İslamın adı niyə bu qədər pisdir?

Müəyyən edir ki, 2010-2020-ci illərdə müsəlmanların sayı 347 milyon artaraq təxminən 2 milyarda çatıb, bu, bütün digər dinlərin birlikdə artımından çoxdur və müsəlmanlar dünya əhalisinin 25,6 faizinə yüksəliblər. Bu artımın çox az hissəsi insanların böyüklər kimi müsəlman olması və ya İslamı tərk etməsindən gəlib; çoxu gənc əhalinin təbii artımından gəlib. Eyni illərdə hindular 126 milyon, xristianlar 122 milyon, yəhudilər təxminən 1 milyon artıb, buddistlər isə 19 milyon azalıb.

39 ölkədə müsəlmanlarla 38.000-dən çox üzbəüz müsahibə (2008-2012). “Dünyada müsəlmanlar İslam adına zorakılığı qəti rədd edir.” “Sual verilən ölkələrin çoxunda müsəlmanların təxminən dörddə üçü və ya daha çoxu intihar partlayışını və mülki şəxslərə qarşı başqa zorakılıq formalarını rədd edir.” “Dünya üzrə müsəlmanların medianı təxminən onda yeddisi (72%)” belə əməllərin heç vaxt haqlı olmadığını deyir. “Lakin bəzi ölkələrdə əhəmiyyətli azlıqlar mülki şəxslərə qarşı zorakılığın ən azı bəzən haqlı olduğunu düşünür.”

Statistik əlavədə deyilir: “Terror qurbanlarının dini mənsubiyyətinin müəyyən edilə bildiyi hallarda son beş ildə terrorla bağlı ölümlərin 82-97 faizini müsəlmanlar təşkil edib.”

İslam hüququnun standart məlumat əsərlərindən biri (Hənbəli məzhəbi). Təmizlik kitabı ilə, sonra Namazla başlayır, ardınca cənazə, sədəqə, oruc və Həcc gəlir. Ticarət, miras, nikah və boşanma ardınca gəlir. Zədələr, qan pulu və sabit cəzalar (hudud) barədə kitablar onun sonrakı cildlərindədir.

İslam hüququnun prinsiplərinə dair bu əsərdə əl-Qəzali hesab edir ki, şəriətin bəşəriyyət üçün məqsədi beş şeyi qorumaqdır: dinlərini, canlarını, ağıllarını, nəsillərini və mallarını. Bu beşini qoruyan hər şey fayda (məsləhət), onları məhv edən hər şey isə qarşısı alınmalı zərərdir.

Hənbəli fəqihi İbn Qudamə hesab edir ki, qayda olaraq sabit cəzanı (həd) hökmdar (imam) və ya onun təyin etdiyi şəxsdən başqa heç kim icra edə bilməz. Onun icazə verdiyi yeganə istisna ağa və öz qulu barədə köhnə hökmdür və bu gün tətbiq edilmir.

MI5-in davranış elmi bölməsinin “zorakı ekstremist fəaliyyətdə iştirak etdiyi və ya onunla sıx bağlı olduğu məlum olan bir neçə yüz fərd” haqqında keys tədqiqatlarına əsaslanan məhdud brifinq qeydini nəql edir. “Dini fanatik olmaqdan uzaq, terrorizmdə iştirak edənlərin böyük hissəsi imanlarına müntəzəm əməl etmir. Çoxunda dini savad çatışmır və onları əslində dində yeni başlayanlar saymaq olar.” “Bəziləri narkotik, alkoqol və fahişələrə baş çəkmə ilə məşğuldur. MI5 deyir ki, möhkəm dini kimliyin əslində zorakı radikallaşmadan qoruduğuna dair dəlil var.” O həmçinin müəyyən edib ki, onlar arasında psixi xəstəlik ümumi əhalidən çox deyil və 30 yaşdan yuxarı olanların çoxunun sabit münasibətləri və uşaqları var.

AP əsasən 2013 və 2014-cü illərə aid təxminən 4.030 xarici üzvün İŞİD giriş formalarını təhlil edib; 3.000-dən bir az çoxunda üzvün şəriət (İslam hüququ) biliyi qeyd olunub. “Üzvlərin 70 faizində şəriət biliyi sadəcə ‘əsas’ səviyyədə qeyd edilib”; təxminən 24 faizi “orta”, “yalnız 5 faizi İslamın irəliləmiş tələbəsi sayılıb”. “Beş üzvün Quranı əzbərlədiyi qeyd olunub.”

Cinayət keçmişi olan Avropa cihadçıları haqqında tədqiqat. “Almaniya Federal Polisi bildirib ki, kifayət qədər məlumatı olan 669 alman xarici döyüşçüsünün üçdə ikisinin Suriyaya getməzdən əvvəl polis qeydləri olub”. “Belçikanın Federal Prokuroru bildirib ki, ölkəsinin cihadçılarının yarısının Suriyaya getməzdən əvvəl cinayət keçmişi olub.” Norveç və Hollandiya rəsmiləri bildirib ki, ölkələrinin cihadçılarının “ən azı 60 faizi” əvvəllər cinayətə qarışıb. Bəzilərinin mənsub olduğu dəstələr kimi cihadçı qruplar “güc, zorakılıq, macəra və adrenalin” təklif edib; “Əl-Qaidədən fərqli olaraq, İŞİD praktiki olaraq heç bir dini bilik və ya öyrənmə tələb etmirdi”.

Qərbdə terrorizm barədə: “Qərbdə hücumların çoxu siyasi motivlidir.” “Son iki onillikdə ifrat solçu qruplar və fərdlər daha çox hücum edib, lakin ifrat sağçı qrupların və fərdlərin hücumları daha çox ölümlə nəticələnib. Lakin qeyd etmək lazımdır ki, hər iki ideoloji mövqedən olan bu hücumların demək olar ki, hamısı konkret terror qrupuna bağlı olmayan fərdlər tərəfindən törədilib.” “Son illərdə hücumların 20 faizindən azı məlum terror qrupuna birbaşa aid edilə bilər.” “Son beş ildə Qərbdə ölümcül terror hücumlarının 93 faizini tənha canavarlar törədib”; bu rəqəm hər ideologiyanın hücumlarını əhatə edir. İfrat sağçı fəaliyyət kəskin artıb, “son beş ildə Qərbdə 250 faiz artıb”. Gənclərin radikallaşması barədə: “Qərbdə əsas amillər yadlaşma və ictimai təcriddir” və “radikallaşmış azyaşlıların təxminən 87 faizinin etinasızlıq və ya psixoloji zorakılıq keçmişi olub”.

2006-2015-ci illərdə ABŞ-dakı bütün terror hücumlarının, 136 hücumun xəbər işıqlandırmasını (LexisNexis Academic və CNN.com) tədqiq edir. “Hədəf növü, ölümlər və həbs edilmə nəzərə alınanda müsəlman cinayətkarların hücumları digər hücumlardan orta hesabla 357% çox işıqlandırma alıb.” Müəlliflər cinayətkarın dinini işıqlandırmanın ən böyük göstəricisi adlandırır və deyir ki, fərqlər “ictimaiyyətin niyə ‘müsəlman terrorçu’dan qorxub başqa təhdidlərə məhəl qoymadığını izah edə bilər”. Məqalənin məlumatlarında “müsəlmanlar hücumların 12,5%-ini törədib, lakin xəbər işıqlandırmasının 50,4%-ini alıb” və “hücumlara cavabdeh fərd(lər) 40,4% hallarda naməlumdur”; qalanını müsəlman olmayan məlum hücumçular törədib (məqalənin üç kateqoriyası: “Cinayətkar məlum və müsəlman; Cinayətkar məlum və müsəlman deyil; Cinayətkar naməlum”). Alabama Universitetinin tədqiqat barədə hesabatı əlavə edir: “Müsəlmanlar hücumların orta hesabla 12,5 faizini törədib, lakin xəbər işıqlandırmasının yarısından çoxunu alıb.”

“12 sentyabr 2001-ci ildən bəri ölümlə nəticələnən 85 zorakı ekstremist hadisədən 62-sinə (73 faiz) ifrat sağçı zorakı ekstremist qruplar, 23-ünə (27 faiz) isə radikal islamçı zorakı ekstremistlər cavabdeh olub. Təxminən 15 illik dövrdə ifrat sağçı zorakı ekstremistlər və radikal islamçı zorakı ekstremistlər üçün ölüm sayı təxminən eynidir (müvafiq olaraq 106 və 119). Lakin radikal islamçı zorakı ekstremistlərə aid ölümlərin 41 faizi bir hadisədə, 2016-cı ildə Florida ştatının Orlando şəhərində gecə klubuna hücumda olub.” “ECDB-yə görə, ifrat solçu zorakı ekstremist qrupların fəaliyyəti bu dövrdə heç bir ölümlə nəticələnməyib.” Rəqəmlər 31 dekabr 2016-cı ilə qədərdir və Merilend Universitetinin START mərkəzindəki ABŞ Ekstremist Cinayətlər Məlumat Bazasından (ECDB) gəlir.

Covering Muslims: American Newspapers in Comparative Perspective (Oxford University Press, 2022) kitabının müəllifləri 1 yanvar 1996-31 dekabr 2016 tarixlərində 17 ABŞ milli, regional və tabloid qəzetində müsəlmanlardan və ya İslamdan bəhs edən 256.963 məqalə haqqında tədqiqatlarını ümumiləşdirir; bu, 48.283 məqalədən ibarət təsadüfi nümunə ilə ölçülüb. “Müsəlmanlarla bağlı bütün məqalələrin 80%-i mənfi olub.” “Katoliklər, yəhudilər və hindular üçün müsbət və mənfi məqalələrin nisbəti 50-50-yə yaxın olub.” Müsəlmanlardan və ya İslamdan bəhs edən orta ABŞ məqaləsi “təsadüfi nümunəmizdəki məqalələrin 84%-indən daha mənfidir.”

Channel 4-ün sifarişi ilə 2000-2008-ci illərdə britaniyalı müsəlmanlar haqqında 974 Britaniya qəzet məqaləsinin məzmun təhlili. “Britaniyalı müsəlmanlar haqqında hekayələrin ümumilikdə 36%-i terrorizm haqqındadır.” “Britaniyalı müsəlmanlar haqqında materialın böyük hissəsi, təxminən üçdə ikisi, müsəlmanları təhlükə (terrorizmlə bağlı), problem (dəyər fərqləri baxımından) və ya hər ikisi kimi təqdim edir.” “İslamın təhlükəli, geridə qalmış və ya irrasional olması fikri hekayələrin 26%-ində var. Bunun əksinə, hekayələrin yalnız 2%-ində müsəlmanların üstün əxlaqi dəyərləri dəstəklədiyi müddəası olub.” “Radikal müsəlmanlara istinadlar mötədil müsəlmanlara istinadlardan 17-yə bir nisbətində çoxdur.”

2025-ci ildə dərc edilmiş 30 Birləşmiş Krallıq xəbər orqanından müsəlmanlar və İslam haqqında 40.913 məqalənin tədqiqi. “Təhlil edilən bütün 40.913 məqalənin 70%-ində müsəlmanları və/və ya İslamı mənfi cəhətlərlə və ya davranışlarla əlaqələndirən məlumat var. Müsəlmanlar və İslam haqqında mənfi hekayələr öz-özlüyündə qərəzli olmasa da, bu 70% rəqəmi çox narahatedici tendensiyanı göstərir.” Məqalələrin təxminən yarısında (təxminən 20.000) müxtəlif dərəcədə qərəz olub. “Bu tədqiqatda təhlil edilən 18.614 qərəzli məqalənin 44%-ində kontekst buraxılışları olub.” The Spectator, GB News, The Daily Telegraph, The Jewish Chronicle, Daily Express, The Sun, Daily Mail və The Times qərəz ölçülərində ən pis nəticə göstərib; “BBC ardıcıl olaraq ən aşağı və ya ən aşağıya yaxın qərəz nisbətlərini qeyd edir”.

BBC-nin Qəzza müharibəsi barədə oktyabr 2023-oktyabr 2024 materiallarının tədqiqi: 3.873 onlayn məqalə və 32.092 yayım seqmenti. O müəyyən edib ki, “İsrail ölümləri hər qurbana görə onlayn məqalələrdə 33 dəfə, yayımlarda 19 dəfə daha çox qeyd edilib”; Fələstin ölümlərinə nisbətən. BBC ‘qırğın’ sözünü İsrail qurbanları üçün 18 dəfə, ‘vəhşiliklər’, ‘kəsim’ və ‘qəddar’ kimi sözləri dörd dəfə daha çox işlədib. BBC cavab verib ki, nəticələri öyrənəcək, lakin “lazımi qərəzsizliyin söz saymaqla ölçülə biləcəyini düşünmürük”.

“2003-2018-ci illərdə The New York Times, The Washington Post, USA Today, The Guardian, The Daily Mail və The Telegraph qəzetlərində dərc edilmiş 10.233 qəzet məqaləsinin” hesablama tədqiqatı. O, iki fərq müəyyən edir: “Müsəlman hücumları daha mənfi emosional dil doğurur və bu, müsəlman icmalarında qorxu və stiqma yarada bilər” və “belə hücumlar qeyri-müsəlmanların törətdiklərinə nisbətən zamanla daha davamlı media diqqəti qazanır; sonuncular bilavasitə hadisədən sonra daha kəskin azalma göstərir”. Müəlliflər deyir ki, belə xəbərlər “ideoloji zorakılığın müəyyən formalarını daha ekzistensial təhdid kimi” qurmağa kömək edir.

2011-2016-cı illərdə on bir terror hadisəsinin ABŞ xəbər işıqlandırmasını tədqiq edir. Onun 2011-ci il tədqiqatı müəyyən etmişdi ki, xəbərlər müsəlmanların hücumlarını “İslamın ABŞ-a qarşı daha böyük sui-qəsdinin bir hissəsi kimi”, “qeyri-müsəlman ABŞ vətəndaşlarının törətdiyi terror hadisələrini isə psixi xəstələrin ayrı-ayrı fərdi hərəkətləri kimi izah edir”. Bu tədqiqatda o müəyyən edib ki, “media daxili terrorizmi çətinliyi olan fərdlərin təcrid olunmuş hadisələri, ‘İslam’ terrorizmini isə beynəlxalq terror qrupları ilə bağlı müsəlmanlardan gələn daha böyük problem kimi təqdim etməyə davam edir”. 2015-ci ildə Koloradoda Planned Parenthood klinikasına hücum edən adam barədə o qeyd edir ki, işıqlandırma onun ailəsinə və keçmişinə yönəlib (keçmiş arvadı deyib ki, o, xristian təlimi barədə baxışlarında günahlarına bəhanələr tapırdı) və Washington Post başlığı onu “sərgərdan və yadlaşmış” kimi təsvir edib.

“Birləşmiş Krallıq İordan çayının qərb sahilində fələstinlilərə zorakı şəkildə hücum etmiş ekstremist İsrail köçkünlərinə qarşı yeni sanksiyalar elan edir.” Sanksiyalar “davam edən köçkün zorakılığı ilə mübarizə” məqsədi güdür. “Son bir ildə İordan çayının qərb sahilində ekstremist köçkünlərin görünməmiş səviyyədə zorakılığı olub.” Adı çəkilənlərdən ikisi “fiziki aqressiyadan istifadə edib, ailələri silahla hədələyib və əmlakı məhv edib”. Bildirişdə terrorizm və ya terrorçu sözləri işlədilmir.

MI5-in Baş Direktoru Ken McCallumun 13 oktyabr 2026-cı ildə verdiyi illik təhdid yeniləməsini nəql edir. JTAC “Birləşmiş Krallığın terror təhdidi səviyyəsini CİDDİ-yə qaytarıb, bu, hücumun yüksək ehtimallı olması deməkdir” və “son artımın əhəmiyyətli hissəsi İfrat Sağçı Terrorizmlə bağlı olub”. O deyib ki, “anti-immiqrasiya və antimüsəlman şikayətli ekstremistlər terror niyyətinə keçir”, “məscidlərə və immiqrasiya və sığınacaqla bağlı yerlərə hücum etməyə can atan potensial terrorçular” var.

29 iyul 2024-cü ildə Sautportda üç qızın qətlindən sonrakı iğtişaşlar haqqında. Onun xronologiyası: “29 iyul, 13:49: Sosial media paylaşımı şübhəlinin ‘müsəlman immiqrant’ olduğunu iddia edir.” “29 iyul, 16:49: Şübhəlinin ‘Ali-Al-Shakati’ adlı sığınacaq axtaran olduğunu iddia edən ilk sənədləşdirilmiş sosial media paylaşımı.” Polis həmin gün saat 19:18-də “şübhəlinin Kardiffdə doğulduğunu” bildirib. “30 iyul, 19:47: Sautport Məscidi qarşısında iğtişaşlar başlayır.” “Hücumçunun 2023-cü ildə qayıqla Birləşmiş Krallığa gəlmiş ‘Ali-Al-Shakati’ (uydurma ad) adlı sığınacaq axtaran olduğu” barədə dezinformasiya yayılmağa başlayıb; “hücumçunun sığınacaq axtaran olması barədə bu yalan şayiə sürətlə yayılıb”. Ardınca gələn iğtişaşlara “iğtişaşçıların sığınacaq otellərinə girməyə çalışması, məscidlərə, icma mərkəzlərinə və kitabxanalara hücum etməsi səhnələri” daxil olub.

Şübhəlinin “müsəlman immiqrant olduğu, halbuki belə deyildi” inamının necə yayıldığını izah edir. Onlayn paylaşımlar “onu ad üçün heç bir rəsmi mənbə olmadan yalandan ‘Ali al-Shakati’ adlandırırdı”. O, “Kardiffdə ruandalı valideynlərdən doğulub”.

“Həmçinin bildirilib ki, onun valideynlərinin hər ikisi xristiandır və yerli kilsəyə gedir.” Sautportdakı İcma Kilsəsi bildirib: “son bir neçə ildə Alphonse Rudakubana İcma Kilsəsi ailəsinin dəyərli üzvü olub” və “Alphonse-un oğlu və ailəsi heç vaxt bazar günü toplantılarımızda iştirak etməyib, kilsə həyatında fəal rol oynamayıb.”

“İttiham tərəfi açıq bildirib ki, bu cinayətlər terrorizm qanunvericiliyi mənasında terror aktları deyil, çünki Rudakubananın məqsədinin siyasi, dini, irqi və ya ideoloji işi irəlilətmək olduğuna dair dəlil yoxdur. Mən bu nəticəni qəbul etməliyəm.” “Axel Rudakubana 7 avqust 2006-cı ildə Kardiffdə doğulub. O, Birləşmiş Krallıq vətəndaşıdır”. Qeydlərdə həmçinin qeyd olunur ki, onun kompüterlərində “zorakı qətl və soyqırıma uzun müddətli maraq” göstərən fayllar, o cümlədən öldürmə üsulları və risin hazırlanması barədə Əl-Qaidə təlim kitabının nüsxələri olub.

“Son bir ildə polisin qeydə aldığı dini nifrət cinayətlərində 6.973-dən 7.164 cinayətə 3% artım olub, bu, bu cinayətlərin qeydə alınmış ən yüksək illik cəmidir. Müsəlmanlara yönəlmiş dini nifrət cinayətlərində 19% artım olub (2.690-dan 3.199 cinayətə).” Hesabat “2024-cü ilin avqustunda bu cinayətlərdə 29 iyul Sautport qətlləri və sonrakı iğtişaşlarla üst-üstə düşən açıq sıçrayış” göstərir. Bu rəqəmlərə Böyük London Polisi daxil deyil.

Amerika müsəlman tədqiqat institutu bənzəri bənzərlə müqayisə edir: 2002-2015-ci illərdə ABŞ-da iki və ya daha çox adamı öldürən ideoloji motivli zorakılıq aktları və baş verməzdən əvvəl qarşısı alınan zorakı planlar. O, müsəlman sayılan və İslam adına hərəkət edən cinayətkarları başqaları ilə, məsələn, ağ irqçilik motivli olanlarla müqayisə edir. “Müsəlman sayılan zorakılıq törədənlər qeyri-müsəlman törədənlərlə müqayisədə daha ağır hüquqi ittihamlara, üç qatadək həbs cəzasına və yeddi qatdan çox media işıqlandırmasına məruz qalır.”

“2015/16-cı ildə ümumilikdə 7.631 fərd terrorizmə cəlb edilməyə həssas olduqları narahatlığı ilə göndərişə məruz qalıb.” Onlardan “4.997-si (65%) islamçı ekstremizmlə bağlı narahatlıqlara görə, 759-u (10%) isə sağçı ekstremizmlə bağlı narahatlıqlara görə göndərilib”. 381 nəfər Channel dəstəyi alıb, onlardan 264-ü islamçı ekstremizmə görə göndərilib. Göndərişlər “məxfidir və cinayət qeydi və ya başqa sanksiya ilə nəticələnmir”. “Channel proqramında iştirak könüllü və məxfidir.”

31 mart 2025-ci ildə bitən ildə Prevent-ə 8.778 göndəriş edilib. “‘İfrat sağçı’ narahatlıqlar göndərişlərin 21%-ini (1.798) təşkil edib, bu, ‘islamçı ekstremizm’lə bağlı olanlardan (10%; 870) yüksəkdir.” Channel işi kimi qəbul edilən, narahatlıq növü göstərilən 1.464 göndərişdən 612-si (42%) ifrat sağçı narahatlıqlara görə olub, “226-sı (15%) isə ‘islamçı ekstremizm’lə bağlı narahatlıqlara görə olub”.

2006-2015-ci illərdə ABŞ-dakı bütün terror hücumlarının, 136 hücumun xəbər işıqlandırmasını (LexisNexis Academic və CNN.com) tədqiq edir. “Hədəf növü, ölümlər və həbs edilmə nəzərə alınanda müsəlman cinayətkarların hücumları digər hücumlardan orta hesabla 357% çox işıqlandırma alıb.” Müəlliflər cinayətkarın dinini işıqlandırmanın ən böyük göstəricisi adlandırır və deyir ki, fərqlər “ictimaiyyətin niyə ‘müsəlman terrorçu’dan qorxub başqa təhdidlərə məhəl qoymadığını izah edə bilər”. Məqalənin məlumatlarında “müsəlmanlar hücumların 12,5%-ini törədib, lakin xəbər işıqlandırmasının 50,4%-ini alıb” və “hücumlara cavabdeh fərd(lər) 40,4% hallarda naməlumdur”; qalanını müsəlman olmayan məlum hücumçular törədib (məqalənin üç kateqoriyası: “Cinayətkar məlum və müsəlman; Cinayətkar məlum və müsəlman deyil; Cinayətkar naməlum”). Alabama Universitetinin tədqiqat barədə hesabatı əlavə edir: “Müsəlmanlar hücumların orta hesabla 12,5 faizini törədib, lakin xəbər işıqlandırmasının yarısından çoxunu alıb.”

22 dekabr 2016-cı ildə Böyük Britaniyada eyni 4.812 yetkin şəxsə verilən iki sual. “Sizcə, müsəlmanların törətdiyi terror aktları bizə İslamın təbiəti barədə nəsə deyirmi?” 33% onların “İslam barədə əhəmiyyətli nəsə dediyini”, 50% demədiyini söyləyib, 17% bilməyib. “Sizcə, katolik və ya protestantların törətdiyi terror aktları bizə xristianlığın təbiəti barədə nəsə deyirmi?” 20% onların “xristianlıq barədə əhəmiyyətli nəsə dediyini”, 60% demədiyini söyləyib, 20% bilməyib.

ABŞ sorğusu. “Məsələn, müsəlman tanıyanlar arasında əksəriyyətin (56%) müsəlmanlar barədə ümumi müsbət təəssüratı var; müsəlmanla tanış olmayanlarda isə yalnız 32%.”

“Buna görə də İsrail oğullarına yazıb buyurduq ki, kim bir cana qəsd etməyən və ya yer üzündə fitnə-fəsad törətməyən bir şəxsi öldürərsə, bütün insanları öldürmüş kimi olar. Kim də onu (ölümdən) xilas edərsə, sanki bütün insanları xilas etmiş kimi olar. Peyğəmbərlərimiz onlara aydın dəlillər gətirmişdilər. Amma bundan sonra da onların çoxu yer üzündə həddi aşdılar.”

İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) yürüşlərindən birində öldürülmüş bir qadın tapıldı və Peyğəmbər qadınların və uşaqların öldürülməsini qadağan etdi.

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: öz ümmətinə hücum edib yaxşını da, pisi də vuran, möminləri belə əsirgəməyən və əmanət verilənlərə sözünü tutmayan adamın mənimlə heç bir əlaqəsi yoxdur, mənim də onunla heç bir əlaqəm yoxdur.

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: əvvəl ərdə olmuş qadın onunla məsləhətləşmədən yenidən ərə verilməz, bakirə də icazəsi olmadan ərə verilməz.

Əvvəl ərdə olmuş Xənsa bint Xidam rəvayət edir ki, atası onu istəyinə zidd olaraq ərə verdi, o da Peyğəmbərin (ﷺ) yanına getdi və Peyğəmbər nikahı etibarsız elan etdi.

“Məcburi nikah bir şəxsin zorakılıq, hədə və ya başqa məcburetmə formasından istifadə edərək başqasını nikaha girməyə vadar etdiyi nikahdır”. “Məcburi nikah bir ölkəyə, dinə və ya mədəniyyətə xas problem deyil.” “FMU din barədə məlumat qeyd etmir; Birləşmiş Krallıqdakı heç bir əsas din məcburi nikahı təbliğ etmir. Sərbəst razılıq xristian, hindu, yəhudi, müsəlman və sikh nikahlarının ilkin şərtidir.”

Təxmin edir ki, 100-140 milyon qız və qadın qadın cinsiyyət orqanlarının kəsilməsinə məruz qalıb; bu, ən çox qərbi, şərqi və şimal-şərqi Afrikada, Asiyanın və Yaxın Şərqin bəzi ölkələrində, Şimali Amerika və Avropadakı müəyyən immiqrant icmalarında olur. Onu qeyri-tibbi səbəblərlə xarici qadın cinsiyyət orqanlarının qismən və ya tam kəsilməsini və ya qadın cinsiyyət orqanlarına başqa zədə vurulmasını əhatə edən bütün prosedurlar kimi təyin edir; dörd növü var, klitorun və ya onun başlığının kəsilməsindən infibulyasiyaya qədər. Bildirir ki, bu əməlin məlum heç bir sağlamlıq faydası yoxdur və zərərli olduğu məlumdur. Bildirir ki, bu əmələ xristianlar, yəhudilər və müsəlmanlar arasında rast gəlinsə də, bu dinlərin müqəddəs mətnlərindən heç biri onu əmr etmir və o, həm xristianlıqdan, həm də İslamdan qədimdir.

Xəbər verir ki, Misirin dövlətin rəsmi dini hökmlər orqanı olan Darul-İfta qadın cinsiyyət orqanlarının kəsilməsinin dini deyil, mədəni bir əməl olduğunu, həm dini baxımdan qadağan, həm də qeyri-qanuni olduğunu bildirib.

“Bir çox ölkədə qadın cinsiyyət orqanlarının kəsilməsinin yayılması müsəlman qız və qadınlar arasında ən yüksəkdir. Lakin bu əmələ katolik və digər xristian icmalarında da rast gəlinir.” “Aydındır ki, müxtəlif dinlərdən olan insanlar arasında yayılma fərqləri göstərir ki, bu əməl zərər çəkən ölkələrdə bütün dini qruplar üçün problemdir.” Rəqəmlərin xülasəsi: Toqoda “müsəlman qız və qadınların 21%-i bu əmələ məruz qalıb, xristian qız və qadınların isə 1%-i”; Nigerdə “xristian qız və qadınların 55%-i bu əmələ məruz qalıb, müsəlman qız və qadınların isə 2%-i”.

Rotherhamda uşaqların cinsi istismarı barədə müstəqil araşdırma. Müəyyən edib ki, ehtiyatlı hesablamaya görə, 1997-2013-cü illərdə şəhərdə təxminən 1.400 uşaq cinsi istismara məruz qalıb. Halların üçdə birindən bir az çoxunda uşaqlar xidmətlərə artıq məlum idi və şura və polis rəhbərləri onları dəfələrlə qoruya bilməyib. Həmçinin müəyyən edib ki, bəzi işçilər irqçi sayılmaqdan qorxaraq günahkarların etnik mənşəyini göstərməyə çəkinirdi.

Qrup halında uşaqların cinsi istismarı və zorakılığı barədə milli audit. Müəyyən edib ki, milli məlumatlarda günahkarların üçdə ikisinin etnik mənşəyi hələ də qeydə alınmayıb. Böyük Mançester, Qərbi Yorkşir və Cənubi Yorkşirin yerli polis məlumatları şübhəlilər arasında Asiya etnik mənşəli kişilərin qeyri-mütənasib sayını göstərib və audit deyib ki, Asiya və Pakistan etnik mənşəli kişilər bəzi ərazilərdə qeyri-mütənasib təmsil olunmuş kimi görünür.

“Ey iman gətirənlər! Şübhəsiz ki, şərab da, qumar da, (ibadət üçün) dik qoyulmuş bütlət (və ya daşlar) da, fal oxları da şeytan əməlindən olan murdar şeylərdir. Bunlardan çəkinin ki, bəlkə nicat tapasınız.”

“Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki o, iyrənc bir əməl və murdar bir yoldur!”

“Əgər kənizləriniz ismətlərini qorumaq istəsələr, fani dünya malı əldə edəcəksiniz deyə onları zinakarlığa məcbur etməyin. Kim onları (bu işə) məcbur etsə, (bilsin ki,) onlar məcbur edildikdən sonra Allah (onları) bağışlayar və (onlara) rəhm edər.”

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) nəvəsi əl-Həsən ibn Əlini öpdü, əl-Əqrə ibn Habis də yanında oturmuşdu. Əl-Əqrə on uşağı olduğunu və heç birini öpmədiyini dedi. Peyğəmbər ona baxdı və dedi ki, başqalarına mərhəmət etməyənə mərhəmət edilməz.

2011-ci ildə təyin olunmuş Şimal-Qərbi İngiltərənin keçmiş Baş Tac Prokurorunun xatirələri. O, Rochdale istismar işində əvvəlki təqib etməmək qərarını necə ləğv etdiyini təsvir edir; bu, 2012-ci ildə doqquz kişinin məhkum edilməsi ilə nəticələnib.

“VKPP-nin 2023-cü il hesabatı qeyd edir ki, etnik mənsubiyyət cinayətkarların yalnız 31%-i üçün qeydə alınıb, lakin etnik bölgünü qeyd edir (88% ‘ağ’, 5% ‘Asiya’, 3% ‘qara’, 2% ‘qarışıq’ və 1% ‘Çin və ya başqa’)”. VKPP hesabatı İngiltərə və Uelsdə qeydə alınmış bütün uşaq cinsi zorakılığı və istismarını əhatə edir. “VKPP hesabatında cinayətkarlar üçün etnik məlumatların üçdə ikisindən çoxu və COCAD-da təxminən üçdə ikisi çatışmadığı üçün bu dərc edilmiş məlumatlardan cinayətkarlar arasında etnik qrupların təmsili barədə heç bir nəticə çıxarmaq mümkün deyil.”

Rotherhamda uşaqların cinsi istismarı barədə müstəqil araşdırma. Müəyyən edib ki, ehtiyatlı hesablamaya görə, 1997-2013-cü illərdə şəhərdə təxminən 1.400 uşaq cinsi istismara məruz qalıb. Halların üçdə birindən bir az çoxunda uşaqlar xidmətlərə artıq məlum idi və şura və polis rəhbərləri onları dəfələrlə qoruya bilməyib. Həmçinin müəyyən edib ki, bəzi işçilər irqçi sayılmaqdan qorxaraq günahkarların etnik mənşəyini göstərməyə çəkinirdi.

“1970-2015-ci illər arasında Roma Katolik Kilsəsi keşişlər, rahiblər və könüllülər də daxil olmaqla Kilsə ilə bağlı 900-dən çox şəxsə qarşı 3.000-dən çox uşaq cinsi zorakılığı halını əhatə edən 900-dən çox şikayət alıb.” “Bu əxlaqi məqsədə onilliklər boyu Kilsədə bu zorakılığı törədənlər və ona göz yumanlar xəyanət edib.”

Cinayətkarların etnik mənsubiyyətinin açıq qeyd edilməməsi və bildirilməməsi haqqında: “Bu, heç kimə, ən azı pis niyyətli insanların bu dolaşdırmadan nifrət əkib yaymaq üçün istifadə etməsindən əbəs yerə zərər çəkən Asiya, Pakistan və ya müsəlman icmalarındakılara heç bir xeyir vermir.”

Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, Allahdan başqa tanrı olmadığına və onun Allahın Elçisi olduğuna şəhadət gətirən müsəlmanın qanı yalnız üç halda tökülə bilər: cana can, evli olub zina edən və dindən çıxıb camaatı tərk edən (əl-mariq min əd-din ət-tarik lil-cəməə).

Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir ki, müsəlmanın qanı yalnız üç səbəbdən biri ilə halal tökülə bilər: zina edən evli kişi; Allaha və Elçisinə qarşı döyüşə çıxan; və ya qətl törədən. Əbu Davud bu hədisi ‘Dindən dönənin hökmü’ fəslində verir.

Əsas hənəfi hüquq kitabı İslamı tərk edən qadının niyə öldürülmədiyini izah edir. Qayda budur ki, küfrün cəzaları axirətə qalır, çünki onları irəli çəkmək bu həyatın sınaq mənasını pozardı. Dünyəvi cəza bu qaydadan yalnız yaxın zərəri dəf etmək üçün kənara çıxır, bu da müharibə aparmaqdır (əl-hirab). Bu, qadınlardan gözlənilmir, ona görə də İslamı tərk edən qadın saxlanılır, öldürülmür.

Hənbəli fəqihi İbn Qudamə hesab edir ki, qayda olaraq sabit cəzanı (həd) hökmdar (imam) və ya onun təyin etdiyi şəxsdən başqa heç kim icra edə bilməz. Onun icazə verdiyi yeganə istisna ağa və öz qulu barədə köhnə hökmdür və bu gün tətbiq edilmir.

“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”

2019-cu ildə 198 ölkə və ərazidən 79-unda (40%) küfrə qarşı qanun və ya siyasət var idi, o cümlədən Avropada bəziləri və 22-sində dindən dönməyə qarşı qanun var idi.

“Bu tədqiqata daxil edilən 232 ölkə və ərazidən 50-si müsəlman əksəriyyətlidir.”

Aişə bildirir ki, Peyğəmbər (ﷺ) onunla altı yaşında ikən evlənib, nikah doqquz yaşında ikən həyata keçib və o, bundan sonra doqquz il onunla yaşayıb.

İngilis hüququnu izah edir: qız yeddi yaşında nişanlana və ya ərə verilə bilər, doqquz yaşında dul payına haqqı var, on iki yaşında nikaha razılıq verə və ya imtina edə bilər. Bu yaşdan aşağı bağlanmış nikah etibarsız deyil, natamam idi, o, həmin yaşa çatanda təsdiq və ya rədd edilməli idi.

Tərəflərdən birinin on altı yaşından kiçik olduğu hər nikahı etibarsız etdi. Ondan əvvəl ingilis hüququ qızın on iki, oğlanın on dörd yaşında evlənməsinə icazə verirdi.

Rabbin xronologiyası olan Seder Olama əsaslanan Raşi deyir ki, Rebekka İshaqın qurban gətirilməsi vaxtı doğulub, İshaq isə onun üç yaşında nikaha yararlı olmasını gözləyib, sonra onunla evlənib.

“Onlar dedilər: “(Bunlar) qarmaqarışıq yuxulardır! Xeyr, o bunu özündən uydurmuşdur! Xeyr, o, bir şairdir! Qoy o, əvvəlki elçilərə göndərilən ayətlər kimi bizə də bir ayət gətirsin”.”

“Həqiqətən, kafirlər Zikri (Quranı) eşitdikləri zaman öz baxışları ilə az qala səni gözə gətirsinlər. Onlar (çarəsizlikdən): “O, dəlidir!”– deyirlər.”

Müsəlmanların və qeyri-müsəlmanların Peyğəmbərin (ﷺ) həyatını necə yazdığının tarixi. Göstərir ki, müasir dövrdən əvvəlki xristian tənqidçilər onun nikahlarına əsasən sayına görə hücum edirdilər, Aişənin yaşı isə yalnız iyirminci əsrdə əsas ittihama çevrildi.

Allah Peyğəmbərə (ﷺ) arvadlarına onu tərk etmək seçimini verməyi deyəndə o, Aişədən başladı və ona valideynləri ilə məsləhətləşməmiş cavab verməməyi dedi. Aişə cavab verdi ki, onlarla məsləhətləşməyə ehtiyacı yoxdur: o, Allahı, Onun Elçisini və axirət yurdunu seçir.

Aişəyə 2.210 hədis aid edir, onlardan 174-ü həm əl-Buxaridə, həm Muslimdədir, ümmətdə, ümumiyyətlə qadınlar arasında ondan daha alim qadın tanımadığını deyir və vəfat yaşını altmış üç yaş və bir neçə ay göstərir.

“Yetim həddi-büluğa çatana qədər –xeyirxahlıq (qoruyub saxlamaq və artırmaq məqsədilə istifadə etmək) istisna olmaqla– onun malına yaxınlaşmayın! Əhdə vəfa edin. Çünki (hər kəs) əhd barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”

“(Ey Peyğəmbər!) Yaradan Rəbbinin adı ilə oxu! O, insanı qan laxtasından yaratdı. Oxu! Sənin Rəbbin ən böyük kərəm sahibidir. O, qələmlə (yazmağı) öyrətdi. İnsana bilmədiklərini öyrətdi.”

Aişə ilk vəhyi təsvir edir. Hira mağarasında mələk Peyğəmbərə (ﷺ) oxumağı əmr etdi və o, üç dəfə oxuya bilmədiyini cavab verdi, sonra əl-Ələq surəsinin ilk ayələri ona verildi. Xədicə onu xristian olmuş və İncilin hissələrini ibrani hərfləri ilə yazan qoca, kor əmisi oğlu Vərəqə ibn Nöfəlin yanına apardı. Vərəqə bunun Allahın Musaya göndərdiyi mələk olduğunu dedi və bir neçə gün sonra öldü.

“Haqq Hökmdar olan Allah ucadır! Onun sənə nazil etdiyi vəhy tamamlanmayınca Quranı oxumağa tələsmə və: “Ey Rəbbim! Elmimi artır!”– de.”

İbn əl-Heysəmin Optika kitabının (Kitab əl-Mənazir, on birinci əsrin əvvəli) I-III kitablarının ingiliscə tərcüməsi və tədqiqi. Onun işıq və görmə nəzəriyyələrini nəzarətli müşahidə və təcrübə ilə sınadığını göstərir.

əl-Xarəzmi təxminən 780-850-ci illərdə yaşayıb və Xəlifə əl-Məmunun dövründə Bağdaddakı Hikmət Evində alim olub. Onun hesab kitabı yalnız ‘Əl-Xarəzmi Hindlilərin Hesablama Sənəti haqqında’ kimi tanınan latın versiyasında qalıb; orada hind mövqeli say sistemi izah olunur. Cəbr əsərinin dindar müqəddiməsi onun ortodoks müsəlman olduğunu göstərir.

“Dünyada mövcud olan və fasiləsiz fəaliyyət göstərən ən qədim təhsil müəssisəsi 859-cu ildə Mərakeşin Fəs şəhərində əsası qoyulan Karaouin Universitetidir. İtaliyanın Bolonya Universiteti 1088-ci ildə əsası qoyulub və Avropada ən qədimidir.”

2021-ci il və ya mövcud son il üzrə məlumatlara görə tədqiqatçılar arasında qadınların payı, bölgələr üzrə: “Mərkəzi Asiya üçün 49,6%”, “Latın Amerikası və Karib hövzəsi üçün 44,4%”, “Ərəb dövlətləri üçün 41,1%”, “Mərkəzi və Şərqi Avropa üçün 38,7%”, “Qərbi Avropada 33,9%”, “Dünya üçün 31,7%”, “Saharadan cənubdakı Afrika üçün 31,5%”, “Şərqi Asiya və Sakit okean üçün 26,8%”, “Cənubi və Qərbi Asiyada 25,9%”. Ölkələri müqayisəli məlumat bildirməyən Şimali Amerika üçün rəqəm yoxdur.

Adambaşına real ÜDM verir (alıcılıq qabiliyyəti pariteti, 2024-cü il hesablamaları, 2021-ci il dolları): Qətər $110.900, Bruney $79.200, Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri $68.600, Səudiyyə Ərəbistanı $62.700, Malayziya $34.100, İndoneziya $14.500, Niger $1.800, Somali $1.400, Yəmən $200; Burundi $800 (93,9% xristian), Konqo Demokratik Respublikası $1.500 (təxminən 93% xristian), Mərkəzi Afrika Respublikası $1.100 (əsasən xristian), Cənubi Sudan 2023-cü ildə $400 (60,5% xristian). Qeydlərində deyilir ki, Somalidə 1960-cı ilə qədər Britaniya, Fransa və İtaliya müstəmləkələri olub və otuz illik müharibə və qeyri-sabitlik iqtisadiyyatını şikəst edib; neft və qazdan asılı Yəmənin infrastrukturu, ticarəti və qurumları vətəndaş müharibəsindən dağılıb; Əfqanıstan 1979-cu il Sovet işğalından sonra uzun və dağıdıcı müharibədən viran olub; Qətər altmış il ərzində mirvarisi ilə tanınan yoxsul Britaniya himayəsindən böyük karbohidrogen gəlirli dövlətə çevrilib və İslam maliyyəsində liderdir; Malayziya yüksək əmək məhsuldarlıqlı böyük elektronika ixracatçısıdır və antikorrupsiya siyasəti həyata keçirir; 17-ci əsrdən hollandların müstəmləkəsi olmuş İndoneziya Cənub-Şərqi Asiyanın ən böyük iqtisadiyyatıdır.

İndeks hər ölkənin demokratiyasını 0-dan 10-a qədər qiymətləndirir. 2025-ci il üçün regional orta göstəricilər: Qərbi Avropa 8,43, Şimali Amerika 8,37, Latın Amerikası və Karib hövzəsi 5,71, Asiya və Avstralaziya 5,33, Şərqi Avropa və Mərkəzi Asiya 5,27, Saharadan cənubdakı Afrika 4,00, Yaxın Şərq və Şimali Afrika 3,16. Yaxın Şərq və Şimali Afrikanın 20 ölkəsindən 17-si avtoritar, 2-si hibrid rejim, 1-i qüsurlu demokratiya kimi qiymətləndirilib, heç biri tam demokratiya deyil.

Afrikanın çoxpartiyalı seçkilərə keçməsinin əsas xidmətlərə xərcləri dəyişib-dəyişmədiyini soruşur. İddia edir ki, “seçki əksəriyyəti əldə etmək ehtiyacı Afrika hökumətlərini təhsilə daha çox xərcləməyə təşviq edə bilər” və müəyyən edir ki, “demokratik yolla seçilmiş Afrika hökumətləri ibtidai təhsilə daha çox xərcləyib”, universitetlərə xərclər isə aydın dəyişiklik göstərmir.

2010-2020-ci illər arasında Saharadan cənubdakı Afrika ən böyük xristian əhalisi olan bölgə kimi Avropanı ötüb. 2020-ci ilə görə Saharadan cənubdakı Afrika dünyadakı bütün xristianların 31%-inə, Avropa isə qlobal xristian əhalisinin 22%-inə (4 bənd azalıb) ev sahibliyi edir. Çox xristian Latın Amerikası-Karib bölgəsində də yaşayır (bütün xristianların 24%-i). Xristianlar dünyanın ən böyük dini qrupudur və Asiya-Sakit okean və Yaxın Şərq-Şimali Afrika bölgələrindən başqa hər bölgədə əksəriyyətdir.

Freedom House hər il hər ölkədə siyasi hüquqları və vətəndaş azadlıqlarını Azad, Qismən Azad və ya Azad Deyil kimi qiymətləndirir. Freedom in the World 2024-də Yaxın Şərq barədə: “Bölgədə insanların təxminən 93 faizi Azad Deyil kimi qiymətləndirilən ölkələrdə yaşayır, yalnız 3 faizi Azad ölkələrdə yaşayır.”

“26 dekabr qanunvericilik seçkilərinin birinci turunda FIS-in [İslam Qurtuluş Cəbhəsinin] heyrətamiz qələbəsini” bildirir; bundan sonra ordu prezidentin istefasını tələb edib və 16 yanvara təyin edilmiş ikinci tur ləğv edilib.

Korrupsiya Qavrayış İndeksi ölkələri dövlət sektorunun nə qədər korrupsiyalı görünməsinə görə 0-dan (çox korrupsiyalı) 100-ə (çox təmiz) qiymətləndirir. Yaxın Şərq və Şimali Afrika üçün 2024-cü ildə orta bal “cəmi bir bal artaraq 39-a” qalxıb, “43-lük qlobal ortadan xeyli aşağıdır”. “Hakimiyyətin avtoritar liderlərin əlində cəmləşməsi bütün hökumətdə sistemli korrupsiya yaradıb”.

“Bölgə yenə də dünyada ən aşağı orta balı, 100-dən 33 qeyd edib, bu, 43-lük qlobal ortadan xeyli aşağıdır.”

2010-2020-ci illər arasında Saharadan cənubdakı Afrika ən böyük xristian əhalisi olan bölgə kimi Avropanı ötüb. 2020-ci ilə görə Saharadan cənubdakı Afrika dünyadakı bütün xristianların 31%-inə, Avropa isə qlobal xristian əhalisinin 22%-inə (4 bənd azalıb) ev sahibliyi edir. Çox xristian Latın Amerikası-Karib bölgəsində də yaşayır (bütün xristianların 24%-i). Xristianlar dünyanın ən böyük dini qrupudur və Asiya-Sakit okean və Yaxın Şərq-Şimali Afrika bölgələrindən başqa hər bölgədə əksəriyyətdir.

“Həqiqətən, Allah sizə əmanətləri sahiblərinə qaytarmanızı və insanlar arasında hökm verərkən ədalətlə hökm vermənizi əmr edir. Allahın sizə verdiyi bu öyüd-nəsihət necə də gözəldir! Şübhəsiz ki, Allah eşidəndir, görəndir.”

“Mallarınızı öz aranızda haqsızlıqla yeməyin və camaatın malının bir qismini bilə-bilə günah yolu ilə yeyəsiniz deyə, hakimləri ələ almağa çalışmayın.”

Siyasi elmlər üzrə alimin kütləvi təhsilin iki yüz ili barədə tədqiqatı: “İbtidai təhsil demokratiya gəlməzdən xeyli əvvəl yaradılıb.” Raised to Obey (Princeton, 2024) kitabı barədə müsahibədə o deyir ki, kütləvi təhsil “dövlətə və onun qanunlarına itaət aşılamaq üçün” qurulub, tənqidi düşüncənin “təhlükəli sayıldığı” bir dövrdə. Onun əvvəlki məqaləsi “The Non-Democratic Roots of Mass Education: Evidence from 200 Years”, American Political Science Review 115 (2021).

Yetkinlərin ümumi savadlılıq səviyyəsi (15 və yuxarı yaşlı insanların %-i), bildirilmiş son il: Özbəkistan 100 (2022), İndoneziya 96 (2020), İran 88,9 (2023), Haiti 68,0 (2017), Mərkəzi Afrika Respublikası 42,4 (2019), Əfqanıstan 37,3 (2021), Niger 35,6 (2022).

19 avqust 1953-cü ildə dövlət çevrilişi İranın Baş Naziri Məhəmməd Müsəddiqi devirib. Onu Birləşmiş Krallıq MI6 vasitəsilə, ABŞ isə CIA vasitəsilə təşkil edib. Əsas motiv Müsəddiq 1951-ci ildə İranın neft sənayesini milliləşdirəndən sonra Britaniyanın neft maraqlarını qorumaq idi. 2013-cü ilin avqustunda ABŞ hökuməti sənədləri açıqlayaraq öz rolunu rəsmi tanıyıb.

19 avqust 2013-cü ildə dərc edilib. “Ölkənin baş naziri Məhəmməd Müsəddiqi devirmək üçün CIA və MI6 dəstəkli plan” barədə məxfilikdən çıxarılmış sənədlər, CIA-nın çevrilişin planlaşdırılmasına və icrasına kömək etdiyinə dair ilk rəsmi etirafı kimi təsvir olunur.

1954-cü ildə Qvatemala prezidenti Xakobo Arbens Qusman “Mərkəzi Kəşfiyyat İdarəsi (CIA) tərəfindən təşkil edilmiş” və sürgündəki polkovnik Karlos Kastilyo Armas tərəfindən icra edilmiş çevrilişlə devrilib. Arbens böyük ölçüdə ABŞ şirkətlərinə, xüsusən United Fruit Company-yə təsir edən torpaq islahatı siyasətinə görə hədəf alınıb. CIA-nın üsullarına dezinformasiya, təbliğat, psixoloji müharibə və təxribat daxil olub.

Patris Lumumba 1960-cı ildə müstəqil Konqonun ilk baş naziri olub. Konqonun təbii sərvətlərinin çoxunu saxlayan Katanqa əyaləti 11 iyul 1960-cı ildə Belçika hökumətinin və Union Minière kimi mədən şirkətlərinin dəstəyi ilə müstəqillik elan edib. Lumumba 17 yanvar 1961-ci ildə Katanqa separatçı orqanları tərəfindən tutulub, işgəncə verilib və edam edilib. 2002-ci ildə Belçika edamda roluna görə rəsmi üzr istəyib və “mənəvi məsuliyyəti” qəbul edib.

1970-ci ildə “CIA-ya Allendenin vəzifəyə başlamasının qarşısını almaq üçün çevriliş təşkil etməyə çalışmaq tapşırılıb”. “CIA 11 sentyabr 1973-cü ildə Allende hökumətinə son qoyan çevrilişi təşkil etməsə də”, “CIA Allende devriləndən sonra hərbi Xuntanı fəal dəstəkləyib”.

2010-2020-ci illər arasında Saharadan cənubdakı Afrika ən böyük xristian əhalisi olan bölgə kimi Avropanı ötüb. 2020-ci ilə görə Saharadan cənubdakı Afrika dünyadakı bütün xristianların 31%-inə, Avropa isə qlobal xristian əhalisinin 22%-inə (4 bənd azalıb) ev sahibliyi edir. Çox xristian Latın Amerikası-Karib bölgəsində də yaşayır (bütün xristianların 24%-i). Xristianlar dünyanın ən böyük dini qrupudur və Asiya-Sakit okean və Yaxın Şərq-Şimali Afrika bölgələrindən başqa hər bölgədə əksəriyyətdir.

Lindsey O'Rourke-un Covert Regime Change: America's Secret Cold War (Cornell University Press, 2018) kitabına rəy. Onun 1947-1989-cu illərdə ABŞ-ın həyata keçirdiyi rejim dəyişikliyi əməliyyatları barədə ilkin verilənlər toplusu 64 gizli halı əhatə edir. Gizli müdaxilələr 60 faizdən çox hallarda uğursuz olur və çoxu gizli qalmayıb.

280 milyondan çox insan, dünya əhalisinin 3,6%-i beynəlxalq miqrantdır (BMT-nin 2020-ci il məlumatları). 2020-ci ilə görə doğulduğu ölkədən kənarda yaşayan bütün insanların təxminən 47%-i xristian olub, baxmayaraq ki, onlar dünya əhalisinin 30%-idir; müsəlmanlar 29% (dünya əhalisinin 25%-i), dini mənsubiyyəti olmayanlar 13%, hindular 5%, buddistlər 4% və yəhudilər 1%. İnsanlar iş tapmaq, təhsil almaq və ya ailə üzvlərinə qovuşmaq kimi bir çox səbəblərlə beynəlxalq köçürlər; dinindən asılı olmayaraq miqrantlar çox vaxt nisbətən kasıb və ya təhlükəli yerlərdən firavanlıq və təhlükəsizlik tapmağa ümid etdikləri ölkələrə köçürlər. Meksika xristian miqrantların ən çox gəldiyi ölkədir, ABŞ isə onların ən çox getdiyi yerdir.

2025-ci ilin sonunda dünyada məcburi köçkünlərin sayı 117,8 milyon təxmin edilib; dünyada 70 nəfərdən biri məcburi köçkün olub. Qaçqınların və beynəlxalq müdafiəyə ehtiyacı olan digər insanların 65 faizi mənşə ölkələrinə qonşu ölkələrdə yaşayıb. Aşağı və orta gəlirli ölkələr onların 68 faizini qəbul edib. Qaçqınların və beynəlxalq müdafiəyə ehtiyacı olan digər insanların onda yeddisindən çoxu 2025-ci ildə 2024-cü ildəki eyni altı ölkədən gəlib: Əfqanıstan, Cənubi Sudan, Sudan, Suriya, Ukrayna və Venesuela. Ukraynalılar 2025-ci ildə beynəlxalq müdafiə axtaran ən böyük qrup olaraq qalıb. Müdafiəyə ehtiyacı olan Venesuela insanlarının demək olar ki, hamısı (97 faiz) Latın Amerikası və ya Karib ölkələrində qalıb.

Yaxın Şərq-Şimali Afrika bölgəsi dünyanın müsəlman miqrantlarının 40%-ini, Asiya-Sakit okean bölgəsi 24%-ini qəbul edir. Müsəlman miqrantların onda ikisi Avropada yaşayır və bütün müsəlman miqrantların yalnız 6%-i Şimali Amerikada yaşayır. Səudiyyə Ərəbistanı bütün müsəlman miqrantların təxminən 13%-i (10,8 milyon) ilə ən çox gedilən yerdir; Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri 6 milyondan çox xaricdə doğulmuş müsəlmanı qəbul edir, Türkiyə isə üçüncü ən çox gedilən yerdir (5,9 milyon). Müsəlmanlar ən çox varlı, əsasən müsəlman və ya hər ikisi olan ölkələrə köçürlər.

Qərbi Almaniyada müharibədən sonrakı artım işçi qüvvəsinə tələb yaradıb və 1961-ci il Berlin Divarı Şərqi Almaniyadan işçiləri kəsəndən sonra çatışmazlıq artıb. Qərbi Almaniya İtaliya, İspaniya, Yunanıstan, Türkiyə (30 oktyabr 1961), Mərakeş, Cənubi Koreya, Portuqaliya, Tunis və Yuqoslaviya ilə işə cəlb sazişləri imzalayıb. Qonaq işçilərə əvvəlcə ailələrini gətirməyə icazə verilməyib; bu, 1964-cü ildə dəyişib. 1973-cü ildə işə cəlb dayandırılıb. Sonra türk qonaq işçilərin təxminən yarısı evə qayıdıb, başqaları isə arvadlarını və ailə üzvlərini gətirib məskunlaşıb.

İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Pakistandan Birləşmiş Krallığa miqrasiya alqışlanıb, Britaniya işəgötürənləri əsas sahələrdə işçi çatışmazlığını həll etmək üçün fəal işə cəlb ediblər. Bir çox miqrant 1950-ci illərin sonunda tikilmiş Manqla Bəndi minlərlə insanı yerindən edəndən sonra Kəşmirin Mirpur bölgəsindən gəlib. Onlar əsasən Lankaşir və Yorkşirin toxuculuq sənayesində və Qərbi Midlendin istehsalatında iş tapıblar; çoxu gecə növbələrində və daha aşağı maaşlı və ya daha az arzulanan işlərdə çalışıb. 1962-ci il Birlik İmmiqrantları Aktı və 1971-ci il İmmiqrasiya Aktı ilkin miqrasiyanı məhdudlaşdırıb, lakin ailənin birləşməsinə icazə qalıb.

Ailə OECD ölkələrinə miqrasiyanın ən böyük tək kateqoriyasıdır: ailə miqrasiyası axınların təxminən 40%-ini təşkil edir. Ailə miqrantlarına miqrant işçiləri və ya qaçqınları müşayiət edənlər, onlardan əvvəl köçmüş qohumlarla birləşənlər və vətəndaşlarla yeni ailə quranlar daxildir.

Yevrabiya Bat Yeorun (Gisèle Littmanın təxəllüsü) inkişaf etdirdiyi və 2005-ci il Eurabia: The Euro-Arab Axis kitabında izah etdiyi islamofob və ifrat sağçı sui-qəsd nəzəriyyəsidir. Alimlər onu islamofob sui-qəsd nəzəriyyəsi və “təhlükəli islamofob fantaziya” (Carr, 2006) adlandırıb. 2011-ci il Norveç hücumlarını törətmiş Anders Behring Breivikin manifesti bu nəzəriyyəni müzakirə edib və dəstəkləyib. Bu hekayə sonralar daha geniş Böyük Əvəzetmə sui-qəsd nəzəriyyəsi tərəfindən böyük ölçüdə üstələnib.

Fransız yazıçı Renaud Camusun 2011-ci il Le Grand Remplacement kitabı ilə yaydığı, təkzib edilmiş ağ millətçi ifrat sağçı sui-qəsd nəzəriyyəsi. Alimlər onun iddialarını demoqrafik statistikanın yanlış başa düşülməsindən qaynaqlanan və qeyri-elmi, irqçi dünyagörüşünə əsaslanan iddialar kimi rədd ediblər. 2019-cu ildə Yeni Zelandiyanın Kraystçörç şəhərində iki məscidə hücum edən adam manifestini Camusun kitabına görə The Great Replacement adlandırıb.

2016-cı ilin ortasında müsəlmanlar təxminən 25,8 milyon, Aİ-nin 28 ölkəsi, Norveç və İsveçrə əhalisinin 4,9%-i idi. Sıfır miqrasiya ilə belə müsəlman payı 2050-ci ilə qədər 7,4%-ə yüksələrdi; orta miqrasiya ilə (müntəzəm miqrasiya davam edir, qaçqın axınları dayanır) 11,2%-ə çata bilər; yüksək miqrasiya ilə (2014-2016-cı ilin ortasının rekord qaçqın axınları qeyri-müəyyən davam edir) 14%-ə çata bilər, bu, hələ də nisbi azlıqdır. Avropadakı müsəlman qadınların orta hesabla 2,6 uşağı olacağı proqnozlaşdırılır, digər Avropa qadınlarında isə 1,6. Bir çox qaçqın əsasən müsəlman ölkələrindən gəlməyə davam edəcək.

2020-ci ildə Səudiyyə Ərəbistanında təxminən 2,1 milyon xristian olub, çoxu Filippindən olan xarici işçilərdir. Onlar xüsusi şəkildə ibadət edə bilir və əcnəbi yaşayış komplekslərində xristian xidmətləri var; 2018-ci ildə orada kopt ruhaniləri tərəfindən ilk açıq İlahi Liturgiya keçirilib.

Səudiyyə Ərəbistanının dinlərini belə verir: İslam 90,4%, xristianlıq 6,04%, hinduizm 2,03%, dinsiz 0,69% və başqa 0,86%.

Qeyri-müsəlmanların Məkkəyə girməsi qadağandır. Mədinədə qeyri-müsəlmanlara yalnız köhnə şəhərin müqəddəs nüvəsi bağlıdır, bu, Məkkədəkindən xeyli kiçik ərazidir; ondan kənarda əhəmiyyətli sayda qeyri-müsəlman miqrant işçi var.

Xristianlar 2023-cü ildə Qətər əhalisinin təxminən 15,4%-ini təşkil edib. 2005-ci ildə hökumət Dohadan kənarda, Mesaimirdə kilsələrə torpaq icarəyə verib, kilsələr orada tikilib.

2020-ci il təxminlərinə görə xristianlar Birləşmiş Ərəb Əmirlikləri əhalisinin 12,9%-ini təşkil edib. Ölkədə katolik, ortodoks və protestant kilsələri var, 2023-cü ildə onlardan onu katolik olub.

Hesablayır ki, 2016-cı ilin ortalarında Avropa İttifaqının 28 ölkəsində, üstəgəl Norveç və İsveçrədə təxminən 25,8 milyon müsəlman yaşayırdı; bu, əhalinin təxminən 4,9 faizidir.

Pew Forumun təxmininə görə 2017-ci ildə ABŞ-da 3,45 milyon müsəlman, əhalinin təxminən 1,1%-i olub.

“Məndən başqa tanrıların olmasın.”

“(Ey Peyğəmbər!) De: O Allah Təkdir!”

“Atana və anana hörmət et ki, Tanrın RƏBBin sənə verdiyi torpaqda ömrün uzun olsun.”

“Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və valideynlər ilə yaxşı davranmağı əmr etmişdir. Əgər onların biri və ya hər ikisi sənin yanında qocalıq yaşına çatarsa, onlara: “Uf!” belə demə, üstlərinə qışqırma və onlara xoş söz söylə! Onların hər ikisinə rəhm edərək təvazökarlıq qanadının altına al və: “Ey Rəbbim! Onlar məni körpəliyimdən tərbiyə edib böyütdükləri kimi, Sən də onlara rəhm et!”– de.”

“Öldürmə.”

“Allahın, öldürülməsini haram buyurduğu şəxsi haqsız yerə öldürməyin. Kim haqsız yerə öldürülmüşsə, artıq onun varisinə ixtiyar vermişik (istəsə bağışlayar, istəsə qisas tələb edər, istəsə də qanbahası alar). Lakin o da qisas aldıqda həddi aşmamalıdır. Çünki ona artıq kömək olunmuşdur.”

“Zina etmə.”

“Zinaya yaxınlaşmayın. Çünki o, iyrənc bir əməl və murdar bir yoldur!”

“Oğurlama.”

“Ey Peyğəmbər! Mömin qadınlar Allaha heç bir şərik qoşmayacaqlarına, oğurluq və zina etməyəcəklərinə, uşaqlarını öldürməyəcəklərinə, əlləri ilə ayaqları arasında olanı yalanla ört-basdır etməyəcəklərinə (ərlərindən olmayan uşaqlarını onlara isnad etməyəcəklərinə) və heç bir yaxşı işdə sənə qarşı çıxmayacaqlarına dair sənə beyət etmək üçün yanına gəldikləri zaman onların beyətini qəbul et və Allahdan onlar üçün bağışlanma dilə. Həqiqətən, Allah bağışlayandır, rəhmlidir.”

“Qonşuna qarşı yalançı şahidlik etmə.”

“Onlar yalana şahidlik etməz, lağlağı məclisinə rast gəldikdə oradan vüqarla ötüb keçərlər.”

“Qonşunun evinə tamah salma, qonşunun arvadına, nə quluna, nə kənizinə, nə öküzünə, nə eşşəyinə, nə də qonşunun heç bir şeyinə tamah salma.”

“Allahın birinizi digərinizdən üstün etdiyi şeylərə tamah salmayın. Kişilərin qazandıqlarından öz nəsibi, qadınların da qazandıqlarından öz nəsibi vardır. Allahın lütfündən diləyin. Həqiqətən, Allah hər şeyi biləndir.”

“İntiqam alma, xalqının övladlarına qarşı kin saxlama, qonşunu özün kimi sev: Mən RƏBBəm.”

“Allaha ibadət edin və heç bir şeyi Ona şərik qoşmayın! Valideynlərə, qohum-əqrəbaya, yetimlərə, miskinlərə, yaxın və uzaq qonum-qonşuya, yol yoldaşına, müsafirə və sahib olduğunuz (kölə və kənizlərə) yaxşılıq edin! Həqiqətən, Allah lovğalıq edənləri və özünü öyənləri sevməz.”

“Çünki mən ac idim, siz mənə yemək verdiniz: susuz idim, siz mənə içmək verdiniz: qərib idim, siz məni qəbul etdiniz:”

“Tanrı və Ata qarşısında pak və ləkəsiz din budur: yetimlərə və dul qadınlara dərdlərində baş çəkmək və özünü dünyadan ləkəsiz saxlamaq.”

“Özlərinin yeməyə olan istəyinə (ehtiyacına) rəğmən ondan miskinə, yetimə və əsirə yedizdirər (və deyərlər:) Biz sizi yalnız Allahın Üzü xatirinə (ixlasla, savabını Allahdan umaraq) yedirdirik və sizdən nə bir qarşılıq, nə də bir təşəkkür istəyirik!”

“Çünki əgər siz insanların təqsirlərini bağışlasanız, səmavi Atanız da sizi bağışlayacaq. Lakin insanların təqsirlərini bağışlamasanız, Atanız da sizin təqsirlərinizi bağışlamayacaq.”

“Sizlərdən fəzilət və sərvət sahibi olanlar qohumlara, miskinlərə və Allah yolunda hicrət edənlərə (heç bir şey) verməyəcəklərinə and içməsinlər. Qoy əfv edib bağışlasınlar. Məgər siz Allahın sizi bağışlamasını istəmirsinizmi? Allah Bağışlayandır, Rəhmlidir.”

“RƏBB minlərlə qoçdan, on minlərlə yağ çayından razı qalarmı? Cinayətim üçün ilk oğlumu, canımın günahı üçün bədənimin bəhrəsini verimmi? Ey insan, O, sənə nəyin yaxşı olduğunu göstərib; RƏBB səndən ədalətlə davranmaq, mərhəməti sevmək və Tanrınla təvazökarlıqla getməkdən başqa nə tələb edir?”

“Ey iman gətirənlər! (Şahidliyiniz) özünüzün, valideynlərinizin, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, Allah üçün ədaləti qoruyan şahidlər olun. (Əleyhinə şahidlik edəcəyiniz kəslər) istər varlı, istər kasıb olsun, Allah onların hər ikisinə (sizdən) daha yaxındır. Nəfsinizin istəyinə uyub ədalətdən azmayın! Əgər dilinizi əysəniz, yaxud (həqiqəti deməkdən) boyun qaçırsanız, (bilin ki,) Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”

“Qardaşına sələmlə borc vermə; pul sələmi, yemək sələmi, sələmlə verilən hər hansı şeyin sələmi: Yadelliyə sələmlə borc verə bilərsən; lakin qardaşına sələmlə borc vermə: mülk etməyə getdiyin torpaqda əl atdığın hər işdə Tanrın RƏBB sənə xeyir-dua versin.”

“Sələm yeyənlər (qəbirlərindən), şeytan toxunmuş dəlinin qalxdığı kimi qalxarlar. Bu, onların: “Alış-veriş də sələmçilik kimidir!”– demələrinə görədir. Halbuki, Allah alış-verişi halal, sələmçiliyi isə haram etmişdir. Hər kim özünə Rəbbindən xəbərdarlıq gəldikdən sonra (sələmçiliyə) son qoyarsa, keçmişdə aldığı (sələmlər) onundur. Onun işi Allaha qalar. Kim yenə (sələmçiliyə) qayıdarsa, məhz onlar cəhənnəmlik olar və orada əbədi qalarlar.”

“Şərabla sərxoş olmayın, bu, əxlaqsızlıqdır; Ruhla dolun;”

“Ey iman gətirənlər! Şübhəsiz ki, şərab da, qumar da, (ibadət üçün) dik qoyulmuş bütlət (və ya daşlar) da, fal oxları da şeytan əməlindən olan murdar şeylərdir. Bunlardan çəkinin ki, bəlkə nicat tapasınız.”

“Allahın Rəsulunda sizlər, Allaha və Axirət gününə ümidini bağlayanlar və Allahı çox zikr edənlər üçün gözəl örnək vardır.”

“O zaman mələklər demişdilər: Ey Məryəm, həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə səni müjdələyir. Onun adı Məryəm oğlu İsa Məsihdir. O, həm bu dünyada, həm də axirətdə şan-şöhrətli və (Allaha) yaxın olanlardandır.”

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) and içmişdir ki, Məryəm oğlu tezliklə müsəlmanların arasına ədalətli hökmdar kimi enəcək. O, xaçı sındıracaq, donuzu öldürəcək və cizyəyə son qoyacaq, mal-dövlət o qədər çox olacaq ki, heç kim onu qəbul etməyəcək. Sonra Əbu Hureyrə Quran 4:159 ayəsini oxudu: Kitab əhlindən hər kəs ölümündən əvvəl ona iman gətirəcək.

“Uşağın sünnət olunması üçün səkkiz gün tamam olanda Ona İSA adı verildi; bu adı mələk Onun ana bətninə düşməsindən əvvəl vermişdi.”

“O bir az irəli gedib üzüstə düşdü və dua edib dedi: Atam, mümkünsə, bu kasa Məndən uzaqlaşsın; amma Mənim istədiyim kimi yox, Sənin istədiyin kimi olsun.”

“Səhər gün çıxmamışdan xeyli əvvəl qalxıb çölə çıxdı, tənha bir yerə getdi və orada dua etdi.”

“O, qırx gün, qırx gecə oruc tutandan sonra acmışdı.”

“Onlar bunları danışarkən İsanın Özü aralarında dayandı və onlara dedi: Sizə sülh olsun.”

“Ayələrimizə iman gətirənlər sənin yanına gəldikdə (onlara) de: “Sizə salam olsun! Rəbbiniz Özünə rəhmli olmağı (əzəldən) vacib etmişdir; sizlərdən hər kəs cahilliyi üzündən pis iş görsə, sonra tövbə edib (əməllərini) islah etsə, (Allah onu bağışlayar). Həqiqətən, O, Bağışlayandır, Rəhmlidir”.”

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: Allah Adəmi yaradanda ona bir qrup mələyə salam verməyi və cavablarını dinləməyi əmr etdi, çünki bu, onun övladlarının salamı olacaq. Adəm ‘Əs-sələmu əleykum’ (sizə salam olsun) dedi və onlar ‘Əs-sələmu əleykə və rəhmətullah’ (sənə salam və Allahın mərhəməti olsun) cavabını verdi, Allahın mərhəmətini əlavə etdilər.

“O, camaata otun üstündə oturmağı əmr etdi, beş çörəyi və iki balığı götürüb göyə baxaraq xeyir-dua verdi, çörəkləri bölüb şagirdlərinə verdi, şagirdlər də camaata.”

Ömər ibn Əbu Sələmə rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (ﷺ) himayəsində olan uşaq ikən yeyərkən əli qabın ətrafında gəzirdi. Peyğəmbər (ﷺ) ona Allahın adını çəkməyi, sağ əli ilə yeməyi və qabın ona ən yaxın hissəsindən yeməyi dedi. O deyir ki, o vaxtdan bunlara əməl edib.

“O, qızın əlindən tutub ona dedi: Talita kumi; bu da belə tərcümə olunur: Qızım, sənə deyirəm, qalx.”

“Doqquzuncu saatda İsa uca səslə qışqırıb dedi: Eloi, Eloi, lama sabaxtani? Bu da belə tərcümə olunur: Tanrım, Tanrım, niyə Məni tərk etdin?”

‘Allah’ sözünün sami qohumları başqa sami dillərində görünür: aramey dilində Elah, emfatik formada Elaha və süryani dilində Alaha, hamısı ‘tanrı’ deməkdir. Assuriya xristianlarının işlətdiyi aramey sözü Elaha və ya Alahadır. Allah sözü bütün İbrahimi dinlərin ərəbdilli ardıcılları tərəfindən işlədilməkdə davam edir; “Bugünkü xristian ərəblərin ‘Tanrı’ üçün ‘Allah’dan başqa sözü yoxdur.”

“İsa ona cavab verdi: Bütün əmrlərin birincisi budur: Dinlə, ey İsrail! Tanrımız Rəbb yeganə Rəbbdir.”

“Düşünməyin ki, Mən Qanunu və ya peyğəmbərləri ləğv etməyə gəlmişəm: ləğv etməyə deyil, yerinə yetirməyə gəlmişəm.”

“Donuz da dırnağı ayrı və cüt olsa da, gövşəmir; o sizin üçün murdardır.”

“O sizə yalnız leşi, qanı, donuz ətini və Allahdan başqasının adı ilə kəsilmiş heyvanı haram etmişdir. Hər kim təcavüz etmədən və həddi aşmadan (bunlardan yeməyə) məcbur olarsa, bu ona günah sayılmaz. Həqiqətən, Allah çox bağışlayandır, rəhmlidir.”

“Bu gün pak nemətlər sizə halal edildi. Kitab verilənlərin yeməkləri (kəsdikləri heyvanlar) sizə halal, sizin yeməkləriniz (kəsdiyiniz heyvanlar) də onlara halaldır. Mömin qadınlardan ismətli olanlar və sizdən öncə Kitab verilənlərdən ismətli qadınlar, mehrlərini verdiyiniz təqdirdə, namuslu olub zinakarlıq etməmək və aşna saxlamamaq şərti ilə sizə halaldır. Kim imanı inkar edərsə əməlləri boşa çıxar və o, axirətdə ziyana uğrayanlardan olar.”

Donuz əti hər iki inancda qadağandır. Hər ikisi heyvanın boynundan iti bıçaqla bir təmiz cəhdlə kəsməyi, istehlakına icazə verilməyən qanın axıdılmasını tələb edir. İslam süd və ətin qarışdırılmasına dair yəhudi tabusunu bölüşmür və əksər müsəlman alimləri yəhudi qanununun qadağan etdiyi dəniz məhsullarına icazə verir; kaşrut İslamın qadağan etdiyi alkoqola icazə verir.

“Məsihin anası Bakirə Məryəmin ənənəvi təsvirlərinin çoxu onu örtüklü göstərir.” Saçları örtmək ən azı 19-cu əsrə qədər xristian qadınların adi əməli idi və 20-ci əsrin ortasına qədər əksər əsas xristian məzhəblərində qadınlar 1 Korinflilərə 11-ə əsasən baş örtüyü taxırdı.

Katolik Kilsəsinin 1983-cü il Kanon Hüququ Məcəlləsinin 669-cu kanonu tapşırır ki, dini ordenlərin üzvləri öz təsisatlarının qanununa uyğun hazırlanmış geyimi, həsr olunmalarının əlaməti və yoxsulluğun şahidi kimi geysinlər.

1913-cü ildə Sietldə Providence Xəstəxanasında üç rahibənin fotoşəkli; hər biri öz ordeninin geyimində, başının üstündə örtüklə.

“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”

“Əgər Rəbbin istəsəydi, yer üzündə olanların hamısı iman gətirərdi. İnsanları iman gətirməyə sənmi məcbur edəcəksən?”

İslamın təxminən on üçüncü əsrdən İndoneziya adalarına xarici müsəlman ordusunun fəthi ilə deyil, ticarət və yerli hökmdarların və xalqların dinini qəbul etməsi ilə gəlişini izləyir.

“Valideynlərin və yaxın qohumların qoyub getdikləri maldan kişilərə pay vardır; valideynlərin və yaxın qohumların qoyub getdikləri maldan qadınlara da pay vardır. Bu (mal) istər az olsun, istərsə də çox, (onlar üçün) müəyyən edilmiş bir paydır.”

“Allahın birinizi digərinizdən üstün etdiyi şeylərə tamah salmayın. Kişilərin qazandıqlarından öz nəsibi, qadınların da qazandıqlarından öz nəsibi vardır. Allahın lütfündən diləyin. Həqiqətən, Allah hər şeyi biləndir.”

Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: əvvəl ərdə olmuş qadın onunla məsləhətləşmədən yenidən ərə verilməz, bakirə də icazəsi olmadan ərə verilməz.

İngiltərədə evli qadına subay kimi öz adına mülkə sahib olmağa və onu idarə etməyə icazə verdi. Ondan əvvəl arvadın malının çoxu ərinə keçirdi; 1870-ci il aktı ona yalnız öz qazancını və bir neçə başqa mülk növünü saxlamağa icazə vermişdi.

“Ey iman gətirənlər! Əhdlərinizi yerinə yetirin.”

“Yetim həddi-büluğa çatana qədər –xeyirxahlıq (qoruyub saxlamaq və artırmaq məqsədilə istifadə etmək) istisna olmaqla– onun malına yaxınlaşmayın! Əhdə vəfa edin. Çünki (hər kəs) əhd barəsində sorğu-sual olunacaqdır.”

Hənbəli fəqihi İbn Qudamə hesab edir ki, qayda olaraq sabit cəzanı (həd) hökmdar (imam) və ya onun təyin etdiyi şəxsdən başqa heç kim icra edə bilməz. Onun icazə verdiyi yeganə istisna ağa və öz qulu barədə köhnə hökmdür və bu gün tətbiq edilmir.

Abdullah ibn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: doğruluq yaxşılığa, yaxşılıq Cənnətə aparır və kişi doğru danışmağa davam edir, nəhayət, doğruçu olur. Yalan fisqə, fisq Oda aparır və kişi yalan danışmağa davam edir, nəhayət, Allah yanında yalançı kimi yazılır.

“Qəlbi imanla sabit qaldığı halda (haqqı danmağa) məcbur edilən kəslər müstəsna olmaqla, kim iman gətirdikdən sonra Allahı inkar etsə və qəlbini küfrə açsa, Allahın qəzəbinə düçar olar. Onlar üçün böyük bir əzab vardır.”

“Ey iman gətirənlər! Allah üçün haqqı qoruyan, ədalətlə şahidlik edən kimsələr olun. Bir qövmə qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun! Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun! Şübhəsiz ki, Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır.”

“De: “Allah hər şeyin Rəbbi olduğu halda, mən Ondan başqa Rəbbmi axtaracağam?” Hər kəsin qazandığı (günah) yalnız öz əleyhinədir. Heç bir günahkar başqasının günahını daşımaz. Sonra isə dönüşünüz Rəbbinizə olacaq və O, ixtilafa düşdüyünüz məsələlər barədə sizə xəbər verəcəkdir.”