叶尔孤白（愿他平安），英语中称为雅各，是安拉(﷾)的一位先知。他是易司哈格（以撒）的儿子，易卜拉欣（亚伯拉罕）的孙子。他是优素福（约瑟）和他的兄弟们的父亲。他也被称为以色列，他的家族成了以色列的后裔。 古兰经 3:93
《古兰经》对他讲得很少；以下就是它所说的。大部分内容在优素福章中，在那里他是一位受到考验的慈爱的父亲。优素福本人的故事有它自己的指南，所以这份指南不复述它，而是讲《古兰经》所展现的叶尔孤白本人。 优素福
概览
- 他是一位先知，易司哈格的儿子，易卜拉欣的孙子。
- 安拉(﷾)把他作为恩赐赏给易卜拉欣，并使他成为特选的、纯善的人之一。
- 他也被称为以色列。以色列的后裔就是他的家族。
- 优素福失踪时，他说最好的是忍耐，并且只向安拉(﷾)诉苦。
- 他从未对安拉(﷾)的慈恩绝望，安拉(﷾)把他的儿子还给了他。
- 他对儿子们的遗言：只崇拜安拉(﷾)，就像易卜拉欣和易司哈格那样。
- 一份恩赐
- 被拣选
安拉(﷾)使他成为先知，成为奉他的命令引导众人的师表。 古兰经 19:49古兰经 21:73古兰经 38:45–47
- 梦
- 失去
- 希望
他派儿子们去寻找优素福，告诉他们永远不要对安拉(﷾)的慈恩绝望。 古兰经 12:87
- 喜讯
那件衬衣蒙在他的脸上，他恢复了视力。全家在埃及团聚。 古兰经 12:96古兰经 12:99–100
- 他的遗言
临终时，他问儿子们，他死之后他们将崇拜什么。 古兰经 2:132–133
《古兰经》没有给出叶尔孤白生平的年代，所以这里列出的是他的故事的各个阶段。
被拣选，出自先知的家族
易卜拉欣（亚伯拉罕）离开了他的族人，以及他们舍安拉(﷾)而崇拜的偶像。安拉(﷾)以一个先知的家族报偿他： 易卜拉欣
他既退避他们，以及他们舍安拉而祈祷的，我就赏赐他易司哈格和叶尔孤白，我使他俩成为先知，
（古兰经 19:49）
另一节经文称叶尔孤白为额外的恩赐，是在易司哈格之后赏赐的孙子。安拉(﷾)使他们成为善人。他使他们成为奉他的命令引导众人的师表，并启示他们行善、礼拜、施舍。他们侍奉他，只侍奉他。 古兰经 21:72古兰经 21:73
安拉(﷾)叫先知穆罕默德(ﷺ)记念易卜拉欣、易司哈格和叶尔孤白，并说明了原因： 古兰经 38:45
我使他们成为真诚的人，因为他们有一种纯洁的德性——常念后世。他们在我那里，确是特选的，确是纯善的。
（古兰经 38:46-47）
《古兰经》还把他列在安拉(﷾)所启示、所引导的众先知之中。它也用他的另一个名字以色列：他的家族成了以色列的后裔，后来穆萨（摩西）就被派到这个民族中。 古兰经 4:163古兰经 6:84古兰经 3:93《古兰经》提到了哪些先知的名字？
一位父亲的忍耐
叶尔孤白是一位睿智而警觉的父亲。优素福把梦告诉他时，叶尔孤白知道安拉(﷾)将使他的儿子获得尊荣。他叫儿子不要告诉他的哥哥们，以免他们谋害他。后来，他的儿子们哭着回家，说狼吃了优素福。叶尔孤白不相信他们。多年以后，他的另一个儿子被留在了埃及。他又一次说： 古兰经 12:4古兰经 12:5古兰经 12:6古兰经 12:16古兰经 12:17古兰经 12:18古兰经 12:81
我只有很好的忍耐，但愿安拉把他们统统带来给我。他确是全知的，确是至睿的。
（古兰经 12:83）
他的悲伤很深。他离开他们，说出他的悲伤有多大，以致他的眼睛因忧伤而变白了。但他没有把忧伤诉说给人，而是诉说给安拉(﷾)： 古兰经 12:84
他说：“我只向安拉诉说我的忧伤，我从安拉那里知道你们所不知道的。”
（古兰经 12:86）
悲伤并不是缺少信仰。叶尔孤白悲伤至极。即便如此，正是他叫儿子们去寻找优素福。他告诉他们永远不要对安拉(﷾)的慈恩绝望。《古兰经》说，只有不信道的人才对它绝望。 古兰经 12:87为失去亲人而悲伤哭泣是缺乏信仰吗？
商队离开埃及时，叶尔孤白说他感觉到了优素福的存在。他身边的人以为他年老糊涂了。后来报喜的人来了，把优素福的衬衣蒙在他的脸上，他就又能看见了。他说： 古兰经 12:94古兰经 12:95古兰经 12:96
难道我没有对你们说过吗？我的确从安拉知道你们所不知道的。
（古兰经 12:96）
他不声称自己有任何能力。他所知道的，是从安拉(﷾)那里知道的。他的儿子们曾经亏待他和优素福，这时承认自己有错，请他为他们求饶恕。他没有拒绝他们。他回答说： 古兰经 12:97
他说：“我将要为你们向我的主求饶。他确是至赦的，确是至慈的。”
（古兰经 12:98）
然后全家来到埃及，优素福请他的双亲坐在尊贵的座位上。其余的内容在优素福的指南中。 古兰经 12:99古兰经 12:100优素福
他的遗言
《古兰经》还把我们带到叶尔孤白的临终病榻前。它说，易卜拉欣给他的儿子们留下了遗嘱，叶尔孤白也是如此。这就是他的遗嘱： 古兰经 2:132
我的儿子们啊！安拉确已为你们拣选了这个宗教，所以，只有你们在成为顺主的人后方可以死。
（古兰经 2:132）
伊斯兰的意思是只归顺安拉(﷾)，这是每一位先知的信仰。然后，在死亡临近时，他问了儿子们一个至今仍向每个人提出的问题： 古兰经 2:133
我死之后，你们将崇拜什么？
（古兰经 2:133）
他的儿子们回答说：
我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的——独一的主宰——我们只归顺他。
（古兰经 2:133）
注意这些名字。易卜拉欣、易司马仪和易司哈格并列在一起，代表这个家族的信仰。（易司马仪是叶尔孤白的伯父，所以这里的‘祖先’指的是家族的长辈。）叶尔孤白的儿子们把自己也加入这一信仰。这是同一个信仰，从易卜拉欣经由他的儿子和孙子一脉相传。叶尔孤白留给子女的不是财产，而是每一位先知都带来的召唤：只崇拜安拉(﷾)。 古兰经 21:25易卜拉欣
《圣经》的讲述有何不同
《圣经》在创世记第25至50章讲述雅各的故事，比《古兰经》长得多。其中一些细节有所不同。穆斯林相信，安拉(﷾)把《妥拉》降示给穆萨，把《引支勒》降示给尔撒：那是耶稣本人在世时所宣讲的福音。《引支勒》不是《新约》。《新约》的四部福音书，即马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，是别人在耶稣被升上天几十年之后写的。它们都没有写明作者是谁：这些名字是后来加上的。而我们今天所有的《妥拉》，也不完全是当初降示时的样子。所以，凡《圣经》讲述的故事与《古兰经》相同的，我们相信它。凡与《古兰经》不同或相矛盾的，我们不相信。凡《古兰经》没有提到的，我们既不相信也不否认，正如先知(ﷺ)所教导的。以下是主要的不同之处，并附有经文。 古兰经 5:48古兰经 5:46耶稣传讲的是四福音书中的哪一部？福音书是谁写的？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林应该怎样读《圣经》？
祝福。创世记第27章说，雅各假装成他的哥哥以扫，得到了父亲的祝福。以撒的眼睛昏花，雅各对他说：“我是你的长子以扫”。以撒后来说：“你兄弟用诡计来，夺去了你的福分。”《古兰经》对此只字未提。它说安拉(﷾)拣选了叶尔孤白，并把他列为特选的、纯善的人之一。 Genesis 27:1 (KJV)Genesis 27:19 (KJV)Genesis 27:35 (KJV)古兰经 38:47众先知都是无罪的吗？
摔跤与以色列这个名字。创世记说，有一个人与雅各摔跤，直到黎明，并摸了他的大腿窝。雅各不让他走，除非他为自己祝福，那人就说，他的名字从此要叫以色列。《古兰经》没有讲这个故事。它把以色列用作叶尔孤白的另一个名字，但没有讲他是怎样得到这个名字的。 Genesis 32:24–28 (KJV)古兰经 3:93
他的遗言。在创世记中，雅各召集他的儿子们，要告诉他们末后的日子必遇的事。在《古兰经》中，他问他们，他死之后他们将崇拜什么。 Genesis 49:1 (KJV)古兰经 2:133穆罕默德(ﷺ)是从《圣经》抄来《古兰经》的吗？
我们可以学到什么
叶尔孤白的故事对每一位父母说话，也对每一个失去所爱之人的人说话。
- 以忍耐面对失去。叶尔孤白两次说：“我只有很好的忍耐”。这并没有使他不再悲伤，却使他没有放弃。 古兰经 12:18古兰经 12:83
- 把你的忧伤诉说给安拉(﷾)。叶尔孤白告诉安拉(﷾)他有多么痛苦。他只向安拉(﷾)诉苦，不向人诉苦。 古兰经 12:86
- 永远不要对安拉(﷾)的慈恩绝望。多年过去了。叶尔孤白仍然叫儿子们去寻找优素福，安拉(﷾)把他的儿子还给了他。 古兰经 12:87
- 饶恕你的子女。他的儿子们曾经严重地亏待他。当他们承认时，他答应求安拉(﷾)饶恕他们。 古兰经 12:97古兰经 12:98
- 给你的家人留下信仰。到最后，叶尔孤白没有问钱财的事。他问的是他的儿子们将崇拜什么。 古兰经 2:133
安拉(﷾)把儿子和视力还给了叶尔孤白，《古兰经》把他列为特选的、纯善的人之一。他最后问儿子们的那个问题，至今仍向每一个人提出：你将崇拜什么？ 古兰经 38:47