চারটি সুসমাচারের কোনটি থেকে যিশু প্রচার করেছিলেন?

একটি প্রচলিত পাঠ্যবই। এটি পৌলের প্রথম দিকের চিঠিগুলোর সময় নির্ধারণ করে প্রায় 50 খ্রিস্টাব্দে, মার্কের প্রায় 65-70, মথি ও লূকের প্রায় 80-85, আর যোহনের প্রায় 90-95, এবং উল্লেখ করে যে যিশু আরামীয় ভাষায় কথা বলতেন, অথচ সুসমাচারগুলো গ্রিক ভাষায় এমন লেখকেরা লিখেছেন, যাঁরা নিজেদের নাম বলেন না। এটি আরও বলে যে পৌল যিশুর জীবদ্দশায় তাঁকে চিনতেন না, এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের পরেই বিশ্বাসে আসেন।

আলেকজান্দ্রিয়ার বিশপ আথানাসিয়াস যে বইগুলোকে তিনি শাস্ত্র বলে গণ্য করেন, তার তালিকা দেন। তাঁর নূতন নিয়মের তালিকা আজকের নূতন নিয়মের সাতাশটি বই, আর ঠিক এই বইগুলোর এবং অন্য কোনো বই ছাড়া, টিকে থাকা সবচেয়ে প্রাচীন তালিকা এটিই।

দেখান কীভাবে চার্চগুলো নূতন নিয়ম নিয়ে একমত হয়েছিল। তিন শতাব্দী ধরে ইব্রীয়, যাকোব ও প্রকাশিত বাক্যের মতো বইগুলো বিতর্কিত ছিল, আর কেউ কেউ হারমাসের মেষপালককে শাস্ত্র হিসেবে পড়ত। 367 সালের আথানাসিয়াসের চিঠি ঠিক সাতাশটি বইয়ের টিকে থাকা প্রথম তালিকা; হিপ্পো (393) ও কার্থেজের (397) কাউন্সিল তা নিশ্চিত করে; সিরীয় চার্চগুলো দীর্ঘদিন একটি ছোট সংকলন ব্যবহার করত।

“যোহন কারাগারে বন্দি হওয়ার পর যিশু গালীলে এসে ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার প্রচার করতে লাগলেন, আর বলতে লাগলেন, সময় পূর্ণ হয়েছে, আর ঈশ্বরের রাজ্য কাছে এসে পড়েছে: তোমরা অনুতাপ করো, এবং সুসমাচারে বিশ্বাস করো।”

“আর যিশু সমস্ত গালীলে ঘুরে ঘুরে তাদের সমাজগৃহগুলোতে শিক্ষা দিতে লাগলেন, রাজ্যের সুসমাচার প্রচার করতে লাগলেন, এবং লোকদের মধ্যে সব রকম অসুখ ও সব রকম রোগ সুস্থ করতে লাগলেন।”

“প্রভুর আত্মা আমার ওপর আছেন, কারণ তিনি গরিবদের কাছে সুসমাচার প্রচার করার জন্য আমাকে অভিষিক্ত করেছেন; তিনি আমাকে পাঠিয়েছেন ভগ্নহৃদয়দের সুস্থ করতে, বন্দিদের কাছে মুক্তি ও অন্ধদের কাছে দৃষ্টি ফিরে পাওয়ার কথা প্রচার করতে, নিপীড়িতদের মুক্ত করতে,”

“কিন্তু তিনি উত্তর দিয়ে বললেন, লেখা আছে, মানুষ কেবল রুটিতে বাঁচবে না, বরং ঈশ্বরের মুখ থেকে বের হওয়া প্রতিটি বাক্যে বাঁচবে।”

“আর তিনি তাদের বললেন, আমি যখন তোমাদের সঙ্গে ছিলাম, তখন তোমাদের এই কথাই বলেছিলাম যে, মোশির বিধানে, নবীদের লেখায় ও গীতসংহিতায় আমার বিষয়ে যা কিছু লেখা আছে, সে সব পূর্ণ হতেই হবে।”

“আর ছোটবেলা থেকেই তুমি পবিত্র শাস্ত্র জানো, যা খ্রিস্ট যিশুতে বিশ্বাসের মধ্য দিয়ে পরিত্রাণের জন্য তোমাকে জ্ঞানবান করতে পারে। সমস্ত শাস্ত্র ঈশ্বরের অনুপ্রেরণায় দেওয়া, এবং তা শিক্ষা, তিরস্কার, সংশোধন ও ধার্মিকতায় প্রশিক্ষণের জন্য উপকারী:”

“সেই দিন, যখন ঈশ্বর আমার সুসমাচার অনুসারে যিশু খ্রিস্টের মাধ্যমে মানুষের গোপন বিষয়ের বিচার করবেন।”

“আমি আশ্চর্য হচ্ছি যে, যিনি তোমাদের খ্রিস্টের অনুগ্রহে ডেকেছেন, তোমরা এত তাড়াতাড়ি তাঁর কাছ থেকে সরে গিয়ে আরেকটি সুসমাচারের দিকে যাচ্ছ: যা আসলে আরেকটি সুসমাচার নয়; বরং কিছু লোক আছে, যারা তোমাদের বিচলিত করছে, এবং খ্রিস্টের সুসমাচার বিকৃত করতে চায়।”

“আর আমরা তাদের পশ্চাতে মারইয়াম-পুত্র ‘ঈসাকে পাঠিয়েছিলাম, তার সামনে তাওরাত থেকে যা বিদ্যমান রয়েছে তার সত্যতা প্রতিপন্নকারীরূপে। আর আমরা তাকে ইঞ্জীল দিয়েছিলাম, এতে রয়েছে হেদায়াত ও আলো; আর তা ছিল তার সামনে অবশিষ্ট তাওরাতের সত্যতা প্রতিপন্নকারী এবং মুত্তাকীদের জন্য হেদায়াত ও উপদেশস্বরূপ।”

“তারপর আমরা তাদের পিছনে অনুগামী করেছিলাম আমাদের রাসূলগণকে এবং অনুগামী করেছিলাম মারইয়াম-তনয় ঈসাকে, আর তাকে আমরা দিয়েছিলাম ইঞ্জীল এবং তার অনুসারীদের অন্তরে দিয়েছিলাম করুণা ও দয়া। আর সন্ন্যাসবাদ--- এটা তো তারা নিজেরাই আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য প্রবর্তন করেছিল। আমরা তাদেরকে এটার বিধান দেইনি; অথচ এটাও ওরা যথাযথভাবে পালন করেনি। অতঃপর তাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছিল, তাদেরকে আমরা দিয়েছিলাম তাদের পুরস্কার। আর তাদের অধিকাংশই ছিল ফাসিক।”

“আর তিনি তাকে শিক্ষা দেবেন কিতাব, হিকমত, তাওরাত ও ইঞ্জীল।’”

“তিনি বললেন, ‘আমি তো আল্লাহর বান্দা। তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন, আমাকে নবী করেছেন,”

“যেহেতু অনেকে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা বিষয়গুলোর বিবরণ গুছিয়ে লেখার ভার নিয়েছেন, ঠিক যেমন যাঁরা শুরু থেকে প্রত্যক্ষদর্শী ও বাক্যের সেবক ছিলেন, তাঁরা আমাদের কাছে সেগুলো তুলে দিয়েছেন; তাই একেবারে শুরু থেকে সমস্ত বিষয় সম্পূর্ণভাবে বুঝে নিয়ে, মাননীয় থিওফিল, তোমার কাছে ক্রমানুসারে লেখা আমারও ভালো মনে হল,”

একটি প্রচলিত পাঠ্যবই। এটি পৌলের প্রথম দিকের চিঠিগুলোর সময় নির্ধারণ করে প্রায় 50 খ্রিস্টাব্দে, মার্কের প্রায় 65-70, মথি ও লূকের প্রায় 80-85, আর যোহনের প্রায় 90-95, এবং উল্লেখ করে যে যিশু আরামীয় ভাষায় কথা বলতেন, অথচ সুসমাচারগুলো গ্রিক ভাষায় এমন লেখকেরা লিখেছেন, যাঁরা নিজেদের নাম বলেন না। এটি আরও বলে যে পৌল যিশুর জীবদ্দশায় তাঁকে চিনতেন না, এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের পরেই বিশ্বাসে আসেন।