آیا عیسی پیامبر بود، و آیا خود را پیامبر خواند؟

“لیکن امروز و فردا و پس‌فردا می‌باید راه بروم، زیرا که محال است نبی بیرون از اورشلیم کشته شود.”

“ای اورشلیم، ای اورشلیم که قاتل انبیا و سنگسارکنندهٔ مرسلین خود هستی، چند کرّت خواستم اطفال تو را جمع کنم، چنان‌که مرغ جوجه‌های خویش را زیر بال‌های خود می‌گیرد، و نخواستید!”

“و [همچنان آنان را لعنت کردیم به خاطر این] سخنشان که: «ما مسیح ـ عیسی پسر مریم ‌ـ پیامبر الله را کشتیم»؛ در حالی که نه او را کشتند و نه به دار آویختند؛ بلکه [امر] بر آنان مُشتَبَه شد [و مردی را که شبیه عیسی بود به دار کشیدند] و کسانی که دربارۀ او اختلاف کردند، قطعاً راجع به وی دچار تردیدند و هیچ علمی به آن ندارند، مگر آنکه از گمان پیروی می‌کنند؛ و یقیناً او را نکشته‌اند.”

“و دربارهٔ او لغزش خوردند. لیکن عیسی بدیشان گفت: نبی بی‌حرمت نباشد مگر در وطن و خانهٔ خویش.”

“عیسی ایشان را گفت: نبی بی‌حرمت نباشد جز در وطن خود و میان خویشان و در خانهٔ خود.”

“و گفت: هرآینه به شما می‌گویم که هیچ نبی در وطن خویش مقبول نباشد.”

“زیرا خود عیسی شهادت داد که هیچ نبی را در وطن خود حرمت نیست.”

“آن گروه گفتند: این است عیسی نبی از ناصرهٔ جلیل.”

“پس خوف همه را فرا گرفت و خدا را تمجیدکنان می‌گفتند که نبی‌ای بزرگ در میان ما مبعوث شده و خدا از قوم خود تفقد نموده است.”

“زن بدو گفت: ای آقا، می‌بینم که تو نبی هستی!”

“باز بدان کور گفتند: تو دربارهٔ او چه می‌گویی که چشمان تو را باز کرد؟ گفت: نبی است.”

“بدیشان گفت: چه چیز است؟ گفتندش: دربارهٔ عیسی ناصری که مردی بود نبی و قادر در فعل و قول در حضور خدا و تمامی قوم.”

“او بدیشان گفت: ای بی‌فهمان و سست‌دلان از ایمان آوردن به آنچه انبیا گفته‌اند.”

“ای مردان اسرائیلی، این سخنان را بشنوید. عیسی ناصری مردی که نزد شما از جانب خدا مبرهن گشت به قوات و عجایب و آیاتی که خدا در میان شما از او صادر گردانید، چنانکه خود می‌دانید،”

“پس جمیع خاندان اسرائیل یقیناً بدانند که خدا همین عیسی را که شما مصلوب کردید، خداوند و مسیح ساخته است.”

“خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب، خدای پدران ما، خادم خود عیسی را جلال داده است؛ همان که شما او را تسلیم کردید و در حضور پیلاطس انکارش کردید، هنگامی که او تصمیم گرفته بود او را آزاد کند.”

“عیسی در جواب ایشان گفت: تعلیم من از من نیست بلکه از فرستندهٔ من.”

“و آن که مرا محبت ننماید، کلام مرا حفظ نمی‌کند؛ و کلامی که می‌شنوید از من نیست، بلکه از پدری است که مرا فرستاد.”

“و حیات جاودانی این است که تو را خدای واحد حقیقی و عیسی مسیح را که فرستادی بشناسند.”

“خدا که در زمان سلف به اقسام متعدد و طریق‌های مختلف به وساطت انبیا به پدران ما تکلم نمود، در این ایام آخر به ما به وساطت پسر خود متکلم شد که او را وارث جمیع موجودات قرار داد و به وسیلهٔ او عالم‌ها را آفرید؛”

“مردمان نینوا در روز داوری با این طایفه برخاسته، بر ایشان حکم خواهند کرد، زیرا که به موعظهٔ یونس توبه کردند؛ و اینک بزرگ‌تری از یونس در اینجاست. ملکهٔ جنوب در روز داوری با این فرقه برخاسته، بر ایشان حکم خواهد کرد، زیرا که از اقصای زمین آمد تا حکمت سلیمان را بشنود؛ و اینک شخصی بزرگ‌تر از سلیمان در اینجاست.”

“عیسی بدیشان گفت: هرآینه هرآینه به شما می‌گویم که پیش از آنکه ابراهیم پیدا شود، من هستم.”

“زیرا موسی به اجداد گفت که خداوند خدای شما نبی‌ای مثل من از میان برادران شما برای شما برخواهد انگیخت. کلام او را بشنوید در هر چه به شما تکلم کند.”

“و دربارهٔ او لغزش خوردند. لیکن عیسی بدیشان گفت: نبی بی‌حرمت نباشد مگر در وطن و خانهٔ خویش.”

“لیکن امروز و فردا و پس‌فردا می‌باید راه بروم، زیرا که محال است نبی بیرون از اورشلیم کشته شود.”

“عیسی در جواب ایشان گفت: تعلیم من از من نیست بلکه از فرستندهٔ من.”

“و حیات جاودانی این است که تو را خدای واحد حقیقی و عیسی مسیح را که فرستادی بشناسند.”

“آنگاه عیسی وی را گفت: دور شو ای شیطان، زیرا مکتوب است که خداوند خدای خود را سجده کن و او را فقط عبادت نما.”

این اعتقادنامه چنین آغاز می‌شود: “ما ایمان داریم به خدای یگانه، پدر قادر مطلق، آفرینندهٔ همهٔ چیزهای دیدنی و نادیدنی”. این شورا اقرار کرد که پسر از پدر زاده شده، خدای حقیقی از خدای حقیقی، و “هم‌ذات” (homoousios) با پدر است، و کسانی را که می‌گفتند زمانی بود که او نبود، محکوم کرد.

“[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است.”

“[عیسی به سخن آمد و] گفت: «من بندۀ الله هستم. او به من کتاب داده و مرا پیامبر ساخته است.”

“مسیح پسر مریم، جز پیامبری نیست که پیش از او [نیز] پیامبران دیگری بودند و مادرش زن بسیار راستگو [و درستکار] بود؛ هر دو [مانند انسان‌های دیگر] غذا می‌خوردند. [ای پیامبر] بنگر که چگونه آیات [خود] را برایشان روشن می‌سازیم و باز بنگر که چگونه [از حقیقت] رویگردان می‌شوند.”

“و [به یاد آور] هنگامی‌ که عیسی ـ پسر مریم ـ گفت: «ای بنی‌اسرائیل، بی‌گمان، من فرستادۀ الله به سوی شما هستم. آنچه از تورات را که پیش از من بوده تصدیق می‌کنم و [نیز] مژده‌دهنده به رسولی هستم که بعد از من می‌آید و نامش “احمد” است». اما هنگامی‌ که [احمد] با معجزه‌ها [و دلایل روشن] به سوی آنان آمد، گفتند: «این جادوی آشکاری است».”