مختصر جواب
اللہ (﷾) نے سور کا گوشت حرام کیا، اور عیسیٰ نے اسے نہیں کھایا۔ قرآن سور کے گوشت کو ان کھانوں میں گنواتا ہے جنہیں اللہ (﷾) نے حرام کیا ہے۔ تورات، یعنی موسیٰ کو دی گئی شریعت، نے یہ بات پہلے کہی۔ احبار سور کے بارے میں کہتی ہے: “وہ تمہارے لیے ناپاک ہے”، اور کہتی ہے: “تم ان کا گوشت نہ کھانا”۔ یسعیاہ نبی سور کا گوشت کھانے کو ان لوگوں کے گناہوں میں گنواتے ہیں جو اس دن فنا ہو جائیں گے جب خداوند آگ کے ساتھ آئے گا۔ عیسیٰ اسی شریعت کے تحت رہے اور کہا کہ وہ اسے منسوخ کرنے نہیں آئے۔ کوئی آیت انہیں سور کا گوشت کھاتے نہیں دکھاتی۔ برسوں بعد ان کے قریب ترین شاگردوں میں سے ایک، پطرس، نے کہا کہ انہوں نے کبھی کوئی ناپاک چیز نہیں کھائی۔ یہ قاعدہ عیسیٰ کے بعد چھوڑا گیا، پہلے یروشلم کی کلیسیا نے غیر یہودی نو مسیحیوں کے لیے، اور پھر پولس نے۔ اس معاملے میں مسلمان ہی ہے جو اس طرح کھاتا ہے جیسے عیسیٰ کھاتے تھے۔
مکمل وضاحت
قرآن کیا حرام کرتا ہے
قرآن چار جگہوں پر سور کے گوشت کو حرام کھانوں میں گنواتا ہے (2:173، 5:3، 6:145 اور 16:115)۔ اسے مردار، خون، اور اس گوشت کے ساتھ گنوایا گیا ہے جس پر اللہ (﷾) کے سوا کسی اور کا نام لیا گیا ہو۔ ان میں سے دو آیات یہاں دکھائی گئی ہیں۔ مسلمان جو وجہ بتاتا ہے وہ یہ ہے کہ اللہ (﷾) نے اسے حرام کیا۔ یہی آیات بھوک سے مجبور شخص کو اسے بغیر گناہ کے کھانے کی اجازت دیتی ہیں۔ نبی (ﷺ) نے سوروں کی تجارت سے بھی منع فرمایا۔
“تم پر مردہ اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وہ چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو حرام ہے پھر جو مجبور ہوجائے اور وہ حد سے بڑھنے والا اور زیادتی کرنے والا نہ ہو، اس پر ان کے کھانے میں کوئی گناہ نہیں، اللہ تعالیٰ بخشش کرنے والا مہربان ہے۔”
“آپ کہہ دیجئے کہ جو کچھ احکام بذریعہ وحی میرے پاس آئے ان میں تو میں کوئی حرام نہیں پاتا کسی کھانے والے کے لئے جو اس کو کھائے، مگر یہ کہ وہ مردار ہو یا کہ بہتا ہوا خون ہو یا خنزیر کا گوشت ہو، کیونکہ وہ بالکل ناپاک ہے یا جو شرک کا ذریعہ ہو کہ غیراللہ کے لئے نامزد کردیا گیا ہو۔ پھر جو شخص مجبور ہوجائے بشرطیکہ نہ تو طالب لذت ہو اور نہ تجاوز کرنے والا ہو تو واقعی آپ کا رب غفور و رحیم ہے۔”
جابر بن عبداللہ نے نبی (ﷺ) کو، فتح مکہ کے سال، یہ فرماتے سنا کہ اللہ اور اس کے رسول نے شراب، مردار، سور اور بتوں کی تجارت کو حرام قرار دیا ہے۔
تورات اور انبیا کیا کہتے ہیں
قرآن اسے حرام کرنے والا پہلا نہیں تھا۔ تورات کی تیسری کتاب احبار نام لے کر سور کو حرام کرتی ہے۔ وہ ناپاک ہے، اس کا گوشت نہ کھایا جائے اور اس کی لاش کو نہ چھوا جائے۔ عبرانی نبی یسعیاہ اسے کوئی گزر جانے والا رواج نہیں سمجھتے۔ اس دن کا بیان کرتے ہوئے جب خداوند آگ کے ساتھ آئے گا، وہ کہتے ہیں کہ سور کا گوشت کھانے والے “وہ اکٹھے فنا ہو جائیں گے”۔ وہ اسے “مکروہ چیزیں، اور چوہا” کے ساتھ گنواتے ہیں، جو احبار 11 کے ناپاک جانور ہیں، اس لیے کھانے کا قانون صاف طور پر پیش نظر ہے۔ یہودی قدیم زمانے سے اس قانون پر عمل کرتے آئے ہیں، اور مسلمان چودہ سو برس سے۔
“اور سور، کیونکہ اس کے پاؤں الگ اور چرے ہوئے ہیں، پر وہ جگالی نہیں کرتا؛ وہ تمہارے لیے ناپاک ہے۔ تم ان کا گوشت نہ کھانا، اور ان کی لاشوں کو نہ چھونا؛ وہ تمہارے لیے ناپاک ہیں۔”
“کیونکہ دیکھو، خداوند آگ کے ساتھ آئے گا، اور اس کے رتھ بگولے کی مانند ہوں گے، تاکہ اپنے غضب کو قہر کے ساتھ، اور اپنی ملامت کو آگ کے شعلوں کے ساتھ ظاہر کرے۔ کیونکہ خداوند آگ سے اور اپنی تلوار سے سب بشر کے ساتھ مقدمہ لڑے گا: اور خداوند کے مقتول بہت ہوں گے۔ جو اپنے آپ کو مقدس اور پاک کرتے ہیں تاکہ باغوں میں بیچ میں ایک درخت کے پیچھے جائیں، اور سور کا گوشت، اور مکروہ چیزیں، اور چوہا کھاتے ہیں، وہ اکٹھے فنا ہو جائیں گے، خداوند فرماتا ہے۔”
عیسیٰ کھانے کے قوانین پر عمل کرتے تھے
عیسیٰ اسی شریعت کے تحت رہے۔ انہوں نے کہا کہ وہ شریعت کو منسوخ کرنے نہیں آئے، اور یہ کہ اس کا ایک نقطہ بھی نہیں ٹلے گا۔ نئے عہد نامے کی اناجیل کی کوئی آیت انہیں سور کا گوشت کھاتے نہیں دکھاتی۔ ان کے جانے کے برسوں بعد ان کے قریب ترین شاگردوں میں سے ایک، پطرس، نے کہا کہ انہوں نے کبھی کوئی حرام یا ناپاک چیز نہیں کھائی۔ قرآن کہتا ہے کہ عیسیٰ نے کچھ وہ چیزیں حلال کیں جو بنی اسرائیل پر حرام کی گئی تھیں۔ لیکن وہ کبھی نہیں کہتا کہ انہوں نے سور، خون یا مردار کی پابندی اٹھا دی۔ مردار اس جانور کا گوشت ہے جو خود مر گیا ہو۔ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ جب عیسیٰ واپس آئیں گے تو وہ خنزیر کو قتل کریں گے۔
“یہ نہ سمجھو کہ میں شریعت یا نبیوں کی کتابوں کو منسوخ کرنے آیا ہوں: منسوخ کرنے نہیں بلکہ پورا کرنے آیا ہوں۔ کیونکہ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جب تک آسمان اور زمین ٹل نہ جائیں ایک نقطہ یا ایک شوشہ شریعت سے ہرگز نہ ٹلے گا جب تک سب کچھ پورا نہ ہو جائے۔”
“مگر پطرس نے کہا، اے خداوند، ہرگز نہیں؛ کیونکہ میں نے کبھی کوئی حرام یا ناپاک چیز نہیں کھائی۔”
“اور میں توراة کی تصدیق کرنے والا ہوں جو میرے سامنے ہے اور میں اس لئے آیا ہوں کہ تم پر بعض وہ چیزیں حلال کروں جو تم پر حرام کر دی گئی ہیں اور میں تمہارے پاس تمہارے رب کی نشانی لایا ہوں، اس لئے تم اللہ تعالیٰ سے ڈرو اور میری فرمانبرداری کرو!”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے قسم کھا کر فرمایا کہ عنقریب ابن مریم ایک عادل حاکم کے طور پر نازل ہوں گے، صلیب کو توڑیں گے، خنزیر کو قتل کریں گے اور جزیہ ختم کر دیں گے، اور پھر مال اتنا زیادہ ہو جائے گا کہ کوئی صدقہ قبول نہیں کرے گا۔
کلیسیا نے قاعدہ کیسے چھوڑا
تبدیلی عیسیٰ کے بعد آئی۔ یروشلم کی کونسل، یعنی کلیسیا کے رہنماؤں کا ایک اجلاس جس کا ذکر اعمال 15 میں ہے، نے غیر یہودی نو مسیحیوں (غیر یہودی جو کلیسیا میں شامل ہوئے) کو کھانے کے قوانین سے آزاد کر دیا۔ اس نے صرف بتوں کی قربانیوں، خون اور گلا گھونٹے ہوئے جانوروں کی پابندی باقی رکھی۔ پہلی صدی کے ایک مسیحی مبلغ پولس اس سے آگے گئے اور لکھا کہ کوئی چیز بذات خود ناپاک نہیں۔ کونسل کی خون کی پابندی بھی مغربی کلیسیاؤں میں چھوڑ دی گئی: صدیوں سے مغربی یورپ میں خون سے بنے ساسیج اور بلیک پڈنگ کھائے جاتے رہے ہیں۔ کچھ جدید بائبلیں مرقس 7:19 میں ‘یسوع نے سب کھانوں کو پاک ٹھہرایا’ چھاپتی ہیں، لیکن کنگ جیمز ورژن میں صرف یہ ہے: “سب کھانوں کو صاف کرتی ہے”۔
“بلکہ ہم انہیں لکھ بھیجیں کہ بتوں کی مکروہات، اور حرام کاری، اور گلا گھونٹے ہوئے جانوروں، اور خون سے پرہیز کریں۔”
“کہ تم بتوں کی قربانیوں کے گوشت سے، اور خون سے، اور گلا گھونٹے ہوئے جانوروں سے، اور حرام کاری سے پرہیز کرو: اگر تم ان چیزوں سے اپنے آپ کو بچائے رکھو گے تو اچھا کرو گے۔ والسلام۔”
“میں جانتا ہوں، اور خداوند یسوع میں مجھے یقین ہے، کہ کوئی چیز بذات خود ناپاک نہیں: لیکن جو اسے ناپاک سمجھتا ہے، اس کے لیے ناپاک ہے۔”
“اس لیے کہ وہ اس کے دل میں نہیں بلکہ پیٹ میں جاتی ہے، اور مزبلہ میں نکل جاتی ہے، اور سب کھانوں کو صاف کرتی ہے؟”
- تورات
سور حرام ہے
احبار سور کو “تمہارے لیے ناپاک” کہتی ہے اور کہتی ہے کہ “تم ان کا گوشت نہ کھانا”۔
- یسوع
وہ شریعت پر قائم رہتے ہیں
یسوع نے کہا کہ وہ شریعت کو منسوخ کرنے نہیں آئے۔ انجیلوں کی کوئی آیت انہیں سور کا گوشت کھاتے نہیں دکھاتی۔
- برسوں بعد
پطرس
ان کے سب سے قریبی شاگرد پطرس نے کہا کہ اس نے کبھی کوئی حرام یا ناپاک چیز نہیں کھائی۔
- یروشلم
غیر یہودی نئے ایمان والے آزاد
یروشلم کی کلیسیا نے غیر یہودی نئے ایمان والوں کو کھانے کے قوانین سے آزاد کر دیا۔ اس نے صرف بتوں کی قربانی کے کھانے، خون اور گلا گھونٹے جانوروں کی ممانعت باقی رکھی۔
- پولس
“کوئی چیز ناپاک نہیں”
پولس اس سے آگے گیا اور لکھا کہ کوئی چیز بذاتِ خود ناپاک نہیں۔ بعد میں مغربی کلیساؤں نے خون کی ممانعت بھی ختم کر دی۔
- قرآن
ممانعت باقی رہتی ہے
قرآن سور کے گوشت کو مردار، خون اور اللہ (﷾) کے سوا کسی اور کے نام پر چڑھائے گئے گوشت کے ساتھ حرام کھانوں میں شمار کرتا ہے۔
کچھ جدید بائبلیں مرقس 7:19 میں “یسوع نے سب کھانوں کو پاک ٹھہرایا” چھاپتی ہیں۔ کنگ جیمز ورژن اسی آیت کا ترجمہ “سب کھانوں کو پاک کرتا ہے” کرتا ہے۔
آیت بہ آیت
مرقس 7:19 — باب 7، آیت 19 (WEB)
“کیونکہ وہ اس کے دل میں نہیں بلکہ پیٹ میں جاتی ہے، پھر بیت الخلا میں، یوں سب کھانوں کو پاک ٹھہراتے ہوئے؟”
اس کے لیے حوالہ
مسیحی مرقس 7:19 کو مرقس کا اپنا تبصرہ سمجھتے ہیں کہ یسوع نے سب کھانوں کو پاک ٹھہرایا۔
جواب
یونانی میں ایک چھوٹا سا فقرہ ہے جس میں اعلان کرنے کا کوئی فعل نہیں۔ کنگ جیمز ورژن اس کا ترجمہ “سب کھانوں کو صاف کرتی ہے” کرتا ہے، جو ہاضمے کے بارے میں یسوع کے بیان کا حصہ ہے۔ کچھ جدید ترجمے اسے مرقس کا تبصرہ پڑھتے ہیں، تاکہ وہ کہے ‘یسوع نے ٹھہرایا’۔ متی یہی قصہ بیان کرتی ہے اور اس پر ختم کرتی ہے کہ یسوع نے کہا کہ معاملہ بغیر دھوئے ہاتھوں سے کھانے کا تھا۔ اور پطرس نے، جنہوں نے یسوع کو سنا، برسوں بعد بھی کہا کہ انہوں نے کبھی کوئی ناپاک چیز نہیں کھائی۔
نتیجہ — مرقس 7 میں جھگڑا بغیر دھوئے ہاتھوں کے بارے میں تھا۔ پطرس نے یہ نہیں سمجھا کہ یسوع نے کھانے کے قوانین ختم کر دیے۔
اعمال 10:15 — باب 10، آیت 15
“پھر دوسری بار اسے آواز آئی، جن کو خدا نے پاک ٹھہرایا ہے، تو انہیں حرام نہ کہہ۔”
اس کے لیے حوالہ
مسیحی پطرس کی رویا کا یہ مطلب لیتے ہیں کہ خدا نے سب جانوروں کو کھانے کے لیے پاک قرار دیا۔
جواب
رویا کے وقت، یسوع کے جانے کے بہت بعد، پطرس ابھی تک ناپاک کھانے سے انکار کر رہے تھے۔ پھر انہوں نے خود رویا کی وضاحت کی: خدا نے انہیں دکھایا تھا کہ وہ کسی آدمی کو نجس یا ناپاک نہ کہے۔ رویا غیر یہودیوں کو قبول کرنے کے بارے میں تھی، سور کے گوشت کے بارے میں نہیں۔
نتیجہ — پطرس کی اپنی وضاحت رویا کو لوگوں کے بارے میں بناتی ہے، کھانے کے بارے میں نہیں۔
رومیوں 14:14 — باب 14، آیت 14
“میں جانتا ہوں، اور خداوند یسوع میں مجھے یقین ہے، کہ کوئی چیز بذات خود ناپاک نہیں: لیکن جو اسے ناپاک سمجھتا ہے، اس کے لیے ناپاک ہے۔”
اس کے لیے حوالہ
مسیحی پولس کا یہ مطلب لیتے ہیں کہ انہوں نے یسوع کے اختیار سے سکھایا کہ کوئی کھانا ناپاک نہیں۔
جواب
یسوع نے کبھی سور کو پاک نہیں کہا۔ ان کے یہ الفاظ کہ باہر سے کوئی چیز آدمی کو ناپاک نہیں کرتی، بغیر دھوئے ہاتھوں سے کھانے کے بارے میں ایک جھگڑے میں آئے۔ متی یہی قصہ اس پر ختم کرتی ہے: “بغیر ہاتھ دھوئے کھانا کھانا آدمی کو ناپاک نہیں کرتا”۔ یسوع نے کہا کہ شریعت کا ایک نقطہ بھی نہیں ٹلے گا، اور احبار سور کے بارے میں کہتی ہے: “وہ تمہارے لیے ناپاک ہے”۔ پولس اس سے آگے گئے جو یسوع نے کہا تھا۔
نتیجہ — یسوع کا کوئی درج شدہ قول ناپاک جانوروں کو پاک قرار نہیں دیتا۔ یہ قدم پولس کا ہے۔
مختلف نقطۂ نظر
مرکزی دھارے کے مسیحی
مسیحی کہتے ہیں کہ کھانے کے قوانین اسرائیل کو ایک وقت کے لیے دیے گئے تھے۔ وہ کہتے ہیں کہ یسوع نے سکھایا کہ کھانا انسان کو ناپاک نہیں کرتا۔ وہ کہتے ہیں کہ خدا نے پطرس کو دکھایا کہ پرانے امتیازات ختم ہو گئے، اس لیے مسیحی سور کا گوشت کھا سکتے ہیں۔
مرقس 7:19 میں یسوع کہتے ہیں کہ کھانا جسم سے گزر جاتا ہے، جس کا جدید ترجمے یہ مطلب دیتے ہیں کہ انہوں نے سب کھانوں کو پاک کر دیا۔
تردید
کچھ جدید ترجمے واقعی اسے اسی طرح پڑھتے ہیں۔ لیکن یونانی میں اعلان کرنے کا کوئی فعل نہیں، اور کنگ جیمز ورژن میں ہے: “سب کھانوں کو صاف کرتی ہے”۔ متی یہی قصہ بیان کرتی ہے اور بغیر دھوئے ہاتھوں پر ختم کرتی ہے، اور پطرس نے، جنہوں نے یسوع کو سنا، برسوں بعد کہا کہ انہوں نے کبھی کوئی ناپاک چیز نہیں کھائی۔
پطرس کی رویا میں ایک آواز کہتی ہے کہ جسے خدا نے پاک ٹھہرایا ہے اسے حرام نہ کہا جائے۔
تردید
رویا واقعی یہ کہتی ہے۔ لیکن پطرس نے خود اس کی وضاحت کی: خدا نے انہیں دکھایا تھا کہ وہ کسی آدمی کو نجس یا ناپاک نہ کہے۔ رویا غیر یہودیوں کو قبول کرنے کے بارے میں تھی، سور کے گوشت کے بارے میں نہیں۔
پولس لکھتے ہیں کہ کوئی چیز بذات خود ناپاک نہیں۔
تردید
پولس واقعی یہ لکھتے ہیں۔ لیکن یسوع نے کبھی سور کو پاک نہیں کہا۔ جو چیز آدمی کے اندر جاتی ہے اس کے بارے میں ان کے الفاظ بغیر دھوئے ہاتھوں کے ایک جھگڑے میں آئے، اور انہوں نے کہا کہ شریعت کا ایک نقطہ بھی نہیں ٹلے گا۔ احبار سور کے بارے میں کہتی ہے: “وہ تمہارے لیے ناپاک ہے”۔
یہودی: تورات اسرائیل کے لیے سور کا گوشت حرام کرتی ہے
تورات سور کو ناپاک کہتی ہے اور اسرائیل کے لیے اس کا گوشت حرام کرتی ہے۔ یہودی قانون کا کہنا ہے کہ دوسری قومیں صرف نوح کے سات احکام کی پابند ہیں، ان کھانے کے قوانین کی نہیں۔
سور تمہارے لیے ناپاک ہے؛ اس کا گوشت نہ کھانا۔
تردید
اسلام متفق ہے: سور حرام ہے، اور عیسیٰ نے اس قانون پر عمل کیا۔ قرآن اللہ (﷾) کے آخری پیغام میں اس پابندی کی تصدیق کرتا ہے: اس نے مردار، خون اور سور کا گوشت حرام کیا ہے۔
غیر یہودی نوح کے سات احکام کے پابند ہیں، تورات کے کھانے کے قوانین کے نہیں۔
تردید
مان لیا، اور یہ قرآن کی تائید کرتا ہے: تورات کے اضافی کھانے کے قوانین اسرائیل کا قانون تھے، ہر قوم کا نہیں۔ سور کے گوشت کی پابندی مختلف ہے۔ قرآن، جو سب لوگوں کی طرف بھیجا گیا، اسے ہر ایمان والے پر حرام کرتا ہے۔
اسلامی نقطۂ نظر
سور کا گوشت اس لیے حرام ہے کہ اللہ (﷾) نے اسے حرام کیا، پہلے تورات میں اور آخر میں قرآن میں۔ عیسیٰ نے اس قانون پر عمل کیا۔ پیغمبر محمد (ﷺ) نے اس کی تصدیق کی۔
اسلامی فقہ کے چاروں مکاتب متفق ہیں کہ سور کا گوشت حرام ہے، سوائے جان بچانے کے۔
قرآن سور کے گوشت کو حرام کرتا ہے اور اسے ناپاک کہتا ہے۔
احبار سور کا گوشت کھانے سے منع کرتی ہے اور سور کو ناپاک کہتی ہے۔
یسعیاہ سور کا گوشت کھانے والوں کو ان لوگوں میں گنواتے ہیں جو فنا ہو جائیں گے جب خداوند آگ کے ساتھ آئے گا۔
عیسیٰ نے کہا کہ وہ شریعت کو منسوخ کرنے نہیں آئے، اور نئے عہد نامے کی کوئی انجیل انہیں سور کا گوشت کھاتے نہیں دکھاتی۔
پطرس نے، عیسیٰ کے جانے کے برسوں بعد، کہا کہ انہوں نے کبھی کوئی ناپاک چیز نہیں کھائی۔
کلیسیا نے عیسیٰ کے بعد، یروشلم کی کونسل اور پولس کے ذریعے، کھانے کے قوانین چھوڑ دیے۔