عیسی، که در عربی نیز عیسی خوانده می‌شود (درود بر او باد)، یکی از بزرگ‌ترین فرستادگانی است که الله (﷾) فرستاد. مسلمانان او را دوست دارند و گرامی می‌دارند. ایمان به او بخشی از ایمان مسلمان است: هیچ کس بدون آن نمی‌تواند مسلمان باشد.
این راهنما داستان او را آن‌گونه که قرآن بازمی‌گوید، همراه با سخنان پیامبر محمد (ﷺ) دربارهٔ او، بیان می‌کند.
در یک نگاه
- مادرش مریم زنی پاک و پارسا بود که الله (﷾) او را بر زنان همهٔ ملت‌ها برگزید.
- او بی‌پدر زاده شد، به کلمهٔ الله (﷾) ‘باش’، همان‌گونه که آدم بی‌پدر و مادر آفریده شد.
- در نوزادی در گهواره، برای دفاع از مادرش سخن گفت.
- الله (﷾) به او انجیل (بشارتی که موعظه کرد) و معجزه‌هایی بزرگ داد، هر کدام ‘به اذن الله’.
- او مردم را به عبادت تنها الله (﷾) فرا خواند: “پروردگار من و پروردگار شماست”.
- او کشته نشد و به صلیب کشیده نشد. الله (﷾) او را بالا برد، و او پیش از روز واپسین بازخواهد گشت.
- پیش از زاده شدنش
- زاده شدنش
او بی‌پدر، زیر درخت نخلی، به فرمان الله (﷾) زاده می‌شود. قرآن 19:20–21قرآن 19:22–26
- در گهواره
برای دفاع از مادرش سخن می‌گوید: او بندهٔ الله (﷾) و پیامبر است. قرآن 19:30
- رسالتش
- حواریونش
حواریونش دعوتش را می‌پذیرند: آنان یاوران الله (﷾) خواهند بود. قرآن 3:52
- توطئه بر ضد او
دشمنانش نقشهٔ کشتنش را می‌کشند، اما الله (﷾) او را به سوی خود بالا می‌برد. قرآن 4:157قرآن 4:158
- پیش از روز واپسین
او بازخواهد گشت و به عدالت داوری خواهد کرد. Sahih al-Bukhari 3448
قرآن هیچ تاریخی نمی‌دهد. این‌ها مراحل زندگی اویند آن‌گونه که قرآن بازمی‌گوید.
مریم، برگزیدهٔ الله (﷾)
داستان عیسی با مادرش آغاز می‌شود. مریم از خاندان عمران بود، خاندانی که الله (﷾) گرامی داشت. پیش از زاده شدنش، مادرش فرزندش را نذر خدمت الله (﷾) کرد. الله (﷾) آن کودک را پذیرفت، او را پاک و نیک پرورش داد، و او را به سرپرستی زکریای پیامبر سپرد. قرآن 3:33قرآن 3:35–37
مریم روزهایش را در عبادت می‌گذراند. هر بار زکریا به محراب او می‌آمد، نزدش خوراکی می‌یافت. هنگامی که پرسید از کجا آمده است، گفت از سوی الله است، که به هر کس بخواهد روزی می‌دهد. سپس فرشتگان با خبری بزرگ نزد او آمدند: قرآن 3:37قرآن 3:43
ای مریم، الله تو را برگزیده و پاک ساخته و تو را [در عصرِ خودت،] بر زنان جهان برتری داده است
(قرآن 3:42)
او تنها زنی است که قرآن به نامش می‌خواند، و یک سورهٔ کامل قرآن، سورهٔ مریم، نام او را دارد. پیامبر (ﷺ) فرمود او بهترین زنان روزگار خود بود. قرآن 19:16Sahih al-Bukhari 3432
پسری بی‌پدر
روزی مریم از خانواده‌اش کناره گرفت و به جایی آرام در سوی شرق رفت. الله (﷾) فرشته‌ای به سوی او فرستاد که به شکل مردی نزدش آمد. او ترسید، و از الله (﷾) خواست او را پناه دهد. فرشته پاسخ داد: قرآن 19:16–18
یقیناً من فرستادۀ پروردگارت هستم تا پسرِ پاکیزه‌ای به تو بخشم
(قرآن 19:19)
مریم پرسید چگونه می‌تواند پسری داشته باشد در حالی که هیچ مردی هرگز به او دست نزده است. پاسخ آمد: برای الله (﷾) آسان است. هنگامی که چیزی را بخواهد، تنها به آن می‌گوید ‘باش’، و می‌شود. فرشتگان نام کودک را به او گفتند: مسیح، عیسی پسر مریم. او در این دنیا و آخرت گرامی است، و از نزدیک‌ترین کسان به الله است. قرآن 19:20–21قرآن 3:45–47
قرآن زاده شدن او را با آفرینش نخستین انسان مقایسه می‌کند:
در حقیقت، مَثَل عیسی نزد الله، همچون مَثل [خلقتِ] آدم است [که] او را از خاک آفرید سپس به او فرمود: «باش». پس [بی‌درنگ] موجود شد.
(قرآن 3:59)
آدم نه پدر داشت و نه مادر. عیسی مادر داشت اما پدر نداشت. هر دو نشانه‌های قدرت الله‌اند، و هر دو انسان‌هایی‌اند که الله (﷾) آفرید.
زیر درخت نخل
هنگامی که زمانش فرا رسید، مریم تنها به جایی دور رفت. درد زایمان او را به سوی تنهٔ درخت نخلی کشاند، و در پریشانی آرزو کرد کاش پیش از این مرده بود. سپس صدایی از پایین او را ندا داد: قرآن 19:22–23
غمگین مباش. پروردگارت زیر [پای] تو چشمۀ آبی روان ساخته است. و تنۀ نخل را به طرف خود تکان بده [تا] خرمای تازه بر تو فرو‌ریزد
(قرآن 19:24–25)
الله (﷾) به او آبی برای نوشیدن، خرمای تازه برای خوردن، و آرامش برای دلش داد. به او گفته شد آن روز با هیچ کس سخن نگوید، بلکه بفهماند که برای الله (﷾) روزهٔ سکوت نذر کرده است. قرآن 19:26
نوزادی که سخن گفت
مریم در حالی که کودکش را در آغوش داشت نزد قومش بازگشت. آنان شگفت‌زده شدند. به او گفتند کاری زشت کرده است، در حالی که پدرش مردی نیک و مادرش پاکدامن بود. مریم چیزی نگفت. به کودک اشاره کرد. پرسیدند چگونه با کودکی در گهواره سخن بگویند. سپس کودک سخن گفت: قرآن 19:27–29
[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است. و مرا ـ هر جا که باشم ـ پربرکت نموده و تا زنده هستم مرا به نماز و زکات سفارش کرده است. و نسبت به مادرم نیکوکار [گردانده] و مرا [در برابر پروردگارم] سرکش [و] نافرمان قرار نداده است. و سلام بر من، روزی که متولد شدم و روزی که می‌میرم و روزی که زنده برانگیخته می‌شوم».
(قرآن 19:30–33)
نخستین سخنانی که قرآن از او ثبت می‌کند این است: “من بندۀ الله هستم”. با آن نام مادرش را پاک کرد، و به همه گفت کیست. او بندهٔ الله (﷾) و پیامبر بود، نیکوکار با مادرش، که همهٔ عمر نماز می‌گزارد و زکات می‌داد. قرآن 4:156
پیام و معجزه‌هایش
هنگامی که بزرگ شد، الله (﷾) عیسی را همچون فرستاده‌ای به سوی بنی‌اسرائیل فرستاد. او تورات، شریعتی که الله (﷾) به موسی داده بود، را تأیید کرد، و برخی چیزها را که بر آنان حرام شده بود حلال کرد. الله (﷾) همچنین کتابی از آنِ خود او، انجیل، بشارتی که موعظه کرد، به او داد: قرآن 3:48–50
انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیق‌کنندۀ توراتِ پیش از وی بود
(قرآن 5:46)
پیام او پیام هر پیامبری بود: تنها الله (﷾) را عبادت کنید. او به قومش گفت: قرآن 3:51قرآن 19:36
ای بنی‌اسرائیل، الله را عبادت کنید که پروردگار من و پروردگار شماست
(قرآن 5:72)
معجزه‌ها، به اذن الله (﷾)
الله (﷾) او را با نشانه‌های روشن یاری کرد. به اذن الله (﷾)، از گل پرنده‌ای ساخت، در آن دمید، و پرنده‌ای زنده شد. به اذن الله (﷾)، بیماران را شفا داد و مردگان را زنده کرد. در قرآن می‌گوید: قرآن 5:110
به فرمان الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی می‌بخشم و مردگان را زنده می‌کنم
(قرآن 3:49)
قرآن بارها و بارها می‌گوید “به فرمان الله”. قدرت از آنِ الله (﷾) بود. عیسی بندهٔ او بود، و معجزه‌ها نشانه‌هایی بودند که پیامش راست است.
حواریونش
بسیاری از قومش روی گرداندند. عیسی پرسید چه کسانی در کار الله (﷾) یاوران او خواهند بود. حواریونش پاسخ دادند:
ما یاوران [دینِ] الله هستیم؛ به الله ایمان آورده‌ایم و [تو نیز ای عیسی،] گواه باش که ما تسلیم [او] هستیم
(قرآن 3:52)
مسلمان کسی است که تسلیم الله است. قرآن از مؤمنان امروز می‌خواهد مانند حواریون یاوران الله (﷾) باشند: ایمان آورند، و پشتیبان پیامی باشند که عیسی آورد. قرآن 61:14
مژدهٔ فرستاده‌ای که می‌آید
عیسی همچنین به قومش دربارهٔ آینده مژده داد:
ای بنی‌اسرائیل، بی‌گمان، من فرستادۀ الله به سوی شما هستم. آنچه از تورات را که پیش از من بوده تصدیق می‌کنم و [نیز] مژده‌دهنده به رسولی هستم که بعد از من می‌آید و نامش “احمد” است
(قرآن 61:6)
احمد یکی از نام‌های پیامبر محمد (ﷺ) است. پس عیسی به قومش از آخرین فرستاده، که پس از او می‌آمد، خبر داد. Sahih al-Bukhari 3532
بالا برده شده به دست الله (﷾)، و بازمی‌گردد
برخی از دشمنانش نقشهٔ کشتنش را کشیدند. اما الله (﷾) نقشهٔ خود را داشت، و الله (﷾) بهترین چاره‌سازان است. قرآن به روشنی می‌گوید چه رخ داد: قرآن 3:54
نه او را کشتند و نه به دار آویختند؛ بلکه [امر] بر آنان مُشتَبَه شد
(قرآن 4:157)
بلکه الله او را به سوی خویش بالا بُرد؛ و الله شکست‌ناپذیرِ حکیم است.
(قرآن 4:158)
پس مسلمانان باور دارند که عیسی نه کشته شد و نه به صلیب کشیده شد. الله (﷾) فرستاده‌اش را نجات داد و او را زنده به سوی خود بالا برد. قرآن 3:55
او بازخواهد گشت
داستان او پایان نیافته است. قرآن او را نشانه‌ای از قیامت می‌نامد. پیامبر (ﷺ) با سوگند فرمود که پسر مریم در میان مؤمنان فرود خواهد آمد و به عدالت داوری خواهد کرد. ثروت چنان فراوان خواهد شد که هیچ کس آن را نخواهد. یک سجده برای الله (﷾) در نماز، با پیشانی بر زمین، از همهٔ دنیا ارزشمندتر خواهد بود. قرآن 43:61Sahih al-Bukhari 3448Sahih Muslim 155آیا مسلمانان باور دارند که عیسی بازخواهد گشت؟
بنده‌ای از الله (﷾)، محبوب مسلمانان
قرآن به عیسی شرافتی بزرگ می‌دهد. او را مسیح، کلمه‌ای از سوی الله (﷾) و روحی از جانب او می‌نامد. همچنین روشن می‌کند که او کیست: قرآن 4:171
مسیح پسر مریم، جز پیامبری نیست که پیش از او [نیز] پیامبران دیگری بودند و مادرش زن بسیار راستگو [و درستکار] بود؛ هر دو [مانند انسان‌های دیگر] غذا می‌خوردند
(قرآن 5:75)
او کلمه‌ای از سوی الله خوانده می‌شود، زیرا به کلمهٔ الله (﷾) ‘باش’ پدید آمد. روحی از جانب او خوانده می‌شود، زیرا روحش را الله (﷾) آفرید، که با نسبت دادنش به خود آن را گرامی داشت. الله (﷾) همین را دربارهٔ آدم گفت: “از روح خویش در وی دمیدم”. عیسی و مادرش انسان‌هایی بودند که به غذا نیاز داشتند، همان‌گونه که آیه می‌گوید. قرآن به اهل کتاب می‌گوید در دینشان غلو نکنند. به آنان می‌گوید دربارهٔ الله (﷾) جز حق نگویند: الله (﷾) یگانه است، و برتر از آنکه پسری داشته باشد. قرآن 3:59قرآن 15:29قرآن 4:171Sahih al-Bukhari 3435
قرآن همچنین از لحظه‌ای در روز قیامت خبر می‌دهد. الله (﷾) از عیسی خواهد پرسید آیا هرگز به مردم گفت او و مادرش را در کنار الله (﷾) خدایان بگیرند. عیسی پاسخ خواهد داد که هرگز نمی‌توانست چیزی بگوید که حق گفتنش را نداشت: قرآن 5:116
جز آنچه مرا به آن فرمان دادی چیزی به آنان نگفتم. [بلکه گفتم که:] “الله را عبادت کنید که پروردگار من و شماست”
(قرآن 5:117)
پس مسلمانان به عیسی همان‌گونه ایمان دارند که او از خود سخن گفت: بنده و فرستادهٔ الله (﷾). پیامبر (ﷺ) این را بخشی از خود ایمان قرار داد. فرمود الله (﷾) سرانجام هر کس را که به این حقیقت‌ها گواهی دهد وارد بهشت می‌کند. معبودی جز الله نیست. محمد (ﷺ) بنده و فرستادهٔ الله است. عیسی بنده و فرستادهٔ الله است، کلمهٔ او که به مریم القا شد و روحی از جانب او. بهشت و دوزخ حق‌اند. Sahih al-Bukhari 3435مسلمانان دربارهٔ عیسی چه باوری دارند؟آیا عیسی خداست؟
برادران در ایمان
پیامبر محمد (ﷺ) عیسی را دوست داشت. فرمود او در این دنیا و آخرت از همهٔ مردم به پسر مریم نزدیک‌تر است. فرمود پیامبران برادرند: مادرانشان متفاوت‌اند، اما دینشان یکی است. Sahih al-Bukhari 3443Sahih al-Bukhari 3442
در شب معراج، پیامبر (ﷺ) از آسمان‌ها بالا برده شد. در آسمان دوم با عیسی و یحیی پیامبر دیدار کرد. آنان او را همچون برادر و پیامبر خوشامد گفتند. Sahih al-Bukhari 3207
کتاب مقدس چگونه آن را به گونه‌ای دیگر بازمی‌گوید
عهد جدید نیز داستان عیسی را، در چهار انجیل عهد جدید و نامه‌هایی که پس از آن‌ها می‌آیند، بازمی‌گوید. مسیحیان و مسلمانان بسیاری چیزها را مشترک دارند: زاده شدنش از مادری باکره، معجزه‌هایش، و لقبش، مسیح. اما در برخی نکته‌ها دو روایت متفاوت‌اند. مسلمانان باور دارند که الله (﷾) تورات را بر موسی، و انجیل را بر عیسی نازل کرد: بشارتی که خود عیسی در زمان زندگی‌اش موعظه کرد. انجیل همان عهد جدید نیست. چهار انجیل عهد جدید، متی، مرقس، لوقا و یوحنا، را دیگران، چند دهه پس از بالا برده شدن عیسی، نوشتند. هیچ‌یک نام نویسنده‌اش را نمی‌برد: نام‌ها بعدها به آن‌ها افزوده شد. و توراتی که امروز داریم دقیقاً همان‌گونه که نازل شد نیست. پس جایی که کتاب مقدس داستانی را درست همان‌گونه که قرآن بازمی‌گوید، آن را باور داریم. جایی که با قرآن متفاوت است یا با آن تناقض دارد، باور نداریم. جایی که قرآن چیزی نمی‌گوید، نه آن را باور می‌کنیم و نه انکار، همان‌گونه که پیامبر (ﷺ) آموخت. اینجا تفاوت‌های اصلی، همراه با آیه‌ها، آمده است. Luke 1:34–35 (KJV)قرآن 19:20قرآن 3:45قرآن 5:48قرآن 5:46عیسی از کدام یک از چهار انجیل موعظه می‌کرد؟چه کسی انجیل‌ها را نوشت؟Sahih al-Bukhari 4485یک مسلمان چگونه باید کتاب مقدس را بخواند؟
صلیب. انجیل‌های عهد جدید می‌گویند عیسی به صلیب کشیده شد و مرد، و در روز سوم دوباره برخاست. پولس می‌نویسد که “مسیح بر حسب کتب در راه گناهان ما مرد” و ‘در روز سوم برخاست’. قرآن می‌گوید او نه کشته شد و نه به صلیب کشیده شد، بلکه چنین به نظرشان آمد. الله (﷾) او را به سوی خود بالا برد. Mark 15:24 (KJV)Mark 15:37 (KJV)Mark 16:6 (KJV)1 Corinthians 15:3–4 (KJV)قرآن 4:157–158آیا عیسی به صلیب کشیده شد؟آیا عیسی بر صلیب مرد؟
پسر خدا، و تثلیث. عهد جدید عیسی را پسر خدا می‌نامد: “زیرا خدا جهان را این‌قدر محبت نمود که پسر یگانهٔ خود را داد”. بیشتر مسیحیان به تثلیث باور دارند: خدای یگانه در سه اقنوم، پدر، پسر و روح‌القدس. از جملهٔ آیه‌هایی که به آن‌ها اشاره می‌کنند فرمان عیسی برای تعمید دادن “به اسم اب و ابن و روح‌القدس” است. سه را نام می‌برد. هرچند ‘اسم’ مفرد است، هرگز نمی‌گوید این سه خدای یگانه‌اند. خود واژهٔ ‘تثلیث’ در کتاب مقدس نیست. و هنگامی که عیسی آموخت که “خداوند خدای ما خداوند واحد است”، کاتبی پاسخ داد: “خدا واحد است و سوای او دیگری نیست”. عیسی به او گفت: “از ملکوت خدا دور نیستی”. قرآن عیسی را فرستادهٔ الله (﷾) می‌نامد، و می‌گوید نگویید معبود سه‌گانه است. الله (﷾) یگانه است، و برتر از آنکه پسری داشته باشد. John 3:16 (KJV)Matthew 28:19 (KJV)Mark 12:29 (KJV)Mark 12:32–34 (KJV)قرآن 4:171قرآن 5:116–117آیا عیسی پسر خداست؟آیا تثلیث در کتاب مقدس آمده است؟
فرستاده‌ای که می‌آید. قرآن می‌گوید عیسی مژدهٔ فرستاده‌ای پس از خود را داد، که “نامش “احمد” است”. انجیل‌های عهد جدید آن نام را نمی‌آورند، اما انجیل یوحنا وعدهٔ کسی را که می‌آید نگه داشته است. عیسی به شاگردانش از “تسلی‌دهندهٔ دیگر” می‌گوید. این تسلی‌دهنده تنها پس از رفتن او می‌آید: “اگر نروم، تسلی‌دهنده نزد شما نخواهد آمد”. مسیحیان او را روح‌القدس می‌دانند، زیرا یوحنا 14:26 تسلی‌دهنده را روح‌القدس می‌نامد. اما در همین انجیل‌ها روح‌القدس مدت‌ها پیش از رفتن عیسی در کار است. الیصابات پیش از زاده شدن او “به روح‌القدس پر شده” بود. مسیحیان پاسخ می‌دهند که پس از عیسی روح می‌آمد تا بماند. اما عیسی نگفت تسلی‌دهنده به شیوه‌ای تازه می‌آید. گفت اگر نرود، تسلی‌دهنده اصلاً نمی‌آید. پس کسی که تنها پس از رفتن عیسی می‌توانست بیاید کس دیگری بود. عیسی دربارهٔ او می‌گوید: “از خود تکلم نمی‌کند بلکه به آنچه شنیده است سخن خواهد گفت”. این فرستاده‌ای است که تنها آنچه را به او وحی می‌شود می‌گوید، همان‌گونه که قرآن دربارهٔ پیامبر محمد (ﷺ) می‌گوید. قرآن 61:6John 14:16 (KJV)John 14:26 (KJV)John 16:7 (KJV)Luke 1:41 (KJV)John 16:13 (KJV)تسلی‌دهنده‌ای که عیسی در یوحنا 14-16 وعده داد کیست؟
سنت یهودی. یهودیت عیسی را مسیح نمی‌پذیرد. قرآن او را مسیح می‌نامد. می‌گوید او کشته نشد، و آنچه را بر ضد مادرش گفته شد “تهمت بزرگی” می‌نامد. Maimonides, Mishneh Torah, Kings and Wars 11:4 (uncensored)قرآن 3:45قرآن 4:156–157عیسی از نگاه تلمود، کلیسا و قرآن که بود؟تلمود می‌گوید چه بر سر عیسی آمد (سنهدرین 43a)؟
آنچه می‌توانیم بیاموزیم
عیسی مردم را به عبادت تنها الله (﷾) فرا خواند، و هر معجزه‌ای را از آنِ الله (﷾) دانست.
- عیسی و مادرش را گرامی بدارید و دوست بدارید. الله (﷾) هر دو را گرامی داشت. ایمان به عیسی بخشی از اسلام است: مسلمانان پس از نام او ‘درود بر او باد’ می‌گویند، و از مریم با محبت و احترام سخن می‌گویند.
- تنها الله (﷾) را عبادت کنید. این پیام او بود، “پروردگار من و پروردگار شماست”، و پیام اسلام است.
- هنگامی که تنها و ترسانید به الله (﷾) اعتماد کنید. مریم در دردش تنها بود، و الله (﷾) برایش آب، خوراک و آرامش فرستاد.
- هر چیز را از آنِ الله (﷾) بدانید. عیسی معجزه‌های بزرگی کرد، با این حال هر کدام ‘به اذن الله’ بود.
مسلمانان عیسی را دوست دارند، و از آنچه آموخت پیروی می‌کنند: عبادت خدای یگانه، پروردگار او و ما. اسلام همه را به همین فرا می‌خواند.