什么是伊斯兰教？
伊斯兰教就是相信只有一位真主，并遵循他通过众先知所教导的生活方式。阿拉伯语称之为‘迪尼’（deen）：一种涵盖信仰、崇拜、品格、家庭、工作、商业、法律和社会的完整生活方式。‘伊斯兰’一词的意思是出于自己的自由选择而顺服真主(﷾)。它与‘萨拉姆’（salam，意为和平）出自同一个阿拉伯语词族。穆斯林就是自愿把自己交付给真主(﷾)的人。 《古兰经》2:256
约有20亿人是穆斯林，约占世界人口的四分之一。伊斯兰教是世界上增长最快的主要宗教：从2010年到2020年，穆斯林人数增加了3.47亿，比其他所有宗教增加的总和还多。 Pew Research Center, 2025
安拉(﷾)是谁？
安拉(﷾)是阿拉伯语中对独一真主(﷾)的称呼。它不是另一位神的名字：讲阿拉伯语的基督徒和犹太人长期以来也用这个词称呼上帝，阿拉伯语《圣经》至今仍在第一节经文中使用它：“起初，神创造天地。”穆斯林崇拜的，正是亚伯拉罕、摩西和耶稣所崇拜的那同一位真主。
真主(﷾)是独一的。他没有伙伴，没有子女，没有匹敌，也没有任何事物像他。他创造了万物，唯有他应受崇拜。《古兰经》中简短的一章概括了这一点：
你说：“他是安拉，是独一的主；安拉是万物所仰赖的；他未生育，也未被生育。没有任何物可以做他的匹敌。”
（古兰经 112:1-4）
穆罕默德(ﷺ)是谁？
穆罕默德(ﷺ)是真主(﷾)所派遣的最后一位先知。他约于570年生于阿拉伯半岛的麦加。他以诚实著称：就连后来反对他的麦加人也说，他们从没见过他说谎。 Sahih al-Bukhari 4770
穆斯林在他的名字后面说“愿主福安之”，写作(ﷺ)。
- 约570年
他生于麦加。他的父亲在他出生前就去世了。
- 610年
大约40岁时，天使吉卜利勒（加百列）给他带来了《古兰经》最初的话语。这些是真主(﷾)自己的话，一字一句，而不是先知(ﷺ)自己的话。
- 610–622年
他在麦加号召人们只崇拜真主(﷾)。许多人反对他和他的追随者，残酷地对待他们。
- 622年
希吉拉，即他迁往麦地那：他和他的追随者离开麦加，前往北方的这座城市。伊斯兰历从这一年开始纪年。
- 630年
他与追随者回到麦加，这座城几乎没有经过战斗就向他敞开。他赦免了多年来迫害他的人。
- 632年
他在麦地那去世，享年63岁。《古兰经》已经完整，阿拉伯半岛的大部分地区已经接受了伊斯兰教。 Sahih al-Bukhari 3536
他的年龄和二十三年的启示期都按伊斯兰历计算。伊斯兰历以月亮为准，所以每年大约短11天。
在二十三年里，他教导人们只崇拜真主(﷾)、公正地生活。他是一个人，不是神，穆斯林不崇拜他。
穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是安拉的使者，和众先知的封印。安拉是全知万物的。
（古兰经 33:40）
《古兰经》是什么？
《古兰经》是真主(﷾)的话，一字一句，在二十三年间用阿拉伯语降示给先知穆罕默德(ﷺ)。它有114章，每一章称为‘苏莱’（surah）。今天有数以百万计的人能背诵全部经文。
真主(﷾)应许要保护《古兰经》，他信守了他的应许。他是通过他所拣选的人做到的，这些人把它背诵在心、写在纸上，所以今天人们读到的《古兰经》，就是先知(ﷺ)所诵读的那一部。
我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。
（古兰经 15:9）
背诵在心
每降示一部分，先知(ﷺ)的圣门弟子们就逐字背诵，并在礼拜中诵读。
汇集成一册
先知(ﷺ)去世后不久，许多能背诵《古兰经》的人在一场战役中牺牲。《古兰经》仍然是安全的：它已被写下来，还有许多别的人能背诵。但为了确保它永远不会失传，先知(ﷺ)之后穆斯林的第一位领袖艾布·伯克尔，请栽德把全部经文誊写成一册。栽德依据先知(ﷺ)在世时写下的片段和人们背诵的内容抄录，一字未改。
同一部《古兰经》送往各地
后来，先知(ﷺ)之后穆斯林的第三位领袖奥斯曼于644年至656年在位。那时，远离麦地那的人们用各自的方言诵读《古兰经》，有些人还在自己的私人抄本中写下了自己的笔记。于是奥斯曼让人按照古莱什部落——先知(ﷺ)自己的部落，《古兰经》就是用这个部落的方言降示的——的方言，抄录艾布·伯克尔时代写成的那一册。他把抄本送到各个地区。这些抄本只包含《古兰经》，即真主(﷾)自己的话，正如天使吉卜利勒带给先知(ﷺ)的那样。
穆斯林所信的先知
伊斯兰教不是新宗教。它是真主赐给每一位先知的信仰：把整个生命交付给他。穆斯林相信，真主(﷾)向每一个民族都派遣了先知和使者，他们都带着同样的信息：只崇拜真主(﷾)。穆斯林相信他们每一位，并爱他们所有人。
我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：“你们当崇拜安拉，当远离塔吾特。”
（古兰经 16:36）
《古兰经》提到了其中二十五位的名字，并说还有其他未提名字的先知。 《古兰经》40:78 他们中的许多人在《圣经》中也有记载，因为派遣他们所有人的是同一位真主：
- 五位以坚定决心著称的使者之一（《古兰经》46:35）。大多数学者认为，他们就是《古兰经》在33:7中一并提到的五位。
- 最后一位先知（《古兰经》33:40），也是这五位之一。
Adam亚当
Idris常被认为就是以诺
Nuh (五位坚定决心的使者之一)挪亚
Hud被派往阿德人
Salih被派往赛莫德人
Ibrahim (五位坚定决心的使者之一)亚伯拉罕
Lut罗得
Isma'il以实玛利
Ishaq以撒
Ya'qub雅各
Yusuf约瑟
Ayyub约伯
Shu'ayb被派往米甸人
Musa (五位坚定决心的使者之一)摩西
Harun亚伦
Dhul-Kifl一位因坚忍而受称赞的先知
Dawud大卫
Sulayman所罗门
Ilyas以利亚
Al-Yasa'以利沙
Yunus约拿
Zakariyya撒迦利亚，约翰的父亲
Yahya施洗约翰
'Isa (五位坚定决心的使者之一)耶稣
Muhammad (ﷺ) (五位坚定决心的使者之一; 最后一位先知)最后一位先知
像5:44这样的数字指《古兰经》的章和节。这里的顺序是通常所教的顺序：《古兰经》没有给出众先知的年代。
耶稣（尔撒）是他们中最伟大的之一。穆斯林相信，他奇迹般地由童女玛利亚所生，凭真主(﷾)的允许行了奇迹，并且是弥赛亚。但他是真主的先知，不是上帝，也不是上帝的儿子。
穆斯林信什么：六大信仰
天使吉卜利勒曾问先知(ﷺ)什么是信仰，他列举了六件事。穆斯林信： Sahih Muslim 8
真主(﷾)（安拉(﷾)）：独一无偶。
他的天使，被造来执行他的命令。
他的经典，按真主(﷾)最初所降示的样子：降给亚伯拉罕的《诸卷》，降给摩西的《妥拉》，降给大卫的《诗篇》，降给耶稣的《引支勒》（耶稣所宣讲的福音），以及最后的《古兰经》。《古兰经》教导说，先前的经典随着时间被更改了，所以今天的《圣经》，包括其中的《妥拉》，并不包含那些原始的、未经篡改的启示。唯有《古兰经》完全按降示时的原样保存下来。
他的先知和使者，从亚当到穆罕默德(ﷺ)。
末日，那时每个人都将复活并受审判。
真主(﷾)的前定：没有任何事情发生在他的知识和意欲之外，然而我们每个人都自由地选择自己的行为，并为之负责。
| 经典 | 穆斯林所信的 | 它不是什么 |
|---|---|---|
| 《妥拉》（讨拉特） | 真主(﷾)降示给摩西的，按它降临给他时的样子 | 今天《圣经》的前五卷，穆斯林相信它们随着时间被更改了 |
| 《诗篇》（宰逋尔） | 真主(﷾)降示给大卫的 | 今天《圣经》中的《诗篇》：150首诗歌和祷词，其中归于大卫名下的不到一半 |
| 《引支勒》（耶稣所宣讲的福音） | 真主(﷾)降示给耶稣、由耶稣亲自宣讲的信息 | 《新约》的四部福音书：关于耶稣的记述，由别人在他之后几十年写成 |
《古兰经》说，真主(﷾)降示了《妥拉》和《引支勒》，作为向导和光明，并把《诗篇》赐给了大卫。它还说，后来有些人篡改了真主(﷾)的话，用自己的手写书，却声称那是从真主(﷾)那里来的。 《古兰经》5:44–46《古兰经》4:163《古兰经》5:13《古兰经》2:79
穆斯林做什么：五功
先知(ﷺ)说，伊斯兰教建立在五件事上： Sahih al-Bukhari 8 Sahih Muslim 16
| 功修 | 是什么 | 要点 |
|---|---|---|
| 清真言 | 宣告你的信仰 | 真心诚意地说：除安拉(﷾)外，绝无应受崇拜的；穆罕默德(ﷺ)是他的使者。这就使一个人成为穆斯林。 |
| 礼拜 | 每天五次礼拜 | 日出之前、正午刚过、下午、日落刚过和夜间，面向麦加的克尔白。穆斯林一起面向它，但他们只崇拜真主(﷾)，而不是这座建筑。 |
| 天课 | 给予有需要的人 | 每年交纳储蓄和其他财富（如黄金和商品）的2.5%，前提是这些财富在整整一个太阴年（约354天）里一直达到或超过规定的最低数额。天课交给穷人和《古兰经》（9:60）中列出的其他人。 |
| 斋戒 | 在伊斯兰历九月斋月里斋戒 | 凡有能力斋戒的人，在这个月的每一天，从黎明到日落不吃、不喝、没有夫妻房事。它也意味着远离一切大小罪恶，尤其是说谎、伤人的话和恶劣的行为。 |
| 朝觐 | 朝觐麦加的克尔白，即亚伯拉罕和以实玛利为独一真主(﷾)所建的礼拜之所（《古兰经》2:127） | 凡身体和经济上有能力的人，一生一次。它在伊斯兰历十二月都尔黑哲月举行。 |
人生是为了什么？
伊斯兰教教导说，真主(﷾)造我们是为了让我们认识他、崇拜他，而今生是一场考验：在短暂的时间里，我们每个人都用自己的行为表明自己是什么样的人。崇拜不只是礼拜。诚实、做好工作、孝敬父母和关心穷人，只要是为真主(﷾)而做，也都是崇拜。这就是为什么伊斯兰教是一种完整的生活方式。（下面的经文还提到了精灵：真主(﷾)用火造的、我们看不见的生灵。）
我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。
（古兰经 51:56）
每个人生来都有一种对真主(﷾)的自然意识，称为‘菲特拉’（天性）。
真主(﷾)造我们是为了让我们崇拜他。他并不需要我们的崇拜：需要他的是我们。
崇拜使我们心中常记真主(﷾)。我们礼拜是为了记念他、赞颂他，斋戒是为了学会自制，并且常常记念他。
谁信道并行善，无论他以前是什么人，都是真主(﷾)造物中最优秀的。在真主(﷾)那里，重要的不是种族或财富，而是一个人对他有多敬畏。
穆斯林希望怎样进入乐园？
通过信仰独一的真主(﷾)和他的使者穆罕默德(ﷺ)，通过为真主(﷾)真诚地行善，而最重要的是通过真主(﷾)的慈悯。《古兰经》应许每一个信道并行善的人进入乐园，无论男女：
信士和信女，谁行善，谁得入乐园，他们不受丝毫的亏枉。
（古兰经 4:124）
为真主(﷾)真诚地行善。每一件善行都按其背后的举意来计算。
途中犯了罪？
回归真主(﷾)，祈求他的饶恕。他饶恕悔罪者的一切罪过。
唯一的例外： 如果一个人至死仍在真主(﷾)之外崇拜别的，或者在信息已经传到他之后仍否认真主(﷾)和他的使者，那是不被饶恕的。在使者来到之前，真主(﷾)不惩罚任何人。
乐园是真主(﷾)的恩赐：每一个进入乐园的人，都是凭他的慈悯进入的。没有人能仅凭善行赢得它，先知(ﷺ)也谦卑地这样说到他自己。
乐园：下临诸河的园圃，永远的家园。
中间没有神父或祭司。任何人都可以直接归向真主(﷾)，祈求他的饶恕：
你说：“我的过分的自害的众仆啊！你们对安拉的恩惠不要绝望，安拉必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。”
（古兰经 39:53）
真主(﷾)在记录我们的行为时是慷慨的。先知(ﷺ)教导说，就连我们只是打算去做的善行，他也会记下，而且他会成倍增加我们所行的善： Sahih Muslim 131
| 行为 | 打算了，但没有做 | 做了 |
|---|---|---|
| 一件善行 | 记为一件善行 | 记为十件善行，乃至七百倍，甚至更多 |
| 一件恶行 | 如果为真主(﷾)的缘故放弃了，记为一件善行 | 只记为一件恶行 |
从哪里开始
如果你正在考虑成为穆斯林，可以从三个简单的步骤开始。你不必先完成它们：如果你已经信了，今天就可以念清真言（见下文）。
第一，阅读用你自己的语言翻译的《古兰经》，每天读一点，了解真主(﷾)在其中说了什么。译本传达的是意思；《古兰经》本身，即真主(﷾)自己的话，是阿拉伯文原文。
第二，了解礼拜是什么。礼拜是每天五次、在规定时间、用规定的言辞和动作进行的拜功。学习每一部分的意思，这样你就会明白你要对真主(﷾)说什么。礼拜不同于杜阿，杜阿只是用你自己的话向真主(﷾)祈求任何事情。你可以在任何时候、用任何语言做杜阿。
第三，去当地的清真寺看看。那里会欢迎你，人们会很乐意帮助你学习。
一个人怎样成为穆斯林？
通过相信并念诵清真言：“我作证：除安拉外，绝无应受崇拜的；我又作证：穆罕默德是安拉的使者。”没有仪式，也不需要任何其他人在场。
许多皈依伊斯兰教的人称之为‘回归’。先知(ﷺ)说，每个孩子生来都有对真主(﷾)的自然信仰，即‘菲特拉’（天性），所以成为穆斯林就是回家。 Sahih al-Bukhari 1358
以前的一切都会被饶恕。《古兰经》说，如果人们停止不信，他们的过去就会被饶恕。先知(ﷺ)告诉曾经是敌人、后来前来接受伊斯兰教的阿慕尔·本·阿斯：伊斯兰教抹去它之前的一切。对于悔罪、信道并行善的人，真主(﷾)甚至把他们的恶行变为善行。新穆斯林从一张白纸开始。 《古兰经》8:38 Sahih Muslim 121 《古兰经》25:70
要点
- 不需要付钱，不需要找神职人员，也不需要等待任何仪式。
- 明白而真诚地相信并说出：除安拉(﷾)外，绝无应受崇拜的；穆罕默德(ﷺ)是安拉(﷾)的使者。
- 你的过去被洗净了：伊斯兰教抹去它之前的一切。 Sahih Muslim 121
- 永远不要对真主(﷾)的慈悯失去希望：他饶恕一切罪过。 《古兰经》39:53
- 你并没有离开耶稣。穆斯林相信他，并把他当作真主最伟大的先知之一来爱戴。