Ибрахим (мир ему), которого в Библии называют Авраамом, — один из величайших пророков. Его почитают иудеи, христиане и мусульмане. Коран рассказывает его историю во многих местах, его именем названа целая сура, и Аллах (﷾) называет его Своим другом.
Это руководство следует тому, что говорит Коран, с несколькими достоверными изречениями Пророка Мухаммада (ﷺ). Это история так, как её рассказывает ислам.
Коротко
- Он рассуждал со своим народом — от звезды, луны и солнца к Тому, Кто их сотворил.
- Он разбил идолов своего народа, и Аллах (﷾) сделал огонь, в который его бросили, прохладным и безопасным.
- По повелению Аллаха (﷾) он оставил Хаджар и младенца Исмаила в долине Мекки, и Аллах (﷾) дал им источник Замзам.
- Когда во сне ему было показано, что он приносит сына в жертву, отец и сын оба покорились Аллаху (﷾). Аллах (﷾) выкупил сына великой жертвой.
- Вместе с Исмаилом он построил Каабу, Дом Аллаха (﷾) в Мекке.
- Аллах (﷾) взял его Себе в друзья и сделал пророками его потомков, вплоть до Мухаммада (ﷺ).
- Знамения
Он показывает своему народу, что звезда, луна и солнце заходят, и обращается к Тому, Кто их сотворил. Коран 6:76–79
- Его отец
Он мягко призывает отца оставить идолов и отвечает на его угрозу миром. Коран 19:42–47
- Идолы
Он разбивает идолов своего народа, кроме самого большого, и предлагает спросить его. Коран 21:57–63
- Огонь
Его народ бросает его в огонь. Аллах (﷾) делает огонь прохладным и безопасным для него. Коран 21:68–70
- Долина
По повелению Аллаха (﷾) он оставляет Хаджар и Исмаила в Мекке. Аллах (﷾) даёт им Замзам. Коран 14:37Sahih al-Bukhari 3364
- Сон
Отец и сын покоряются повелению Аллаха (﷾), и Аллах (﷾) выкупает сына великой жертвой. Коран 37:102–107
- Дом
Вместе с Исмаилом он воздвигает основания Каабы и молит Аллаха (﷾) принять это. Коран 2:127
- Его наследие
Аллах (﷾) берёт его в друзья и даёт пророчество его потомкам. Коран 4:125Коран 29:27
Коран не называет дат жизни Ибрахима, поэтому здесь — этапы его истории.
Звезда, луна и солнце
Ибрахим вырос среди людей, поклонявшихся идолам. Даже его отец, которого Коран называет Азаром, принимал идолов за богов. Но Аллах (﷾) показал Ибрахиму чудеса небес и земли, чтобы он обрёл уверенность. Коран 6:74Коран 6:75
Чтобы показать своему народу их заблуждение, он рассуждал с ними шаг за шагом. Однажды ночью он увидел звезду и сказал: «Это - Господь мой!» Когда она закатилась, он сказал, что не любит закатывающихся. То же он сказал о восходящей луне, а когда она закатилась, сказал, что без руководства своего Господа он бы заблудился. Затем взошло солнце, самое великое из всех. Когда закатилось и оно, он сказал своему народу: Коран 6:76Коран 6:77Коран 6:78Коран 6:83
Я обратил лицо свое к тому, кто сотворил небеса и землю, поклоняясь Ему чисто, и я - не из многобожников
(Коран 6:79)
Коран называет это доводом, который Аллах (﷾) дал Ибрахиму против его народа. Шаг за шагом он показал им, что то, что восходит и заходит, не может быть Богом. Бог — Тот, Кто создал звезду, луну и солнце. Сам Ибрахим, говорит Коран, никогда не придавал Аллаху (﷾) сотоварищей. Коран 6:83Коран 16:120
Мягкое слово к отцу
Первый призыв Ибрахима был обращён к его собственному отцу, и он был мягким. Снова и снова он начинал: «Отец мой!» Зачем поклоняться тому, что не слышит и не видит и ничем тебе не помогает? Ко мне пришло знание, сказал он, так следуй за мной, и я поведу тебя прямым путём. Коран 19:41–45
Отец ответил резко. Он пригрозил побить его камнями и велел уйти. Ибрахим не ответил гневом на гнев: Коран 19:46
«Мир тебе! Я буду просить прощения для тебя у моего Господа: ведь Он ко мне милостив.»
(Коран 19:47)
Он сдержал обещание и молился за отца, пока не стало ясно, что отец — враг Аллаха (﷾). Коран говорит, что Ибрахим был мягкосердечным и кротким. Коран 9:114
Идолы и огонь
Ибрахим спросил свой народ, что это за изваяния, которым они так преданно служат. Они сказали, что нашли своих отцов поклоняющимися им. Он сказал им, что они и их отцы — в явном заблуждении: их Господь — Господь небес и земли. Коран 21:52–56
Когда люди ушли, он разбил идолов на куски, всех, кроме самого большого. Люди вернулись и спросили, кто это сделал. Они слышали, как юноша по имени Ибрахим говорил об идолах, поэтому привели его на глазах у всех. Он указал на самого большого идола и сказал: спросите их, если они умеют говорить. Коран 21:57–63
На мгновение они увидели истину и сказали себе, что неправы они сами. Затем они опустили головы и сказали Ибрахиму: ты же знаешь, что эти идолы не говорят. Ибрахим спросил их: Коран 21:64–65
«Неужели же вы поклоняетесь помимо Аллаха тому, что ни в чем не помогает вам и не вредит.»
(Коран 21:66)
Огонь, ставший прохладным
Им нечего было ответить, и они прибегли к силе. Сожгите его, сказали они, и защитите своих богов. Они бросили Ибрахима в огромный огонь. Но огонь повинуется Тому, Кто его создал: Коран 21:68Коран 37:97
«О огонь, будь прохладой и миром для Ибрахима!»
(Коран 21:69)
Огонь не причинил ему вреда. Враги замышляли против него козни, но Аллах (﷾) сделал их проигравшими и привёл Ибрахима и его племянника Лута (Лота) в благословенную землю. Коран 21:70Коран 29:24Коран 21:71
Хаджар, Исмаил и источник Замзам
В старости Аллах (﷾) даровал Ибрахиму сына, Исмаила (Измаила), от его жены Хаджар (Агари). По повелению Аллаха (﷾) Ибрахим привёл Хаджар и её младенца в пустую долину, где сегодня стоит Мекка. Там никто не жил, и там не было воды. Он оставил им немного фиников и бурдюк с водой и повернулся, чтобы уйти. Коран 14:39Sahih al-Bukhari 3364
Хаджар пошла за ним и спросила, почему он оставляет их здесь. Он не оглянулся. Тогда она спросила, повелел ли это Аллах (﷾), и он ответил: да. Её ответ был простым: тогда Аллах (﷾) нас не оставит. И она вернулась к своему ребёнку. Sahih al-Bukhari 3364
Когда он скрылся из виду, Ибрахим повернулся к месту Дома, поднял руки и помолился: Sahih al-Bukhari 3364
Господи, я поселил из моего потомства в долине, не имеющей злаков, у Твоего дома священного. Господи наш! Пусть они выстаивают молитву
(Коран 14:37)
Вскоре вода кончилась, и мать с младенцем стали страдать от жажды. Хаджар поднялась на холм ас-Сафа, чтобы поискать помощи, затем поспешила через долину к холму аль-Марва. Она прошла между двумя холмами семь раз. Пророк (ﷺ) сказал, что отсюда происходит хождение между ас-Сафой и аль-Марвой, которое паломники совершают по сей день. Sahih al-Bukhari 3364Коран 2:158Хадж
Затем она услышала голос. Ангел копнул землю на месте Замзама, и из земли пошла вода. Хаджар напилась и накормила младенца. Ангел сказал ей не бояться: здесь мальчик и его отец построят Дом Аллаха (﷾), и Аллах (﷾) никогда не оставляет Своих. Источник Замзам течёт в Мекке и сегодня. Sahih al-Bukhari 3364
Сон и баран
Ибрахим молил о праведном сыне, и Аллах (﷾) обрадовал его вестью о кротком мальчике. Когда мальчик подрос настолько, чтобы трудиться рядом с ним, Ибрахим увидел во сне, что приносит его в жертву. Он рассказал сыну и спросил, что тот думает. Сын понял это как повеление Аллаха (﷾) и ответил: Коран 37:100–102
«Отец мой, делай, что тебе приказано; ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым».
(Коран 37:102)
Отец и сын оба покорились Аллаху (﷾), и Ибрахим был готов повиноваться. В это мгновение Аллах (﷾) воззвал к нему: он уже исполнил видение. Аллах (﷾) выкупил сына великой жертвой — бараном. Коран называет это явным испытанием: испытанием их сердец. Мальчик не пострадал, и всё закончилось милостью Аллаха (﷾). Коран 37:103–107Ibn Kathir, Tafsir
Каждый год, в праздник Курбан-байрам (Ид аль-Адха), мусульмане вспоминают это. Они приносят животное в жертву ради Аллаха (﷾) и делятся его мясом, в том числе с бедными. Коран ясно говорит о смысле этого: Коран 22:36
Не дойдет до Аллаха ни их мясо, ни их кровь, но доходит до Него богобоязненность ваша.
(Коран 22:37)
Коран не называет сына в этой истории. Он сообщает Ибрахиму радостную весть об Исхаке лишь после того, как история заканчивается, и большинство мусульманских учёных считают, что сыном был Исмаил. На этом сайте этот вопрос разбирается на отдельной странице. Коран 37:112Какого сына Ибрахим (Авраам) должен был принести в жертву — Исмаила или Исхака?
Строительство Дома Аллаха (﷾)
Годы спустя Аллах (﷾) повелел Ибрахиму построить в той долине Дом для поклонения Ему, и Исмаил помогал ему. Пророк (ﷺ) описал это: Исмаил подносил камни, а Ибрахим строил. Трудясь, они оба молились: Sahih al-Bukhari 3364Коран 22:26
«Господи наш! Прими от нас, ведь Ты, поистине - слышащий, знающий!»
(Коран 2:127)
Они просили Аллаха (﷾) сделать их и их детей мусульманами, покорными Ему. Они также просили Его послать их потомкам посланника из их среды, который научит их Его Писанию и мудрости. Мусульмане видят ответ в Пророке Мухаммаде (ﷺ), потомке Исмаила, родившемся в Мекке рядом с Домом, который построили его предки. Коран 2:128Коран 2:129Sahih Muslim 2276
Кааба стоит там до сих пор. Аллах (﷾) велел Ибрахиму призвать всех людей к паломничеству, и они по-прежнему приходят со всех земель. Мусульмане обращаются к Каабе в молитве, но не поклоняются ей: как Ибрахим, они поклоняются одному Аллаху (﷾). Коран 22:27Поклоняются ли мусульмане Каабе и Чёрному камню?
Друг Аллаха (﷾) и религия Ибрахима
Аллах (﷾) почтил Ибрахима особым званием:
Кто лучше по религии, чем тот, кто предал свой лик Аллаху, будучи добродеющим, и последовал за общиной Ибрахима, ханифа? Поистине, Аллах взял Ибрахима другом!
(Коран 4:125)
По-арабски он Халиль: близкий друг Аллаха (﷾). Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал, что Аллах (﷾) сделал и его Своим близким другом, как сделал Ибрахима. Он также сказал, что в День воскресения люди пойдут за помощью к великим пророкам. Нух отправит их к Ибрахиму, другу Милостивого. Sahih Muslim 532Sahih al-Bukhari 4476
Ханиф
Коран называет Ибрахима ханифом: верным в вере, отвернувшимся от всех ложных богов к Единому Богу. Его почитают люди многих вер, и Коран указывает, что Тора и Инджиль были ниспосланы лишь после него. Затем он говорит: Коран 16:120Коран 3:65
Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, а был он ханифом предавшимся и не был из многобожников.
(Коран 3:67)
Ислам означает предание себя Аллаху (﷾). Когда Господь велел ему предаться, Ибрахим сказал, что предался Господу миров. Пророку Мухаммаду (ﷺ) было велено следовать общине Ибрахима, ханифа. Коран 2:131Коран 16:123Коран 6:161
Отец пророков
Ангелы пришли к Ибрахиму как гости. Они обрадовали его и его жену в их старости вестью о сыне, Исхаке, и внуке, Якубе. Аллах (﷾) сделал их обоих пророками и дал пророчество и Писание потомкам Ибрахима. Многие пророки сынов Израиля произошли от рода Исхака; из рода Исмаила вышел последний пророк, Мухаммад (ﷺ). Коран 11:69–72Коран 19:49Коран 29:27Входит ли Измаил в завет и благословение Бога Аврааму?
Учёные причисляют Ибрахима к пяти посланникам, обладавшим твёрдостью, которых восхваляет Коран: Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад (ﷺ). Коран называет этих пятерых вместе. Коран 46:35Коран 33:7Коран 42:13Ibn Kathir, TafsirКакие пророки названы в Коране?
Мусульмане вспоминают его в своих молитвах. Они просят Аллаха (﷾) благословить Мухаммада (ﷺ) и его семью, как Он благословил Ибрахима и его семью, как учил их Пророк (ﷺ). А во время Ночного путешествия Пророк (ﷺ) встретил Ибрахима на седьмом небе. Ибрахим приветствовал его как сына и пророка. Sahih al-Bukhari 3370Sahih al-Bukhari 3207
Как иначе рассказывает Библия
Библия рассказывает историю Авраама в книге Бытия, в главах 11–25. Многое совпадает. Она говорит о его вере в Единого Бога и о рождении Исаака в его старости. Она также говорит о баране, принесённом вместо его сына. Мусульмане верят, что Аллах (﷾) ниспослал Тору Мусе, а Инджиль — Исе: Евангелие, которое сам Иисус проповедовал при жизни. Инджиль — это не Новый Завет. Четыре Евангелия Нового Завета — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна — написаны другими людьми через десятилетия после того, как Иисус был вознесён. Ни одно из них не называет своего автора: имена были присвоены позже. А Тора, которая есть у нас сегодня, не в точности такая, какой была ниспослана. Поэтому там, где Библия рассказывает так же, как Коран, мы ей верим. Там, где она расходится с Кораном или противоречит ему, — не верим. Там, где Коран молчит, мы ни верим, ни отрицаем, как учил Пророк (ﷺ). Вот некоторые из различий. Genesis 21:2 (KJV)Genesis 22:13 (KJV)Коран 5:48Коран 5:46По какому из четырёх Евангелий проповедовал Иисус?Кто написал Евангелия?Sahih al-Bukhari 4485Как мусульманину читать Библию?
Идолы и огонь. Бытие не рассказывает о том, как Авраам разбил идолов или был брошен в огонь. В Библии Иисус Навин говорит, что отец Авраама, Фарра, служил иным богам, а Бытие говорит, что Бог велел Аврааму уйти из дома отца. Joshua 24:2 (KJV)Genesis 12:1 (KJV)Коран 21:57–70Списал ли Мухаммад (ﷺ) Коран с Библии?
Хаджар и Исмаил. В Бытии Сарра просит Авраама выгнать Агарь и её сына. Бог велит ему послушаться её. Он отсылает их, и они блуждают в пустыне Вирсавии. Измаил вырастает в пустыне Фаран. Новый Завет повторяет слова Сарры. Бытие не говорит о Доме, построенном Авраамом и Измаилом. В Коране Ибрахим поселяет их у Заповедного Дома Аллаха (﷾), а позже строит Каабу вместе с Исмаилом. Genesis 21:10–14 (KJV)Genesis 21:21 (KJV)Galatians 4:30 (KJV)Коран 14:37Коран 2:127Есть ли Мекка в Библии?
Жертвоприношение. В Бытии Бог велит Аврааму принести «единственного твоего Исаака», и Новый Завет тоже называет Исаака. Однако Исаак никогда не был единственным сыном Авраама. По собственному счёту Бытия Измаил родился на четырнадцать лет раньше его, и два сына вместе похоронили отца. Все эти четырнадцать лет единственным сыном Авраама был Измаил. Христиане отвечают, что Исаак был единственным сыном обетования. Но стих говорит «единственный», а Бытие говорит, что Бог произведёт народ и от Измаила, «потому что он семя твое». Коран не называет сына. Бытие не говорит, что Авраам сообщил сыну о повелении: когда Исаак спрашивает, где агнец, Авраам отвечает, что Бог усмотрит. В Коране Ибрахим рассказывает сыну и спрашивает его мнения, и сын охотно соглашается. Genesis 22:2 (KJV)Hebrews 11:17 (KJV)Genesis 16:16 (KJV)Genesis 21:5 (KJV)Genesis 21:13 (KJV)Genesis 25:9 (KJV)Genesis 22:7–8 (KJV)Коран 37:102Какого сына Ибрахим (Авраам) должен был принести в жертву — Исмаила или Исхака?
Кто принадлежит Аврааму. Новый Завет говорит, что те, кто Христовы, — семя Авраамово. Коран говорит, что Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, а был ханифом, предавшимся Аллаху (﷾). Он говорит, что ближе всех к нему те, кто следует за ним, этот Пророк (ﷺ) и верующие. Galatians 3:29 (KJV)Коран 3:67Коран 3:68
Чему мы можем научиться
Ибрахим думал сам, стоял за истину с мужеством и добротой и ставил Аллаха (﷾) на первое место, и Аллах (﷾) сделал его Своим другом.
- Думайте и следуйте знамениям. Ибрахим показал своему народу, что звезда, луна и солнце заходят, и указал им на Того, Кто их создал. Аллах (﷾) ведёт тех, кто усердствует ради Него. Коран 29:69
- Стойте за истину — с мужеством и с добротой. Он один выступил против всего своего народа, но с отцом говорил мягко и на угрозу ответил миром.
- Уповайте на Аллаха (﷾). Оставленная в пустой долине по повелению Аллаха (﷾), Хаджар сказала, что Аллах (﷾) их не оставит. И Он не оставил: Он дал ей Замзам, а Ибрахим вернулся, чтобы построить рядом с ними Дом.
- Ставьте Аллаха (﷾) на первое место, и Он ответит милостью. Отец и сын покорились повелению Аллаха (﷾), и Аллах (﷾) пощадил сына и почтил их обоих.
- Аллах (﷾) почитает тех, кто верен Ему. Он сделал Ибрахима Своим другом, примером для всех людей и отцом пророков.
Призыв Ибрахима был прост: поклоняйтесь Тому, Кто сотворил небеса и землю, и не придавайте Ему сотоварищей. Тот же призыв ислам обращает к людям сегодня.