Ibrahim (la paz sea con él), llamado Abraham en español, es uno de los más grandes profetas. Judíos, cristianos y musulmanes lo honran. El Corán cuenta su historia en muchos lugares, un capítulo entero lleva su nombre, y Allah (﷾) lo llama Su amigo.
Esta guía sigue lo que dice el Corán, con algunos dichos auténticos del Profeta Muhammad (ﷺ). Es la historia tal como la cuenta el islam.
De un vistazo
- Razonó con su pueblo, de una estrella, la luna y el sol, al Único que los creó.
- Rompió los ídolos de su pueblo, y Allah (﷾) hizo que el fuego al que lo arrojaron fuera fresco y seguro.
- Por orden de Allah (﷾) dejó a Hajar y al pequeño Ismael en el valle de La Meca, y Allah (﷾) les dio el pozo de Zamzam.
- Cuando un sueño le mostró que ofrecía a su hijo en sacrificio, padre e hijo se sometieron a Allah (﷾). Allah (﷾) rescató al hijo con un gran sacrificio.
- Con Ismael construyó la Kaaba, la Casa de Allah (﷾) en La Meca.
- Allah (﷾) lo tomó como amigo e hizo profetas de sus descendientes, hasta Muhammad (ﷺ).
- Las señales
Muestra a su pueblo que la estrella, la luna y el sol se ocultan, y se vuelve hacia el Único que los creó. Corán 6:76–79
- Su padre
Llama con amabilidad a su padre a dejar los ídolos, y responde a su amenaza con paz. Corán 19:42–47
- Los ídolos
Rompe los ídolos de su pueblo, todos menos el más grande, y les pide que se lo pregunten a él. Corán 21:57–63
- El fuego
Su pueblo lo arroja al fuego. Allah (﷾) hace que sea fresco y seguro para él. Corán 21:68–70
- El valle
Por orden de Allah (﷾) deja a Hajar y a Ismael en La Meca. Allah (﷾) les da Zamzam. Corán 14:37Sahih al-Bukhari 3364
- El sueño
Padre e hijo se someten a la orden de Allah (﷾), y Allah (﷾) rescata al hijo con un gran sacrificio. Corán 37:102–107
- La Casa
Con Ismael levanta los cimientos de la Kaaba, pidiendo a Allah (﷾) que la acepte. Corán 2:127
- Su legado
Allah (﷾) lo toma como amigo y pone la profecía entre sus descendientes. Corán 4:125Corán 29:27
El Corán no da fechas de la vida de Ibrahim, así que estas son las etapas de su historia.
La estrella, la luna y el sol
Ibrahim creció en un pueblo que adoraba ídolos. Incluso su padre, a quien el Corán llama Azar, tomaba ídolos por dioses. Pero Allah (﷾) mostró a Ibrahim las maravillas de los cielos y de la tierra, para que tuviera certeza. Corán 6:74Corán 6:75
Para mostrar a su pueblo su error, razonó con ellos paso a paso. Una noche vio una estrella y dijo: «Este es mi Señor». Cuando se ocultó, dijo que no amaba lo que se oculta. Dijo lo mismo de la luna al salir, y cuando se ocultó, dijo que sin la guía de su Señor estaría perdido. Luego salió el sol, el más grande de todos. Cuando también se ocultó, dijo a su pueblo: Corán 6:76Corán 6:77Corán 6:78Corán 6:83
En cuanto a mí, he vuelto mi rostro, firme y sinceramente, hacia Aquel que creó los cielos y la tierra, y nunca asociaré a nadie con Allah.
(Corán 6:79 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El Corán llama a esto el razonamiento que Allah (﷾) dio a Ibrahim para usarlo con su pueblo. Paso a paso, les mostró que lo que sale y se oculta no puede ser Dios. Dios (﷾) es el Único que creó la estrella, la luna y el sol. Y el propio Ibrahim, dice el Corán, nunca asoció dioses a Allah (﷾). Corán 6:83Corán 16:120
Una palabra amable a su padre
La primera llamada de Ibrahim fue a su propio padre, y la hizo con amabilidad. Una y otra vez empezaba: «¡Oh padre mío!». ¿Por qué adorar algo que no oye ni ve, y que no te sirve de nada? Me ha llegado conocimiento, le dijo, así que sígueme y te guiaré por un camino recto. Corán 19:41–45
Su padre respondió con dureza. Lo amenazó con apedrearlo y le dijo que se fuera. Ibrahim no respondió a la ira con ira: Corán 19:46
La paz sea contigo: pediré a mi Señor que te perdone, pues Él es para mí el Más Benévolo.
(Corán 19:47 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Cumplió su promesa y rezó por su padre, hasta que quedó claro que su padre se había puesto en contra de Allah (﷾). El Corán dice que Ibrahim era muy tierno de corazón y paciente. Corán 9:114
Los ídolos y el fuego
Ibrahim preguntó a su pueblo qué eran esas imágenes a las que servían con tanta devoción. Dijeron que habían encontrado a sus padres adorándolas. Él les dijo que ellos y sus padres estaban claramente equivocados: su Señor es el Señor de los cielos y de la tierra. Corán 21:52–56
Cuando la gente se marchó, hizo pedazos los ídolos, todos menos el más grande. La gente volvió y preguntó quién había hecho aquello. Habían oído a un joven llamado Ibrahim hablar de los ídolos, así que lo llevaron ante todos. Él señaló el ídolo más grande y dijo: preguntadles, si es que pueden hablar. Corán 21:57–63
Por un momento vieron la verdad, y se dijeron a sí mismos que los equivocados eran ellos. Luego bajaron la cabeza y dijeron a Ibrahim: tú sabes que estos ídolos no hablan. Ibrahim les preguntó: Corán 21:64–65
¿Adoráis entonces, en lugar de Allah, cosas que no pueden haceros ningún bien ni haceros daño?
(Corán 21:66 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El fuego que se volvió fresco
No tenían respuesta, así que recurrieron a la fuerza. Quemadlo, dijeron, y proteged a vuestros dioses. Arrojaron a Ibrahim a un gran fuego. Pero el fuego obedece al Único que lo creó: Corán 21:68Corán 37:97
¡Oh fuego! Sé fresco y (medio de) salvación para Abraham.
(Corán 21:69 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El fuego no le hizo ningún daño. Sus enemigos habían tramado contra él, pero Allah (﷾) hizo que fueran ellos los perdedores, y llevó a Ibrahim y a su sobrino Lut (Lot) a una tierra bendita. Corán 21:70Corán 29:24Corán 21:71
Hajar, Ismael y el pozo de Zamzam
En su vejez, Allah (﷾) dio a Ibrahim un hijo, Ismael, de su esposa Hajar (Agar). Por orden de Allah (﷾), Ibrahim llevó a Hajar y a su bebé a un valle vacío, donde hoy se levanta La Meca. Allí no vivía nadie y no había agua. Les dejó unos dátiles y un odre de agua, y se dio la vuelta para irse. Corán 14:39Sahih al-Bukhari 3364
Hajar lo siguió y le preguntó por qué los dejaba allí. Él no miró atrás. Entonces ella le preguntó si Allah (﷾) le había ordenado aquello, y él dijo que sí. Su respuesta fue sencilla: entonces Allah (﷾) no nos abandonará. Y volvió con su hijo. Sahih al-Bukhari 3364
Cuando ya no podían verlo, Ibrahim se volvió hacia el lugar de la Casa, levantó las manos y rezó: Sahih al-Bukhari 3364
¡Oh Señor nuestro! He hecho que parte de mi descendencia habite en un valle sin cultivos, junto a Tu Casa Sagrada; para que, oh Señor nuestro, establezcan la oración
(Corán 14:37 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Pronto se acabó el agua, y la madre y el bebé tuvieron sed. Hajar subió a la colina de Safa para buscar ayuda, y luego cruzó deprisa el valle hasta la colina de Marwah. Fue entre las dos colinas siete veces. El Profeta (ﷺ) dijo que este es el origen del recorrido entre Safa y Marwah que los peregrinos hacen hasta hoy. Sahih al-Bukhari 3364Corán 2:158Hajj
Entonces oyó una voz. Un ángel escarbó la tierra en el lugar de Zamzam, y el agua brotó de ella. Hajar bebió y amamantó a su bebé. El ángel le dijo que no temiera: allí el niño y su padre construirían la Casa de Allah (﷾), y Allah (﷾) nunca abandona a los Suyos. El pozo de Zamzam sigue manando hoy en La Meca. Sahih al-Bukhari 3364
El sueño y el carnero
Ibrahim había pedido un hijo justo, y Allah (﷾) le dio la buena noticia de un muchacho paciente. Cuando el muchacho tuvo edad para trabajar junto a él, Ibrahim vio en un sueño que lo ofrecía en sacrificio. Se lo contó a su hijo y le preguntó qué pensaba. El hijo entendió que era una orden de Allah (﷾), y respondió: Corán 37:100–102
¡Oh padre mío! Haz lo que se te ordena: me encontrarás, si Allah quiere, entre los que practican la paciencia y la constancia.
(Corán 37:102 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Padre e hijo se sometieron a Allah (﷾), e Ibrahim estaba dispuesto a obedecer. En ese momento Allah (﷾) lo llamó: ya había cumplido la visión. Allah (﷾) rescató al hijo con un gran sacrificio, un carnero. El Corán lo llama una prueba evidente: una prueba de sus corazones. Al muchacho no le pasó nada, y terminó con la misericordia de Allah (﷾). Corán 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir
Cada año, en el Eid al-Adha, los musulmanes recuerdan esto. Ofrecen un animal por Allah (﷾) y reparten su carne, también entre los pobres. El Corán deja claro su sentido: Corán 22:36
No son su carne ni su sangre lo que llega a Allah: es vuestra piedad lo que Le llega
(Corán 22:37 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El Corán no nombra al hijo en esta historia. Da a Ibrahim la buena noticia de Isaac solo cuando la historia ha terminado, y la mayoría de los sabios musulmanes sostienen que el hijo era Ismael. Este sitio examina esa cuestión en su propia página. Corán 37:112¿Qué hijo ofreció Abraham en sacrificio, Ismael o Isaac?
La construcción de la Casa de Allah (﷾)
Años después, Allah (﷾) ordenó a Ibrahim construir una Casa para Su adoración en aquel valle, e Ismael le ayudó. El Profeta (ﷺ) lo describió: Ismael traía las piedras e Ibrahim construía. Mientras trabajaban, los dos rezaban: Sahih al-Bukhari 3364Corán 22:26
¡Señor nuestro! Acepta (este servicio) de nosotros: porque Tú eres el que todo lo oye, el que todo lo sabe.
(Corán 2:127 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Pidieron a Allah (﷾) que los hiciera musulmanes, a ellos y a sus hijos, personas que se someten a Él. También Le pidieron que enviara a sus descendientes un mensajero de entre ellos, para enseñarles Su Libro y la sabiduría. Los musulmanes ven la respuesta en el Profeta Muhammad (ﷺ), descendiente de Ismael, nacido en La Meca junto a la Casa que construyeron sus antepasados. Corán 2:128Corán 2:129Sahih Muslim 2276
La Kaaba sigue en el mismo lugar. Allah (﷾) ordenó a Ibrahim llamar a toda la gente a la peregrinación, y siguen llegando de todas las tierras. Los musulmanes se orientan hacia la Kaaba al rezar, pero no la adoran: como Ibrahim, adoran solo a Allah (﷾). Corán 22:27¿Adoran los musulmanes la Kaaba y la Piedra Negra?
El amigo de Allah (﷾), y la religión de Ibrahim
Allah (﷾) honró a Ibrahim con un título especial:
¿Quién puede tener mejor religión que quien se somete por entero a Allah, hace el bien y sigue el camino de Abraham, el de fe verdadera? Pues Allah tomó a Abraham como amigo.
(Corán 4:125 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
En árabe es el Jalil: el amigo íntimo de Allah (﷾). El Profeta Muhammad (ﷺ) dijo que Allah (﷾) lo había hecho también a él Su amigo íntimo, igual que a Ibrahim. También dijo que el Día de la Resurrección la gente acudirá a los grandes profetas en busca de ayuda. Nuh los enviará a Ibrahim, el amigo del Más Misericordioso. Sahih Muslim 532Sahih al-Bukhari 4476
De fe verdadera
El Corán llama a Ibrahim hanif: de fe verdadera, alguien que se aparta de todo dios falso para volverse al Dios (﷾) único. Gente de muchas creencias lo honra, y el Corán señala que la Torá y el Inyil llegaron después de él. Luego dice: Corán 16:120Corán 3:65
Abraham no era judío ni cristiano; sino que era de fe verdadera, y sometió su voluntad a la de Allah (que es el islam), y no asoció dioses a Allah.
(Corán 3:67 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Islam significa someterse a Allah (﷾). Cuando su Señor le dijo que se sometiera, Ibrahim respondió que se sometía al Señor de los mundos. Al Profeta Muhammad (ﷺ) se le ordenó seguir el camino de Ibrahim, el de fe verdadera. Corán 2:131Corán 16:123Corán 6:161
El padre de los profetas
Unos ángeles llegaron a Ibrahim como huéspedes. Les dieron a él y a su esposa, ya ancianos, la buena noticia de un hijo, Isaac, y de un nieto, Jacob. Allah (﷾) hizo profetas a los dos, y puso la profecía y el Libro entre los descendientes de Ibrahim. Muchos profetas de los Hijos de Israel vinieron de la línea de Isaac; de la línea de Ismael vino el último profeta, Muhammad (ﷺ). Corán 11:69–72Corán 19:49Corán 29:27¿Forma parte Ismael de la alianza y la bendición de Dios a Abraham?
Los sabios cuentan a Ibrahim entre los cinco mensajeros de firme resolución que el Corán alaba: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa y Muhammad (ﷺ). El Corán nombra juntos a estos cinco. Corán 46:35Corán 33:7Corán 42:13Ibn Kathir, Tafsir¿Qué profetas se nombran en el Corán?
Los musulmanes lo recuerdan en sus oraciones. Piden a Allah (﷾) que bendiga a Muhammad (ﷺ) y a su familia como bendijo a Ibrahim y a su familia. Así les enseñó el Profeta (ﷺ). Y en el Viaje Nocturno, el Profeta (ﷺ) encontró a Ibrahim en el séptimo cielo. Ibrahim le dio la bienvenida como a un hijo y un profeta. Sahih al-Bukhari 3370Sahih al-Bukhari 3207
En qué se diferencia el relato de la Biblia
La Biblia cuenta la historia de Abraham en el libro del Génesis, capítulos 11 a 25. Gran parte es igual. Cuenta su fe en el Dios (﷾) único y el nacimiento de Isaac en su vejez. También cuenta un carnero ofrecido en lugar de su hijo. Los musulmanes creen que Allah (﷾) reveló la Torá a Musa, y el Inyil a Isa: el Evangelio que el propio Jesús predicó en vida. El Inyil no es el Nuevo Testamento. Los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escribieron otros, décadas después de que Jesús fuera elevado. Ninguno de ellos dice quién lo escribió: los nombres se les pusieron más tarde. Y la Torá que tenemos hoy no es exactamente como fue revelada. Por eso, cuando la Biblia cuenta una historia igual que el Corán, la creemos. Cuando se aparta del Corán o lo contradice, no la creemos. Y cuando el Corán no dice nada, ni la creemos ni la negamos, como enseñó el Profeta (ﷺ). Estas son algunas de las diferencias. Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)Corán 5:48Corán 5:46¿De cuál de los cuatro Evangelios predicaba Jesús?¿Quién escribió los Evangelios?Sahih al-Bukhari 4485¿Cómo debe leer un musulmán la Biblia?
Los ídolos y el fuego. El Génesis no cuenta que Abraham rompiera ídolos ni que fuera arrojado al fuego. En la Biblia, Josué dice que Taré, el padre de Abraham, servía a otros dioses, y el Génesis dice que Dios (﷾) mandó a Abraham dejar la casa de su padre. Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)Corán 21:57–70¿Copió Muhammad (ﷺ) el Corán de la Biblia?
Hajar e Ismael. En el Génesis, Sara pide a Abraham que eche a Agar y a su hijo. Dios (﷾) le dice que la escuche. Él los despide, y ellos andan errantes por el desierto de Beerseba. Ismael crece en el desierto de Parán. El Nuevo Testamento repite las palabras de Sara. El Génesis no habla de una Casa construida por Abraham e Ismael. En el Corán, Ibrahim los instala junto a la Casa Sagrada de Allah (﷾), y más tarde construye la Kaaba con Ismael. Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)Corán 14:37Corán 2:127¿Está La Meca en la Biblia?
El sacrificio. En el Génesis, Dios (﷾) dice a Abraham que ofrezca a «tu único hijo Isaac», y el Nuevo Testamento también nombra a Isaac. Sin embargo, Isaac nunca fue el único hijo de Abraham. Según la propia cuenta del Génesis, Ismael nació catorce años antes que él, y los dos hijos sepultaron juntos a su padre. Durante esos catorce años, el único hijo de Abraham fue Ismael. Los cristianos responden que Isaac era el único hijo de la promesa. Pero el versículo dice «único hijo», y el Génesis dice que Dios (﷾) haría también de Ismael una nación, «porque es tu descendencia». El Corán no nombra al hijo. El Génesis no dice que Abraham contara a su hijo la orden: cuando Isaac pregunta dónde está el cordero, Abraham responde que Dios (﷾) proveerá. En el Corán, Ibrahim se lo cuenta a su hijo y le pide su parecer, y el hijo acepta de buen grado. Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)Corán 37:102¿Qué hijo ofreció Abraham en sacrificio, Ismael o Isaac?
Quién pertenece a Abraham. El Nuevo Testamento dice que los que son de Cristo son linaje de Abraham. El Corán dice que Ibrahim no era judío ni cristiano, sino de fe verdadera y sometido a Allah (﷾). Dice que los más cercanos a él son quienes lo siguen, este Profeta (ﷺ) y los creyentes. Galatians 3:29 (KJV)Corán 3:67Corán 3:68
Lo que podemos aprender
Ibrahim pensó por sí mismo, defendió la verdad con valor y con bondad, y puso a Allah (﷾) primero, y Allah (﷾) lo tomó como amigo.
- Piensa y sigue las señales. Ibrahim mostró a su pueblo que la estrella, la luna y el sol se ocultan, y les señaló al Único que los creó. Allah (﷾) guía a quienes se esfuerzan por Su causa. Corán 29:69
- Defiende la verdad, con valentía y con amabilidad. Se enfrentó solo a todo su pueblo, y aun así habló a su padre con dulzura y respondió a una amenaza con paz.
- Confía en Allah (﷾). Al quedarse en un valle vacío por orden de Allah (﷾), Hajar dijo que Allah (﷾) no los abandonaría. Y no los abandonó: le dio Zamzam, e Ibrahim volvió para construir la Casa junto a ellos.
- Pon a Allah (﷾) en primer lugar, y Él responde con misericordia. Padre e hijo se sometieron a la orden de Allah (﷾), y Allah (﷾) salvó al hijo y los honró a los dos.
- Allah (﷾) honra a quienes Le son fieles. Hizo de Ibrahim Su amigo, un modelo para toda la humanidad y el padre de los profetas.
La llamada de Ibrahim era sencilla: adorar al Único que creó los cielos y la tierra, sin asociarle nada. Es la misma llamada que hace hoy el islam.