کیا خدا یسوع کے خون کے بغیر گناہ معاف کر سکتا ہے؟

“یسوع نے ان کا ایمان دیکھ کر مفلوج سے کہا، بیٹا، تیرے گناہ معاف ہوئے۔”

“اور جس طرح ہم نے اپنے قرض داروں کو معاف کیا ہے، تو بھی ہمارے قرض ہمیں معاف کر۔”

“اس لیے کہ اگر تم آدمیوں کے قصور معاف کرو گے تو تمہارا آسمانی باپ بھی تمہیں معاف کرے گا: لیکن اگر تم آدمیوں کے قصور معاف نہ کرو گے تو تمہارا باپ بھی تمہارے قصور معاف نہ کرے گا۔”

“اور دیکھو، ایک شخص نے پاس آ کر اس سے کہا، اے نیک استاد، میں کون سی نیکی کروں تاکہ ہمیشہ کی زندگی پاؤں؟ اس نے اس سے کہا، تو مجھے نیک کیوں کہتا ہے؟ نیک تو ایک ہی ہے، یعنی خدا: لیکن اگر تو زندگی میں داخل ہونا چاہتا ہے تو حکموں پر عمل کر۔”

“پس وہ اٹھ کر اپنے باپ کے پاس چلا۔ وہ ابھی دور ہی تھا کہ اسے دیکھ کر اس کے باپ کو ترس آیا، اور دوڑ کر اس کو گلے لگا لیا، اور اسے چوما۔”

“لیکن محصول لینے والے نے دور کھڑے ہو کر اتنا بھی نہ چاہا کہ آسمان کی طرف آنکھ اٹھائے، بلکہ چھاتی پیٹ پیٹ کر کہا، اے خدا، مجھ گنہگار پر رحم کر۔ میں تم سے کہتا ہوں کہ یہ شخص دوسرے کی نسبت راستباز ٹھہر کر اپنے گھر گیا: کیونکہ جو کوئی اپنے آپ کو بڑا بنائے گا وہ چھوٹا کیا جائے گا؛ اور جو اپنے آپ کو چھوٹا بنائے گا وہ بڑا کیا جائے گا۔”

“لیکن اگر شریر اپنے تمام گناہوں سے جو اس نے کیے ہیں باز آئے، اور میرے سب آئین پر چلے، اور جو جائز اور روا ہے کرے، تو وہ یقیناً زندہ رہے گا، وہ نہ مرے گا۔ جتنے گناہ اس نے کیے ہیں ان میں سے کسی کا ذکر اس کے خلاف نہ کیا جائے گا: وہ اپنی راستبازی میں جو اس نے کی زندہ رہے گا۔”

“اور پھر جب شریر اپنی شرارت سے جو اس نے کی باز آئے، اور وہ کرے جو جائز اور درست ہے، تو وہ اپنی جان کو زندہ رکھے گا۔”

“جب خدا نے ان کی یہ حالت دیکھی کہ وہ اپنی بری روش سے باز آئے، تو خدا اس عذاب سے جو اس نے ان پر نازل کرنے کو کہا تھا پچھتایا؛ اور اسے نازل نہ کیا۔”

“کیونکہ میں قربانی نہیں بلکہ رحم پسند کرتا ہوں؛ اور سوختنی قربانیوں سے زیادہ خدا شناسی چاہتا ہوں۔”

“مگر تم جا کر اس کے معنی دریافت کرو کہ میں قربانی نہیں بلکہ رحم پسند کرتا ہوں: کیونکہ میں راست بازوں کو نہیں بلکہ گنہگاروں کو توبہ کے لیے بلانے آیا ہوں۔”

“لیکن اگر تم اس کا مطلب جانتے کہ میں قربانی نہیں بلکہ رحم پسند کرتا ہوں، تو بے قصوروں کو قصوروار نہ ٹھہراتے۔”

“پھر بھی اب اگر تو ان کا گناہ معاف کر دے—؛ اور نہیں تو میں تیری منت کرتا ہوں، مجھے اپنی اس کتاب میں سے جو تو نے لکھی ہے مٹا دے۔ خداوند نے موسیٰ سے کہا، جس نے میرا گناہ کیا ہے میں اسی کو اپنی کتاب میں سے مٹاؤں گا۔”

“آپ فرما دیجئے کہ کیا میں اللہ کے سوا کسی اور کو رب بنانے کے لئے تلاش کروں حالانکہ وہ مالک ہے ہر چیز کا اور جو شخص بھی کوئی عمل کرتا ہے وہ اسی پر رہتا ہے اور کوئی کسی دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا۔ پھر تم سب کو اپنے رب کے پاس جانا ہوگا۔ پھر وہ تم کو جتلائے گا جس جس چیز میں تم اختلاف کرتے تھے۔”

“کوئی بھی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا، اگر کوئی گراں بار دوسرے کو اپنا بوجھ اٹھانے کے لئے بلائے گا تو وہ اس میں سے کچھ بھی نہ اٹھائے گا گو قرابت دار ہی ہو۔ تو صرف ان ہی کو آگاہ کرسکتا ہے جو غائبانہ طور پر اپنے رب سے ڈرتے ہیں اور نمازوں کی پابندی کرتے ہیں اور جو بھی پاک ہوجائے وہ اپنے ہی نفع کے لئے پاک ہوگا۔ لوٹنا اللہ ہی کی طرف ہے.”

“پھر بھی اب اگر تو ان کا گناہ معاف کر دے—؛ اور نہیں تو میں تیری منت کرتا ہوں، مجھے اپنی اس کتاب میں سے جو تو نے لکھی ہے مٹا دے۔ خداوند نے موسیٰ سے کہا، جس نے میرا گناہ کیا ہے میں اسی کو اپنی کتاب میں سے مٹاؤں گا۔”

“کوئی بھی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا، اگر کوئی گراں بار دوسرے کو اپنا بوجھ اٹھانے کے لئے بلائے گا تو وہ اس میں سے کچھ بھی نہ اٹھائے گا گو قرابت دار ہی ہو۔ تو صرف ان ہی کو آگاہ کرسکتا ہے جو غائبانہ طور پر اپنے رب سے ڈرتے ہیں اور نمازوں کی پابندی کرتے ہیں اور جو بھی پاک ہوجائے وہ اپنے ہی نفع کے لئے پاک ہوگا۔ لوٹنا اللہ ہی کی طرف ہے.”

“لیکن اگر شریر اپنے تمام گناہوں سے جو اس نے کیے ہیں باز آئے، اور میرے سب آئین پر چلے، اور جو جائز اور روا ہے کرے، تو وہ یقیناً زندہ رہے گا، وہ نہ مرے گا۔ جتنے گناہ اس نے کیے ہیں ان میں سے کسی کا ذکر اس کے خلاف نہ کیا جائے گا: وہ اپنی راستبازی میں جو اس نے کی زندہ رہے گا۔”

“جب ابرام ننانوے برس کا ہوا تو خداوند ابرام کو نظر آیا، اور اس سے کہا، میں خدائے قادر مطلق ہوں؛ تو میرے حضور میں چل، اور کامل ہو۔”

“کیونکہ خدا کے لیے کوئی بات ناممکن نہ ہوگی۔”

“یسوع نے ان کی طرف دیکھ کر ان سے کہا، یہ آدمیوں سے تو نہیں ہو سکتا؛ لیکن خدا سے سب کچھ ہو سکتا ہے۔”

“لیکن اگر شریر اپنے تمام گناہوں سے جو اس نے کیے ہیں باز آئے، اور میرے سب آئین پر چلے، اور جو جائز اور روا ہے کرے، تو وہ یقیناً زندہ رہے گا، وہ نہ مرے گا۔ جتنے گناہ اس نے کیے ہیں ان میں سے کسی کا ذکر اس کے خلاف نہ کیا جائے گا: وہ اپنی راستبازی میں جو اس نے کی زندہ رہے گا۔”

“اور پھر جب شریر اپنی شرارت سے جو اس نے کی باز آئے، اور وہ کرے جو جائز اور درست ہے، تو وہ اپنی جان کو زندہ رکھے گا۔”

“اور تقریباً سب چیزیں شریعت کے مطابق خون سے پاک کی جاتی ہیں؛ اور بغیر خون بہائے معافی نہیں ہوتی۔”

“پس جب ہم اس کے خون کے باعث اب راستباز ٹھہرے تو اس کے وسیلہ سے غضب سے ضرور ہی بچیں گے۔”

“(میری جانب سے) کہہ دو کہ اے میرے بندو! جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے تم اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو جاؤ، بالیقین اللہ تعالیٰ سارے گناہوں کو بخش دیتا ہے، واقعی وہ بڑی بخشش بڑی رحمت والا ہے.”

“جو شخص کوئی برائی کرے یا اپنی جان پر ظلم کرے پھر اللہ سے استغفار کرے تو وہ اللہ کو بخشنے والا، مہربانی کرنے والا پائے گا۔”

“جب ان سے کوئی ناشائستہ کام ہو جائے یا کوئی گناہ کر بیٹھیں تو فوراً اللہ کا ذکر اور اپنے گناہوں کے لئے استغفار کرتے ہیں، فیالواقع اللہ تعالیٰ کے سوا اور کون گناہوں کو بخش سکتا ہے؟ اور وہ لوگ باوجود علم کے کسی برے کام پر اڑ نہیں جاتے.”

“دونوں نے کہا اے ہمارے رب! ہم نے اپنا بڑا نقصان کیا اور اگر تو ہماری مغفرت نہ کرے گا اور ہم پر رحم نہ کرے گا تو واقعی ہم نقصان پانے والوں میں سے ہوجائیں گے۔”

“آدم (علیہ السلام) نے اپنے رب سے چند باتیں سیکھ لیں اور اللہ تعالیٰ نے ان کی توبہ قبول فرمائی، بےشک وہی توبہ قبول کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔”

ابو ذر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ فرماتا ہے کہ جو ایک نیکی لائے اسے اس جیسی دس یا اس سے زیادہ ملیں گی؛ جو ایک بالشت میرے قریب ہو، میں ایک ہاتھ اس کے قریب ہوتا ہوں؛ جو میری طرف چل کر آئے، میں اس کی طرف دوڑ کر آتا ہوں؛ اور جو مجھ سے زمین بھر گناہوں کے ساتھ ملے، مگر میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرایا ہو، میں اس سے اتنی ہی بڑی مغفرت کے ساتھ ملوں گا۔

“اللہ تعالیٰ کو قربانیوں کے گوشت نہیں پہنچتے نہ اس کے خون بلکہ اسے تو تمہارے دل کی پرہیزگاری پہنچتی ہے۔ اسی طرح اللہ نے ان جانوروں کو تمہارے مطیع کر دیا ہے کہ تم اس کی رہنمائی کے شکریئے میں اس کی بڑائیاں بیان کرو، اور نیک لوگوں کو خوشخبری سنا دیجئے!”