پاسخ کوتاه
مسلمانان عیسی را دوست دارند. او را یکی از بزرگترین پیامبران خدا (﷾) گرامی میدارند، و ایمان به او بخشی از ایمان مسلمان است. قرآن میگوید او از مریم باکره با سخن خدا (﷾) “باش” زاده شد. او را مسیح، کلمهای از سوی خدا (﷾) و روحی از سوی او میخواند. او در گهواره، نوزاد، سخن گفت. به اذن خدا (﷾) نابینایان را شفا داد و مردگان را زنده کرد. انجیل (بشارتی که عیسی موعظه کرد) را برای بنیاسرائیل آورد. او به صلیب کشیده نشد. خدا (﷾) او را بالا برد، و او پیش از پایان جهان بازخواهد گشت. او خدا نیست، و هرگز به کسی نگفت او را بپرستد. او گفت: “به راستی که الله، پروردگار من و پروردگار شماست؛ پس او را عبادت کنید”. پاسخ اسلام این است که خدایی را بپرستیم که عیسی میپرستید.
توضیح کامل
مادرش و تولدش
قرآن میگوید خدا (﷾) مریم را بر زنان همهٔ امتها برگزید. سورهای کامل را به نام او نامیده است. فرشتگان به او مژدهٔ پسری را دادند، “کلمهای از جانب خویش”، که نامش مسیح (برگزیده و مسحشدهٔ خدا (﷾)) خواهد بود. پرسید این چگونه ممکن است، در حالی که هیچ مردی به او دست نزده است. به او گفته شد که خدا (﷾) تنها میگوید “باش”، و میشود. قرآن تولد او را به تولد آدم مانند میکند. آدم نه پدر داشت و نه مادر.
“و [ای پیامبر، یاد کن از] هنگامی که فرشتگان گفتند: «ای مریم، الله تو را برگزیده و پاک ساخته و تو را [در عصرِ خودت،] بر زنان جهان برتری داده است.”
“و [ای پیامبر، یاد کن از] هنگامی که فرشتگان گفتند: «ای مریم، الله تو را به کلمهای از جانب خویش بشارت میدهد که نامش مسیح ـ عیسی پسر مریم ـ است؛ در حالی که [او] در دنیا و آخرت آبرومند و از نزدیکان [درگاه الهی] است.”
“[مریم] گفت: «پروردگارا، چگونه فرزندی خواهم داشت در حالی که [هیچ] بشری به من دست نزده است؟» [فرشته] گفت: «الله بدینسان هر چه را بخواهد میآفریند [و] هر گاه چیزی را اراده کند، فقط به آن میگوید: “باش” آنگاه آن [چیز بیدرنگ] موجود میشود».”
“[مریم] گفت: «چگونه ممکن است پسری داشته باشم؛ حال آنکه دست هیچ انسانی به من نرسیده است و بدکار [نیز] نبودهام؟»”
“در حقیقت، مَثَل عیسی نزد الله، همچون مَثل [خلقتِ] آدم است [که] او را از خاک آفرید سپس به او فرمود: «باش». پس [بیدرنگ] موجود شد.”
معجزههای او، به اذن خدا (﷾)
عیسی در گهواره، نوزاد، برای دفاع از مادرش سخن گفت. نخستین سخنانش این بود که بندهٔ الله (﷾) و پیامبر است. قرآن میگوید او نابینایان و پیسان (مبتلایان به بیماری سخت پوستی) را شفا داد. میگوید مردگان را زنده کرد، و پرندهای از گل ساخت که جان گرفت. هر بار میافزاید “به فرمان الله”. قدرت از آنِ خدا (﷾) بود.
“آنگاه مریم به او [= عیسی] اشاره کرد. آنان گفتند: «چگونه با کودکی در گهواره سخن بگوییم؟»”
“[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است.”
“و پیامبری به سوی بنیاسرائیل است که [به آنان میگوید:] «من از سوی پروردگارتان برای شما نشانهای آوردهام: من از گِل برایتان [چیزی] به شکل پرنده میسازم؛ آنگاه در آن میدَمم و به فرمان الله [آن گِلِ بیجان، تبدیل به] پرندهای میشود؛ و [همچنین] به فرمان الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی میبخشم و مردگان را زنده میکنم و از آنچه میخورید و در خانههایتان ذخیره میکنید به شما خبر میدهم. مسلماً اگر ایمان داشته باشید، در این [معجزات] نشانهای برای شماست [که نبوّتم را باور کنید]».”
“[ای پیامبر، یاد کن از] هنگامی که الله فرمود: «ای عیسی پسر مریم، نعمت مرا بر خود و بر مادرت به یاد آور؛ آنگاه که تو را با روح القُدُس [= جبرئیل] تأیید [و یاری] کردم که در گهواره [به اعجاز،] و در میانسالی [به وحی] با مردم سخن میگفتی؛ و آنگاه که به تو نوشتن و حکمت و تورات و انجیل آموختم؛ و آنگاه که به فرمان من، از گِل، [چیزی] به شکل پرنده میساختی و در آن میدمیدی و به فرمان من پرندهای میشد؛ و کورِ مادرزاد و بیمار مبتلا به پیسی را به فرمان من شفا میدادی؛ و آنگاه که مردگان را به فرمان من [زنده از قبر] بیرون میآوردی؛ و آنگاه که [آزارِ] بنیاسرائیل را ـ وقتی معجزات آشکار برایشان آورده بودی ـ از تو بازداشتم. پس کسانی از آنان که کفر ورزیده بودند گفتند: “این [کارها چیزی] نیست مگر افسونی آشکار”».”
لقبها و رسالت او
قرآن عیسی را یازده بار المسیح، یعنی مسیح، میخواند. او را کلمهای از سوی خدا (﷾) و روحی از سوی او نیز میخواند. او نشانهای برای مردم و رحمتی است، و فرستادهای به سوی بنیاسرائیل. خدا (﷾) انجیل را به او داد، که در آن “هدایت و نور” بود، و تورات موسی را تصدیق میکرد. او همچنین از پیامبری خبر داد که پس از او میآید. انجیل پیامی است که خود عیسی موعظه کرد. مسلمانان آن را چهار انجیل عهد جدید نمیدانند، که بعدها دربارهٔ او نوشته شدند.
“ای اهل کتاب، در دین خود غلو نکنید و دربارۀ الله جز [سخنِ] حق نگویید. بیتردید، مسیح ـ عیسی پسر مریم ـ فرستادۀ الله و کلمۀ اوست که [امر کرد: «باش» که بیدرنگ موجود شد و به این صورت، به امرِ الله، جبرئیل] وی را به مریم القا کرد و [عیسی] روحی از جانب اوست؛ پس به الله و پیامبرانش ایمان بیاورید و نگویید: «[معبود] سهگانه است». [از این سخن] بازایستید که برای شما بهتر است. الله تنها معبود یگانه است [و] از اینکه فرزندی داشته باشد، پاک [و منزه] است. آنچه در آسمانها و زمین است از آنِ اوست و همین بس که الله کارگزار [و مراقبِ مخلوقات] باشد.”
“[جبرئیل] گفت: «[دستور] چنین است. پروردگارت فرمود: “این [کار] بر من آسان است و او را برای مردم نشانهای [از قدرتِ خویش] قرار میدهیم و [نیز] رحمتی از سوی ماست؛ و این [شیوۀ تولد،] امری انجامیافته [و حتمی] است”».”
“و [به یاد آور] هنگامی که عیسی ـ پسر مریم ـ گفت: «ای بنیاسرائیل، بیگمان، من فرستادۀ الله به سوی شما هستم. آنچه از تورات را که پیش از من بوده تصدیق میکنم و [نیز] مژدهدهنده به رسولی هستم که بعد از من میآید و نامش “احمد” است». اما هنگامی که [احمد] با معجزهها [و دلایل روشن] به سوی آنان آمد، گفتند: «این جادوی آشکاری است».”
“و به دنبال آنان [= پیامبران بنیاسرائیل] عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیقکنندۀ تورات بود که پیش از او فرستاده بودیم؛ و انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیقکنندۀ توراتِ پیش از وی بود و هدایت و اندرزی برای پرهیزگاران بود.”
پیام او: الله (﷾)، پروردگار من و پروردگار شما، را عبادت کنید
قرآن ثبت میکند که عیسی به قومش گفت الله (﷾) پروردگار او و پروردگار آنان است. به آنان گفت تنها او را بپرستند. در روز قیامت خواهد گفت که هرگز به کسی نگفت او یا مادرش را بپرستد. قرآن این ادعا را که الله (﷾) همان مسیح است رد میکند. نشانهای روشن نیز میدهد که عیسی خدا نیست: او و مادرش غذا میخوردند.
“به راستی که الله، پروردگار من و پروردگار شماست؛ پس او را عبادت کنید [که] راه راست این است».”
“و [یاد کن از] هنگامی که [روز قیامت] الله میفرماید: «ای عیسی پسر مریم، آیا تو به مردم گفتی که: “من و مادرم را [همچون] دو معبود به جای الله برگزینید؟”» [عیسی] میگوید: «[بار الها،] تو منزّهی. شایسته نیست که من [دربارۀ خویشتن] چیزی که حقم نیست بگویم. اگر چنین [سخنی] گفته باشم، بیگمان، تو میدانی. تو آنچه را که در نفْس من است میدانی و[لی] من آنچه را که در ذات [پاکِ] توست نمیدانم. بیتردید، تو خود دانای رازهای نهانی. جز آنچه مرا به آن فرمان دادی چیزی به آنان نگفتم. [بلکه گفتم که:] “الله را عبادت کنید که پروردگار من و شماست”؛ و تا زمانی که در میان آنان به سر میبردم، بر [سخنان] آنان گواه بودم؛ و چون مرا [به سوی خویش] برگرفتی، تو خود مراقبشان بودی؛ و تو بر هر چیز گواهی.”
“کسانی که گفتند: «الله همان مسیح پسر مریم است» یقیناً کافر شدند؛ در حالی که [خودِ] مسیح گفت: «ای بنیاسرائیل، الله را عبادت کنید که پروردگار من و پروردگار شماست. بیتردید، هر کس به الله شرک ورزد، الله بهشت را بر او حرام کرده است و جایگاهش دوزخ است؛ و ستمکاران هیچ یاوری ندارند».”
“مسیح پسر مریم، جز پیامبری نیست که پیش از او [نیز] پیامبران دیگری بودند و مادرش زن بسیار راستگو [و درستکار] بود؛ هر دو [مانند انسانهای دیگر] غذا میخوردند. [ای پیامبر] بنگر که چگونه آیات [خود] را برایشان روشن میسازیم و باز بنگر که چگونه [از حقیقت] رویگردان میشوند.”
انجیل یوحنا همین پیام را ثبت میکند
در انجیل یوحنا، در صبحی که مسیحیان آن را رستاخیز مینامند، عیسی پیام میفرستد که نزد “خدای خود و خدای شما” میرود. در قرآن میگوید “پروردگار من و پروردگار شماست”. دربارهٔ مهمترین پرسش، قرآن و انجیل یوحنا تقریباً همان سخنان را از زبان عیسی میآورند. کسی که خدایی دارد، و همان خدای شاگردانش را، خدا نیست. کلیسا پاسخ میدهد که او تنها به عنوان انسان سخن گفت. اما کتاب مقدس هرگز نمیگوید که عیسی در یک طبیعت خدایی دارد و در طبیعتی دیگر خداست. همان ‘من’ که سخن میگوید یک خدا (﷾) دارد، همان خدای شاگردانش.
“عیسی بدو گفت: مرا لمس مکن زیرا که هنوز نزد پدر خود بالا نرفتهام. و لیکن نزد برادران من رفته، به ایشان بگو که نزد پدر خود و پدر شما و خدای خود و خدای شما میروم.”
“کسانی که گفتند: «الله همان مسیح پسر مریم است» یقیناً کافر شدند؛ در حالی که [خودِ] مسیح گفت: «ای بنیاسرائیل، الله را عبادت کنید که پروردگار من و پروردگار شماست. بیتردید، هر کس به الله شرک ورزد، الله بهشت را بر او حرام کرده است و جایگاهش دوزخ است؛ و ستمکاران هیچ یاوری ندارند».”
به صلیب کشیده نشد، بالا برده شد، و بازمیگردد
قرآن میگوید دشمنانش نه او را کشتند و نه به صلیب کشیدند. امر بر آنان مشتبه شد. خدا (﷾) او را به سوی خود بالا برد. قرآن او را نشانهٔ نزدیکی قیامت (روز واپسین) میخواند. پیامبر (ﷺ) فرمود که پسر مریم دوباره همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد.
“و [همچنان آنان را لعنت کردیم به خاطر این] سخنشان که: «ما مسیح ـ عیسی پسر مریم ـ پیامبر الله را کشتیم»؛ در حالی که نه او را کشتند و نه به دار آویختند؛ بلکه [امر] بر آنان مُشتَبَه شد [و مردی را که شبیه عیسی بود به دار کشیدند] و کسانی که دربارۀ او اختلاف کردند، قطعاً راجع به وی دچار تردیدند و هیچ علمی به آن ندارند، مگر آنکه از گمان پیروی میکنند؛ و یقیناً او را نکشتهاند.”
“بلکه الله او را به سوی خویش بالا بُرد؛ و الله شکستناپذیرِ حکیم است.”
“قطعاً [نزول] او [= عیسی] نشانه [نزدیکی وقوع] قیامت است؛ پس هرگز در مورد قیامت شک نکنید و پیرو من باشید که راه راست [به سوی بهشت،] همین است.”
ابوهریره روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) سوگند خورد که پسر مریم بهزودی در میان مسلمانان همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد. او صلیب را میشکند، خوک را میکشد و جزیه را برمیدارد، و ثروت چنان فراوان میشود که هیچکس آن را نمیپذیرد. سپس ابوهریره قرآن 4:159 را خواند: هیچکس از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگ او به او ایمان میآورد.
آنچه مسیحیان با مسلمانان مشترک دارند
انجیلهای عهد جدید نیز تولد از باکره را ثبت میکنند و عیسی را مسیح میخوانند. کتاب اعمال رسولان وعدهٔ بازگشت او را میدهد. مسیحیان فراتر میروند. بر آناند که عیسی خدای پسر است، و بر صلیب کشته شد. این دو ادعا جایی است که قرآن از کلیسا جدا میشود.
“مریم به فرشته گفت: این چگونه میشود و حال آنکه مردی را نشناختهام؟ فرشته در جواب وی گفت: روحالقدس بر تو خواهد آمد و قوت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند، از آن جهت آن مولود مقدس پسر خدا خوانده خواهد شد.”
“او نخست برادر خود شمعون را یافته، به او گفت: ماشیح را که ترجمهٔ آن مسیح است یافتیم.”
“و گفتند: ای مردان جلیلی، چرا ایستاده، به سوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد به همین طوری که او را به سوی آسمان روانه دیدید.”
“در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود.”
| پرسش | قرآن | کلیسا |
|---|---|---|
| زادهٔ مریم باکره؟ | بله | بله |
| مسیح؟ | بله | بله |
| معجزهها؟ | بله، به اجازهٔ خدا (﷾) | بله |
| آیا بازمیگردد؟ | بله، همچون فرمانروایی دادگر | بله |
| به صلیب کشیده شد؟ | نه: خدا (﷾) او را به سوی خود بالا برد | بله |
| آیا الهی است؟ | نه: بنده و فرستادهٔ خدا (﷾) | بله: خدای پسر |
مسلمانان و مسیحیان دربارهٔ بیشتر آنچه عیسی بود همداستاناند. در دو ردیف آخر از هم جدا میشوند.
چرا مسلمانان از کتاب مقدس انتقاد میکنند
هنگامی که مسلمانان از کتاب مقدس یا آموزهٔ کلیسا انتقاد میکنند، به عیسی حمله نمیکنند. از او دفاع میکنند. همچنین از انجیلی که خدا (﷾) به او داد، در برابر آنچه مردان دیگر بعدها دربارهٔ او نوشتند، دفاع میکنند.
“و به دنبال آنان [= پیامبران بنیاسرائیل] عیسی پسر مریم را فرستادیم که تصدیقکنندۀ تورات بود که پیش از او فرستاده بودیم؛ و انجیل را که در آن هدایت و نور بود به او دادیم که تصدیقکنندۀ توراتِ پیش از وی بود و هدایت و اندرزی برای پرهیزگاران بود.”
“کسانی که گفتند: «الله همان مسیح پسر مریم است» یقیناً کافر شدند؛ در حالی که [خودِ] مسیح گفت: «ای بنیاسرائیل، الله را عبادت کنید که پروردگار من و پروردگار شماست. بیتردید، هر کس به الله شرک ورزد، الله بهشت را بر او حرام کرده است و جایگاهش دوزخ است؛ و ستمکاران هیچ یاوری ندارند».”
ایمان به عیسی بخشی از ایمان مسلمان است
پیامبر (ﷺ) ایمان به عیسی را در کنار شهادتین نام برد. شهادتین این گواهی است که معبودی جز الله نیست، و محمد (ﷺ) فرستادهٔ الله است. فرمود که الله (﷾) سرانجام هر کس را که به این حقیقتها گواهی دهد به بهشت درمیآورد. معبودی جز الله (﷾) یگانه نیست، که شریکی ندارد. محمد (ﷺ) بنده و فرستادهٔ الله است. عیسی بنده و فرستادهٔ الله است، و کلمهٔ او که به مریم داده شد و روحی از سوی او. بهشت و دوزخ حقاند. قرآن تولد او از باکره، معجزههایش و پیامبریاش را آشکارا بیان میکند. دربارهٔ تولد میگوید خدا (﷾) “فقط به آن میگوید: ‘باش’ آنگاه آن [چیز بیدرنگ] موجود میشود”. دربارهٔ معجزهها، عیسی میگوید: “به فرمان الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی میبخشم و مردگان را زنده میکنم”. دربارهٔ پیامبریاش میگوید: “او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است”. انکار آنچه قرآن آشکارا میگوید انکار خود قرآن است. و دربارهٔ کسانی که به برخی پیامبران خدا (﷾) ایمان دارند و برخی دیگر را رد میکنند، میگوید: “آنان به راستی کافرند”. پس هر کس آگاهانه این چیزها را دربارهٔ عیسی انکار کند مسلمان نیست. ایمان به عیسی، چنانکه به راستی بود، بخشی از خود اسلام است.
عباده روایت کرده است که پیامبر (ﷺ) فرمود: هر کس گواهی دهد که هیچ معبودی سزاوار پرستش نیست جز الله که یگانه است و شریکی ندارد، که محمد بنده و فرستادهٔ اوست، و که عیسی بنده و فرستادهٔ الله و کلمهٔ اوست که به مریم القا کرد و روحی از سوی اوست، و که بهشت و دوزخ حقاند، الله او را با هر کرداری که داشته، هرچند اندک، به بهشت درمیآورد.
“[مریم] گفت: «پروردگارا، چگونه فرزندی خواهم داشت در حالی که [هیچ] بشری به من دست نزده است؟» [فرشته] گفت: «الله بدینسان هر چه را بخواهد میآفریند [و] هر گاه چیزی را اراده کند، فقط به آن میگوید: “باش” آنگاه آن [چیز بیدرنگ] موجود میشود».”
“و پیامبری به سوی بنیاسرائیل است که [به آنان میگوید:] «من از سوی پروردگارتان برای شما نشانهای آوردهام: من از گِل برایتان [چیزی] به شکل پرنده میسازم؛ آنگاه در آن میدَمم و به فرمان الله [آن گِلِ بیجان، تبدیل به] پرندهای میشود؛ و [همچنین] به فرمان الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی میبخشم و مردگان را زنده میکنم و از آنچه میخورید و در خانههایتان ذخیره میکنید به شما خبر میدهم. مسلماً اگر ایمان داشته باشید، در این [معجزات] نشانهای برای شماست [که نبوّتم را باور کنید]».”
“[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است.”
“کسانی که به الله و پیامبرانش کفر میورزند و میخواهند میان الله و پیامبرانش جدایی اندازند و میگویند: «ما به بعضی ایمان داریم و بعضی را انکار میکنیم» و میخواهند در این [میان، بین کفر و ایمان برای خود] راهی برگزینند. آنان به راستی کافرند و ما برای کافران عذابی خفتبار مهیا کردهایم.”
دیدگاهها
یهودی: عیسی مسیح موعود نبود، و هیچ انسانی خدا نیست
سنت یهودی بر آن است که عیسی نه مسیح موعود بود و نه خدا. موسی بن میمون میآموزد که مسیح موعود پادشاهی از نسل داوود است که معبد را بازسازی میکند و تبعیدیان را گرد میآورد، و شِمَع اعلام میکند که خداوند یکی است.
مسیح موعود پادشاهی از نسل داوود است که معبد را بازسازی میکند و تبعیدیان را گرد میآورد. کسی که در این کار ناکام بماند، مسیحی نیست که تورات وعده داد.
ردیه
اسلام ادعا نمیکند که عیسی همان پادشاهی است که موسی بن میمون وصف میکند. قرآن المسیح را نامی میداند که خود خدا (﷾) به او داد. و کتاب مقدس عبری ‘ماشیح’، یعنی ‘مسحشده’، را به کاهنی و حتی به کورش، پادشاهی ایرانی، میدهد.
بشنو ای اسرائیل: خداوند خدای ما، خداوند یکی است؛ هیچ انسانی خدا نیست.
ردیه
اسلام کاملاً موافق است: عیسی خدا نیست. او به قومش گفت که خدا (﷾) پروردگار او و پروردگار آنان است، پس او را بپرستید. اسلام عیسی را همانگونه که خدا (﷾) او را ساخت گرامی میدارد: فرستادهای که با فرمان او از باکرهای زاده شد.
مسیحیت رایج
مسیحیان در باور به تولد از باکره، معجزهها، لقب مسیح و بازگشت عیسی شریکاند. همچنین باور دارند که او خدای پسر است. بر آناند که او برای گناهان جهان بر صلیب کشته شد، و دوباره برخاست.
لوقا ثبت میکند که عیسی، بیپدری انسانی، از روحالقدس در رحم قرار گرفت.
ردیه
پذیرفته: لوقا این را میگوید، و قرآن نیز میگوید. مریم عیسی را بیآنکه مردی به او دست بزند، با سخن خدا (﷾) “باش”، زایید. اما آدم بیپدر و مادر ساخته شد، و هیچکس آدم را خدا (﷾) نمیخواند.
انجیلهای عهد جدید عیسی را مسیح میخوانند.
ردیه
پذیرفته: قرآن نیز او را مسیح میخواند. این لقب یعنی کسی که خدا (﷾) مسحش کرده است، بندهای برگزیده. قرآن میگوید مسیح جز پیامبری نبود، و او و مادرش غذا میخوردند.
کتاب اعمال رسولان این وعده را ثبت میکند که عیسی همانگونه که بالا برده شد بازخواهد آمد.
ردیه
پذیرفته: اسلام نیز میآموزد که عیسی همچون فرمانروایی دادگر بازمیگردد. او چون بندهٔ خدا (﷾) بازمیگردد، چنانکه در گهواره خود را چنین نامید. بازگشتش او را خدا (﷾) نمیکند.
مسیحیان یوحنا 1:1 را چنین میخوانند که عیسی، کلمه، خداست.
ردیه
پذیرفته: بسیاری از کتابهای مقدس “کلمه خدا بود” را چاپ میکنند. اما کلمه “نزد خدا” بود، و در همین انجیل عیسی پدر را “خدای واحد حقیقی” میخواند. یونانی این تفاوت را نشان میدهد: ‘آن خدا’ برای پدر، و ‘خدا (﷾)’ی بیحرف تعریف برای کلمه، که گودسپید و موفات آن را ‘الهی’ (divine) ترجمه کردند.
دیدگاه اسلامی
عیسی فرستادهای بزرگ از سوی خدا (﷾)، مسیح، است که از باکرهای زاده شد و معجزهها به او داده شد، زنده بالا برده شد و بازمیگردد. مسلمانان او را دوست دارند و از او دفاع میکنند. آنچه رد میکنند آموزههایی است که بعدها دربارهٔ او افزوده شد، مانند الوهیت او، که او هرگز نیاموخت. پیامبر (ﷺ) ایمان به عیسی را از جمله چیزهایی برشمرد که مسلمان به آن گواهی میدهد.
قرآن میآموزد که عیسی با فرمان خدا (﷾) “باش” از مریم باکره زاده شد. آدم نیز همینگونه، بیپدر و مادر، آفریده شد.
قرآن میآموزد که عیسی، به اذن خدا (﷾)، معجزهها کرد، از جمله زنده کردن مردگان.
قرآن عیسی را مسیح، کلمهای از سوی خدا (﷾) و روحی از سوی او میخواند. او فرستادهای بود که انجیل را آورد.
قرآن میآموزد که عیسی به صلیب کشیده نشد، بلکه به سوی خدا (﷾) بالا برده شد. او نشانهٔ نزدیکی قیامت است.
پیامبر (ﷺ) فرمود که عیسی دوباره همچون فرمانروایی دادگر فرود خواهد آمد.
قرآن میآموزد که عیسی خدا نیست. او به قومش گفت الله (﷾)، پروردگار او و پروردگار آنان، را بپرستند.
در انجیل یوحنا نیز عیسی، پس از آنچه مسیحیان رستاخیزش مینامند، از “خدای خود و خدای شما” سخن میگوید.