ইসলামের দৃষ্টিতে ঈসা (যিশু)

মারইয়াম, আল্লাহর (﷾) মনোনীত

ঈসার কাহিনি শুরু হয় তাঁর মাকে দিয়ে। মরিয়ম, আরবিতে মারইয়াম, ছিলেন ইমরানের পরিবারের, এমন এক পরিবার, যাকে আল্লাহ (﷾) সম্মানিত করেছিলেন। তাঁর জন্মের আগে তাঁর মা গর্ভের সন্তানকে আল্লাহর (﷾) সেবায় উৎসর্গ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। আল্লাহ (﷾) সন্তানটিকে কবুল করলেন, তাঁকে পবিত্র ও উত্তমভাবে বড় করলেন, আর তাঁকে নবী জাকারিয়ার তত্ত্বাবধানে রাখলেন। কুরআন 3:33কুরআন 3:35–37

মারইয়ামের দিন কাটত ইবাদতে। যতবার জাকারিয়া তাঁর ইবাদতের কক্ষে আসতেন, তাঁর কাছে খাবার পেতেন। তা কোথা থেকে এসেছে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলতেন, তা আল্লাহর (﷾) কাছ থেকে, যিনি যাকে ইচ্ছা রিজিক দেন। তারপর ফেরেশতারা এক মহা সুসংবাদ নিয়ে তাঁর কাছে এলেন: কুরআন 3:37কুরআন 3:43

তিনিই একমাত্র নারী, যাঁকে কুরআন নাম ধরে উল্লেখ করেছে, আর কুরআনের একটি পুরো সূরা, সূরা মারইয়াম, তাঁর নাম বহন করে। নবী (ﷺ) বলেছেন, তিনি ছিলেন তাঁর যুগের নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম। কুরআন 19:16Sahih al-Bukhari 3432↗

বাবা ছাড়া এক পুত্র

একদিন মারইয়াম তাঁর পরিবার থেকে আলাদা হয়ে পূর্ব দিকে এক নিরিবিলি জায়গায় গেলেন। আল্লাহ (﷾) তাঁর কাছে একজন ফেরেশতা পাঠালেন, যিনি মানুষের আকৃতিতে তাঁর কাছে এলেন। তিনি ভয় পেলেন, আর আল্লাহর (﷾) কাছে আশ্রয় চাইলেন। ফেরেশতা উত্তর দিলেন: কুরআন 19:16–18

মারইয়াম জিজ্ঞাসা করলেন, তাঁর পুত্র হবে কীভাবে, যখন কোনো পুরুষ কখনো তাঁকে স্পর্শ করেনি। উত্তর এল: আল্লাহর (﷾) জন্য এটি সহজ। তিনি যখন কিছু স্থির করেন, শুধু তাকে বলেন “হও”, আর তা হয়ে যায়। ফেরেশতারা তাঁকে শিশুর নাম জানালেন: মসিহ, মারইয়ামের পুত্র ঈসা। তিনি দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত, আর আল্লাহর (﷾) সবচেয়ে নিকটবর্তীদের একজন। কুরআন 19:20–21কুরআন 3:45–47

কুরআন তাঁর জন্মকে প্রথম মানুষের সৃষ্টির সাথে তুলনা করে:

আদমের বাবা ছিল না, মা-ও ছিল না। ঈসার মা ছিলেন, কিন্তু বাবা ছিল না। দুজনেই আল্লাহর (﷾) কুদরতের নিদর্শন, আর দুজনেই মানুষ, যাঁদের আল্লাহ (﷾) সৃষ্টি করেছেন।

খেজুর গাছের নিচে

যখন তাঁর সময় এল, মারইয়াম একা অনেক দূরে চলে গেলেন। প্রসববেদনা তাঁকে একটি খেজুর গাছের কাণ্ডের কাছে নিয়ে গেল, আর কষ্টে তিনি কামনা করলেন, যদি এর আগেই তিনি মারা যেতেন। তখন তাঁর নিচ থেকে একটি কণ্ঠ তাঁকে ডাকল: কুরআন 19:22–23

আল্লাহ (﷾) তাঁকে দিলেন পান করার পানি, খাওয়ার তাজা খেজুর, আর হৃদয়ের প্রশান্তি। তাঁকে বলা হলো সেদিন কারও সাথে কথা না বলতে, বরং জানিয়ে দিতে যে তিনি আল্লাহর (﷾) উদ্দেশে মৌনতার রোজার মানত করেছেন। কুরআন 19:26

একটি শিশু, যে কথা বলেছিল

মারইয়াম শিশুকে কোলে নিয়ে তাঁর জাতির কাছে ফিরে এলেন। তারা হতবাক হলো। তারা তাঁকে বলল, তিনি একটি ভয়ংকর কাজ করেছেন, অথচ তাঁর বাবা ছিলেন একজন ভালো মানুষ, আর মা ছিলেন সতী। মারইয়াম কিছুই বললেন না। তিনি শিশুটির দিকে ইশারা করলেন। তারা জিজ্ঞাসা করল, দোলনার একটি শিশুর সাথে তারা কীভাবে কথা বলবে? তখন শিশুটি কথা বলে উঠল: কুরআন 19:27–29

কুরআনে তাঁর থেকে লিপিবদ্ধ প্রথম কথা হলো “আমি তো আল্লাহর বান্দা”। এর মাধ্যমে তিনি তাঁর মায়ের নির্দোষিতা প্রকাশ করলেন, আর সবাইকে জানিয়ে দিলেন তিনি কে। তিনি ছিলেন আল্লাহর (﷾) বান্দা এবং একজন নবী, মায়ের প্রতি সদয়, যিনি সারা জীবন নামাজ পড়বেন ও জাকাত দেবেন। কুরআন 4:156

তাঁর বার্তা ও তাঁর মুজিজা

বড় হলে আল্লাহ (﷾) ঈসাকে বনি ইসরাইলের কাছে রাসূল হিসেবে পাঠালেন। তিনি তাওরাতের সত্যতা নিশ্চিত করলেন, যে বিধান আল্লাহ (﷾) মূসাকে দিয়েছিলেন, আর তাদের জন্য নিষিদ্ধ করা কিছু জিনিস হালাল করলেন। আল্লাহ (﷾) তাঁকে তাঁর নিজের একটি কিতাবও দিলেন, ইঞ্জিল, যে সুসমাচার তিনি প্রচার করেছিলেন: কুরআন 3:48–50

তাঁর বার্তা ছিল প্রত্যেক নবীর বার্তা: শুধু আল্লাহর (﷾) ইবাদত করো। তিনি তাঁর জাতিকে বললেন: কুরআন 3:51কুরআন 19:36

মুজিজা, আল্লাহর (﷾) হুকুমে

আল্লাহ (﷾) তাঁকে স্পষ্ট নিদর্শন দিয়ে শক্তিশালী করেছিলেন। আল্লাহর (﷾) হুকুমে তিনি কাদামাটি দিয়ে একটি পাখি গড়তেন, তাতে ফুঁ দিতেন, আর তা জীবন্ত পাখি হয়ে যেত। আল্লাহর (﷾) হুকুমে তিনি অসুস্থদের সুস্থ করতেন এবং মৃতদের জীবিত করতেন। কুরআনে তিনি বলেন: কুরআন 5:110

কুরআন বারবার বলে “আল্লাহ্‌র হুকুমে”। ক্ষমতা ছিল আল্লাহর (﷾)। ঈসা ছিলেন তাঁর বান্দা, আর মুজিজাগুলো ছিল তাঁর বার্তা সত্য হওয়ার নিদর্শন।

তাঁর হাওয়ারিরা

তাঁর জাতির অনেকে মুখ ফিরিয়ে নিল। ঈসা জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহর (﷾) কাজে কারা তাঁর সাহায্যকারী হবে। তাঁর হাওয়ারিরা উত্তর দিলেন:

মুসলিম হলেন সেই ব্যক্তি, যিনি আল্লাহর (﷾) কাছে আত্মসমর্পণ করেন। কুরআন আজকের মুমিনদেরও হাওয়ারিদের মতো আল্লাহর (﷾) সাহায্যকারী হতে বলে: ঈমান আনতে, আর ঈসা যে বার্তা এনেছিলেন, তার পাশে দাঁড়াতে। কুরআন 61:14

আগামী এক রাসূলের সুসংবাদ

ঈসা তাঁর জাতিকে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে একটি সুসংবাদও দিয়েছিলেন:

আহমাদ নবী মুহাম্মাদের (ﷺ) নামগুলোর একটি। তাই ঈসা তাঁর জাতিকে শেষ রাসূলের কথা বলেছিলেন, যিনি তাঁর পরে আসবেন। Sahih al-Bukhari 3532↗

আল্লাহ (﷾) তাঁকে তুলে নিয়েছেন, আর তিনি ফিরে আসবেন

তাঁর কিছু শত্রু তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করল। কিন্তু আল্লাহরও (﷾) নিজের পরিকল্পনা ছিল, আর আল্লাহ (﷾) সর্বোত্তম পরিকল্পনাকারী। কী ঘটেছিল, কুরআন তা স্পষ্ট বলে: কুরআন 3:54

তাই মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, ঈসাকে হত্যা করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি। আল্লাহ (﷾) তাঁর রাসূলকে রক্ষা করেছেন, এবং তাঁকে জীবিত অবস্থায় নিজের কাছে তুলে নিয়েছেন। কুরআন 3:55

তিনি ফিরে আসবেন

তাঁর কাহিনি শেষ হয়নি। কুরআন তাঁকে কিয়ামতের একটি নিদর্শন বলে। নবী (ﷺ) কসম করে বলেছেন, মারইয়ামের পুত্র মুমিনদের মধ্যে নেমে আসবেন এবং ন্যায়বিচার করবেন। এত সম্পদ হবে যে কেউ তা নিতে চাইবে না। নামাজে আল্লাহর (﷾) উদ্দেশে কপাল মাটিতে রেখে একটি সিজদা পুরো দুনিয়ার চেয়ে বেশি মূল্যবান হবে। কুরআন 43:61Sahih al-Bukhari 3448↗Sahih Muslim 155↗মুসলিমরা কি বিশ্বাস করেন যে ঈসা ফিরে আসবেন?

আল্লাহর (﷾) এক বান্দা, মুসলিমদের প্রিয়

কুরআন ঈসাকে বিশাল সম্মান দেয়। কুরআন তাঁকে বলে মসিহ, আল্লাহর (﷾) এক বাণী এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ। কুরআন এ-ও স্পষ্ট করে দেয় তিনি কে: কুরআন 4:171

তাঁকে আল্লাহর বাণী বলা হয়, কারণ তিনি অস্তিত্বে এসেছিলেন আল্লাহর (﷾) বাণী “হও” দিয়ে। তাঁকে তাঁর পক্ষ থেকে রূহ বলা হয়, কারণ তাঁর আত্মা আল্লাহ (﷾) সৃষ্টি করেছেন, আর একে নিজের বলে সম্মানিত করেছেন। আল্লাহ (﷾) আদম সম্পর্কেও একই কথা বলেছেন: “তাতে আমার রূহ সঞ্চার করব”। আয়াতটি যেমন বলে, ঈসা ও তাঁর মা ছিলেন মানুষ, যাঁদের খাবার প্রয়োজন হতো। কুরআন আহলে কিতাবকে তাদের দ্বীনে বাড়াবাড়ি করতে নিষেধ করে। কুরআন তাদের বলে আল্লাহ (﷾) সম্পর্কে শুধু সত্য বলতে: আল্লাহ (﷾) এক, সন্তান থাকা থেকে তিনি বহু ঊর্ধ্বে। কুরআন 3:59কুরআন 15:29কুরআন 4:171Sahih al-Bukhari 3435↗

কুরআন বিচার দিবসের একটি মুহূর্তের কথাও বলে। আল্লাহ (﷾) ঈসাকে জিজ্ঞাসা করবেন, তিনি কি কখনো মানুষকে বলেছিলেন আল্লাহর (﷾) পাশাপাশি তাঁকে ও তাঁর মাকে উপাস্য হিসেবে ইবাদত করতে। ঈসা উত্তর দেবেন, যা বলার অধিকার তাঁর নেই, তা তিনি কখনো বলতে পারেন না: কুরআন 5:116

তাই মুসলিমরা ঈসার প্রতি সেভাবেই বিশ্বাস রাখেন, যেভাবে তিনি নিজের কথা বলেছিলেন: আল্লাহর (﷾) বান্দা ও রাসূল। নবী (ﷺ) একে ঈমানেরই অংশ বানিয়েছেন। তিনি বলেছেন, যে এই সত্যগুলোর সাক্ষ্য দেয়, আল্লাহ (﷾) তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আল্লাহ (﷾) ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। মুহাম্মাদ (ﷺ) তাঁর বান্দা ও রাসূল। ঈসা আল্লাহর (﷾) বান্দা ও রাসূল, মারইয়ামের কাছে প্রেরিত তাঁর বাণী এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক রূহ। জান্নাত ও জাহান্নাম সত্য। Sahih al-Bukhari 3435↗মুসলিমরা ঈসা (যিশু) সম্পর্কে কী বিশ্বাস করেন?ঈসা কি ঈশ্বর?

ঈমানে ভাই

নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) ঈসাকে ভালোবাসতেন। তিনি বলেছেন, দুনিয়া ও আখিরাতে সব মানুষের মধ্যে তিনিই মারইয়ামের পুত্রের সবচেয়ে নিকটবর্তী। তিনি বলেছেন, নবীরা ভাই ভাই: তাঁদের মা ভিন্ন, কিন্তু তাঁদের দ্বীন এক। Sahih al-Bukhari 3443↗Sahih al-Bukhari 3442↗

রাতের সফরে নবীকে (ﷺ) আসমানগুলোর মধ্য দিয়ে ঊর্ধ্বে নেওয়া হয়েছিল। দ্বিতীয় আসমানে তিনি ঈসা ও নবী ইয়াহইয়ার সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন। তাঁরা তাঁকে একজন ভাই ও একজন নবী হিসেবে স্বাগত জানিয়েছিলেন। Sahih al-Bukhari 3207↗

বাইবেল যেভাবে ভিন্নভাবে বলে

নূতন নিয়মও যিশুর কাহিনি বলে, চারটি সুসমাচারে এবং তার পরের পত্রগুলোতে। খ্রিস্টান ও মুসলিমদের মধ্যে অনেক মিল আছে: কুমারী মায়ের গর্ভে তাঁর জন্ম, তাঁর মুজিজা, আর তাঁর উপাধি, মসিহ। কিন্তু কিছু বিষয়ে দুই বর্ণনা ভিন্ন। মুসলিমরা বিশ্বাস করেন, আল্লাহ (﷾) মূসার ওপর তাওরাত নাজিল করেছিলেন, আর ঈসার ওপর ইঞ্জিল: সেই সুসমাচার, যা ঈসা নিজে তাঁর জীবদ্দশায় প্রচার করেছিলেন। ইঞ্জিল নূতন নিয়ম নয়। নূতন নিয়মের চারটি সুসমাচার, মথি, মার্ক, লূক ও যোহন, লিখেছিলেন অন্যরা, ঈসাকে তুলে নেওয়ার কয়েক দশক পরে। এগুলোর কোনোটিই নিজের লেখকের নাম বলে না: নামগুলো পরে জুড়ে দেওয়া হয়েছে। আর আজ আমাদের কাছে যে তাওরাত আছে, তা ঠিক নাজিল হওয়া অবস্থায় নেই। তাই যেখানে বাইবেল কোনো কাহিনি কুরআনের মতোই বলে, আমরা তা বিশ্বাস করি। যেখানে তা কুরআন থেকে ভিন্ন বা কুরআনের বিপরীত, আমরা তা বিশ্বাস করি না। যেখানে কুরআন কিছু বলে না, সেখানে আমরা বিশ্বাসও করি না, অস্বীকারও করি না, যেমন নবী (ﷺ) শিখিয়েছেন। এখানে প্রধান পার্থক্যগুলো দেওয়া হলো, আয়াতসহ। Luke 1:34–35 (KJV)কুরআন 19:20কুরআন 3:45কুরআন 5:48কুরআন 5:46চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?সুসমাচারগুলো কে লিখেছেন?Sahih al-Bukhari 4485↗একজন মুসলিমের বাইবেল কীভাবে পড়া উচিত?

ক্রুশ। নূতন নিয়মের সুসমাচারগুলো বলে, যিশু ক্রুশবিদ্ধ হয়ে মারা গিয়েছিলেন, আর তৃতীয় দিনে আবার জীবিত হয়ে উঠেছিলেন। পৌল লেখেন, “খ্রীষ্ট আমাদের পাপের জন্য মরিলেন” এবং “তৃতীয় দিবসে পুনরায় উঠিলেন”। কুরআন বলে, তাঁকে হত্যা করা হয়নি, ক্রুশবিদ্ধও করা হয়নি, বরং তাদের কাছে এমন মনে হয়েছিল। আল্লাহ (﷾) তাঁকে নিজের কাছে তুলে নিয়েছেন। Mark 15:24 (KJV)Mark 15:37 (KJV)Mark 16:6 (KJV)1 Corinthians 15:3–4 (KJV)কুরআন 4:157–158ঈসা কি ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন?যিশু কি ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন?

ঈশ্বরের পুত্র, এবং ত্রিত্ব। নূতন নিয়ম যিশুকে বলে ঈশ্বরের পুত্র: “ঈশ্বর জগৎকে এমন প্রেম করিলেন যে, আপনার একজাত পুত্রকে দান করিলেন”। বেশিরভাগ খ্রিস্টান ত্রিত্বে বিশ্বাস করেন: তিন ব্যক্তিতে এক ঈশ্বর (﷾), পিতা, পুত্র ও পবিত্র আত্মা। তাঁরা যে পদগুলোর উল্লেখ করেন, তার একটি হলো যিশুর আদেশ, বাপ্তিস্ম দিতে “পিতার ও পুত্রের ও পবিত্র আত্মার নামে”। এতে তিনজনের নাম আছে। “নাম” শব্দটি একবচন হলেও পদটি কোথাও বলে না যে তিনজন এক ঈশ্বর (﷾)। “ত্রিত্ব” শব্দটিই বাইবেলে নেই। আর যিশু যখন শিক্ষা দিলেন, “আমাদের ঈশ্বর প্রভু একই প্রভু”, একজন অধ্যাপক উত্তর দিলেন, “ঈশ্বর এক, এবং তিনি ব্যতীত অন্য কেহ নাই”। যিশু তাঁকে বললেন, “ঈশ্বরের রাজ্য হইতে তুমি দূরে নও”। কুরআন যিশুকে বলে আল্লাহর (﷾) একজন রাসূল, আর বলে: “বলো না, ‘তিন!’”। আল্লাহ (﷾) এক, সন্তান থাকা থেকে তিনি বহু ঊর্ধ্বে। John 3:16 (KJV)Matthew 28:19 (KJV)Mark 12:29 (KJV)Mark 12:32–34 (KJV)কুরআন 4:171কুরআন 5:116–117ঈসা কি আল্লাহর পুত্র?বাইবেলে কি ত্রিত্ববাদ আছে?

আগামী এক রাসূল। কুরআন বলে, ঈসা তাঁর পরে এক রাসূলের সুসংবাদ দিয়েছিলেন, “আমার পরে আহমাদ নামে যে রাসূল আসবেন”। নূতন নিয়মের সুসমাচারগুলো সেই নাম দেয় না, কিন্তু যোহনের সুসমাচারে আগামী একজনের প্রতিশ্রুতি রয়ে গেছে। যিশু তাঁর শিষ্যদের বলেন “আর এক সান্ত্বনাদাতার” কথা। এই সান্ত্বনাদাতা আসবেন শুধু তিনি চলে যাওয়ার পরে: “আমি না গেলে সেই সান্ত্বনাদাতা তোমাদের নিকটে আসিবেন না”। খ্রিস্টানরা একে পবিত্র আত্মা মনে করেন, কারণ যোহন 14:26 সান্ত্বনাদাতাকে পবিত্র আত্মা বলে। কিন্তু একই সুসমাচারগুলোতে যিশু চলে যাওয়ার অনেক আগেই পবিত্র আত্মা কাজ করছেন। যিশুর জন্মের আগেই ইলীশাবেৎ “পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ হইলেন”। খ্রিস্টানরা উত্তর দেন, যিশুর পরে আত্মা আসবেন স্থায়ীভাবে থাকতে। কিন্তু যিশু বলেননি যে সান্ত্বনাদাতা নতুনভাবে আসবেন। তিনি বলেছিলেন, তিনি না গেলে সান্ত্বনাদাতা আসবেনই না। তাই যিনি শুধু যিশু চলে যাওয়ার পরেই আসতে পারতেন, তিনি অন্য কেউ। যিশু তাঁর সম্পর্কে বলেন: “তিনি আপনা হইতে কিছু বলিবেন না, কিন্তু যাহা যাহা শুনেন, তাহাই বলিবেন”। এ এমন এক রাসূল, যিনি শুধু তা-ই বলেন, যা তাঁর কাছে ওহি হিসেবে আসে, যেমন কুরআন নবী মুহাম্মাদ (ﷺ) সম্পর্কে বলে। কুরআন 61:6John 14:16 (KJV)John 14:26 (KJV)John 16:7 (KJV)Luke 1:41 (KJV)John 16:13 (KJV)যোহন 14-16-এ যিশু যে সহায়ের প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, তিনি কে?

ইহুদি ঐতিহ্য। ইহুদি ধর্ম যিশুকে মসিহ হিসেবে মানে না। কুরআন তাঁকে মসিহ বলে। কুরআন বলে, তাঁকে হত্যা করা হয়নি, আর তাঁর মায়ের বিরুদ্ধে যা বলা হয়েছিল, তাকে বলে “গুরুতর অপবাদ”। Maimonides, Mishneh Torah, Kings and Wars 11:4 (uncensored)কুরআন 3:45কুরআন 4:156–157তালমুদ, চার্চ ও কুরআনের কাছে যিশু কে ছিলেন?তালমুদ কী বলে যিশুর কী হয়েছিল (সানহেড্রিন 43a)?