Lut

Un mensajero para su pueblo

Lut era sobrino de Ibrahim, y creyó en él. Dejó su tierra junto con Ibrahim, y Allah (﷾) los llevó a los dos a una tierra bendecida. La historia de Ibrahim se cuenta en su propia guía. Corán 29:26Corán 21:71Ibrahim

Allah (﷾) concedió a Lut juicio y conocimiento, y lo envió a su pueblo. El Corán lo llama su hermano: un hombre que vivía entre ellos y a quien conocían. Corán 21:74Corán 26:161

Su mensaje era el que trajo todo mensajero. Les dijo que era un mensajero digno de confianza y que no les pedía nada a cambio: Corán 26:162–164

Su pueblo había caído en una acción vergonzosa. Lut les habló con claridad, como quien les desea el bien: Corán 27:54

En otro lugar el Corán lo llama obscenidad, algo que ningún pueblo antes que ellos había cometido. Añade que cortaban el camino a los viajeros y practicaban la maldad en sus reuniones. Lut les dijo que eran un pueblo que había traspasado todos los límites. Corán 7:80–81Corán 29:28–29

No quisieron escucharlo. Se burlaron de Lut y de sus seguidores porque querían mantenerse limpios y puros. Dijeron que, si no paraba, lo expulsarían de la ciudad. Lut les dijo que detestaba lo que hacían, y se volvió hacia Allah (﷾): Corán 27:56Corán 26:167–168

Los huéspedes

Allah (﷾) envió unos ángeles como mensajeros. Fueron primero a casa de Ibrahim, con la buena noticia de un hijo, como cuenta su guía. Luego le dijeron para qué habían venido: los enviaban a un pueblo hundido en el pecado, y a salvar a Lut y a sus seguidores. Ibrahim dijo: «Pero allí está Lut». Ellos respondieron que sabían muy bien quién estaba allí, y que ciertamente lo salvarían. Corán 11:69–70Corán 15:58–59Corán 29:31–32

Ibrahim, que era paciente y compasivo, intercedió por aquella gente. Pero se le dijo que el decreto de su Señor ya se había dictado y no podía revocarse. Corán 11:74–76

Entonces los mensajeros llegaron a casa de Lut. Se angustió por ellos y se sintió sin fuerzas para protegerlos: Corán 11:77Corán 29:33

Su gente se lanzó hacia él. Les rogó que temieran a Allah (﷾) y que no lo avergonzaran delante de sus huéspedes: Corán 11:78Corán 15:68–69

Lut deseó tener fuerza para detenerlos, o un apoyo poderoso al que acudir. El Profeta (ﷺ) habló una vez de este momento y pidió la misericordia de Allah (﷾) para Lut, que había deseado un apoyo poderoso. Y Allah (﷾) no dejó solo a Su mensajero: Corán 11:80Sahih al-Bukhari 3372↗

Cuando aquella gente intentó llevarse a sus huéspedes, Allah (﷾) les quitó la vista. Corán 54:37

La noche y la mañana

Los mensajeros dijeron a Lut que partiera de noche con su familia, mientras aún quedaba parte de la noche. Nadie debía mirar atrás. Pero su esposa, dijeron, se quedaría atrás, y lo que le ocurriera a aquella gente le ocurriría a ella. Corán 11:81Corán 15:65Corán 15:59–60

La mañana era la hora señalada. Cuando llegó el decreto de Allah (﷾), aquella gente fue destruida por una lluvia de piedras, y Lut y su familia fueron liberados al amanecer. El Corán lo llama una gracia de Allah (﷾): Corán 11:82Corán 15:73–74Corán 54:34

Allah (﷾) dejó una señal clara de ello. Las ciudades estaban justo en el camino real, para todos los que quieran comprender: Corán 15:76–77

La esposa de Lut

El Corán dice con claridad que la esposa de Lut le fue desleal. La pone junto a la esposa de Nuh (Noé) como ejemplo: las dos estaban casadas con siervos justos de Allah (﷾), y las dos fallaron: Corán 66:10Nuh

Los sabios explican que lo traicionó en la fe, no en el matrimonio: no compartía su creencia, y se quedó atrás con aquella gente. Estar casada con un mensajero no pudo salvarla. Cada persona responde de su propia fe. Corán 7:83Corán 27:57Ibn Kathir, Tafsir al-Qur'an al-'Azim, on 66:10

Entre los justos

Allah (﷾) había concedido a Lut juicio y conocimiento, y lo salvó de la ciudad. El Corán cuenta su recompensa: Corán 21:74

Allah (﷾) también nombra a Lut entre los profetas a quienes favoreció por encima de las naciones, junto con Isma'il (Ismael), Eliseo y Jonás. Corán 6:86¿Qué profetas se nombran en el Corán?

En qué se diferencia el relato de la Biblia

La Biblia cuenta la historia de Lot en el Génesis, capítulos 11 a 19. Lo esencial es lo mismo. Lot era sobrino de Abraham, dos ángeles llegaron a su casa en la ciudad y lo sacaron de allí. Luego cayeron azufre y fuego sobre las ciudades. Pero algunos detalles son distintos. Los musulmanes creen que Allah (﷾) reveló la Torá a Musa, y el Inyil a Isa: el Evangelio que el propio Jesús predicó en vida. El Inyil no es el Nuevo Testamento. Los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escribieron otros, décadas después de que Jesús fuera elevado. Ninguno de ellos dice quién lo escribió: los nombres se les pusieron más tarde. Y la Torá que tenemos hoy no es exactamente como fue revelada. Por eso, cuando la Biblia cuenta una historia igual que el Corán, la creemos. Cuando se aparta del Corán o lo contradice, no la creemos. Y cuando el Corán no dice nada, ni la creemos ni la negamos, como enseñó el Profeta (ﷺ). Estas son las principales diferencias, con los versículos. Genesis 19:1 (KJV)Genesis 19:24 (KJV)Corán 11:82Corán 5:48Corán 5:46¿De cuál de los cuatro Evangelios predicaba Jesús?¿Quién escribió los Evangelios?Sahih al-Bukhari 4485↗¿Cómo debe leer un musulmán la Biblia?

Un mensajero para su pueblo. El Corán llama a Lut un mensajero enviado a su pueblo, que les advirtió y los llamó a Allah (﷾). El Génesis nunca llama profeta a Lot. Tampoco dice que Dios (﷾) lo enviara a la ciudad. Dice que eligió la llanura y plantó su tienda hacia Sodoma. Cuenta también que suplicó a los hombres de la ciudad la noche de la visita. El Nuevo Testamento lo llama justo y recto. Genesis 13:11–12 (KJV)Genesis 19:7 (KJV)2 Peter 2:7–8 (KJV)Corán 26:162Corán 54:36

Su esposa. El Génesis dice que la mujer de Lot miró atrás, desde detrás de él, y se convirtió en una estatua de sal. El Corán no habla de una estatua de sal. Dice que estuvo entre los que se quedaron atrás y compartieron el final de aquella gente, y que fue desleal a su marido. Genesis 19:26 (KJV)Corán 11:81Corán 66:10

Después de la huida. El Génesis cuenta un episodio en una cueva, después de la huida. En él intervienen Lot y sus hijas. El Corán no lo cuenta. El Corán dice que Allah (﷾) admitió a Lut en Su misericordia como uno de los justos. Este sitio examina lo que enseña el islam sobre los profetas y el pecado. Genesis 19:30–36 (KJV)Corán 21:75¿Estaban los profetas libres de pecado?