مسلمان مردوں کو سونا اور ریشم پہننے کی اجازت کیوں نہیں؟

علی بن ابی طالب بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ریشم لے کر اپنے دائیں ہاتھ میں پکڑا، اور سونا لے کر اپنے بائیں ہاتھ میں پکڑا، اور فرمایا کہ یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں۔

ابو موسیٰ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ سونا اور ریشم ان کی امت کی عورتوں کے لیے حلال اور اس کے مردوں پر حرام کیے گئے ہیں۔

ابو موسیٰ اشعری بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ ریشم اور سونا پہننا میری امت کے مردوں پر حرام اور اس کی عورتوں کے لیے حلال کیا گیا ہے۔ ترمذی مزید کہتے ہیں کہ یہی بات عمر، علی، عقبہ بن عامر، انس، ام ہانی، حذیفہ اور دوسروں سے بھی روایت ہے، اور اسے حسن صحیح قرار دیتے ہیں۔

حذیفہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے انہیں سونے اور چاندی کے برتنوں میں کھانے پینے سے، اور ریشم اور ریشمی دیباج پہننے یا ان پر بیٹھنے سے منع فرمایا۔

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک انگوٹھی پہنی، اور لوگ ویسی ہی سونے کی انگوٹھیاں پہننے لگے۔ جب آپ نے انہیں دیکھا تو اپنی انگوٹھی پھینک دی اور فرمایا کہ میں اسے کبھی نہیں پہنوں گا۔ پھر آپ نے چاندی کی انگوٹھی پہنی، اور لوگوں نے چاندی کی انگوٹھیاں پہن لیں۔

ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک آدمی کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی، اسے اتار کر پھینک دیا، اور فرمایا کہ تم میں سے کوئی جہنم کا ایک انگارہ چاہتا ہے اور اسے اپنے ہاتھ میں ڈال لیتا ہے۔ جب نبی (ﷺ) تشریف لے گئے تو اس آدمی سے کہا گیا کہ اپنی انگوٹھی اٹھا لو اور اس سے کام لو۔ اس نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم، میں اسے کبھی نہیں اٹھاؤں گا جبکہ اللہ کے رسول (ﷺ) نے اسے پھینک دیا ہے۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے سونے کی انگوٹھی پہننے سے منع فرمایا۔

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو دنیا میں ریشم پہنے اس کا آخرت میں کوئی حصہ نہیں۔ بعد میں جب آپ کو ریشمی کپڑے دیے گئے تو آپ نے ایک ایک عمر، اسامہ بن زید اور علی کو بھیجا اور فرمایا کہ انہیں پھاڑ کر اپنی عورتوں کے لیے اوڑھنیاں بنا لو۔ جب عمر نے اس کے بارے میں پوچھا تو آپ نے فرمایا کہ میں نے اسے تمہارے پہننے کے لیے نہیں بھیجا، بلکہ اس لیے کہ تم اس سے کام لو۔

“ایمان والوں اور نیک کام والوں کو اللہ تعالیٰ ان جنتوں میں لے جائے گا جن کے درختوں تلے سے نہریں لہریں لے رہی ہیں، جہاں وہ سونے کے کنگن پہنائے جائیں گے اور سچے موتی بھی۔ وہاں ان کا لباس خالص ریشم ہوگا.”

“وہ باغات میں ہمیشہ رہنے کے جن میں یہ لوگ داخل ہوں گے سونے کے کنگن اور موتی پہنائے جاویں گے۔ اور پوشاک ان کی وہاں ریشم کی ہوگی.”

“ان کے لئے ہمیشگی والی جنتیں ہیں، ان کے نیچے نہریں جاری ہوں گی، وہاں یہ سونے کے کنگن پہنائے جائیں گے اور سبز رنگ کے نرم وباریک اور موٹے ریشم کے لباس پہنیں گے، وہاں تختوں کے اوپر تکیے لگائے ہوئے ہوں گے۔ کیا خوب بدلہ ہے، اور کس قدر عمدہ آرام گاہ ہے.”

انس بن مالک بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جو دنیا میں ریشم پہنے گا وہ آخرت میں اسے نہیں پہنے گا۔

“اور (دیکھو) کسی مومن مرد و عورت کو اللہ اور اس کے رسول کا فیصلہ کے بعد اپنے کسی امر کا کوئی اختیار باقی نہیں رہتا، (یاد رکھو) اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول کی جو بھی نافرمانی کرے گا وہ صریح گمراہی میں پڑے گا.”

ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک آدمی کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی دیکھی، اسے اتار کر پھینک دیا، اور فرمایا کہ تم میں سے کوئی جہنم کا ایک انگارہ چاہتا ہے اور اسے اپنے ہاتھ میں ڈال لیتا ہے۔ جب نبی (ﷺ) تشریف لے گئے تو اس آدمی سے کہا گیا کہ اپنی انگوٹھی اٹھا لو اور اس سے کام لو۔ اس نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم، میں اسے کبھی نہیں اٹھاؤں گا جبکہ اللہ کے رسول (ﷺ) نے اسے پھینک دیا ہے۔

“آپ فرمائیے کہ اللہ تعالیٰ کے پیدا کئے ہوئے اسباب زینت کو، جن کو اس نے اپنے بندوں کے واسطے بنایا ہے اور کھانے پینے کی حلال چیزوں کو کس شخص نے حرام کیا ہے؟ آپ کہہ دیجئے کہ یہ اشیا اس طور پر کہ قیامت کے روز خالص ہوں گی اہل ایمان کے لئے، دنیوی زندگی میں مومنوں کے لئے بھی ہیں۔ ہم اسی طرح تمام آیات کو سمجھ داروں کے واسطے صاف صاف بیان کرتے ہیں۔”

ابن عمر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے ایک انگوٹھی پہنی، اور لوگ ویسی ہی سونے کی انگوٹھیاں پہننے لگے۔ جب آپ نے انہیں دیکھا تو اپنی انگوٹھی پھینک دی اور فرمایا کہ میں اسے کبھی نہیں پہنوں گا۔ پھر آپ نے چاندی کی انگوٹھی پہنی، اور لوگوں نے چاندی کی انگوٹھیاں پہن لیں۔

ابو عثمان بیان کرتے ہیں کہ جب وہ آذربائیجان میں تھے تو عمر نے انہیں لکھا کہ نبی (ﷺ) نے ریشم پہننے سے منع فرمایا سوائے اتنے کے، اور اپنی دو انگلیوں، شہادت کی انگلی اور درمیانی انگلی، سے اس کی مقدار دکھائی۔

انس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے عبدالرحمٰن بن عوف اور زبیر کو ریشمی قمیصیں پہننے کی اجازت دی کیونکہ انہیں جلد کی ایک بیماری تھی جس سے خارش ہوتی تھی۔

یہ کہتا ہے کہ سونے کی انگوٹھی علما کے اجماع سے مردوں پر حرام ہے، ان صحیح احادیث کی وجہ سے جو اس امت کے مردوں پر سونا حرام کرتی ہیں، اور نووی کا قول نقل کرتا ہے کہ علما متفق ہیں کہ سونا مردوں پر حرام ہے۔

“اسی طرح عورتیں بھی حیادار لباس سے، شرم اور سنجیدگی کے ساتھ اپنے آپ کو آراستہ کریں؛ نہ گندھے ہوئے بالوں، یا سونے، یا موتیوں، یا قیمتی پوشاک سے؛”

“اور تمہارا سنگار ظاہری نہ ہو، یعنی سر گوندھنا، اور سونے کے زیور اور طرح طرح کے کپڑے پہننا؛”

“عورت مرد کا لباس نہ پہنے، اور نہ مرد عورت کی پوشاک پہنے: کیونکہ جو ایسے کام کرتا ہے وہ خداوند تیرے خدا کے نزدیک مکروہ ہے۔”