Ademi

I krijuar nga balta, i pajisur me shpirt

Para se të krijohej Ademi, Allahu (﷾) u tha engjëjve se do të vendoste një halife në tokë. Kjo do të thotë mëkëmbës: dikush që jeton atje dhe kujdeset për të me urdhrin e Tij. Engjëjt pyetën nëse do të vendoste atje dikë që do të bënte dëm dhe do të derdhte gjak, ndërsa ata e lavdëronin. Allahu (﷾) u përgjigj se Ai dinte atë që ata nuk e dinin. Kurani 2:30

Pastaj Allahu (﷾) e krijoi Ademin nga balta, nga llum që Ai e formoi. Kur e kishte formuar, i fryu nga shpirti i Tij: një shpirt që Allahu (﷾) e krijoi, dhe e nderoi duke e quajtur të Vetin. Kurani 15:28Kurani 32:9

Ademi nuk kishte as baba as nënë. Kurani e tregon këtë kur flet për Jezusin, që nuk kishte baba. Jezusi është si Ademi. Allahu (﷾) e krijoi Ademin nga dheu dhe pastaj i tha ‘Bëhu’, dhe ai u bë. Një lindje pa baba është mrekulli, por një mrekulli nuk e bën askënd hyjnor. Kurani 3:59A e bën lindja nga virgjëresha Jezusin Perëndi apo Bir të Perëndisë?Çfarë duhet të besojë një mysliman për Ademin dhe evolucionin?

Profeti (ﷺ) tha se e premtja është dita më e mirë mbi të cilën lind dielli. Në një të premte u krijua Ademi. Në një të premte ai hyri në Kopsht. Në një të premte ai u nxor prej tij. Sahih Muslim 854↗

Emrat, dhe përulja e engjëjve

Allahu (﷾) e nderoi Ademin me dije. I mësoi emrat e të gjitha gjërave. Pastaj ua tregoi ato gjëra engjëjve dhe u kërkoi t'i emërtonin. Engjëjt u përgjigjën me përulësi: Kurani 2:31

Pastaj Allahu (﷾) i tha Ademit t'ua tregonte emrat, dhe ai ua tregoi. Allahu (﷾) u kujtoi engjëjve se Ai i di gjërat e fshehta të qiejve dhe të tokës. Ai dinte atë që ata nuk e dinin. Kurani 2:33

Allahu (﷾) u tha engjëjve të përuleshin para Ademit, dhe të gjithë u përulën. Kjo ishte një përulje nderi, e bërë sepse e urdhëroi Allahu (﷾). Nuk ishte adhurim: në Islam, adhurimi i takon vetëm Allahut (﷾). Kurani 2:34Kurani 15:30

Profeti Muhamed (ﷺ) tha se në Ditën e Ringjalljes, njerëzit do të vijnë te Ademi dhe do t'ia kujtojnë këtë nder. Ai është babai i të gjithë njerëzve. Engjëjt u përulën para tij. Allahu (﷾) i mësoi emrat e të gjitha gjërave. Sahih al-Bukhari 4476↗

Iblisi (Shejtani) dhe mendjemadhësia e tij

Njëri nuk u përul: Iblisi. Iblis është emri i tij në Kuran; ai është ai që quhet edhe Shejtan, ose Djall. Ai nuk ishte engjëll. Ishte një nga xhindet, qenie që Allahu (﷾) i krijoi nga zjarri. Profeti (ﷺ) tha se engjëjt u krijuan nga drita, xhindet nga zjarri, dhe Ademi nga ajo që ka përshkruar Kurani. Kurani 18:50Sahih Muslim 2996↗

Allahu (﷾) e pyeti çfarë e kishte penguar të përulej kur Ai e urdhëroi. Iblisi u përgjigj: Kurani 7:12

Kjo ishte mendjemadhësi. Iblisi e gjykoi Ademin sipas asaj nga ishte bërë, jo sipas asaj që kishte thënë Allahu (﷾). Pastaj e fajësoi Allahun (﷾) për rënien e vet, dhe u betua t'i çonte bijtë e Ademit në humbje. Por Allahu (﷾) i tha se nuk do të kishte pushtet mbi robërit e Tij të sinqertë. Kurani 7:16Kurani 15:39Kurani 38:82Kurani 17:62Kurani 15:42

Kopshti dhe pema

Allahu (﷾) i tha Ademit të jetonte me gruan e tij, Havanë, në Kopsht dhe të hante lirshëm nga të mirat e tij. Vetëm një gjë ishte e ndaluar: nuk duhej t'i afroheshin një peme. Allahu (﷾) i paralajmëroi gjithashtu se Shejtani ishte armiku i tyre, dhe se nuk duhej ta linin t'i nxirrte nga Kopshti. Kurani e quan vetëm gruaja e tij; myslimanët e njohin me emrin e saj, Hava në arabisht, Eva në Bibël. Kurani 2:35Kurani 20:117

Shejtani u pëshpëriti të dyve. Tha se Allahu (﷾) e kishte ndaluar pemën vetëm që të mos bëheshin engjëj apo të jetonin përgjithmonë. I ofroi Ademit një pemë të përjetësisë dhe një mbretëri që nuk mbaron kurrë, dhe u betua para të dyve se ishte këshilltari i tyre i sinqertë. Kurani 7:20Kurani 7:21Kurani 20:120

Të dy hëngrën nga pema. Menjëherë panë se ishin të zbuluar, dhe u mbuluan me gjethe nga Kopshti. Allahu (﷾) i thirri: a nuk ua kishte ndaluar atë pemë, dhe a nuk u kishte thënë se Shejtani ishte armiku i tyre i hapur? Kurani 7:22Kurani 20:121

Kurani thotë se Ademi harroi, dhe nuk ishte i vendosur fort. E quan gjithashtu mosbindje atë që bëri, dhe Ademi nuk e mohoi kurrë. Por ishte një rrëshqitje, jo një rebelim mendjemadh si ai i Iblisit. Islami mëson gjithashtu se Allahu (﷾) i ruan profetët e Tij nga mëkatet e rënda. Kurani 20:115Kurani 20:121Kurani 2:36A ishin profetët pa mëkat?

Ata u kthyen, dhe Allahu (﷾) fali

Kur Iblisi nuk u bind, ai e fajësoi Allahun (﷾) dhe mbeti mendjemadh. Ademi dhe Havaja bënë të kundërtën. Nuk kërkuan justifikime. E pranuan gabimin menjëherë dhe i kërkuan Zotit të tyre mëshirë: Kurani 7:23

Vetë Allahu (﷾) i mësoi Ademit fjalët e pendimit, dhe pastaj iu kthye me mëshirë:

Allahu (﷾) i fali. Pastaj e zgjodhi Ademin, iu kthye, dhe i dha udhëzim. Profeti (ﷺ) tha se Allahu (﷾) gëzohet më shumë kur robi i Tij i kthehet Atij. Gëzohet më shumë se një burrë që e ka humbur devenë e tij në shkretëtirë dhe e gjen. Kurani 20:122Sahih al-Bukhari 6309↗

Jeta në tokë, dhe asnjë mëkat i trashëguar

Pastaj Allahu (﷾) i zbriti Ademin dhe Havanë në tokë, për të jetuar atje për njëfarë kohe. Toka ishte gjithmonë vendi që Allahu (﷾) kishte planifikuar për ta. Para se ta krijonte Ademin, u kishte thënë engjëjve se do të vendoste një mëkëmbës në tokë. Me ta erdhi një premtim: udhëzimi do të vinte nga Allahu (﷾), dhe ata që e ndjekin nuk do të kenë as frikë as pikëllim. Kurani 2:30Kurani 2:38Kurani 7:24

Ademi dhe Havaja u falën, dhe mëkati i tyre nuk iu kalua kurrë fëmijëve të tyre. Islami nuk ka ‘mëkat fillestar’. Kurani thotë:

Profeti (ﷺ) tha se çdo fëmijë lind mbi fitren, besimin e natyrshëm në Një Zot. Askush nuk lind fajtor, dhe askush nuk ka nevojë që dikush tjetër të paguajë për mëkatet e tij. Çdo njeri mund t'i kthehet Allahut (﷾) drejtpërdrejt, ashtu si bëri Ademi. Sahih al-Bukhari 1385↗Kurani 6:164A lindin fëmijët në mëkat? A beson Islami në mëkatin fillestar?A mund të vdesë dikush tjetër për mëkatet e mia?

Ademi ishte profeti i parë. Allahu (﷾) i foli, e mësoi dhe e udhëzoi. Kurani thotë se Allahu (﷾) e zgjodhi Ademin, ashtu si zgjodhi Nuhun dhe familjet e Ibrahimit dhe të Imranit. Shumë profetë erdhën pas tij. Nuhu, tha Profeti (ﷺ), ishte i dërguari i parë që Allahu (﷾) u dërgoi banorëve të tokës. Çdo i dërguar është profet, por jo çdo profet është i dërguar. Kurani 3:33Sahih al-Bukhari 4476↗Cilët profetë emërtohen në Kuran?

Si e tregon Bibla ndryshe

Bibla e tregon historinë e Ademit te Zanafilla, libri i parë i Dhiatës së Vjetër. Shumë është e përbashkët, por disa hollësi janë të ndryshme. Myslimanët besojnë se Allahu (﷾) ia shpalli Tevratin Musait, dhe Inxhilin Isait: Ungjillin që predikoi vetë Jezusi gjatë jetës së tij. Inxhili nuk është Dhiata e Re. Katër Ungjijtë e Dhiatës së Re, Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni, u shkruan nga të tjerë, dekada pasi Jezusi u ngrit lart. Asnjëri prej tyre nuk e përmend autorin e vet: emrat u vunë më vonë. Dhe Tevrati që kemi sot nuk është pikërisht ashtu si u shpall. Prandaj aty ku Bibla e tregon një histori njësoj si Kurani, e besojmë. Aty ku ndryshon nga Kurani apo e kundërshton, nuk e besojmë. Aty ku Kurani nuk thotë asgjë, as e besojmë as e mohojmë, siç mësoi Profeti (ﷺ). Ja ndryshimet kryesore, me vargjet. Kurani 5:48Kurani 5:46Nga cili prej katër Ungjijve predikoi Jezusi?Kush i shkroi Ungjijtë?Sahih al-Bukhari 4485↗Si duhet ta lexojë një mysliman Biblën?

Kush hëngri i pari. Te Zanafilla, një gjarpër i flet gruas. Ajo ha e para, pastaj ia jep frutin burrit të saj, dhe ai ha. Në Kuran, Shejtani u pëshpëriti të dyve, të dy hëngrën, dhe të dy u penduan. Kurani nuk thotë kurrë se gruaja hëngri e para apo e shtyu burrin e saj të hante. Genesis 3:1–6 (KJV)Kurani 7:20Kurani 20:121Kurani 7:23

Dënimi. Te Zanafilla, Perëndia i thotë gruas se do të lindë fëmijë me dhembje, dhe se burri i saj do të sundojë mbi të. I thotë Adamit se toka është e mallkuar për shkak të tij. Ai do të hajë bukë me djersën e ballit derisa të kthehet në pluhur. Zanafilla nuk thotë se ata u penduan apo u falën. Në Kuran, gruas nuk i jepet asnjë dënim i saji. Të dy e pranuan gabimin, Allahu (﷾) i mësoi Ademit fjalë pendimi, dhe Ai i fali. Genesis 3:16–19 (KJV)Kurani 7:23Kurani 2:37

Mëkati fillestar. Shumë të krishterë besojnë në mëkatin fillestar: se përmes mëkatit të Adamit, çdo njeri lind në gjendje mëkati. Ata përmendin fjalët e Pavlit: “me anë të një njeriu mëkati hyri në botë” dhe “në Adamin të gjithë vdesin”. Por vetë profeti i Biblës Ezekieli thotë të kundërtën: “Shpirti që mëkaton do të vdesë. Biri nuk do të mbajë paudhësinë e atit”. Në Islam, mëkati i Ademit u fal dhe nuk u kalua kurrë. Askush nuk mban barrën e tjetrit, dhe çdo fëmijë lind i pastër. Romans 5:12 (KJV)1 Corinthians 15:22 (KJV)Ezekiel 18:20 (KJV)Kurani 53:38Sahih al-Bukhari 1385↗A lindin fëmijët në mëkat? A beson Islami në mëkatin fillestar?