Ibrahim (que la paix soit sur lui), appelé Abraham en français, est l'un des plus grands prophètes. Juifs, chrétiens et musulmans l'honorent tous. Le Coran raconte son histoire à de nombreux endroits, un chapitre entier porte son nom, et Allah (﷾) l'appelle Son ami.
Ce guide suit ce que dit le Coran, avec quelques paroles authentiques du Prophète Muhammad (ﷺ). C'est l'histoire telle que l'islam la raconte.
En bref
- Il raisonna avec son peuple, d'une étoile, de la lune et du soleil jusqu'à Celui qui les a faits.
- Il brisa les idoles de son peuple, et Allah (﷾) rendit frais et sans danger le feu où ils le jetèrent.
- Sur l'ordre d'Allah (﷾), il laissa Hajar et le petit Ismaïl dans la vallée de La Mecque, et Allah (﷾) leur donna le puits de Zamzam.
- Quand un rêve lui montra qu'il offrait son fils en sacrifice, le père et le fils se soumirent tous deux à Allah (﷾). Allah (﷾) racheta le fils par un grand sacrifice.
- Avec Ismaïl, il bâtit la Kaaba, la Maison d'Allah (﷾) à La Mecque.
- Allah (﷾) le prit pour ami, et fit des prophètes parmi ses descendants, jusqu'à Muhammad (ﷺ).
- Les signes
Il montre à son peuple que l'étoile, la lune et le soleil se couchent tous, et se tourne vers Celui qui les a créés. Coran 6:76–79
- Son père
Il appelle doucement son père à quitter les idoles, et répond à sa menace par la paix. Coran 19:42–47
- Les idoles
Il brise les idoles de son peuple, toutes sauf la plus grande, et leur demande de l'interroger. Coran 21:57–63
- Le feu
Son peuple le jette dans un feu. Allah (﷾) le rend frais et sans danger pour lui. Coran 21:68–70
- La vallée
Sur l'ordre d'Allah (﷾), il laisse Hajar et Ismaïl à La Mecque. Allah (﷾) leur donne Zamzam. Coran 14:37Sahih al-Bukhari 3364
- Le rêve
Le père et le fils se soumettent à l'ordre d'Allah (﷾), et Allah (﷾) rachète le fils par un grand sacrifice. Coran 37:102–107
- La Maison
Avec Ismaïl, il élève les fondations de la Kaaba, en priant Allah (﷾) de l'accepter. Coran 2:127
- Son héritage
Allah (﷾) le prend pour ami, et place la prophétie parmi ses descendants. Coran 4:125Coran 29:27
Le Coran ne donne pas de dates pour la vie d'Ibrahim : voici donc les étapes de son histoire.
L'étoile, la lune et le soleil
Ibrahim grandit parmi des gens qui adoraient des idoles. Même son père, que le Coran appelle Azar, prenait des idoles pour dieux. Mais Allah (﷾) montra à Ibrahim les merveilles des cieux et de la terre, pour qu'il soit certain. Coran 6:74Coran 6:75
Pour montrer à son peuple son erreur, il raisonna avec eux pas à pas. Une nuit, il vit une étoile et dit : « Voici mon Seigneur. » Quand elle se coucha, il dit qu'il n'aimait pas ce qui se couche. Il dit la même chose de la lune qui se levait, et quand elle se coucha, il dit que sans la guidance de son Seigneur, il serait perdu. Puis le soleil se leva, le plus grand de tous. Quand il se coucha lui aussi, il dit à son peuple : Coran 6:76Coran 6:77Coran 6:78Coran 6:83
Pour moi, j'ai tourné mon visage, fermement et sincèrement, vers Celui qui a créé les cieux et la terre, et jamais je ne donnerai d'associés à Allah.
(Coran 6:79 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le Coran appelle cela l'argument qu'Allah (﷾) donna à Ibrahim pour l'employer avec son peuple. Pas à pas, il leur montra que ce qui se lève et se couche ne peut pas être Dieu. Dieu (﷾) est Celui qui a fait l'étoile, la lune et le soleil. Ibrahim lui-même, dit le Coran, n'associa jamais de dieux à Allah (﷾). Coran 6:83Coran 16:120
Une parole douce à son père
Le premier appel d'Ibrahim fut pour son propre père, et il le fit avec douceur. Encore et encore, il commençait par : « Ô mon père ! » Pourquoi adorer ce qui ne peut ni entendre ni voir, et ne peut te faire aucun bien ? Un savoir m'est venu, dit-il ; suis-moi donc, et je te guiderai sur un droit chemin. Coran 19:41–45
Son père répondit durement. Il menaça de le lapider, et lui dit de s'en aller. Ibrahim ne répondit pas à la colère par la colère : Coran 19:46
Paix sur toi : je prierai mon Seigneur de te pardonner : car Il est pour moi le Très Bienveillant.
(Coran 19:47 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Il tint sa promesse et pria pour son père, jusqu'à ce qu'il devienne clair que son père s'était dressé contre Allah (﷾). Le Coran dit qu'Ibrahim était d'une grande tendresse et plein de longanimité. Coran 9:114
Les idoles et le feu
Ibrahim demanda à son peuple ce qu'étaient ces statues qu'ils servaient avec tant de dévotion. Ils dirent qu'ils avaient trouvé leurs pères en train de les adorer. Il leur dit qu'eux et leurs pères étaient clairement dans l'erreur : leur Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre. Coran 21:52–56
Quand les gens furent partis, il brisa les idoles en morceaux, toutes sauf la plus grande. Les gens revinrent et demandèrent qui avait fait cela. Ils avaient entendu un jeune homme appelé Ibrahim parler des idoles ; ils l'amenèrent donc devant tout le monde. Il montra la plus grande idole et dit : interrogez-les, si elles peuvent parler. Coran 21:57–63
Un instant, ils virent la vérité, et se dirent que c'étaient eux qui avaient tort. Puis ils baissèrent la tête et dirent à Ibrahim : tu sais que ces idoles ne peuvent pas parler. Ibrahim leur demanda : Coran 21:64–65
Adorez-vous donc, en dehors d'Allah, des choses qui ne peuvent ni vous être utiles ni vous nuire ?
(Coran 21:66 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le feu rendu frais
Ils n'avaient pas de réponse ; ils recoururent donc à la force. Brûlez-le, dirent-ils, et défendez vos dieux. Ils jetèrent Ibrahim dans un grand feu. Mais le feu obéit à Celui qui l'a fait : Coran 21:68Coran 37:97
Ô feu ! sois frais, et (un moyen de) salut pour Abraham !
(Coran 21:69 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le feu ne lui fit aucun mal. Ses ennemis avaient comploté contre lui, mais Allah (﷾) fit d'eux les perdants, et conduisit Ibrahim et son neveu Lut (Loth) vers une terre bénie. Coran 21:70Coran 29:24Coran 21:71
Hajar, Ismaïl et le puits de Zamzam
Dans sa vieillesse, Allah (﷾) donna à Ibrahim un fils, Ismaïl (Ismaël), de son épouse Hajar (Agar). Sur l'ordre d'Allah (﷾), Ibrahim emmena Hajar et son bébé dans une vallée déserte, là où se trouve La Mecque aujourd'hui. Personne n'y vivait, et il n'y avait pas d'eau. Il leur laissa quelques dattes et une outre d'eau, et se retourna pour partir. Coran 14:39Sahih al-Bukhari 3364
Hajar le suivit et lui demanda pourquoi il les laissait là. Il ne se retourna pas. Puis elle lui demanda si Allah (﷾) l'avait ordonné, et il dit oui. Sa réponse fut simple : alors Allah (﷾) ne nous abandonnera pas. Et elle retourna auprès de son enfant. Sahih al-Bukhari 3364
Quand il fut hors de vue, Ibrahim se tourna vers l'emplacement de la Maison, leva les mains et pria : Sahih al-Bukhari 3364
Ô notre Seigneur ! J'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans cultures, près de Ta Maison sacrée ; afin, ô notre Seigneur, qu'ils accomplissent la prière
(Coran 14:37 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Bientôt l'eau vint à manquer, et la mère et le bébé eurent soif. Hajar gravit la colline de Safa pour chercher de l'aide, puis traversa la vallée en hâte jusqu'à la colline de Marwa. Elle alla entre les deux collines sept fois. Le Prophète (ﷺ) a dit que c'est l'origine du parcours entre Safa et Marwa que les pèlerins accomplissent encore aujourd'hui. Sahih al-Bukhari 3364Coran 2:158Hajj
Puis elle entendit une voix. Un ange creusa le sol à l'emplacement de Zamzam, et l'eau jaillit de la terre. Hajar but et allaita son bébé. L'ange lui dit de ne pas avoir peur : ici, l'enfant et son père bâtiraient la Maison d'Allah (﷾), et Allah (﷾) ne délaisse jamais les Siens. Le puits de Zamzam coule encore aujourd'hui à La Mecque. Sahih al-Bukhari 3364
Le rêve et le bélier
Ibrahim avait prié pour avoir un fils vertueux, et Allah (﷾) lui annonça la bonne nouvelle d'un garçon plein de longanimité. Quand le garçon fut assez grand pour travailler à ses côtés, Ibrahim vit en rêve qu'il l'offrait en sacrifice. Il le dit à son fils et lui demanda ce qu'il en pensait. Le fils comprit que c'était l'ordre d'Allah (﷾), et répondit : Coran 37:100–102
Ô mon père ! Fais ce qui t'est ordonné : tu me trouveras, si Allah le veut, parmi ceux qui pratiquent la patience et la constance !
(Coran 37:102 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le père et le fils se soumirent tous deux à Allah (﷾), et Ibrahim était prêt à obéir. À ce moment, Allah (﷾) l'appela : il avait déjà accompli la vision. Allah (﷾) racheta le fils par un grand sacrifice, un bélier. Le Coran l'appelle une épreuve manifeste : une mise à l'épreuve de leurs cœurs. Le garçon ne subit aucun mal, et tout se termina dans la miséricorde d'Allah (﷾). Coran 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir
Chaque année, à l'Aïd al-Adha, les musulmans s'en souviennent. Ils offrent un animal pour l'amour d'Allah (﷾) et en partagent la viande, notamment avec les pauvres. Le Coran en rend le sens clair : Coran 22:36
Ni leur chair ni leur sang n'atteignent Allah : c'est votre piété qui L'atteint
(Coran 22:37 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Le Coran ne nomme pas le fils dans cette histoire. Il annonce à Ibrahim la bonne nouvelle d'Isaac seulement après la fin de l'histoire, et la plupart des savants musulmans estiment que le fils était Ismaïl. Ce site examine cette question sur une page à part. Coran 37:112Which son did Abraham offer for sacrifice, Ishmael or Isaac?
La construction de la Maison d'Allah (﷾)
Des années plus tard, Allah (﷾) ordonna à Ibrahim de bâtir dans cette vallée une Maison pour Son adoration, et Ismaïl l'aida. Le Prophète (ﷺ) l'a décrit : Ismaïl apportait les pierres et Ibrahim construisait. En travaillant, ils priaient tous deux : Sahih al-Bukhari 3364Coran 22:26
Notre Seigneur ! Accepte (ce service) de notre part : car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient.
(Coran 2:127 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Ils demandèrent à Allah (﷾) de faire d'eux et de leurs enfants des musulmans, des gens soumis à Lui. Ils Lui demandèrent aussi d'envoyer à leurs descendants un messager issu d'eux, pour leur enseigner Son Livre et la sagesse. Les musulmans voient la réponse dans le Prophète Muhammad (ﷺ), un descendant d'Ismaïl, né à La Mecque à côté de la Maison que ses ancêtres avaient bâtie. Coran 2:128Coran 2:129Sahih Muslim 2276
La Kaaba se dresse toujours là. Allah (﷾) dit à Ibrahim d'appeler tous les hommes au pèlerinage, et ils viennent encore de tous les pays. Les musulmans se tournent vers la Kaaba pour prier, mais ils ne l'adorent pas : comme Ibrahim, ils n'adorent qu'Allah (﷾). Coran 22:27Do Muslims worship the Kaaba and the Black Stone?
L'ami d'Allah (﷾), et la religion d'Ibrahim
Allah (﷾) honora Ibrahim d'un titre particulier :
Qui peut avoir meilleure religion que celui qui soumet tout son être à Allah, fait le bien et suit la voie d'Abraham, le croyant sincère ? Car Allah a pris Abraham pour ami.
(Coran 4:125 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
En arabe, il est Khalil : l'ami intime d'Allah (﷾). Le Prophète Muhammad (ﷺ) a dit qu'Allah (﷾) avait fait de lui aussi Son ami intime, comme Il l'avait fait d'Ibrahim. Il a dit aussi qu'au Jour de la Résurrection, les gens iront demander de l'aide aux grands prophètes. Nuh les enverra à Ibrahim, l'ami du Tout Miséricordieux. Sahih Muslim 532Sahih al-Bukhari 4476
Sincère dans la foi
Le Coran appelle Ibrahim hanif : sincère dans la foi, se détournant de tout faux dieu pour le Dieu Unique (﷾). Des gens de nombreuses religions l'honorent, et le Coran fait remarquer que la Torah et l'Injil ne sont venus qu'après lui. Puis il dit : Coran 16:120Coran 3:65
Abraham n'était ni juif ni chrétien ; mais il était sincère dans la foi, il soumettait sa volonté à celle d'Allah (ce qui est l'islam), et il n'associait pas de dieux à Allah.
(Coran 3:67 — version anglaise de Yusuf Ali, traduite en français par une IA)
Islam veut dire se soumettre à Allah (﷾). Quand son Seigneur lui dit de se soumettre, Ibrahim dit qu'il se soumettait au Seigneur des mondes. Il fut dit au Prophète Muhammad (ﷺ) de suivre la voie d'Ibrahim, sincère dans la foi. Coran 2:131Coran 16:123Coran 6:161
Le père des prophètes
Des anges vinrent chez Ibrahim comme hôtes. Ils lui annoncèrent, à lui et à son épouse, dans leur vieillesse, la bonne nouvelle d'un fils, Isaac, et d'un petit-fils, Jacob. Allah (﷾) fit d'eux deux des prophètes, et plaça la prophétie et le Livre parmi les descendants d'Ibrahim. Beaucoup de prophètes des Enfants d'Israël vinrent de la lignée d'Isaac ; de la lignée d'Ismaïl vint le dernier prophète, Muhammad (ﷺ). Coran 11:69–72Coran 19:49Coran 29:27Is Ishmael part of God's covenant and blessing to Abraham?
Les savants comptent Ibrahim parmi les cinq messagers doués de ferme résolution que loue le Coran : Nuh, Ibrahim, Musa, Isa et Muhammad (ﷺ). Le Coran nomme ces cinq ensemble. Coran 46:35Coran 33:7Coran 42:13Ibn Kathir, TafsirWhich prophets are named in the Qur'an?
Les musulmans se souviennent de lui dans leurs prières. Ils demandent à Allah (﷾) de bénir Muhammad (ﷺ) et sa famille comme Il a béni Ibrahim et sa famille, comme le Prophète (ﷺ) le leur a enseigné. Et lors du Voyage nocturne, le Prophète (ﷺ) rencontra Ibrahim au septième ciel. Ibrahim l'accueillit comme un fils et un prophète. Sahih al-Bukhari 3370Sahih al-Bukhari 3207
Comment la Bible le raconte autrement
La Bible raconte l'histoire d'Abraham dans le livre de la Genèse, chapitres 11 à 25. Une grande partie est la même. Elle parle de sa foi en un seul Dieu (﷾) et de la naissance d'Isaac dans sa vieillesse. Elle parle aussi d'un bélier offert à la place de son fils. Les musulmans croient qu'Allah (﷾) a révélé la Torah à Musa, et l'Injil à Isa : l'Évangile que Jésus lui-même a prêché de son vivant. L'Injil n'est pas le Nouveau Testament. Les quatre Évangiles du Nouveau Testament, Matthieu, Marc, Luc et Jean, ont été écrits par d'autres, des décennies après que Jésus a été élevé. Aucun ne nomme son auteur : les noms y ont été attachés plus tard. Et la Torah que nous avons aujourd'hui n'est pas exactement telle qu'elle a été révélée. Donc, là où la Bible raconte une histoire comme le Coran, nous la croyons. Là où elle diffère du Coran ou le contredit, nous ne la croyons pas. Là où le Coran ne dit rien, nous ne la croyons ni ne la démentons, comme l'a enseigné le Prophète (ﷺ). Voici quelques-unes des différences. Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)Coran 5:48Coran 5:46Which of the four Gospels did Jesus preach from?Who wrote the Gospels?Sahih al-Bukhari 4485How should a Muslim read the Bible?
Les idoles et le feu. La Genèse ne raconte pas qu'Abraham brisa des idoles ni qu'il fut jeté dans un feu. Dans la Bible, Josué dit que le père d'Abraham, Térah, servait d'autres dieux, et la Genèse dit que Dieu (﷾) dit à Abraham de quitter la maison de son père. Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)Coran 21:57–70Did Muhammad (ﷺ) copy the Qur'an from the Bible?
Hajar et Ismaïl. Dans la Genèse, Sara demande à Abraham de chasser Agar et son fils. Dieu (﷾) lui dit de l'écouter. Il les renvoie, et ils errent dans le désert de Beer-Schéba. Ismaël grandit dans le désert de Paran. Le Nouveau Testament reprend les paroles de Sara. La Genèse ne parle pas d'une Maison bâtie par Abraham et Ismaël. Dans le Coran, Ibrahim les établit près de la Maison sacrée d'Allah (﷾), et bâtit plus tard la Kaaba avec Ismaïl. Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)Coran 14:37Coran 2:127Is Mecca in the Bible?
Le sacrifice. Dans la Genèse, Dieu (﷾) dit à Abraham d'offrir « ton fils unique, Isaac », et le Nouveau Testament nomme aussi Isaac. Pourtant, Isaac ne fut jamais le fils unique d'Abraham. D'après le propre décompte de la Genèse, Ismaël naquit quatorze ans avant lui, et les deux fils enterrèrent ensemble leur père. Pendant ces quatorze ans, le fils unique d'Abraham était Ismaël. Les chrétiens répondent qu'Isaac était le fils unique de la promesse. Mais le verset dit « fils unique », et la Genèse dit que Dieu (﷾) ferait aussi d'Ismaël une nation, « car il est ta postérité ». Le Coran ne nomme pas le fils. La Genèse ne dit pas qu'Abraham informa son fils de l'ordre : quand Isaac demande où est l'agneau, Abraham répond que Dieu (﷾) y pourvoira. Dans le Coran, Ibrahim le dit à son fils et lui demande son avis, et le fils accepte de bon gré. Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)Coran 37:102Which son did Abraham offer for sacrifice, Ishmael or Isaac?
Qui appartient à Abraham. Le Nouveau Testament dit que ceux qui appartiennent au Christ sont la postérité d'Abraham. Le Coran dit qu'Ibrahim n'était ni juif ni chrétien, mais sincère dans la foi et soumis à Allah (﷾). Il dit que les gens les plus proches de lui sont ceux qui le suivent, ce Prophète (ﷺ) et les croyants. Galatians 3:29 (KJV)Coran 3:67Coran 3:68
Ce que nous pouvons apprendre
Ibrahim a réfléchi par lui-même, a défendu la vérité avec courage et bonté, et a mis Allah (﷾) en premier, et Allah (﷾) a fait de lui Son ami.
- Réfléchissez, et suivez les signes. Ibrahim a montré à son peuple que l'étoile, la lune et le soleil se couchent tous, et les a orientés vers Celui qui les a faits. Allah (﷾) guide ceux qui font des efforts pour Lui. Coran 29:69
- Défendez la vérité, avec courage et avec bonté. Il a tenu tête seul à tout son peuple, et pourtant il a parlé à son père avec douceur et a répondu à une menace par la paix.
- Faites confiance à Allah (﷾). Laissée dans une vallée déserte sur l'ordre d'Allah (﷾), Hajar a dit qu'Allah (﷾) ne les abandonnerait pas. Il ne les a pas abandonnés : Il lui a donné Zamzam, et Ibrahim est revenu bâtir la Maison à côté d'eux.
- Mettez Allah (﷾) en premier, et Il répond par la miséricorde. Le père et le fils se sont soumis à l'ordre d'Allah (﷾), et Allah (﷾) a épargné le fils et les a honorés tous les deux.
- Allah (﷾) honore ceux qui Lui sont fidèles. Il a fait d'Ibrahim Son ami, un modèle pour tous les hommes et le père des prophètes.
L'appel d'Ibrahim était simple : adorez Celui qui a créé les cieux et la terre, et ne Lui donnez pas d'associés. C'est le même appel que fait l'islam aujourd'hui.