wa jama’a baynakuma fi khayr
Que Allah te bendiga, derrame Sus bendiciones sobre vosotros y os una en el bien.
Cumple la ley matrimonial del país en que vives, incluida su edad mínima. En Inglaterra y Gales, por ejemplo, nadie menor de dieciocho años puede casarse, ni siquiera solo mediante un nikah. En muchos países un nikah por sí solo no está reconocido por la ley, así que registra también el matrimonio ante las autoridades civiles. Protege tanto al marido como a la esposa.
La walimah
La walimah (banquete de boda) es la alegre celebración después del nikah, en la que se comparte comida con la familia, los amigos y los pobres. El Profeta (ﷺ) dijo a un compañero que acababa de casarse que la celebrara, aunque fuera con una sola oveja. No tiene por qué ser cara.
Un matrimonio feliz
El matrimonio en el islam se construye sobre la bondad, el respeto y la misericordia por ambas partes. Los maridos y las esposas tienen derechos el uno sobre el otro: el marido mantiene a la familia, y ambos han de ser pacientes, indulgentes, leales y amables. El Profeta (ﷺ) dijo que los mejores de vosotros son los que mejor tratan a su familia.
“vivid con ellas sobre una base de bondad y equidad.”
(Corán 4:19 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)