Qısa cavab
Xeyr. Fəthlər olub, lakin fəth din dəyişdirmək deyil. Quran açıq deyir ki, dində məcburiyyət yoxdur. O, hətta Peyğəmbərin (ﷺ) özündən soruşur ki, insanları iman gətirməyə məcbur edəcəkmi. Tarix də bununla razıdır. Müsəlmanlar İspaniyanı təxminən səkkiz yüz il idarə edib və bu müddətin çoxunda oradakı xristianlar və yəhudilər xristian və yəhudi qalıb. Osmanlılar Yunanıstan və Serbiyanı təxminən dörd əsr idarə edib və hər ikisi hələ də xristiandır. Müsəlman krallar altı yüz il Dehlidən idarə edib, lakin yarımadanın əhalisinin çoxu hələ də hindu idi. Ən böyük müsəlman ölkəsi olan İndoneziyanı heç vaxt xarici müsəlman ordusu fəth etməyib. İslamı ora tacirlər gətirib. Amerikada bütöv xalqlar fəthdən sonra xristian edilib və bunu müsəlmanlar etməyib. İslamın cavabı Quranın öz qaydasıdır: dində məcburiyyət yoxdur.
Tam izah
Quran heç kimi iman gətirməyə məcbur etməyi qadağan edir
Qayda açıq sözlərlə bildirilib. O, Peyğəmbərin (ﷺ) özünə bildirilib. Məcburi iman iman deyil. İman ürəkdə yaşayır və qılınc ürəyi iman gətirməyə məcbur edə bilməz.
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
“Əgər Rəbbin istəsəydi, yer üzündə olanların hamısı iman gətirərdi. İnsanları iman gətirməyə sənmi məcbur edəcəksən?”
Müsəlmanların əsrlər boyu idarə etdiyi yerlər
İttihamı sınamaq üçün fəth olunmuş xalqların sonrakı taleyinə baxın. İstanbuldan idarə edən müsəlman sülaləsi Osmanlılar Yunanıstan və Serbiyanı təxminən dörd yüz il saxlayıb. Buna baxmayaraq, Pravoslav Kilsəsinin baş yepiskopu olan Pravoslav Patriarxının iqamətgahı hələ də İstanbuldadır. Osmanlı sultanı II Mehmed şəhəri aldığı ilin ertəsi, 1454-cü ildə yeni Patriarx təyin edib. Yunanıstan, Serbiya və Bolqarıstan bu gün pravoslavdır. Müsəlman sultanlar və imperatorlar altı yüz il Dehlidən idarə edib. Buna baxmayaraq, 1941-ci il siyahıyaalması Hindistan əhalisinin təxminən üçdə ikisini hindu, dörddə birindən azını müsəlman kimi sayıb. Pakistan və Banqladeş o zaman hələ Hindistanın hissəsi idi. 2011-ci il siyahıyaalması bugünkü Hindistanın 79,8 faizini hindu kimi sayıb. On altıncı əsr Moğol imperatoru Əkbər qeyri-müsəlmanlardan alınan vergiyə son qoyub. O, hindulara ən yüksək vəzifələri verib. O, iki böyük hindu dastanını, Mahabharata və Ramayananı fars dilinə tərcümə etdirib. Misirdə və Suriyada insanların müsəlman olması əsrlər çəkib və xristianlar bu gün də orada yaşayır.
Osmanlı hakimiyyəti altında Konstantinopol Ortodoks Patriarxlığının tarixi: II Mehmed 1453-cü ildə şəhəri aldıqdan sonra Gennadiosu Patriarx təyin etdi və Kilsə Osmanlı əsrləri boyu öz xalqının din və ailə hüququna nəzarəti saxladı.
1941-ci ildə, Pakistan və Banqladeş olmuş torpaqlar da daxil olmaqla, bölünməmiş Hindistanda sayılan təxminən 389 milyon adamın təxminən üçdə ikisi hindu, dörddə birindən bir az azı isə müsəlman kimi qeydə alınıb.
2011-ci ildə Hindistanın 1,21 milyard əhalisinin 79,8 faizi hindu, 14,2 faizi isə müsəlman kimi qeydə alınıb.
Moğol İmperiyasının tarixi. Təsvir edir ki, Əkbər 1564-cü ildə qeyri-müsəlmanlardan alınan cizyəni necə ləğv edib, hindu racput hökmdarlarını və məmurlarını xidmətinin ən yüksək rütbələrinə gətirib və Mahabharata və Ramayana da daxil olmaqla sanskrit əsərlərini fars dilinə tərcümə etdirib.
İran, İraq, Suriya, Misir, Şimali Afrika və İspaniyada dinini dəyişmənin kəmiyyət tədqiqatı. Müəyyən edir ki, fəth edilmiş torpaqlarda İslamı qəbuletmə yavaş və tədricən olub, fəthlərdən sonra iki-üç əsr və daha çox davam edib.
Bu səhifənin nəyi iddia etmədiyi
Bu, müsəlman imperiyalarının mülayim olduğu iddiası deyil. Osmanlılar ağır vergi qoyub və üsyanları sərt yatırıb. Oğlanların toplanması olan devşirmədə onlar Sultanın xidməti üçün xristian oğlanları alıb və müsəlman kimi böyüdüblər. Bu sayt həmin təcrübəni müdafiə etmir. O, Quranın dində məcburiyyət olmaması qaydasını pozub (2:256). O dövrün müsəlman alimlərinin özləri buna sual qoyub. Hindistanda məbədlər müharibədə dağıdılıb və on yeddinci əsr Moğol imperatoru Övrəngzeb qeyri-müsəlmanlara vergini yenidən qoyub. Lakin ittiham budur ki, İslam zorla dinə gətirir. Əsrlərlə Osmanlı hakimiyyətindən sonra Yunanıstan, Serbiya və Bolqarıstan hələ də xristiandır. Dehlidə altı əsr müsəlman krallarından sonra Hindistanın çoxu hələ də hindudur.
Osmanlı hakimiyyəti altında Konstantinopol Ortodoks Patriarxlığının tarixi: II Mehmed 1453-cü ildə şəhəri aldıqdan sonra Gennadiosu Patriarx təyin etdi və Kilsə Osmanlı əsrləri boyu öz xalqının din və ailə hüququna nəzarəti saxladı.
Moğol İmperiyasının tarixi. Təsvir edir ki, Əkbər 1564-cü ildə qeyri-müsəlmanlardan alınan cizyəni necə ləğv edib, hindu racput hökmdarlarını və məmurlarını xidmətinin ən yüksək rütbələrinə gətirib və Mahabharata və Ramayana da daxil olmaqla sanskrit əsərlərini fars dilinə tərcümə etdirib.
“Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğru yol azğınlıqdan fərqlənir. Hər kim tağutu inkar edib Allaha iman gətirərsə, heç vaxt qırılmayan ən möhkəm dəstəkdən yapışmış olar. Allah (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) biləndir.”
İslamın ordusuz gəldiyi yerlər
İndoneziyada hər hansı başqa ölkədən çox müsəlman var. İslam ora xarici müsəlman ordusu ilə yox, tacirlər və yerli hökmdarlar vasitəsilə çatıb. Monqollar əks yolla gedib. Onlar on üçüncü əsrdə Monqolustan çöllərindən gəlib müsəlman torpaqlarını fəth edib. Sonra onların hökmdarlarının özləri müsəlman olub. Heç kim qalibi məğlubun dinini qəbul etməyə məcbur edə bilməz.
İslamın təxminən on üçüncü əsrdən İndoneziya adalarına xarici müsəlman ordusunun fəthi ilə deyil, ticarət və yerli hökmdarların və xalqların dinini qəbul etməsi ilə gəlişini izləyir.
On üçüncü əsrdə monqolların müsəlman torpaqlarını fəthinin və sonradan İranın və Qızıl Ordanın monqol hökmdarlarının İslamı qəbul etməsinin tarixi.
| Harada | Müsəlman hakimiyyəti | Digər dinlər |
|---|---|---|
| Yunanıstan, Serbiya və Bolqarıstan | Təxminən dörd əsr Osmanlı hakimiyyəti | Üçü də bu gün ortodoks xristiandır və Ortodoks Patriarxı hələ də İstanbuldadır. |
| Hindistan | Dehlidən idarə edən müsəlman padşahların altı əsri | 1941-də, Pakistan və Banqladeş hələ Hindistanın hissəsi ikən, əhalinin təxminən üçdə ikisi hindu idi. |
| Misir və Suriya | Əsrlərlə müsəlman hakimiyyəti | Din dəyişmə əsrlər çəkib və xristianlar bu günə qədər orada qalır. |
Bu dinlər əsrlərlə müsəlman hakimiyyəti altında yaşayıb. Yer üzündə ən çox müsəlmanı olan ölkə İndoneziya isə İslamı xarici müsəlman ordusundan yox, tacirlərdən və yerli hökmdarlardan alıb.
1492-ci ildən əvvəl və sonra İspaniya
Əndəlus müsəlman İspaniyasının adıdır. Orada 711-ci ildən başlayan müsəlman hakimiyyətinin əsrlərinin çoxunda xristianlar və yəhudilər kilsələrini, sinaqoqlarını, yepiskoplarını, məhkəmələrini və dillərini saxlayıb. 1492-ci ildə Qranada düşəndən sonra yəhudilər elə həmin il qovulub. 1499-cu ildə arxiyepiskop Cisneros Qranadanın ərəb kitablarını toplatdırıb meydanda yandırıb. O, yalnız tibb kitablarını saxlayıb. Kastiliya müsəlmanlarına 1501-1502-ci illərdə, Araqon müsəlmanlarına 1520-ci illərdə vəftiz və ya sürgün seçimi verilib. Ərəb geyimi, adları və kitabları 1567-ci ildə qadağan edilib. 1609-1614-cü illərdə təxminən üç yüz min vəftiz olunmuş moriskolar, yəni zorla xristian edilmiş müsəlmanlar və onların nəsilləri qovulub. Səkkiz əsrlik müsəlman hakimiyyəti İspaniyada xristianlar və yəhudilər qoyub. Katolik İspaniyanın bir əsrdən bir qədər artıq dövrü nə müsəlman, nə də yəhudi qoyub. 1492-ci ildə qovulan yəhudilərin çoxu Sultanın onları qəbul etdiyi Osmanlı İmperiyasında sığınacaq tapıb.
1500-cü ilə qədər İspaniya müsəlmanlarının tarixi. Təsvir edir ki, 1492-ci ildə Qranadanın təslimindən sonra arxiyepiskop Francisco Jimenez de Cisneros oradakı müsəlmanlara kütləvi vəftizi necə zorla qəbul etdirib və 1499-cu ildə ərəb kitablarını toplatdırıb şəhərin bir meydanında yandırıb, yalnız tibb əsərlərini saxlayıb.
1492-ci ildə Qranadanın süqutundan sonra İspaniya müsəlmanlarının tarixi: 1501-1502-ci illərdə Kastiliyada və 1520-ci illərdə Araqonda zorla vəftizlər, ərəb dilinə və adətlərinə qarşı qanunlar və 1609-1614-cü illərdə moriskoların qovulması.
Sefard yəhudilərinin tarixi: onların müsəlman və xristian İspaniyasında həyatı, 1492-ci il qovulması və çoxunun Osmanlı İmperiyasında tapdığı sığınacaq; orada ispandilli yəhudi icmaları əsrlərlə yaşadı.
| İl | Nə baş verdi |
|---|---|
| 1492 | Qranada düşür. Həmin il yəhudilər qovulur. |
| 1499 | Arxiyepiskop Sisneros Qranadanın ərəb kitablarını toplatdırıb meydanda yandırır, yalnız tibb kitablarını saxlayır. |
| 1501–1502 | Kastiliya müsəlmanlarına vəftiz və ya sürgün seçimi verilir. |
| 1520-ci illər | Araqon müsəlmanlarına eyni seçim verilir. |
| 1567 | Ərəb geyimi, adları və kitabları qadağan olunur. |
| 1609–1614 | Zorla vəftiz olunmuş müsəlmanlar və onların nəsilləri olan təxminən üç yüz min vəftiz olunmuş morisko qovulur. |
1492-də qovulan yəhudilərin çoxu Osmanlı İmperiyasında sığınacaq tapıb, sultan onları qəbul edib.
Amerikada nə edilib
İspaniya Amerikanı alanda onun komandirləri ispan hüquqi kağızı olan Requerimiento mətnini oxuyub. Onlar bunu ondan bir söz də başa düşməyən xalqlara ispan dilində oxuyub. O, onlara Kilsəni dünyanın hakimi, İspaniya Tacını isə ağaları kimi qəbul etməyi deyirdi. Etməsələr, onlara qarşı müharibə aparılacaq, özləri arvadları və uşaqları ilə birlikdə qul ediləcəkdi. Fəthdən sonra rahiblər bütöv xalqları yüz minlərlə vəftiz edib. Rahiblər katolik dini ordenlərinin üzvləridir. Onlar yerli xalqların məbədlərini dağıdıb, yerində kilsələr tikib. 1562-ci ilin iyulunda Yukatandakı Manidə rahib Diego de Landa, sonradan Yukatan yepiskopu, topladığı maya kitablarını yandırıb. O, özü yazıb ki, hamısını yandırıblar. Kanadada 150.000-dən çox yerli uşaq hökumətin maliyyələşdirdiyi internat məktəblərinə aparılıb. Kilsələr bu məktəbləri 1969-cu ilə qədər idarə edib. Uşaqlar öz dillərində danışdıqları üçün cəzalandırılıb.
İspan komandirlərinə yerli xalqa qarşı müharibə etməzdən əvvəl oxumaq əmr edilən tələb. O, onlara Kilsəni dünyanın hakimi, Papanı, İspaniya Kralını və Kraliçasını ağaları kimi tanımağı və imanın onlara təbliğ olunmasına icazə verməyi deyirdi. Gecikdikləri təqdirdə ispanlar onlara qarşı müharibə edəcək, özlərini, arvadlarını və uşaqlarını qul kimi götürəcək və mallarını ələ keçirəcəkdilər.
Amerikanın fəthi barədə mübahisələrin tarixi. Göstərir ki, Requerimiento onlara qarşı müharibə edilməzdən əvvəl onu başa düşə bilməyən xalqlara ispan dilində, bəzən ümumiyyətlə eşidə bilməyəcəkləri yerdə oxunurdu və dövrün ispanları, o cümlədən Las Casas, buna görə onu ələ salırdılar.
Fəthdən sonra, 1523-1572-ci illərdə rahibların Meksikanı xristianlaşdırmasının tarixi: yüz minlərlə hesablanan vəftizlər, məbədlərin dağıdılması və bütlərin yandırılması və yerlərində tikilən kilsələr.
Landa yazır ki, rahiblər maya yazısı ilə çoxlu kitab tapdılar və onlarda mövhumat və şeytanın yalanlarından başqa heç nə olmadığı üçün hamısını yandırdılar, mayalar da buna çox acı-acı kədərləndilər.
Yukatanın ispan fəthinin və oradakı fransiskan missiyasının tarixi. Diego de Landanın 1562-ci ildə apardığı inkvizisiyanı, mayalara bütpərəstliyi etiraf etdirmək üçün işgəncə verildiyini və 1562-ci ilin iyulunda Manidə kitabları və təsvirləri yandırılan auto-da-fe-ni təsvir edir.
150.000-dən çox yerli xalqlar, metis və inuit uşağı Kanada hökumətinin maliyyələşdirdiyi və 1969-cu ilə qədər katolik, anqlikan, metodist, Birləşmiş və presviterian kilsələrinin idarə etdiyi internat məktəblərinə göndərilib. Sonuncusu 1996-cı ildə bağlanıb. Uşaqlar ailələrindən alınır, öz dillərində danışdıqlarına görə cəzalandırılır, xalqlarının inanclarını rədd etməyi öyrədilirdi; minlərlə uşaq məktəblərdə öldü.
“Onları məcbur et gəlsinlər”
Lukadakı məsəldə ağa quluna insanları ziyafətinə gəlməyə məcbur etməyi deyir. Dördüncü və beşinci əsrlərin Şimali Afrika yepiskopu Avqustin bunu donatistləri Kilsəyə zorla qaytarmağa icazə kimi oxuyub. Donatistlər rəqib Şimali Afrika kilsəsi idi. Bu ayə sonrakı əsrlər boyu məcburiyyətə haqq qazandırmaq üçün sitat gətirilib. Atlantik qul ticarətində Amerikaya aparılan afrikalıların çoxu Qərbi Afrikadan olan müsəlmanlar idi. Fransız koloniyalarında qanun hər qulun vəftiz olunmasını tələb edirdi. Bir neçə nəsil ərzində onların nəsilləri xristian oldu. Quran bunun əksi olan qaydanı qoyur: məcburiyyət yoxdur.
“Ağa quluna dedi: Yollara və çəpər kənarlarına çıx, onları məcbur et gəlsinlər ki, evim dolsun.”
Augustinus donatistləri Katolik Kilsəsinə qaytarmaq üçün imperator gücünün işlədilməsini müdafiə edir və Luka 14-dəki məsəlin ‘onları məcbur et gəlsinlər’ sözlərini buna icazə kimi oxuyur.
Fransız adalarındakı hər qul vəftiz edilməli və katolik dinində öyrədilməlidir və yeni gəlmiş afrikalıları alan hər kəs bunun edilməsi üçün səkkiz gün ərzində onları qubernatora və intendanta bildirməlidir.
Amerikada qul edilmiş afrikalı müsəlmanların tarixi: Qərbi Afrikanın haradan gəldikləri, onların çoxunun ərəbcə savadlı olması və köləlik və məcburi xristianlaşmanın onların nəsilləri arasında İslam əməllərinə necə son qoyması.
Tənqidçilərin sitat gətirdiyi söz
Səhih əl-Buxari 25 — Kitab əl-İman (İman kitabı), hədis 25
İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər (ﷺ) demişdir: ona insanlarla Allahdan başqa tanrı olmadığına və Muhəmmədin Onun Elçisi olduğuna şəhadət gətirənə, namaz qılana və zəkat verənə qədər döyüşmək əmr edilib; bunu etsələr, canları və malları qorunur, hesabları isə Allaha aiddir.
Nə üçün istinad olunub
Tənqidçilər bunu hər kəslə müsəlman olana qədər döyüşmək əmri kimi oxuyur.
Cavab
Eyni sözün hədis toplusu olan ən-Nəsaidəki başqa səhih rəvayəti kimi nəzərdə tutduğunu deyir: müşrikləri. Bunlar Peyğəmbərin (ﷺ) öz dövründə Ərəbistanın bütpərəstləri idi. Onların çoxu müqavilələrini pozub və birinci hücum edib. Hətta onlara da Quran istəyən hər kəsə qorunma və təhlükəsiz müşayiət əmr edir. Söz yəhudilərdən və xristianlardan danışmır. Onlar on dörd əsr müsəlman hakimiyyəti altında imanlarını saxlayıb. O, hər kəsi nəzərdə tutsaydı, bu baş verə bilməzdi. Söz bu gün heç kimə heç kimlə döyüşmək hüququ vermir: müharibə yalnız qanuni dövlətə aiddir.
Nəticə — Söz bütün bəşəriyyətə yox, Peyğəmbərin (ﷺ) dövründə Ərəbistanın müqavilə pozan müşriklərinə aiddir. Yəhudilər və xristianlar on dörd əsr müsəlman hakimiyyəti altında imanlarını saxlayıb.
Baxışlar
Geniş yayılmış etiraz: onu fəthlər yayıb
Bir çox tənqidçi deyir ki, İslam fəthlə yayılıb. Peyğəmbərin (ﷺ) vəfatından yüz il keçməmiş müsəlman orduları İspaniyadan Mərkəzi Asiyaya və Sinda qədər hakim idi.
Tənqidçilər deyir ki, erkən fəthlər İslamı yüz il ərzində İspaniyadan Mərkəzi Asiyaya aparıb. Deməli, onlar deyir, o, qılıncla yayılıb.
Təkzib
Torpağı fəth etmək və xalqını dinə gətirmək fərqli şeylərdir. Fəth olunmuş torpaqlarda insanlar əsrlər ərzində yavaş-yavaş müsəlman olub. Məcburi dindəyişmə belə görünmür. Köhnə dinlər müsəlman hakimiyyəti altında yaşamağa davam edib. Bugünkü ən böyük müsəlman ölkəsi olan İndoneziyaya tacirlər çatıb. Quran dində heç kimi məcbur etməyi qadağan edir.
Tarixi qeyd nəyi göstərir
Torpağı fəth etmək və xalqını dinə gətirmək fərqli şeylərdir. Müsəlman hakimiyyəti altında köhnə dinlər əsrlər boyu yaşayıb və insanlar yavaş-yavaş müsəlman olub. Ən böyük müsəlman ölkəsinə ordular yox, ticarət çatıb.
Pravoslav Kilsəsi Osmanlı hakimiyyəti altında Konstantinopoldakı Patriarxını saxlayıb, 1453-cü ildən sonra Patriarxı II Mehmed təyin edib. Yunanlar, serblər və bolqarlar pravoslav qalıb.
Müsəlmanların ilk əsrlərində fəth olunmuş torpaqlarda İslama keçid tədricən olub və əsrlər çəkib.
Dehlidə altı yüz il müsəlman krallarından sonra 1941-ci il siyahıyaalması bölünməmiş Hindistan əhalisinin təxminən üçdə ikisini hindu kimi sayıb. Həmin Hindistana bugünkü Pakistan və Banqladeş daxil idi.
1947-ci ildə Bölünmə müsəlman çoxluqlu ərazilərin çoxunu Pakistana keçirib, onun bir hissəsi sonradan Banqladeş olub. 2011-ci il siyahıyaalması qalan Hindistanı 79,8 faiz hindu kimi qeyd edib.
İslam İndoneziya adalarına xarici fəthlə yox, ticarət və yerli dindəyişmə ilə çatıb.
Monqollar müsəlman ürək torpaqlarını fəth edib və onların hökmdarları sonradan İslamı qəbul edib.
1492-ci ildən sonra Katolik İspaniya yəhudilərini qovub, müsəlmanlarına vəftizi məcbur edib və 1609-cu ildən vəftiz olunmuş moriskoları qovub.
1499-cu ildə arxiyepiskop Cisneros Qranadanın ərəb kitablarını meydanda yandırtdırıb. Yalnız tibb kitabları saxlanılıb.
İyirminci əsrin əvvəllərinin qeyri-müsəlman tarixçisi İslamın fəth olunmuş xalqlara qılıncla məcbur edilməsi hekayəsinə baxıb. O, buna absurd mif deyib.
Xristianlığın məcburiyyət tarixi
İttiham xristian tarixinə daha çox uyğundur. Luka İncilindəki məsəl əsrlər boyu məcbur etməyə icazə kimi oxunub. Amerikanın yerli xalqları fəthdən sonra xristian edilib. Qul edilmiş afrikalı müsəlmanlar qanunla vəftiz olunub.
Avqustin Luka 14:23-dəki “onları məcbur et gəlsinlər” sözlərini donatistləri Kilsəyə zorla qaytarmağı müdafiə etmək üçün işlədib.
1685-ci il Fransız Code Noir qanunu hər qulun katolik kimi vəftiz olunmasını tələb edirdi.
Amerikada qul edilmiş afrikalıların çoxu müsəlman idi və onların imanı nəsilləri arasında yaşamayıb.
İspan komandirləri Requerimiento mətnini onu başa düşməyən xalqlara ispan dilində oxuyub. O, müharibə və qul edilmə təhdidi ilə Kilsəyə və Taca tabe olmağı tələb edirdi.
Meksika fəthindən sonra rahiblər yerli xalqları yüz minlərlə vəftiz edib və məbədlərini dağıdıb.
Diego de Landa 1562-ci ildə Manidə maya kitablarını yandırıb. Öz xəbərində o yazıb ki, rahiblər hamısını yandırıb.
Kanadanın internat məktəblərini 1969-cu ilə qədər hökumət üçün kilsələr idarə edib. Onlar 150.000-dən çox yerli uşağı ailələrindən alıb və öz dillərində danışdıqları üçün cəzalandırıb. Sonuncusu 1996-cı ildə bağlanıb.
İslam baxışı
İslam heç kimi dinə məcbur etməyi qadağan edir. Peyğəmbərə (ﷺ) deyilib ki, o, insanları iman gətirməyə məcbur edə bilməz. Müsəlmanların idarə etdiyi torpaqlarda köhnə dinlər əsrlər boyu yaşayıb. İnsanlar qılınc gücü ilə yox, nəsillər ərzində yavaş-yavaş din dəyişib.
Quran bildirir ki, dində məcburiyyət yoxdur.
Quran Peyğəmbərdən (ﷺ) soruşur ki, insanları iman gətirməyə məcbur edəcəkmi. İman yalnız Allahın (﷾) iradəsi ilədir.
Zorla saxlanılan imanı Allah (﷾) qəbul etmir, ona görə İslamda məcburi dindəyişmə heç nəyə nail olmur.
Fəth olunmuş torpaqlarda dindəyişmə yavaş olub, nəsillərə yayılıb, bu da məcburi dindəyişmənin mənzərəsi deyil.