حلال کا مطلب ہے جائز: جس کی اللہ (﷾) اجازت دیتا ہے۔ حرام کا مطلب ہے منع۔ اسلام فیاضی سے شروع کرتا ہے: تقریباً ہر چیز حلال ہے، اور منع چیزیں تھوڑی ہیں، جنہیں قرآن اور نبی (ﷺ) نے بیان کیا۔ ان میں سے ہر ایک کسی چیز کی حفاظت کرتی ہے: جسم، عقل، خاندان، یا لوگوں کا مال۔ اگر آپ اسلام میں نئے ہیں تو یہ سب ایک ساتھ سیکھنا ضروری نہیں۔ ایمان پہلے آتا ہے، اور باقی قدم بہ قدم آتا ہے۔
لوگو! زمین میں جتنی بھی حلال اور پاکیزہ چیزیں ہیں انہیں کھاؤ پیو اور شیطانی راہ پر نہ چلو، وہ تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے۔
(قرآن 2:168)
ایک نظر میں
حلال: ہر اچھی اور پاک چیز۔ تمام پھل، سبزیاں، اناج، دودھ، انڈے اور مچھلی؛ حلال جانوروں کا گوشت جو اسلامی طریقے سے ذبح کیے گئے ہوں؛ پانی اور ہر وہ مشروب جو نشہ نہ دے؛ شوہر اور بیوی کے درمیان شادی اور قربت؛ ایمان دارانہ تجارت اور ایمان دارانہ کام۔
حرام: سور کا گوشت، خون، خود مر جانے والے جانور کا گوشت، اور اللہ (﷾) کے سوا کسی اور کے نام پر چڑھایا گیا گوشت؛ شراب اور ہر نشہ آور چیز؛ جوا؛ سود؛ اور شادی کے باہر جنسی تعلق۔
اسلام کیسے فیصلہ کرتا ہے
قرآن اس سے خبردار کرتا ہے کہ اللہ (﷾) کی حلال کی ہوئی چیز کو حرام ٹھہرایا جائے، اور اس سے کہ کوئی اپنی طرف سے کسی چیز کو حلال یا حرام کہے۔
اے ایمان والو! اللہ تعالیٰ نے جو پاکیزہ چیزیں تمہارے واسطے حلال کی ہیں ان کو حرام مت کرو اور حد سے آگے مت نکلو، بےشک اللہ تعالیٰ حد سے نکلنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔
(قرآن 5:87)
نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ حلال واضح ہے اور حرام واضح ہے، اور ان کے درمیان کچھ مشتبہ چیزیں ہیں جنہیں بہت سے لوگ نہیں جانتے۔ جو مشتبہ چیزوں سے بچا اس نے اپنے دین اور اپنی عزت کو بچا لیا۔
جہاں کوئی بات واضح نہ ہو، یا علما میں اختلاف ہو، وہاں مسلمان کسی مستند عالم سے پوچھتا ہے۔
کھانا
“تم پر مردہ اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وہ چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو حرام ہے”
(قرآن 2:173)
اس لیے سور کا گوشت، خون اور خود مر جانے والے جانور کا گوشت حرام ہیں، اور وہ گوشت بھی جو اللہ (﷾) کے سوا کسی اور کے نام پر چڑھایا گیا ہو۔ نبی (ﷺ) نے کچلیوں والے درندوں اور پنجوں والے شکاری پرندوں کو کھانے سے بھی منع فرمایا۔ مومن اچھی اور پاک چیز کھاتا ہے، اور یاد رکھتا ہے کہ کس نے دی۔
پھل، سبزیاں، اناج، دودھ اور انڈے حلال ہیں۔ مچھلی بھی، جسے ذبح کرنے کی ضرورت نہیں، کیونکہ قرآن سمندر کی خوراک کو حلال کرتا ہے۔ دوسری سمندری مخلوقات، اور جیلاٹین جیسے اجزا کے بارے میں مکاتبِ فکر میں اختلاف ہے۔
اگر کوئی ضرورت سے مجبور ہو اور کھانے کو کچھ اور نہ ہو تو قرآن کہتا ہے کہ اس پر وہ چیز کھانے میں کوئی گناہ نہیں جو ورنہ منع ہوتی۔
کھانے سے پہلے بسم اللہ کہیں: اللہ (﷾) کے نام سے۔ نبی (ﷺ) نے اپنے دسترخوان پر ایک لڑکے سے فرمایا کہ اللہ (﷾) کا نام لو، دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اور اپنے سامنے سے کھاؤ۔
گوشت
گوشت اس وقت حلال ہے جب وہ کسی حلال جانور کا ہو، جسے تیز دھار سے گلے پر ذبح کیا گیا ہو، اور اس پر اللہ (﷾) کا نام لیا گیا ہو۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ (﷾) نے ہر چیز میں عمدگی کا حکم دیا ہے: جب ذبح کرو تو اچھی طرح ذبح کرو، اپنی چھری تیز کرو اور جانور کو تکلیف سے بچاؤ۔
قرآن اہلِ کتاب، یعنی یہودیوں اور مسیحیوں، کا کھانا بھی حلال کرتا ہے۔ آج بکنے والے گوشت پر یہ کیسے لاگو ہوتا ہے، اور بے ہوش کرنے اور مشینی ذبح کے بارے میں علما میں اختلاف ہے، اس لیے بہت سے مسلمان حلال قصائی سے یا کسی قابلِ اعتماد حلال لیبل کے تحت خریدتے ہیں۔
مشروبات
اے ایمان والو! بات یہی ہے کہ شراب اور جوا اور تھان اور فال نکالنے کے پانسے کے تیر، یہ سب گندی باتیں، شیطانی کام ہیں ان سے بالکل الگ رہو تاکہ تم فلاح یاب ہو۔
(قرآن 5:90)
نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ ہر نشہ آور چیز خمر ہے (قرآن میں شراب اور تیز مشروب کے لیے لفظ)، اور ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔ اس لیے بیئر، وائن، اسپرٹ اور نشہ دینے والی منشیات حرام ہیں۔ یہ اللہ (﷾) کی دی ہوئی عقل پر پردہ ڈال دیتی ہیں، اور اس کے ساتھ نماز، خاندان اور سڑک کو بھی خطرے میں ڈالتی ہیں۔ پانی، دودھ، جوس، چائے اور کافی حلال ہیں۔
شادی میں قربت
اسلام قربت کو شرمناک نہیں سمجھتا۔ شادی کے اندر یہ حلال ہے، بلکہ اس پر اجر بھی ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ مرد کے اپنی بیوی سے قربت میں صدقہ ہے۔ صحابہ نے پوچھا کہ خواہش پوری کرنے پر اجر کیسے ہو سکتا ہے؟ آپ نے فرمایا: اگر وہ حرام طریقے سے کرتا تو کیا اسے گناہ نہ ہوتا؟ تو جب وہ حلال طریقے سے کرتا ہے تو اسے اجر ملتا ہے۔
“وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کے لباس ہو”
(قرآن 2:187)
خبردار زنا کے قریب بھی نہ پھٹکنا کیوں کہ وہ بڑی بےحیائی ہے اور بہت ہی بری راہ ہے.
(قرآن 17:32)
شادی کے اندر بھی چند چیزیں منع ہیں۔ میاں بیوی بیوی کے حیض کے دوران ہمبستری نہیں کرتے: قرآن کہتا ہے کہ حیض کی حالت میں عورتوں سے الگ رہو جب تک وہ پاک نہ ہو جائیں، اور نبی (ﷺ) نے فرمایا: ہمبستری کے سوا سب کچھ کرو۔ اس کی حد کیا ہے، اس میں مکاتبِ فکر کا اختلاف ہے۔
قرآن بیوی کو کھیتی کہتا ہے، یعنی وہ جگہ جہاں بیج بویا جاتا ہے، اور شوہر کو اجازت دیتا ہے کہ جب یا جیسے چاہے اس میں آئے۔ ابن کثیر وضاحت کرتے ہیں کہ اس سے دبر میں ہمبستری حرام ٹھہرتی ہے، اور یہ کہ علما کی بہت بڑی اکثریت نے اس کی مذمت کی۔
شریکِ حیات کے جنسی مادے کو نگلنا کم از کم مکروہ ہے، کیونکہ وہ گندے ہیں، اور قرآن کہتا ہے کہ نبی (ﷺ) “گندی چیزوں کو ان پر حرام فرماتے ہیں”۔ بہت سے علما اسے حرام کہتے ہیں: نووی نے اسے صحیح قول کہا۔ دوسرے، جیسے مصر کا دار الافتاء، اسے مکروہ کہتے ہیں، اور اگر نقصان دے تو حرام۔
قرآن 7:157Islamweb fatwa 89730Dar al-Ifta al-Misriyya, fatwa 6804
رمضان کے روزے کے دن کے اوقات میں، یا احرام میں، یعنی حج یا عمرے میں حاجی کی حالت میں، ہمبستری نہیں ہوتی۔ اس کے بعد نماز سے پہلے دونوں پورا غسل کرتے ہیں۔
میاں بیوی کے درمیان جو ہوتا ہے وہ انہی کے درمیان رہتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ قیامت کے دن اللہ (﷾) کے نزدیک بدترین لوگوں میں وہ مرد ہے جو اپنی بیوی سے قربت کرے اور پھر اس کا راز پھیلائے۔
قرآن کے نزول کے دوران صحابہ عزل کرتے تھے۔ مانعِ حمل اور شادی شدہ زندگی کے دوسرے سوالوں پر علما رہنمائی دیتے ہیں۔
مال
“اللہ تعالیٰ نے تجارت کو حلال کیا اور سود کو حرام”
(قرآن 2:275)
اس لیے سود حرام ہے، اور جوا بھی۔ دونوں کچھ لوگوں کو دوسروں کے نقصان یا ضرورت سے امیر بناتے ہیں، جبکہ تجارت خطرے کو بانٹتی ہے۔ ایمان دارانہ تجارت بابرکت ہے: نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اگر خریدار اور بیچنے والا سچ بولیں اور کوئی عیب نہ چھپائیں تو ان کے سودے میں برکت ہوتی ہے، اور اگر جھوٹ بولیں یا کچھ چھپائیں تو اس کی برکت ختم ہو جاتی ہے۔
مسلمان کیسے کماتا ہے یہ بھی اہم ہے۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ (﷾) پاک ہے اور صرف پاک چیز ہی قبول کرتا ہے۔