Réponse courte
Le Coran nomme vingt-cinq prophètes, selon la liste couramment enseignée. Les premiers sont Adam, Idris, Noé, Hud et Salih. Viennent ensuite Abraham, Loth, Ismaïl, Isaac, Jacob et Joseph. Après eux viennent Job, Chou'ayb, Moïse, Aaron, Dhul-Kifl, David et Salomon. Puis viennent Élie, Élisée, Jonas, Zacharie, Jean et Jésus. Le dernier est Muhammad (ﷺ). Dieu (﷾) en a envoyé beaucoup d'autres dont les noms ne sont pas donnés, car Il a envoyé un messager à chaque peuple. La plupart des savants comptent cinq messagers doués de ferme résolution : Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad (ﷺ). Des Écritures sont nommées pour Abraham, Moïse, David, Jésus et Muhammad (ﷺ). Un musulman doit croire en tous et ne faire aucune distinction entre eux.
Explication complète
Dix-huit noms dans un seul passage
Un passage du Coran, au chapitre 6 (al-An'am), nomme ensemble dix-huit prophètes. Ce sont Abraham, Isaac, Jacob, Noé, David, Salomon, Job, Joseph, Moïse, Aaron, Zacharie, Jean, Jésus, Élie, Ismaïl, Élisée, Jonas et Loth. Il dit que Dieu (﷾) les a guidés. Il en compte certains parmi les justes. Il dit qu'Il a favorisé d'autres au-dessus de tous les peuples.
“Tel fut l'argument à Notre sujet que Nous avons donné à Abraham (pour l'employer) contre son peuple : Nous élevons en degrés qui Nous voulons : car ton Seigneur est plein de sagesse et de science. Nous lui avons donné Isaac et Jacob : tous (trois) guidés : et avant lui, Nous avions guidé Noé, et parmi sa descendance, David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron : c'est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien : et Zacharie et Jean, Jésus et Élie : tous du rang des justes : et Ismaïl, Élisée, Jonas et Loth : et à tous Nous avons accordé une faveur au-dessus des nations :”
Les sept autres
Les sept autres sont nommés ailleurs. Dieu (﷾) a choisi Adam. Idris (souvent identifié à Hénoch) est appelé un homme de vérité et un prophète. Dhul-Kifl est nommé avec lui parmi les patients. Hud fut envoyé au peuple de 'Ad, Salih à Thamud, et Chou'ayb à Madyan (Madian). Chacun est appelé un frère du peuple auquel il fut envoyé. Le dernier est Muhammad (ﷺ), le Messager d'Allah (﷾) et le Sceau des Prophètes (le dernier d'entre eux).
“Allah a choisi Adam et Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tous les hommes,”
“Mentionne aussi dans le Livre le cas d'Idris : c'était un homme de vérité (et de sincérité), (et) un prophète :”
“Et (rappelle-toi) Ismaïl, Idris et Dhul-Kifl, tous (des hommes) de constance et de patience ;”
“Au peuple de 'Ad, (Nous avons envoyé) Hud, l'un de leurs frères. Il dit : « Ô mon peuple ! Adorez Allah ! Vous n'avez pas d'autre dieu que Lui. (Vos autres dieux), vous ne faites que les inventer ! »”
“Au peuple de Thamud, (Nous avons envoyé) Salih, l'un de leurs frères. Il dit : « Ô mon peuple ! Adorez Allah : vous n'avez pas d'autre dieu que Lui. C'est Lui qui vous a produits de la terre et vous y a établis : demandez-Lui donc pardon, et tournez-vous vers Lui (repentants) : car mon Seigneur est (toujours) proche, prêt à répondre. »”
“Au peuple de Madyan, (Nous avons envoyé) Chou'ayb, l'un de leurs frères : il dit : « Ô mon peuple ! Adorez Allah : vous n'avez pas d'autre dieu que Lui. Et ne diminuez pas la mesure ni le poids : je vous vois dans la prospérité, mais je crains pour vous le châtiment d'un jour qui vous enveloppera de toutes parts. »”
“Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes, mais (il est) le Messager d'Allah et le Sceau des Prophètes : et Allah a pleine connaissance de toute chose.”
Là où les savants divergent
Le Coran ne donne aucune date pour les prophètes. L'ordre de la réponse courte est donc celui qui est couramment enseigné. Les savants divergent sur la place de certains, comme Job, Dhul-Kifl, Jonas et Élie. Les savants divergent aussi sur la question de savoir si Dhul-Kifl était un prophète ou un homme juste. Le Coran dit que Dieu (﷾) a choisi Adam, et qu'Adam reçut des paroles de son Seigneur, qui revint vers lui avec miséricorde. Il ne l'appelle pas prophète dans ces mots, mais les musulmans le comptent comme le premier prophète. Le Coran en nomme d'autres qui ne sont pas habituellement comptés. Luqman reçut la sagesse, et Dhul-Qarnayn fut un souverain juste. La plupart des savants ne comptent ni l'un ni l'autre comme prophète.
“Et (rappelle-toi) Ismaïl, Idris et Dhul-Kifl, tous (des hommes) de constance et de patience ;”
“Allah a choisi Adam et Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tous les hommes,”
“Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles d'inspiration, et son Seigneur revint vers lui ; car Il est Celui qui revient sans cesse, le Très Miséricordieux.”
“Nous avons accordé (jadis) la sagesse à Luqman : « Sois reconnaissant envers Allah. » Quiconque est (ainsi) reconnaissant l'est pour le profit de sa propre âme : mais si quelqu'un est ingrat, Allah n'a vraiment besoin de rien, Il est digne de toute louange.”
“Ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn. Dis : « Je vais vous réciter quelque chose de son histoire. »”
Beaucoup d'autres dont les noms ne sont pas donnés
Le Coran dit clairement que la liste n'est pas complète. Dieu (﷾) a raconté au Prophète (ﷺ) l'histoire de certains messagers et pas d'autres. Il a envoyé un messager à chaque peuple. Il n'y a jamais eu de nation sans avertisseur. Un musulman croit donc en tous les prophètes que Dieu (﷾) a envoyés, nommés ou non.
“Nous avons envoyé avant toi des messagers : il en est dont Nous t'avons raconté l'histoire, et d'autres dont Nous ne t'avons pas raconté l'histoire. Il n'était (possible) à aucun messager d'apporter un signe qu'avec la permission d'Allah : mais quand l'ordre d'Allah est venu, l'affaire a été tranchée en vérité et en justice, et alors ont péri, sur-le-champ, ceux qui s'appuyaient sur le faux.”
“De certains messagers, Nous t'avons déjà raconté l'histoire ; d'autres, non ; et à Moïse, Allah a parlé directement ;”
“Nous avons assurément envoyé à chaque peuple un messager (avec l'ordre) : « Servez Allah, et évitez le Mal » : parmi ces peuples, il en est qu'Allah a guidés, et d'autres sur qui l'égarement s'est inévitablement (établi). Parcourez donc la terre, et voyez quelle fut la fin de ceux qui ont nié (la Vérité).”
“Nous t'avons envoyé en vérité, comme annonciateur de bonne nouvelle et comme avertisseur : et il n'y a jamais eu de peuple sans qu'un avertisseur n'ait vécu parmi eux (dans le passé).”
Les messagers doués de ferme résolution
Le Coran dit au Prophète (ﷺ) d'être patient, comme l'ont été les messagers doués de ferme résolution (ulu al-'azm). Il ne les nomme pas. La plupart des savants disent que ce sont les cinq nommés ensemble deux fois ailleurs : Noé, Abraham, Moïse et Jésus, avec Muhammad (ﷺ) lui-même, celui à qui le verset s'adresse par « toi ». Dieu (﷾) a pris d'eux un engagement solennel (une alliance). Il leur a donné à tous une seule religion.
“Persévère donc avec patience, comme l'ont fait (tous) les messagers doués de ferme résolution ; et ne te hâte pas au sujet (des mécréants). Le Jour où ils verront (le châtiment) qui leur est promis, (ce sera) comme s'ils n'étaient restés qu'une heure d'un seul jour. (À toi seulement) de proclamer le Message : qui donc sera détruit, sinon ceux qui transgressent ?”
“Et rappelle-toi que Nous avons pris des prophètes leur engagement, de toi, de Noé, d'Abraham, de Moïse et de Jésus fils de Marie : Nous avons pris d'eux un engagement solennel :”
“Il a établi pour vous la même religion que celle qu'Il avait prescrite à Noé, celle que Nous t'avons révélée, et celle que Nous avions prescrite à Abraham, à Moïse et à Jésus : à savoir que vous restiez fermes dans la religion et n'y fassiez pas de divisions : pour ceux qui adorent d'autres choses qu'Allah, la (voie) à laquelle tu les appelles est dure. Allah choisit pour Lui qui Il veut, et guide vers Lui ceux qui se tournent (vers Lui).”
Les Écritures nommées dans le Coran
Cinq des prophètes sont liés par leur nom à une Écriture. Le Coran parle des Livres d'Abraham et de Moïse. Il dit que Dieu (﷾) a révélé la Torah (Taurat) à Moïse. Il dit qu'Il a donné les Psaumes (Zabur) à David, et l'Injil (l'Évangile que Jésus prêchait) à Jésus. Et il dit qu'Il a fait descendre le Coran sur Muhammad (ﷺ), confirmant ce qui était venu avant.
“Ceci se trouve dans les Livres de la (révélation) la plus ancienne, les Livres d'Abraham et de Moïse.”
“C'est Nous qui avons révélé la Loi (à Moïse) : il y avait en elle guidance et lumière. Selon elle, les prophètes qui se soumettaient (comme dans l'islam) à la volonté d'Allah jugeaient les Juifs, ainsi que les rabbins et les docteurs de la loi : car on leur avait confié la garde du livre d'Allah, et ils en étaient témoins : ne craignez donc pas les hommes, mais craignez-Moi, et ne vendez pas Mes signes à vil prix. Ceux qui ne jugent pas d'après (la lumière de) ce qu'Allah a révélé, ceux-là ne valent pas mieux que des mécréants.”
“Et rappelez-vous que Nous avons donné à Moïse l'Écriture et le Critère (entre le bien et le mal) : il y avait là pour vous une chance d'être bien guidés.”
“Nous t'avons envoyé l'inspiration comme Nous l'avons envoyée à Noé et aux Messagers après lui : Nous avons envoyé l'inspiration à Abraham, Ismaïl, Isaac, Jacob et aux Tribus, à Jésus, Job, Jonas, Aaron et Salomon, et à David Nous avons donné les Psaumes.”
“Et sur leurs traces, Nous avons envoyé Jésus fils de Marie, confirmant la Loi venue avant lui : Nous lui avons envoyé l'Évangile : il y avait en lui guidance et lumière, confirmation de la Loi venue avant lui, guidance et exhortation pour ceux qui craignent Allah.”
“C'est Lui qui a fait descendre sur toi (graduellement), en vérité, le Livre, confirmant ce qui l'a précédé ; et Il a fait descendre la Loi (de Moïse) et l'Évangile (de Jésus) auparavant, comme guide pour les hommes, et Il a fait descendre le critère (du jugement entre le bien et le mal).”
- L'un des cinq messagers doués de fermeté (Coran 46:35). La plupart des savants disent que ce sont les cinq que le Coran nomme ensemble en 33:7.
- Le Sceau des prophètes, le dernier d'entre eux (Coran 33:40), et aussi l'un des cinq.
Adam
Idrissouvent identifié à Hénoch
Noé (l'un des cinq messagers doués de fermeté)
Hudenvoyé au peuple de 'Ad
Salihenvoyé aux Thamud
Abraham (l'un des cinq messagers doués de fermeté)
Loth
Ismaël
Isaac
Jacob
Joseph
Job
Chou'aybenvoyé à Madyan (Madian)
Moïse (l'un des cinq messagers doués de fermeté)
Aaron
Dhul-Kiflnommé parmi les endurants
David
Salomon
ÉlieElias
Élisée
Jonas
Zachariele père de Jean
JeanJean-Baptiste
Jésus (l'un des cinq messagers doués de fermeté)
Muhammad (ﷺ) (l'un des cinq messagers doués de fermeté; le dernier des prophètes)
La plupart des savants comptent ces vingt-cinq, dans l'ordre habituellement enseigné : le Coran ne donne pas de dates pour les prophètes. Beaucoup d'autres ont été envoyés dont les noms ne sont pas donnés. Des nombres comme 5:44 renvoient à une sourate et à un verset du Coran.
Croire en tous
Les croyants disent qu'ils ne font aucune distinction entre les messagers de Dieu (﷾). Le Coran appelle mécréant quiconque croit en certains et rejette les autres. Un musulman qui rejetterait Moïse ou Jésus ne serait donc pas musulman. Telle est la réponse de l'islam : croire en chaque prophète, d'Adam à Muhammad (ﷺ), et ne faire aucune distinction entre eux.
“Le Messager croit en ce qui lui a été révélé de la part de son Seigneur, ainsi que les croyants. Chacun (d'eux) croit en Allah, en Ses anges, en Ses livres et en Ses messagers. « Nous ne faisons aucune distinction (disent-ils) entre l'un et l'autre de Ses messagers. » Et ils disent : « Nous entendons et nous obéissons : (nous implorons) Ton pardon, notre Seigneur, et c'est vers Toi qu'est la fin de tout voyage. »”
“Ceux qui renient Allah et Ses messagers, et (ceux qui) veulent séparer Allah de Ses messagers, en disant : « Nous croyons en certains et nous rejetons les autres », et (ceux qui) veulent prendre un chemin intermédiaire, ceux-là sont en vérité (tout autant) des mécréants ; et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment humiliant.”
Points de vue
Le point de vue islamique
Le Coran nomme vingt-cinq prophètes, d'Adam à Muhammad (ﷺ), et dit qu'il y en eut beaucoup d'autres. Un musulman croit en chacun d'eux.
Le Coran nomme dix-huit prophètes dans un seul passage de la sourate al-An'am.
Adam, Idris, Dhul-Kifl, Hud, Salih, Chou'ayb et Muhammad (ﷺ) sont nommés ailleurs. Avec les dix-huit, ce sont les vingt-cinq de la liste couramment enseignée.
Le Coran dit que beaucoup de messagers ont été envoyés dont il ne raconte pas l'histoire, et que chaque peuple en a eu un.
La plupart des savants identifient les messagers doués de ferme résolution comme Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad (ﷺ).
Le Coran nomme des Écritures données à Abraham, Moïse, David, Jésus et Muhammad (ﷺ).
Croire en certains messagers tout en rejetant les autres est de la mécréance.