Yusuf

El sueño de un niño

La historia empieza con un sueño. El joven Yusuf contó a su padre lo que había visto:

Ya'qub vio que era un sueño verdadero. Le dijo a su hijo que no se lo contara a sus hermanos, no fuera que tramaran algo contra él. Pues Satanás es un enemigo declarado del ser humano. Allah (﷾), le dijo, escogería a Yusuf, le enseñaría el sentido de los acontecimientos y completaría Su favor sobre él. Lo había hecho con sus antepasados Ibrahim (Abraham) e Ishaq (Isaac). Corán 12:5Corán 12:6¿Qué dice el islam sobre los sueños y sobre ver al Profeta (ﷺ) en uno?

El Profeta (ﷺ) llamó a Yusuf el noble, hijo de un noble, hijo de un noble, hijo de un noble. Era Yusuf, hijo de Ya'qub, hijo de Ishaq, hijo de Ibrahim. Cuatro generaciones de profetas. Sahih al-Bukhari 3382↗

Los celos y el pozo

Los hermanos mayores de Yusuf veían que su padre quería a Yusuf y a su hermano menor más que a ellos, y los celos se apoderaron de ellos. Algunos querían matarlo. Uno dijo: no lo matéis; arrojadlo a un pozo, y unos viajeros lo recogerán. Corán 12:8Corán 12:9Corán 12:10

Convencieron a su padre de que dejara que Yusuf saliera con ellos, y lo arrojaron al pozo. Allí, solo en la oscuridad, Allah (﷾) lo consoló. Un día les diría a sus hermanos lo que habían hecho, cuando ellos no supieran quién era él. Corán 12:11Corán 12:12Corán 12:15

Esa noche volvieron a casa llorando. Dijeron que un lobo se había comido a Yusuf, y mostraron su camisa, manchada de sangre falsa. Ya'qub no les creyó. Dijo: Corán 12:16Corán 12:17

Unos viajeros llegaron al pozo, bajaron un cubo y encontraron al muchacho. Fue vendido en Egipto por un precio bajo, unas pocas monedas. El hombre que lo compró era un alto funcionario, al que el Corán llama al-Aziz, «el grande». Dijo a su esposa que tratara al muchacho con honor: quizá lo adoptarían como hijo. Corán 12:19Corán 12:20Corán 12:21

Sus hermanos habían querido librarse de él. En cambio, Allah (﷾) le dio un hogar en Egipto. El Corán dice:

Puesto a prueba, y guardado del pecado

Yusuf se hizo hombre, y Allah (﷾) le dio sabiduría y conocimiento. Entonces llegó una prueba difícil. La esposa del funcionario intentó tentarlo. Cerró las puertas y lo llamó hacia ella. Yusuf se negó enseguida: Corán 12:22

No traicionaría a Allah (﷾), ni al hombre que había sido bueno con él. El Corán dice que Allah (﷾) apartó de él el mal, porque era uno de los siervos sinceros y escogidos de Allah (﷾). Corán 12:24¿Estaban los profetas libres de pecado?

Corrió hacia la puerta. Ella le agarró la camisa y se la rasgó por detrás, y en la puerta se encontraron con su esposo. Ella acusó a Yusuf; Yusuf dijo que había sido ella quien lo había tentado. Entonces alguien de la propia familia de ella propuso una prueba justa. Si la camisa estaba rasgada por delante, ella decía la verdad. Si estaba rasgada por detrás, la decía él. Estaba rasgada por detrás. Su esposo vio que Yusuf era inocente, y dijo a su esposa que pidiera perdón. Corán 12:25Corán 12:26Corán 12:27Corán 12:28Corán 12:29

Pero la historia se extendió por la ciudad, y la presión sobre Yusuf creció. Él rezó: Corán 12:30Corán 12:32

Allah (﷾) le respondió y lo protegió. Aun así, los hombres que mandaban lo metieron en la cárcel por un tiempo. Un hombre inocente fue a la cárcel porque no quiso pecar. Corán 12:34Corán 12:35

El Profeta (ﷺ) dijo que el Día del Juicio Allah (﷾) dará sombra a siete clases de personas, cuando no haya otra sombra. Una de ellas es el hombre al que una mujer de alto rango y belleza invita a pecar, y él responde: «Temo a Allah». Sahih al-Bukhari 660↗

En la cárcel, llamó a otros hacia Allah (﷾)

Dos jóvenes entraron en la cárcel con él. Cada uno tuvo un sueño y le preguntó a Yusuf qué significaba. Antes de responder, Yusuf les dijo lo más importante: él seguía la fe de Ibrahim, Ishaq y Ya'qub, que nunca atribuyeron socios a Allah (﷾). Luego les preguntó: Corán 12:36Corán 12:37Corán 12:38

Los ídolos que adoraban, dijo, no eran más que nombres que la gente se había inventado:

Esto es el tawhid: la creencia de que Allah (﷾) es Uno, y de que la adoración le pertenece solo a Él. Yusuf estaba en la cárcel sin haber cometido ningún delito, y aun así lo primero que pensó fue invitar a otros a la verdad. Después les explicó sus sueños: uno quedaría libre y volvería a servir a su señor; el otro sería ejecutado. Pidió al primero que hablara de él al rey, pero Satanás hizo que el hombre lo olvidara, y Yusuf se quedó en la cárcel unos años más. Corán 12:41Corán 12:42

El sueño del rey

Entonces el rey de Egipto soñó con siete vacas gordas devoradas por siete flacas, y siete espigas verdes junto a otras siete secas. Sus consejeros no supieron explicarlo. Ahora el preso liberado se acordó de Yusuf. Corán 12:43Corán 12:44Corán 12:45

Yusuf respondió enseguida, sin pedir antes que lo liberaran. Explicó el sueño y dio un plan. Primero vendrían siete años buenos, en los que debían guardar la mayor parte del grano en la espiga. Después vendrían siete años duros, que consumirían lo guardado. Y después habría un año de lluvia y alivio. Corán 12:46Corán 12:47Corán 12:48Corán 12:49

Declarado inocente, y con el país a su cuidado

El rey mandó llamar a Yusuf. Pero Yusuf no quiso salir de la cárcel hasta que su nombre quedara limpio. Pidió al rey que investigara lo que habían hecho las mujeres de la ciudad. Las mujeres dijeron que no sabían nada malo de él. Entonces la esposa del funcionario habló delante de todos: Corán 12:50Corán 12:51

El Profeta (ﷺ) habló con humildad. Dijo que, si él hubiera estado en la cárcel tanto tiempo como Yusuf, habría aceptado la llamada a salir. Tan grande fue la paciencia de Yusuf. Sahih al-Bukhari 3372↗

El rey dio a Yusuf un puesto alto y de confianza a su lado. Yusuf se ofreció para el trabajo que sabía que podía hacer bien: Corán 12:54

Así, el muchacho al que arrojaron a un pozo cuidaba ahora del alimento de todo un país, en los años buenos y en los duros. Allah (﷾) nunca deja que se pierda la recompensa de quienes hacen el bien, y la recompensa de la otra vida es aún mejor. Corán 12:56Corán 12:57El futuro de los musulmanes

Los hermanos y el perdón

Llegaron los años duros, y la gente acudía a Egipto en busca de alimento. Entre ellos estaban los hermanos de Yusuf. Él los reconoció, pero ellos no lo reconocieron. Les dio grano, y les pidió que la próxima vez trajeran a su otro hermano, del mismo padre. El Corán no da su nombre; los musulmanes lo conocen como Binyamin (Benjamín). Corán 12:58Corán 12:59Corán 12:60

Ya'qub tenía miedo de dejarlo ir, después de lo que le había pasado a Yusuf, pero puso su confianza en Allah (﷾). En Egipto, Yusuf le dijo a su hermano en secreto quién era, y le dijo que no se entristeciera. Luego, mediante un plan que Allah (﷾) le dio, Yusuf retuvo a su hermano consigo, y los hermanos volvieron a casa sin él. Corán 12:64Corán 12:67Corán 12:69Corán 12:76

Ahora Ya'qub había perdido también al hermano de Yusuf. De nuevo dijo que la paciencia era lo más apropiado. Lloró tanto por Yusuf que sus ojos se volvieron blancos de tristeza, pero llevó su pena solo ante Allah (﷾). Dijo a sus hijos: Corán 12:83Corán 12:84Corán 12:86¿Es una falta de fe sentir pena o llorar por una pérdida?

«Que hoy no haya reproche contra vosotros»

Los hermanos volvieron a Egipto en apuros. Entonces Yusuf les preguntó si sabían lo que habían hecho a Yusuf y a su hermano. Atónitos, le preguntaron si de verdad era Yusuf. Él dijo que sí, y que Allah (﷾) nunca deja que se pierda la recompensa de los pacientes y de los que hacen el bien. Sus hermanos reconocieron su falta. Ahora Yusuf tenía poder sobre ellos, y lo usó para perdonar: Corán 12:88Corán 12:89Corán 12:90Corán 12:91

Envió su camisa para que la pusieran sobre el rostro de su padre. Cuando llegó a Ya'qub, recuperó la vista. Una camisa con sangre falsa le había traído pena; ahora una camisa le traía alegría. Corán 12:93Corán 12:94Corán 12:96

El sueño se cumple

Toda la familia vino a Egipto. Yusuf hizo subir a sus padres a un lugar de honor. Todos se inclinaron ante él, como habían hecho en su sueño las once estrellas, el sol y la luna. Yusuf dijo: Corán 12:99Corán 12:100

Fue una inclinación de saludo y de honor, no de adoración. En el mensaje que trajo el Profeta Muhammad (ﷺ), la postración, inclinarse con la frente en el suelo, es solo para Allah (﷾). El Corán dice que no hay que postrarse ante el sol ni ante la luna, sino ante Allah (﷾), que los creó. Corán 41:37

Incluso entonces, Yusuf no culpó a sus hermanos. Dio gracias a Allah (﷾) por sacarlo de la cárcel y traerle a su familia, «después de que Satanás sembrara la enemistad entre mis hermanos y yo». Y pidió a Allah (﷾) que tomara su alma como musulmán, alguien que se somete a Él, y que lo uniera a los justos. Corán 12:100Corán 12:101

En qué se diferencia el relato de la Biblia

La Biblia cuenta la historia de José en el libro del Génesis, capítulos 37 a 50. Gran parte es igual. Los musulmanes creen que Allah (﷾) reveló la Torá a Musa, y el Inyil a Isa: el Evangelio que el propio Jesús predicó en vida. El Inyil no es el Nuevo Testamento. Los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escribieron otros, décadas después de que Jesús fuera elevado. Ninguno de ellos dice quién lo escribió: los nombres se les pusieron más tarde. Y la Torá que tenemos hoy no es exactamente como fue revelada. Por eso, cuando la Biblia cuenta una historia igual que el Corán, la creemos. Cuando se aparta del Corán o lo contradice, no la creemos. Y cuando el Corán no dice nada, ni la creemos ni la negamos, como enseñó el Profeta (ﷺ). Estas son algunas de las diferencias. Corán 5:48Corán 5:46¿De cuál de los cuatro Evangelios predicaba Jesús?¿Quién escribió los Evangelios?Sahih al-Bukhari 4485↗¿Cómo debe leer un musulmán la Biblia?

El sueño. En el Génesis, José cuenta su sueño del sol, la luna y once estrellas a sus hermanos y a su padre, y su padre lo reprende. En el Corán, se lo cuenta a su padre, que le dice que no se lo cuente a sus hermanos, y le da una buena noticia. Genesis 37:9–10 (KJV)Corán 12:4Corán 12:5Corán 12:6

El padre. En el Génesis, Jacob toma la túnica ensangrentada como prueba de que una fiera ha despedazado a José, y no quiere ser consolado. En el Corán, Ya'qub no cree la historia de sus hijos, y elige la paciencia. En el Génesis, el espíritu de Jacob revive cuando ve los carros que José ha enviado. El Génesis no dice que la pena le quitara la vista, y no hay ninguna camisa que se la devuelva. Genesis 37:33–35 (KJV)Genesis 45:27 (KJV)Corán 12:18Corán 12:96

La acusación. En el Génesis, José huye y deja su ropa en la mano de la esposa de su amo. Ella la guarda y la usa para acusarlo, y su amo, enfurecido, lo mete en la cárcel. El Génesis no tiene ninguna prueba de una camisa rasgada ni ninguna confesión. En el Corán, la camisa rasgada por detrás muestra que dice la verdad, y más tarde ella reconoce abiertamente que es inocente. Genesis 39:12–20 (KJV)Corán 12:26–28Corán 12:51

La cárcel. En el Génesis, José dice a los dos presos que las interpretaciones pertenecen a Dios (﷾). En el Corán, primero los invita a dejar sus ídolos y a adorar solo a Allah (﷾). Genesis 40:8 (KJV)Corán 12:39–40

La salida de la cárcel. En el Génesis, el Faraón manda llamar a José, y lo sacan deprisa del calabozo. En el Corán, al gobernante se le llama «el rey», y Yusuf no quiere salir hasta que se declare su inocencia. Genesis 41:14 (KJV)Corán 12:50–51¿Por qué llama el Corán “rey” al gobernante de José y “Faraón” al de Moisés?