Ibrahim (que a paz esteja com ele), chamado Abraão em português, é um dos maiores profetas. Judeus, cristãos e muçulmanos o honram. O Alcorão conta a sua história em muitos lugares, um capítulo inteiro leva o seu nome, e Allah (﷾) o chama de Seu amigo.
Este guia segue o que o Alcorão diz, com alguns ditos autênticos do Profeta Muhammad (ﷺ). É a história tal como o islã a conta.
Em resumo
- Ele raciocinou com o seu povo, de um astro, da lua e do sol até Aquele que os criou.
- Ele quebrou os ídolos do seu povo, e Allah (﷾) tornou frio e seguro o fogo em que o jogaram.
- Por ordem de Allah (﷾), ele deixou Hajar e o bebê Isma'il no vale de Meca, e Allah (﷾) lhes deu o poço de Zamzam.
- Quando um sonho lhe mostrou que ele oferecia o filho em sacrifício, pai e filho se submeteram a Allah (﷾). Allah (﷾) resgatou o filho com um grande sacrifício.
- Com Isma'il, ele construiu a Caaba, a Casa de Allah (﷾) em Meca.
- Allah (﷾) o tomou como Seu amigo, e fez profetas dos seus descendentes, até Muhammad (ﷺ).
- Os sinais
Ele mostra ao seu povo que o astro, a lua e o sol se põem, e se volta para Aquele que os criou. Alcorão 6:76–79
- O seu pai
Ele chama o pai com delicadeza a deixar os ídolos, e responde à sua ameaça com paz. Alcorão 19:42–47
- Os ídolos
Ele quebra os ídolos do seu povo, menos o maior, e lhes pede que o interroguem. Alcorão 21:57–63
- O fogo
O seu povo o joga em um fogo. Allah (﷾) o torna frio e seguro para ele. Alcorão 21:68–70
- O vale
Por ordem de Allah (﷾), ele deixa Hajar e Isma'il em Meca. Allah (﷾) lhes dá Zamzam. Alcorão 14:37Sahih al-Bukhari 3364
- O sonho
Pai e filho se submetem à ordem de Allah (﷾), e Allah (﷾) resgata o filho com um grande sacrifício. Alcorão 37:102–107
- A Casa
Com Isma'il, ele ergue os alicerces da Caaba, pedindo a Allah (﷾) que a aceite. Alcorão 2:127
- O seu legado
Allah (﷾) o toma como amigo, e põe a profecia entre os seus descendentes. Alcorão 4:125Alcorão 29:27
O Alcorão não dá datas da vida de Ibrahim; por isso, estas são as etapas da sua história.
O astro, a lua e o sol
Ibrahim cresceu entre pessoas que adoravam ídolos. Até o seu pai, que o Alcorão chama de Azar, tomava ídolos por deuses. Mas Allah (﷾) mostrou a Ibrahim as maravilhas dos céus e da terra, para que ele tivesse certeza. Alcorão 6:74Alcorão 6:75
Para mostrar ao seu povo o seu erro, ele raciocinou com eles passo a passo. Uma noite, viu um astro e disse: “Eis meu Senhor.” Quando ele se pôs, disse que não amava as coisas que se põem. Disse o mesmo da lua que nascia e, quando ela se pôs, disse que, sem a orientação do seu Senhor, estaria perdido. Então nasceu o sol, o maior de todos. Quando ele também se pôs, disse ao seu povo: Alcorão 6:76Alcorão 6:77Alcorão 6:78Alcorão 6:83
“Por certo, eu dirijo minha face, como monoteísta sincero, para Quem criou os céus e a terra. E não sou dos idólatras”
(Alcorão 6:79)
O Alcorão chama isso de argumento que Allah (﷾) deu a Ibrahim para usar com o seu povo. Passo a passo, ele lhes mostrou que o que nasce e se põe não pode ser Deus. Deus (﷾) é Aquele que fez o astro, a lua e o sol. O próprio Ibrahim, diz o Alcorão, nunca associou deuses a Allah (﷾). Alcorão 6:83Alcorão 16:120
Uma palavra delicada ao pai
O primeiro chamado de Ibrahim foi ao próprio pai, e ele o fez com delicadeza. Várias vezes ele começou: “Ó meu pai!” Por que adorar algo que não pode ouvir nem ver, e que não pode lhe fazer bem algum? Veio-me um conhecimento, disse ele; então siga-me, e eu o guiarei a um caminho reto. Alcorão 19:41–45
O seu pai respondeu com dureza. Ameaçou apedrejá-lo, e lhe disse que fosse embora. Ibrahim não respondeu à raiva com raiva: Alcorão 19:46
Abraão disse: “Que a paz seja sobre ti. Implorarei a meu Senhor perdão para ti. Por certo, Ele é Afável para comigo.”
(Alcorão 19:47)
Ele cumpriu a sua promessa e orou pelo pai, até que ficou claro que o pai tinha se posto contra Allah (﷾). O Alcorão diz que Ibrahim era muito sensível e tolerante. Alcorão 9:114
Os ídolos e o fogo
Ibrahim perguntou ao seu povo que imagens eram aquelas que eles serviam com tanta devoção. Eles disseram que tinham encontrado os seus pais adorando-as. Ele lhes disse que eles e os seus pais estavam claramente errados: o Senhor deles é o Senhor dos céus e da terra. Alcorão 21:52–56
Quando o povo saiu, ele quebrou os ídolos em pedaços, menos o maior. O povo voltou e perguntou quem tinha feito aquilo. Tinham ouvido um jovem chamado Ibrahim falar dos ídolos, e o trouxeram diante de todos. Ele apontou para o maior ídolo e disse: perguntem a eles, se podem falar. Alcorão 21:57–63
Por um momento, eles viram a verdade, e disseram a si mesmos que os errados eram eles. Depois baixaram a cabeça e disseram a Ibrahim: você sabe que estes ídolos não podem falar. Ibrahim lhes perguntou: Alcorão 21:64–65
Abraão disse: “Então, adorais, em vez de Allah, o que em nada vos beneficia nem vos prejudica?”
(Alcorão 21:66)
O fogo que se tornou frio
Eles não tinham resposta; então recorreram à força. Queimem-no, disseram, e defendam os seus deuses. Jogaram Ibrahim em um grande fogo. Mas o fogo obedece Àquele que o fez: Alcorão 21:68Alcorão 37:97
“Ó fogo! Sê frescor e paz sobre Abraão.”
(Alcorão 21:69)
O fogo não lhe fez mal algum. Os seus inimigos tinham conspirado contra ele, mas Allah (﷾) os fez perdedores, e levou Ibrahim e o seu sobrinho Lut (Ló) a uma terra abençoada. Alcorão 21:70Alcorão 29:24Alcorão 21:71
Hajar, Isma'il e o poço de Zamzam
Na velhice, Allah (﷾) deu a Ibrahim um filho, Isma'il (Ismael), da sua esposa Hajar (Agar). Por ordem de Allah (﷾), Ibrahim levou Hajar e o bebê a um vale vazio, onde hoje fica Meca. Ninguém vivia ali, e não havia água. Ele lhes deixou algumas tâmaras e um odre de água, e se virou para ir embora. Alcorão 14:39Sahih al-Bukhari 3364
Hajar o seguiu e perguntou por que ele os deixava ali. Ele não olhou para trás. Então ela perguntou se Allah (﷾) tinha ordenado aquilo, e ele disse que sim. A resposta dela foi simples: então Allah (﷾) não nos abandonará. E ela voltou para o seu filho. Sahih al-Bukhari 3364
Quando já não podia ser visto, Ibrahim se voltou para o lugar da Casa, ergueu as mãos e orou: Sahih al-Bukhari 3364
“Senhor nosso! Por certo, eu fiz habitar parte de minha descendência em vale sem searas, junto de Tua Casa Sagrada - Senhor nosso! - para que eles cumpram a oração.”
(Alcorão 14:37)
Logo a água acabou, e a mãe e o bebê ficaram com sede. Hajar subiu o monte Safa em busca de ajuda, depois atravessou o vale às pressas até o monte Marwah. Ela foi de um monte ao outro sete vezes. O Profeta (ﷺ) disse que essa é a origem da caminhada entre Safa e Marwah que os peregrinos fazem até hoje. Sahih al-Bukhari 3364Alcorão 2:158Hajj
Então ela ouviu uma voz. Um anjo cavou o chão no lugar de Zamzam, e a água brotou da terra. Hajar bebeu e amamentou o bebê. O anjo lhe disse que não temesse: ali o menino e o seu pai construiriam a Casa de Allah (﷾), e Allah (﷾) nunca abandona o Seu povo. O poço de Zamzam ainda corre em Meca hoje. Sahih al-Bukhari 3364
O sonho e o carneiro
Ibrahim tinha pedido um filho justo, e Allah (﷾) lhe deu a boa notícia de um menino tolerante. Quando o menino teve idade para trabalhar com ele, Ibrahim viu em sonho que o oferecia em sacrifício. Contou ao filho e perguntou o que ele pensava. O filho entendeu aquilo como ordem de Allah (﷾), e respondeu: Alcorão 37:100–102
“Ó meu pai! Faze o que te é ordenado. Encontrar-me-ás entre os perseverantes, se Allah quiser.”
(Alcorão 37:102)
Pai e filho se submeteram a Allah (﷾), e Ibrahim estava pronto para obedecer. Naquele momento, Allah (﷾) o chamou: ele já tinha cumprido a visão. Allah (﷾) resgatou o filho com um grande sacrifício, um carneiro. O Alcorão chama isso de prova evidente: uma prova dos seus corações. O menino não sofreu mal algum, e tudo terminou na misericórdia de Allah (﷾). Alcorão 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir
Todo ano, no Eid al-Adha, os muçulmanos se lembram disso. Oferecem um animal por causa de Allah (﷾) e dividem a sua carne, inclusive com os pobres. O Alcorão deixa o sentido claro: Alcorão 22:36
“Nem sua carne nem seu sangue alcançam a Allah, mas O alcança vossa piedade.”
(Alcorão 22:37)
O Alcorão não diz o nome do filho nesta história. Só dá a Ibrahim a boa notícia de Isaque depois que a história termina, e a maioria dos estudiosos muçulmanos sustenta que o filho foi Isma'il. Este site examina essa questão em uma página própria. Alcorão 37:112Que filho Abraão ofereceu em sacrifício, Ismael ou Isaque?
A construção da Casa de Allah (﷾)
Anos depois, Allah (﷾) mandou Ibrahim construir uma Casa para a Sua adoração naquele vale, e Isma'il o ajudou. O Profeta (ﷺ) descreveu isso: Isma'il trazia as pedras e Ibrahim construía. Enquanto trabalhavam, os dois oravam: Sahih al-Bukhari 3364Alcorão 22:26
“Senhor nosso! Aceita-a de nós. Por certo, Tu, Tu és O Oniouvinte, O Onisciente.”
(Alcorão 2:127)
Pediram a Allah (﷾) que fizesse deles e dos seus filhos muçulmanos, pessoas que se submetem a Ele. Também Lhe pediram que enviasse aos seus descendentes um mensageiro do meio deles, para lhes ensinar o Seu Livro e a sabedoria. Os muçulmanos veem a resposta no Profeta Muhammad (ﷺ), um descendente de Isma'il, nascido em Meca ao lado da Casa que os seus antepassados construíram. Alcorão 2:128Alcorão 2:129Sahih Muslim 2276
A Caaba ainda está lá. Allah (﷾) mandou Ibrahim chamar todas as pessoas para a peregrinação, e elas ainda vêm de todas as terras. Os muçulmanos se voltam para a Caaba na oração, mas não a adoram: como Ibrahim, adoram só a Allah (﷾). Alcorão 22:27Os muçulmanos adoram a Caaba e a Pedra Negra?
O amigo de Allah (﷾), e a religião de Ibrahim
Allah (﷾) honrou Ibrahim com um título especial:
E quem melhor em religião que aquele que entrega sua face a Allah enquanto benfeitor, e segue a crença de Abraão, monoteísta sincero? E Allah tomou Abraão por amigo.
(Alcorão 4:125)
Em árabe, ele é Khalil: o amigo íntimo de Allah (﷾). O Profeta Muhammad (ﷺ) disse que Allah (﷾) também o tinha feito Seu amigo íntimo, assim como tinha feito com Ibrahim. Ele também disse que, no Dia da Ressurreição, as pessoas irão aos grandes profetas pedir ajuda. Nuh as mandará a Ibrahim, o amigo do Misericordiosíssimo. Sahih Muslim 532Sahih al-Bukhari 4476
Sincero na fé
O Alcorão chama Ibrahim de hanif: sincero na fé, afastando-se de todo falso deus para o Deus (﷾) único. Pessoas de muitas fés o honram, e o Alcorão lembra que a Torá e o Injil só vieram depois dele. Depois diz: Alcorão 16:120Alcorão 3:65
Abraão não era nem judeu nem cristão, mas monoteísta sincero, moslim. E não era dos idólatras.
(Alcorão 3:67)
Islã significa submeter-se a Allah (﷾). Quando o seu Senhor lhe mandou se submeter, Ibrahim disse que se submetia ao Senhor dos mundos. O Profeta Muhammad (ﷺ) recebeu a ordem de seguir o caminho de Ibrahim, sincero na fé. Alcorão 2:131Alcorão 16:123Alcorão 6:161
O pai dos profetas
Anjos vieram a Ibrahim como hóspedes. Deram a ele e à sua esposa, na velhice, a boa notícia de um filho, Isaque, e de um neto, Jacó. Allah (﷾) fez dos dois profetas, e pôs a profecia e o Livro entre os descendentes de Ibrahim. Muitos profetas dos Filhos de Israel vieram da linhagem de Isaque; da linhagem de Isma'il veio o último profeta, Muhammad (ﷺ). Alcorão 11:69–72Alcorão 19:49Alcorão 29:27Ismael faz parte da aliança e da bênção de Deus a Abraão?
Os estudiosos contam Ibrahim entre os cinco mensageiros de firme resolução que o Alcorão louva: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa e Muhammad (ﷺ). O Alcorão cita esses cinco juntos. Alcorão 46:35Alcorão 33:7Alcorão 42:13Ibn Kathir, TafsirQuais profetas são nomeados no Alcorão?
Os muçulmanos se lembram dele nas suas orações. Pedem a Allah (﷾) que abençoe Muhammad (ﷺ) e a sua família como abençoou Ibrahim e a sua família, como o Profeta (ﷺ) lhes ensinou. E na Viagem Noturna, o Profeta (ﷺ) encontrou Ibrahim no sétimo céu. Ibrahim o recebeu como filho e como profeta. Sahih al-Bukhari 3370Sahih al-Bukhari 3207
Como a Bíblia conta de outro modo
A Bíblia conta a história de Abraão no livro do Gênesis, capítulos 11 a 25. Muita coisa é igual. Fala da sua fé no Deus (﷾) único e do nascimento de Isaque na sua velhice. Também fala de um carneiro oferecido no lugar do seu filho. Os muçulmanos creem que Allah (﷾) revelou a Torá a Musa e o Injil a Isa: o Evangelho que o próprio Jesus pregou durante a sua vida. O Injil não é o Novo Testamento. Os quatro Evangelhos do Novo Testamento, Mateus, Marcos, Lucas e João, foram escritos por outros, décadas depois que Jesus foi elevado. Nenhum deles cita o seu autor: os nomes foram acrescentados depois. E a Torá que temos hoje não está exatamente como foi revelada. Assim, onde a Bíblia conta uma história do mesmo modo que o Alcorão, nós cremos nela. Onde difere do Alcorão ou o contradiz, não cremos. Onde o Alcorão não diz nada, nem cremos nem negamos, como o Profeta (ﷺ) ensinou. Aqui estão algumas das diferenças. Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)Alcorão 5:48Alcorão 5:46De qual dos quatro Evangelhos Jesus pregava?Quem escreveu os Evangelhos?Sahih al-Bukhari 4485Como um muçulmano deve ler a Bíblia?
Os ídolos e o fogo. O Gênesis não conta que Abraão quebrou ídolos nem que foi jogado em um fogo. Na Bíblia, Josué diz que o pai de Abraão, Terá, servia a outros deuses, e o Gênesis diz que Deus (﷾) mandou Abraão sair da casa do seu pai. Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)Alcorão 21:57–70Muhammad (ﷺ) copiou o Alcorão da Bíblia?
Hajar e Isma'il. No Gênesis, Sara pede a Abraão que expulse Agar e o seu filho. Deus (﷾) lhe diz que a ouça. Ele os manda embora, e eles vagam pelo deserto de Berseba. Ismael cresce no deserto de Parã. O Novo Testamento repete as palavras de Sara. O Gênesis não fala de uma Casa construída por Abraão e Ismael. No Alcorão, Ibrahim os instala junto à Casa Sagrada de Allah (﷾), e depois constrói a Caaba com Isma'il. Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)Alcorão 14:37Alcorão 2:127Meca está na Bíblia?
O sacrifício. No Gênesis, Deus (﷾) manda Abraão oferecer “o teu único filho, Isaque”, e o Novo Testamento também cita Isaque. Mas Isaque nunca foi o único filho de Abraão. Pela própria conta do Gênesis, Ismael nasceu catorze anos antes dele, e os dois filhos sepultaram o pai juntos. Durante esses catorze anos, o único filho de Abraão foi Ismael. Os cristãos respondem que Isaque era o único filho da promessa. Mas o versículo diz “único filho”, e o Gênesis diz que Deus (﷾) faria de Ismael também uma nação, “porquanto é tua semente”. O Alcorão não diz o nome do filho. O Gênesis não diz que Abraão contou ao filho a ordem: quando Isaque pergunta onde está o cordeiro, Abraão responde que Deus (﷾) proverá. No Alcorão, Ibrahim conta ao filho e pede a sua opinião, e o filho concorda de boa vontade. Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)Alcorão 37:102Que filho Abraão ofereceu em sacrifício, Ismael ou Isaque?
Quem pertence a Abraão. O Novo Testamento diz que os que são de Cristo são a semente de Abraão. O Alcorão diz que Ibrahim não era nem judeu nem cristão, mas sincero na fé e submetido a Allah (﷾). Diz que as pessoas mais próximas dele são as que o seguem, este Profeta (ﷺ) e os crentes. Galatians 3:29 (KJV)Alcorão 3:67Alcorão 3:68
O que podemos aprender
Ibrahim pensou por si mesmo, defendeu a verdade com coragem e bondade, e pôs Allah (﷾) em primeiro lugar, e Allah (﷾) fez dele o Seu amigo.
- Pense, e siga os sinais. Ibrahim mostrou ao seu povo que o astro, a lua e o sol se põem, e lhes apontou Aquele que os fez. Allah (﷾) guia os que se esforçam por Sua causa. Alcorão 29:69
- Defenda a verdade, com coragem e com bondade. Ele enfrentou sozinho todo o seu povo, mas falou com o pai com delicadeza e respondeu a uma ameaça com paz.
- Confie em Allah (﷾). Deixada em um vale vazio por ordem de Allah (﷾), Hajar disse que Allah (﷾) não os abandonaria. E Ele não abandonou: deu-lhe Zamzam, e Ibrahim voltou para construir a Casa ao lado deles.
- Ponha Allah (﷾) em primeiro lugar, e Ele responde com misericórdia. Pai e filho se submeteram à ordem de Allah (﷾), e Allah (﷾) poupou o filho e honrou os dois.
- Allah (﷾) honra os que Lhe são fiéis. Ele fez de Ibrahim o Seu amigo, um modelo para todas as pessoas, e o pai dos profetas.
O chamado de Ibrahim era simples: adorem Aquele que criou os céus e a terra, e não Lhe deem sócios. É o mesmo chamado que o islã faz hoje.