이슬람은 왜 이렇게 평판이 나쁜가요?

2010년부터 2020년까지 무슬림 수가 3억 4,700만 명 늘어 약 20억 명이 되었는데, 이는 다른 모든 종교의 증가를 합친 것보다 많으며, 무슬림은 세계 인구의 25.6퍼센트로 늘었다고 발견합니다. 이 증가 가운데 성인이 되어 무슬림이 되거나 이슬람을 떠난 사람에게서 온 것은 아주 적었고, 대부분은 젊은 인구의 자연 증가에서 왔습니다. 같은 기간 힌두교도는 1억 2,600만 명, 기독교인은 1억 2,200만 명, 유대인은 거의 100만 명 늘었고, 불교도는 1,900만 명 줄었습니다.

39개국 무슬림과의 대면 인터뷰 38,000건 이상(2008-2012). “전 세계의 무슬림은 이슬람의 이름으로 하는 폭력을 강하게 거부합니다.” “이 질문을 한 대부분의 나라에서 무슬림의 약 4분의 3 이상이 자살 폭탄 공격과 민간인에 대한 다른 형태의 폭력을 거부합니다.” “전 세계적으로 중앙값으로 무슬림 10명 가운데 약 7명(72%)이” 그런 행위는 결코 정당화될 수 없다고 말합니다. “그러나 상당한 소수가 민간인에 대한 폭력이 적어도 때로는 정당화된다고 생각하는 나라들도 있습니다.”

통계 부록은 이렇게 말합니다. “테러 희생자의 종교를 확인할 수 있었던 경우, 지난 5년간 테러로 인한 사망자의 82~97퍼센트가 무슬림이었다.”

이슬람법(한발리 학파)의 표준 참고서 가운데 하나입니다. 정결 편과 예배 편으로 시작하여 장례, 자선, 단식, 순례가 이어집니다. 그 뒤에 거래, 상속, 혼인, 이혼이 옵니다. 상해, 피의 값, 고정 형벌(후두드)에 관한 편은 뒤쪽 권에 나옵니다.

이슬람법의 원리에 관한 이 저작에서 알가잘리는 인류를 위한 샤리아의 목적이 다섯 가지, 곧 그들의 종교, 생명, 이성, 자손, 재산을 보호하는 것이라고 봅니다. 이 다섯을 보호하는 것은 무엇이든 이익(마슬라하)이고, 그것을 파괴하는 것은 무엇이든 막아야 할 해악입니다.

한발리 법학자 이븐 꾸다마는 원칙적으로 통치자(이맘)나 그가 대신 행하도록 임명한 사람 외에는 아무도 고정 형벌(하드)을 집행할 수 없다고 봅니다. 그가 인정하는 유일한 예외는 주인과 그 자신의 노예에 관한 옛 판정으로, 오늘날에는 적용될 데가 없습니다.

MI5 행동과학 부서의 비공개 브리핑 자료를 보도합니다. 그것은 “폭력적 극단주의 활동에 가담했거나 그와 밀접하게 관련된 것으로 알려진 수백 명”의 사례 연구에 근거한 것입니다. “종교적 광신자이기는커녕, 테러에 가담한 많은 사람은 자기 신앙을 규칙적으로 실천하지 않습니다. 많은 이들은 종교 지식이 부족하며 사실상 종교 초보자로 여겨질 수 있습니다.” “어떤 이들은 마약을 하고, 술을 마시고, 매춘부를 찾아갑니다. MI5는 확고히 자리 잡은 종교적 정체성이 실제로 폭력적 급진화를 막아 준다는 증거가 있다고 말합니다.” 또한 그들 가운데 일반 인구보다 정신 질환이 더 많지 않으며, 30세가 넘은 이들 대부분에게 안정된 관계와 자녀가 있다는 것도 발견합니다.

AP는 주로 2013년과 2014년의 외국인 신병 약 4,030명의 이슬람국가 입대 서류를 분석했습니다. 그중 3,000건 남짓에 신병의 샤리아(이슬람법) 지식이 기록되어 있었습니다. “신병의 70퍼센트는 샤리아 지식이 ‘기초’ 수준뿐이라고 기록되어 있었습니다”. 약 24퍼센트는 “중급”이었고, “이슬람의 상급 학습자로 여겨진 사람은 5퍼센트뿐이었습니다”. “신병 다섯 명은 꾸란을 외운 것으로 기록되어 있었습니다.”

범죄 경력이 있는 유럽 지하디스트들에 대한 연구입니다. “독일 연방 경찰은 충분한 정보가 있는 독일인 외국인 전투원 669명 가운데 3분의 2가 시리아로 가기 전에 경찰 기록이 있었다고 밝혔습니다”. “벨기에 연방 검사는 자기 나라 지하디스트의 절반이 시리아로 떠나기 전에 범죄 기록이 있었다고 말했습니다.” 노르웨이와 네덜란드의 관리들은 자기 나라 지하디스트의 “적어도 60퍼센트”가 전에 범죄에 연루되었다고 말했습니다. 일부가 속했던 갱단처럼, 지하디스트 집단은 “힘, 폭력, 모험, 아드레날린”을 주었습니다. “알카에다와 달리, 이슬람국가는 종교적 지식이나 배움을 사실상 전혀 요구하지 않았다.”

서방의 테러에 대하여: “서방의 공격 대부분은 정치적 동기에 따른 것입니다.” “지난 20년 동안 극좌 집단과 개인이 더 많은 공격을 했지만, 극우 집단과 개인의 공격이 더 많은 사망자를 냈습니다. 그러나 두 이념적 입장 모두에서 이 공격들의 거의 전부는 특정 테러 조직에 속하지 않은 개인들이 저질렀다는 점에 유의해야 합니다.” “최근 몇 년 공격의 20퍼센트 미만만이 알려진 테러 조직에 직접 귀속될 수 있었습니다.” “지난 5년 동안 서방의 치명적 테러 공격 93퍼센트는 외로운 늑대가 저질렀습니다.” 이 수치는 모든 이념의 공격을 포함합니다. 극우 활동은 급증하여 “지난 5년 동안 서방에서 250퍼센트 늘었습니다”. 청소년 급진화에 대하여: “서방에서는 소외와 사회적 고립이 핵심 요인입니다”, 그리고 “급진화된 미성년자의 약 87퍼센트에게 방임이나 정서적 학대의 경력이 있었던 것으로 추정됩니다”.

2006년부터 2015년까지 미국에서 일어난 모든 테러 공격 136건에 대한 뉴스 보도(LexisNexis Academic과 CNN.com)를 연구합니다. “표적의 종류, 사망자, 체포를 통제했을 때, 무슬림 가해자의 공격은 다른 공격보다 평균 357% 더 많은 보도를 받았습니다.” 저자들은 가해자의 종교가 보도량을 가장 잘 예측하는 요인이라고 하며, 이 차이가 “왜 대중이 다른 위협을 외면하면서 ‘무슬림 테러리스트’를 두려워하는 경향이 있는지를 설명할 수 있다”고 말합니다. 논문의 자료에서 “무슬림은 공격의 12.5%를 저질렀지만 뉴스 보도의 50.4%를 받았고”, “공격에 책임이 있는 개인은 40.4%의 경우 알려지지 않았습니다”. 나머지는 무슬림이 아닌, 신원이 밝혀진 공격자들의 것입니다(논문의 세 범주: “가해자 신원 확인·무슬림, 가해자 신원 확인·비무슬림, 가해자 미상”). 이 연구에 대한 앨라배마 대학교의 보도 자료는 이렇게 덧붙입니다. “무슬림은 평균적으로 공격의 12.5퍼센트를 저질렀지만 뉴스 보도의 절반 이상을 받았습니다.”

“2001년 9월 12일 이후 사망자를 낸 폭력적 극단주의 사건 85건 가운데, 극우 폭력적 극단주의 집단이 62건(73퍼센트)에 책임이 있었고, 급진 이슬람주의 폭력적 극단주의자들이 23건(27퍼센트)에 책임이 있었습니다. 약 15년 동안의 사망자 총수는 극우 폭력적 극단주의자와 급진 이슬람주의 폭력적 극단주의자가 거의 같습니다(각각 106명과 119명). 그러나 급진 이슬람주의 폭력적 극단주의자에 의한 사망의 41퍼센트는 한 사건, 곧 2016년 플로리다주 올랜도의 나이트클럽 공격에서 일어났습니다.” “ECDB에 따르면, 이 기간에 극좌 폭력적 극단주의 집단의 활동으로 인한 사망자는 없었습니다.” 수치는 2016년 12월 31일까지이며, 메릴랜드 대학교 START의 미국 극단주의 범죄 데이터베이스(ECDB)에서 나온 것입니다.

『Covering Muslims: American Newspapers in Comparative Perspective』(옥스퍼드 대학교 출판부, 2022)의 저자들이 자신들의 연구를 요약합니다. 1996년 1월 1일부터 2016년 12월 31일까지 미국의 전국지, 지역지, 타블로이드 신문 17곳에서 무슬림이나 이슬람을 언급한 기사 256,963건을, 무작위로 뽑은 기사 48,283건과 비교한 것입니다. “무슬림과 관련된 모든 기사의 80%가 부정적이었습니다.” “가톨릭 신자, 유대인, 힌두교인에 대해서는 긍정적 기사와 부정적 기사의 비율이 거의 반반이었습니다.” 무슬림이나 이슬람을 언급한 평균적인 미국 기사는 “우리의 무작위 표본 기사 84%보다 더 부정적입니다”.

채널 4의 의뢰로 2000년부터 2008년까지 영국 무슬림에 관한 영국 신문 기사 974건을 내용 분석한 것입니다. “전체적으로 영국 무슬림에 관한 기사의 36%는 테러에 관한 것입니다.” “영국 무슬림에 대한 보도의 대부분, 약 3분의 2는 무슬림을 위협(테러와 관련하여), 문제(가치관의 차이라는 면에서), 또는 둘 다로 다룹니다.” “이슬람이 위험하고, 뒤떨어지고, 비합리적이라는 생각은 기사의 26%에 있습니다. 반면 무슬림이 지배적인 도덕적 가치를 지지한다는 주장을 담은 기사는 2%에 불과했습니다.” “과격한 무슬림에 대한 언급은 온건한 무슬림에 대한 언급보다 17배 많습니다.”

2025년에 영국 언론사 30곳이 낸 무슬림과 이슬람에 관한 기사 40,913건의 연구입니다. “분석한 기사 40,913건 전체 가운데 70%가 무슬림이나 이슬람을 부정적인 측면이나 행동과 연결하는 정보를 담고 있습니다. 무슬림과 이슬람에 관한 부정적인 기사가 그 자체로 편향된 것은 아니지만, 이 70%라는 수치는 매우 우려스러운 흐름을 보여 줍니다.” 기사의 거의 절반(약 20,000건)에 정도의 차이는 있지만 편향이 있었습니다. “이 연구에서 분석한 편향된 기사 18,614건의 44%에 맥락의 누락이 있었습니다.” 스펙테이터, GB 뉴스, 데일리 텔레그래프, 주이시 크로니클, 데일리 익스프레스, 더 선, 데일리 메일, 더 타임스가 그 편향 지표에서 가장 나쁜 점수를 받았습니다. “BBC는 꾸준히 가장 낮거나 그에 가까운 편향률을 기록합니다.”

2023년 10월부터 2024년 10월까지 가자 전쟁에 관한 BBC 보도의 연구입니다. 온라인 기사 3,873건과 방송 부분 32,092건입니다. 연구는 팔레스타인인의 죽음에 비해 “이스라엘인의 죽음이 사망자 1인당 온라인 기사에서 33배, 방송에서 19배 더 많이 언급되었다”는 것을 발견했습니다. BBC는 “학살”이라는 말을 이스라엘 희생자에게 18배 더 많이 썼고, “잔학 행위”, “도륙”, “잔인한” 같은 말을 4배 더 많이 썼습니다. BBC는 결과를 검토하겠다고 답했지만 “마땅한 공정성을 단어를 세어 잴 수 있다고는 생각하지 않는다”고 말했습니다.

“2003년부터 2018년까지 뉴욕 타임스, 워싱턴 포스트, USA 투데이, 가디언, 데일리 메일, 텔레그래프에 실린 신문 기사 10,233건”에 대한 계산적 연구입니다. 연구는 두 가지 차이를 발견합니다. “무슬림의 공격은 더 부정적인 감정적 언어를 끌어내는 경향이 있으며, 이는 무슬림 공동체에 대한 두려움과 낙인을 키울 수 있습니다”, 그리고 “그런 공격은 비무슬림의 공격보다 시간이 지나도 더 오래 언론의 관심을 받으며, 비무슬림의 공격 보도는 직후가 지나면 더 급격히 줄어듭니다”. 저자들은 이런 보도가 “특정 형태의 이념적 폭력을 존재 자체를 더 위협하는 것”으로 만들어 낸다고 말합니다.

2011년부터 2016년까지 열한 건의 테러 사건에 대한 미국 뉴스 보도를 연구합니다. 그녀의 2011년 연구는 뉴스가 무슬림의 공격을 “미국에 대한 이슬람의 더 큰 음모의 일부로” 보도하면서, “비무슬림 미국 시민이 저지른 테러 사건은 정신 질환자의 고립된 개인 행위로 설명했다”는 것을 발견했었습니다. 이 연구에서 그녀는 “언론이 계속해서 국내 테러는 문제 있는 개인의 고립된 사건으로, ‘이슬람’ 테러는 국제 테러 조직과 연결된 무슬림에게서 오는 더 큰 문제로 틀 짓는다”는 것을 발견했습니다. 2015년 콜로라도의 가족계획연맹 진료소를 공격한 남자에 대해, 보도가 그의 가족과 과거로 향했으며(그의 전 부인은 그가 기독교 가르침에 대한 자기 생각에서 잘못의 핑계를 찾았다고 말했습니다), 워싱턴 포스트의 한 제목이 그를 “표류하고 소외된” 사람으로 묘사했다고 적습니다.

“영국은 요르단강 서안에서 팔레스타인인들을 폭력적으로 공격한 극단주의 이스라엘 정착민들에 대한 새로운 제재를 발표합니다.” 제재는 “계속되는 정착민 폭력에 대처하기” 위한 것입니다. “지난 1년 동안 요르단강 서안에서 극단주의 정착민의 폭력이 전례 없는 수준에 이르렀습니다.” 지명된 이들 가운데 두 사람은 “신체적 폭력을 쓰고, 총을 겨누어 가족들을 위협하고, 재산을 파괴했습니다”. 이 발표는 테러나 테러리스트라는 말을 쓰지 않습니다.

MI5의 켄 매캘럼 국장이 2026년 10월 13일에 한 연례 위협 보고를 보도합니다. JTAC는 “영국의 테러 위협 수준을 ‘심각’으로 되돌렸으며, 이는 공격 가능성이 매우 높다는 뜻입니다”, 그리고 “최근의 상승은 상당 부분 극우 테러에 의해 이끌린 것입니다”. 그는 “반이민, 반무슬림 불만을 품은 극단주의자들이 테러 의도로 기울고 있다”고 말하며, “테러 지망자들이 모스크와 이민 및 망명과 관련된 장소를 공격하려 한다”고 했습니다.

2024년 7월 29일 사우스포트에서 소녀 세 명이 살해된 뒤 일어난 소요에 관하여. 그 시간표: “7월 29일 13:49: 소셜 미디어 게시물이 용의자가 ‘무슬림 이민자’라고 주장합니다.” “7월 29일 16:49: 용의자가 ‘알리 알샤카티’라는 이름의 망명 신청자라고 주장하는, 기록된 첫 소셜 미디어 게시물.” 경찰은 그날 19:18에 “용의자가 카디프에서 태어났다”고 밝혔습니다. “7월 30일 19:47: 사우스포트 모스크 밖에서 소요가 시작됩니다.” 허위 정보가 퍼지기 시작해 “공격자가 2023년에 배를 타고 영국에 온 ‘알리 알샤카티’(지어낸 이름)라는 망명 신청자라고 암시했습니다”. “공격자가 망명 신청자라는 이 거짓 소문은 빠르게 퍼졌습니다.” 뒤이은 소요에는 “폭도들이 망명 신청자 호텔에 침입하려 하고 모스크, 주민 센터, 도서관을 공격하는 장면”이 있었습니다.

용의자가 “무슬림 이민자였다는, 사실이 아닌” 믿음이 어떻게 퍼졌는지 설명합니다. 온라인 게시물들은 “그 이름에 대한 어떤 공식 출처도 없이 그를 ‘알리 알샤카티’라고 거짓으로 불렀습니다”. 그는 “카디프에서 르완다인 부모에게서 태어났습니다”.

“그의 부모는 둘 다 기독교인이며 지역 교회에 다닌다고도 보도되었습니다.” 사우스포트의 커뮤니티 처치는 이렇게 말했습니다. “지난 몇 년 동안 알퐁스 루다쿠바나는 커뮤니티 처치 가족의 소중한 일원이었습니다”, 그리고 “알퐁스의 아들과 가족은 우리의 주일 모임에 한 번도 참석하지 않았고, 교회 생활에 적극적으로 참여한 적도 없습니다”.

“검찰은 이 범죄들이 테러 법률의 의미에서 테러 행위가 아니었음을 분명히 했습니다. 루다쿠바나의 목적이 정치적, 종교적, 인종적, 이념적 대의를 추구하는 것이었다는 증거가 없기 때문입니다. 저는 그 결론을 받아들여야 합니다.” “악셀 루다쿠바나는 2006년 8월 7일 카디프에서 태어났습니다. 그는 영국 시민입니다”. 양형 이유는 또한 그의 컴퓨터에 “폭력적 살인과 집단 학살에 대한 오랜 집착”을 보여 주는 파일들이 있었고, 그 가운데 살해 방법과 리신 제조에 관한 알카에다 훈련 교본의 사본도 있었다고 기록합니다.

“경찰이 기록한 종교적 증오 범죄는 지난 1년 동안 3% 늘어 6,973건에서 7,164건이 되었고, 이는 이 범죄의 기록상 가장 많은 연간 합계입니다. 무슬림을 겨냥한 종교적 증오 범죄는 19% 늘었습니다(2,690건에서 3,199건으로).” 보고서는 “7월 29일의 사우스포트 살인 사건과 그 뒤의 소요와 겹치는, 2024년 8월의 이 범죄의 뚜렷한 급증”을 보여 줍니다. 이 수치에는 런던 광역경찰청이 포함되지 않습니다.

미국의 무슬림 연구 기관이 비슷한 사례끼리 비교합니다. 2002년부터 2015년까지 미국에서 두 명 이상을 죽인 이념적 동기의 폭력 행위와, 일어나기 전에 저지된 폭력 음모입니다. 이슬람의 이름으로 행동하는 무슬림으로 여겨진 가해자를, 예컨대 백인 우월주의에 이끌린 다른 가해자와 비교합니다. “무슬림으로 여겨진 폭력 가해자는 비무슬림 가해자에 비해 더 무거운 법적 혐의, 최대 3배의 징역형, 그리고 7배 이상의 언론 보도를 받습니다.”

“2015/16년에 모두 7,631명이 테러에 끌려 들어가기 쉽다는 우려로 신고 대상이 되었습니다.” 그 가운데 “4,997명(65%)은 이슬람주의 극단주의와 관련된 우려로, 759명(10%)은 우익 극단주의와 관련된 우려로 신고되었습니다”. 381명이 채널의 지원을 받았고, 그중 264명은 이슬람주의 극단주의로 신고된 이들이었습니다. 신고는 “비밀이 보장되며 범죄 기록이나 다른 어떤 형태의 제재로도 이어지지 않습니다”. “채널 프로그램 참여는 자발적이며 비밀이 보장됩니다.”

2025년 3월 31일까지의 1년 동안 프리벤트에 8,778건의 신고가 있었습니다. “‘극우’ 우려가 신고의 21%(1,798건)를 차지해, ‘이슬람주의 극단주의’와 관련된 신고(10%, 870건)보다 많았습니다.” 채널 사례로 받아들여진 신고 가운데 우려의 종류가 명시된 1,464건 중 612건(42%)이 극우 우려 때문이었고, “반면 226건(15%)은 ‘이슬람주의 극단주의’와 관련된 우려 때문이었습니다”.

2006년부터 2015년까지 미국에서 일어난 모든 테러 공격 136건에 대한 뉴스 보도(LexisNexis Academic과 CNN.com)를 연구합니다. “표적의 종류, 사망자, 체포를 통제했을 때, 무슬림 가해자의 공격은 다른 공격보다 평균 357% 더 많은 보도를 받았습니다.” 저자들은 가해자의 종교가 보도량을 가장 잘 예측하는 요인이라고 하며, 이 차이가 “왜 대중이 다른 위협을 외면하면서 ‘무슬림 테러리스트’를 두려워하는 경향이 있는지를 설명할 수 있다”고 말합니다. 논문의 자료에서 “무슬림은 공격의 12.5%를 저질렀지만 뉴스 보도의 50.4%를 받았고”, “공격에 책임이 있는 개인은 40.4%의 경우 알려지지 않았습니다”. 나머지는 무슬림이 아닌, 신원이 밝혀진 공격자들의 것입니다(논문의 세 범주: “가해자 신원 확인·무슬림, 가해자 신원 확인·비무슬림, 가해자 미상”). 이 연구에 대한 앨라배마 대학교의 보도 자료는 이렇게 덧붙입니다. “무슬림은 평균적으로 공격의 12.5퍼센트를 저질렀지만 뉴스 보도의 절반 이상을 받았습니다.”

2016년 12월 22일 영국의 같은 성인 4,812명에게 한 두 가지 질문입니다. “무슬림이 저지른 테러 행위가 이슬람의 본질에 대해 무언가를 말해 준다고 생각하십니까, 그렇지 않다고 생각하십니까?” 33%는 그것이 “이슬람에 대해 중요한 무언가를 말해 준다”고 했고, 50%는 그렇지 않다, 17%는 모르겠다고 했습니다. “가톨릭이나 개신교 신자가 저지른 테러 행위가 기독교의 본질에 대해 무언가를 말해 준다고 생각하십니까, 그렇지 않다고 생각하십니까?” 20%는 그것이 “기독교에 대해 중요한 무언가를 말해 준다”고 했고, 60%는 그렇지 않다, 20%는 모르겠다고 했습니다.

미국의 조사입니다. “예를 들어 무슬림을 아는 사람들 가운데 과반수(56%)가 무슬림에 대해 전반적으로 호의적인 인상을 가지고 있는 반면, 무슬림을 알지 못하는 사람들 가운데서는 32%뿐입니다.”

“이런일로 말미암아 하나님은 이스라엘 자손에게 율법을 내렸나니 타인과 그리고 지상에 아무런 해악을 끼치지 아니한자가 운데 한사람이라도 살해하는 것은 모든 백성을 살해하는 것과 같으며 또한 한 사람을 구제하는 것은 모든 백성을 구제하는 것과도 같다 하였으매 그리하여 선지자들이 말씀을 가지고 너희에게 오셨 노라 그후에도 너희 가운데 대다수는 지상에서 과오를 저지르고 있더라”

이븐 우마르는 예언자(ﷺ)의 원정 중 한 여인이 죽은 채 발견되자, 예언자께서 여자와 아이를 죽이는 것을 금하셨다고 전합니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 “자기 공동체를 공격하여 선한 자와 악한 자를 가리지 않고 쳐 죽이며, 신자들조차 아끼지 않고, 안전 보장을 받은 자들과의 신의를 지키지 않는 자는 나와 아무 상관이 없고, 나도 그와 아무 상관이 없다”고 말씀하셨다고 전합니다.

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 전에 혼인한 적이 있는 여성은 그녀와 의논하지 않고 다시 혼인시켜서는 안 되며, 처녀는 그녀의 허락 없이 혼인시켜서는 안 된다고 말씀하셨다고 전합니다.

전에 혼인한 적이 있던 칸사 빈트 키담은 아버지가 그녀의 뜻을 거슬러 그녀를 혼인시키자 예언자(ﷺ)께 갔고, 그분이 그 혼인을 무효라고 선언하셨다고 전합니다.

“강제 결혼이란 한 사람이 폭력, 협박 또는 다른 형태의 강압을 써서 다른 사람을 결혼하게 하는 것입니다”. “강제 결혼은 어느 한 나라, 종교, 문화에만 있는 문제가 아닙니다.” “FMU는 종교에 관한 자료를 기록하지 않습니다. 영국의 어떤 주요 종교도 강제 결혼을 옹호하지 않습니다. 자유롭게 주어진 동의는 기독교, 힌두교, 유대교, 이슬람, 시크교 혼인의 전제 조건입니다.”

1억에서 1억 4천만 명의 소녀와 여성이 여성 할례를 겪었다고 추정하며, 그것은 서아프리카, 동아프리카, 동북아프리카, 아시아와 중동의 몇몇 나라, 그리고 북미와 유럽의 일부 이민자 공동체에서 가장 흔하다고 합니다. 그것을 의학적이지 않은 이유로 여성의 외부 생식기를 일부 또는 전부 없애거나 여성 생식 기관에 다른 상해를 입히는 모든 시술로 정의하며, 음핵이나 그 덮개를 없애는 것에서 봉쇄까지 네 가지 유형이 있습니다. 그 관습에는 알려진 건강상의 이점이 없으며 해롭다고 알려져 있다고 합니다. 그 관습이 그리스도인, 유대인, 무슬림 사이에서 발견되지만 이 종교들의 어떤 경전도 그것을 명하지 않으며, 그것은 그리스도교와 이슬람보다 앞선다고 합니다.

이집트의 공식 종교 판결 기관인 다르 알이프타가 여성 할례는 종교적 관습이 아니라 문화적 관습이며, 불법일 뿐 아니라 종교적으로도 금지되어 있다고 말했다고 보도합니다.

“많은 나라에서 여성 할례의 유병률은 무슬림 소녀와 여성 사이에서 가장 높습니다. 그러나 이 관행은 가톨릭과 다른 기독교 공동체에서도 발견됩니다.” “서로 다른 신앙을 가진 사람들 사이의 유병률 차이는 여성 할례가 영향을 받는 나라의 모든 종교 집단에게 과제라는 것을 분명히 보여 줍니다.” 그 수치의 요약: 토고에서는 “무슬림 소녀와 여성의 21%가 할례를 받았고, 기독교인 소녀와 여성은 1%입니다”. 니제르에서는 “기독교인 소녀와 여성의 55%가 할례를 받았고, 무슬림 소녀와 여성은 2%입니다”.

로더럼의 아동 성 착취에 관한 독립 조사입니다. 보수적으로 추산해도 1997년부터 2013년까지 그 도시에서 약 1,400명의 아이가 성적으로 착취당했다는 것을 밝혔습니다. 사례의 3분의 1이 조금 넘는 경우 아이들은 이미 관련 기관에 알려져 있었고, 시의회와 경찰 지도부는 거듭 그들을 저버렸습니다. 또 일부 직원들이 인종차별주의자로 여겨질까 두려워 가해자의 민족적 배경을 밝히기를 꺼렸다는 것도 밝혔습니다.

집단 기반 아동 성 착취와 학대에 관한 전국 감사입니다. 전국 자료에서 가해자의 3분의 2는 여전히 민족이 기록되지 않았다는 것을 밝혔습니다. 그레이터맨체스터, 웨스트요크셔, 사우스요크셔의 지역 경찰 자료는 용의자들 가운데 아시아계 남성이 불균형하게 많음을 보여 주었고, 감사는 일부 지역에서 아시아계와 파키스탄계 남성이 불균형하게 많이 나타나는 것으로 보인다고 했습니다.

“믿는자들이여 술과 도박과 우상숭배와 점술은 사탄이 행하는 불결한 것들이거늘 그것들을피하라 그리하면 너희가 번성하리라”

“간통하지 말라 실로 그것은 부끄럽고 죄악으로 가는 길이라”

“그러나 현세의 이익을 얻으려 하녀들에게 간음행위를 강요하지 말라 그들은 순결을 지키고자 하니라 만일 그녀들에게 강요하는 자가 있어 강요되었을 때 하나님은 그녀에게 관용과 자비를 베푸시니라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 손자 알하산 이븐 알리에게 입 맞추셨을 때 알아끄라 이븐 하비스가 함께 앉아 있었다고 전합니다. 알아끄라는 자기에게 자녀가 열 명이 있지만 한 명에게도 입 맞춘 적이 없다고 말했습니다. 예언자께서는 그를 보시며 다른 이에게 자비롭지 않은 자는 자비를 받지 못한다고 말씀하셨습니다.

2011년에 임명된 잉글랜드 북서부의 전 수석 검사의 회고록입니다. 그는 로치데일 그루밍 사건을 기소하지 않기로 한 앞선 결정을 뒤집은 일을 묘사하는데, 이로써 2012년 아홉 남자가 유죄 판결을 받았습니다.

“VKPP의 2023년 보고서는 민족이 가해자의 31%에 대해서만 기록되었다고 적은 뒤, 민족별 내역(‘백인’ 88%, ‘아시아계’ 5%, ‘흑인’ 3%, ‘혼혈’ 2%, ‘중국계 또는 기타’ 1%)을 기록합니다”. VKPP 보고서는 잉글랜드와 웨일스에서 기록된 모든 아동 성학대와 성착취를 다룹니다. “VKPP 보고서에서는 가해자 민족 자료의 3분의 2 이상이, COCAD에서는 3분의 2 가까이가 빠져 있으므로, 이 공개된 자료로는 가해자 가운데 민족 집단의 비율에 대해 어떤 결론도 내릴 수 없습니다.”

로더럼의 아동 성 착취에 관한 독립 조사입니다. 보수적으로 추산해도 1997년부터 2013년까지 그 도시에서 약 1,400명의 아이가 성적으로 착취당했다는 것을 밝혔습니다. 사례의 3분의 1이 조금 넘는 경우 아이들은 이미 관련 기관에 알려져 있었고, 시의회와 경찰 지도부는 거듭 그들을 저버렸습니다. 또 일부 직원들이 인종차별주의자로 여겨질까 두려워 가해자의 민족적 배경을 밝히기를 꺼렸다는 것도 밝혔습니다.

“1970년부터 2015년까지 로마 가톨릭교회는 사제, 수도자, 자원봉사자를 포함해 교회와 관련된 900명이 넘는 사람에 대한, 3,000건이 넘는 아동 성학대 사례와 관련된 900건이 넘는 신고를 받았습니다.” “그 도덕적 목적은 수십 년 동안 교회 안에서 이 학대를 저지른 자들과 그것을 눈감아 준 자들에 의해 배신당했습니다.”

가해자의 민족을 기록하지 않고 분명히 밝히지 않는 것에 대하여: “이것은 누구에게도 도움이 되지 않으며, 악의를 가진 자들이 이 흐릿함을 이용해 증오를 뿌리고 퍼뜨리는 동안 불필요하게 고통받는 아시아계, 파키스탄계, 무슬림 공동체의 사람들에게는 더더욱 그렇습니다.”

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서, 알라 외에 신이 없고 자신이 그분의 사도임을 증언하는 무슬림의 피는 세 가지 경우에만 흘릴 수 있다고 말씀하셨다고 전합니다. 생명에는 생명으로, 간음한 기혼자, 그리고 종교에서 나가 공동체를 떠나는 자입니다(al-mariq min al-din al-tarik lil-jamaʿa).

아이샤는 예언자(ﷺ)께서, 무슬림의 피는 세 가지 이유 가운데 하나로만 정당하게 흘릴 수 있다고 말씀하셨다고 전합니다. 간음한 기혼 남자, 알라와 그분의 사도에게 맞서 싸우러 나가는 자, 또는 살인을 저지른 자입니다. 아부 다우드는 이 하디스를 “배교한 자에 대한 판결” 장에 두었습니다.

하나피 학파의 표준 법학서는 이슬람을 떠난 여성을 사형하지 않는 이유를 설명합니다. 원칙은 불신에 대한 벌이 내세로 미뤄진다는 것입니다. 그것을 앞당기면 이 세상이 시험이라는 의미가 망가지기 때문입니다. 이 세상의 형벌은 오직 눈앞의 해악, 곧 전쟁을 벌이는 것(al-hirab)을 막기 위해서만 이 원칙에서 벗어납니다. 여성에게는 그것이 예상되지 않으므로, 이슬람을 떠난 여성은 구금될 뿐 죽임을 당하지 않습니다.

한발리 법학자 이븐 꾸다마는 원칙적으로 통치자(이맘)나 그가 대신 행하도록 임명한 사람 외에는 아무도 고정 형벌(하드)을 집행할 수 없다고 봅니다. 그가 인정하는 유일한 예외는 주인과 그 자신의 노예에 관한 옛 판정으로, 오늘날에는 적용될 데가 없습니다.

“종교에는 강요가 없나니 진리는 암흑속으로부터 구별 되니라 사탄을 버리고 하나님을 믿는자 끊기지 않는 단단한 동아줄을 잡았노라 하나님은 모든 것을 들으시며 모든 것을 알고 계시너라”

2019년에 198개 나라와 지역 가운데 79곳(40%)에 신성모독을 금하는 법이나 정책이 있었고, 그 가운데에는 유럽의 몇몇 나라도 있었으며, 22곳에는 배교를 금하는 법이 있었습니다.

“이 연구에 포함된 232개 나라와 지역 가운데 50곳이 무슬림이 다수입니다.”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 그녀가 여섯 살 때 그녀와 혼인하셨고, 아홉 살 때 혼인이 완성되었으며, 그 뒤 그녀가 그분과 아홉 해를 함께 살았다고 전합니다.

영국법을 정리합니다. 소녀는 일곱 살에 약혼하거나 결혼할 수 있고, 아홉 살에 과부 몫을 받을 자격이 있으며, 열두 살에 결혼에 동의하거나 거부할 수 있습니다. 그 나이 전에 맺은 결혼은 무효가 아니라 불완전한 것으로, 그녀가 그 나이에 이르렀을 때 확인되거나 거부되었습니다.

어느 한쪽이 열여섯 살 미만인 결혼을 무효로 했습니다. 그 전에는 영국법이 소녀는 열두 살에, 소년은 열네 살에 결혼하도록 허락했습니다.

랍비 연대기 『세데르 올람』을 따라, 라쉬는 리브가가 이삭이 묶인 때에 태어났으며, 이삭은 그녀가 결혼할 만하게 될 때, 곧 세 살이 될 때까지 기다렸다가 그녀와 결혼했다고 말합니다.

“보라 그들은 말하기를 그것은꿈의 착란에서 온 것으로 그가 그것을 날조한 것이며 그는 시인이라 그렇다면 예언자들이 선조들에게 보여주었던 것처럼 우리에게 예중을 보이라고 하더라”

“불신자들이 그 교훈을 들을 때면 그들의 눈으로써 그대를 괴 롭히며 실로 그야말로 미친자라 말하더라”

무슬림과 비무슬림이 예언자(ﷺ)의 생애를 어떻게 써 왔는지에 관한 역사서입니다. 근대 이전의 기독교 비판자들은 주로 그분의 결혼의 수를 공격했으며, 아이샤의 나이가 핵심 비난이 된 것은 20세기에 와서였음을 보여 줍니다.

알라께서 예언자(ﷺ)께 아내들에게 그분을 떠날 선택권을 주라고 하셨을 때, 그분은 아이샤부터 시작하시며 부모와 의논하기 전에는 대답하지 말라고 하셨습니다. 그녀는 그들과 의논할 필요가 없다며, 자기는 알라와 그분의 사도와 내세의 집을 택한다고 답했습니다.

아이샤가 2,210개의 하디스를 전했으며 그 가운데 174개는 알부카리와 무슬림 둘 다에 있다고 하고, 공동체 안에서, 아니 여성 전체 가운데서 그녀보다 학식 있는 여자를 알지 못한다고 말하며, 그녀가 죽을 때의 나이를 예순세 살 몇 달로 적습니다.

“고아가 성년에 이를때까지 더 나은 것이 아니거늘 고아의 재산에 가까이 하지 말라 그리고 계약을 이행하라 그 모든 계약에 대하여 질문을 받으리라”

“만물을 창조하신 주님의 이름으로 읽으라 그분은 한방울의 정액으로 인간을 창조하셨노라 읽으라 주님은 가장 은혜로운 분으로 연필로 쓰는 것을 가르쳐 주셨으며 인간이 알지 못하는 것도 기 르쳐 주셨노라”

아이샤는 첫 계시를 이렇게 묘사합니다. 히라 동굴에서 천사가 예언자(ﷺ)께 읽으라고 하자, 그분은 세 번이나 읽을 줄 모른다고 대답하셨고, 그 뒤에 알알라끄 장의 첫 구절들이 그분께 주어졌습니다. 카디자는 그분을 사촌 와라까 이븐 나우팔에게 데려갔는데, 그는 기독교인이 되어 복음서 일부를 히브리 문자로 옮겨 적던 눈먼 노인이었습니다. 와라까는 이것이 하나님께서 모세에게 보내신 그 천사라고 말했고, 며칠 뒤에 세상을 떠났습니다.

“하나님은 모든 것 위에 계시며 왕이요 진리이시니 그분의 말씀이 종료될 때까지 꾸란의 계시를 서둘지 말고 주여 저에게 지식을 더하여 주옵소서”

이븐 알하이삼의 『광학서』(키탑 알마나지르, 11세기 초) 제1-3권의 영어 번역과 연구입니다. 그가 통제된 관찰과 실험으로 빛과 시각의 이론을 검증한 모습을 보여 줍니다.

알콰리즈미는 약 780년에서 약 850년까지 살았으며, 칼리프 알마문 아래 바그다드 지혜의 집의 학자였습니다. 그의 산술 책은 「힌두 계산법에 관한 알콰리즈미」로 알려진 라틴어 판으로만 남아 있는데, 그것은 힌두의 자릿값 수 체계를 제시합니다. 그의 『대수학』의 경건한 서문은 그가 정통 무슬림이었음을 보여 줍니다.

“현존하며 끊임없이 운영되는 세계에서 가장 오래된 교육 기관은 서기 859년 모로코 페스에 세워진 카라위인 대학교입니다. 이탈리아의 볼로냐 대학교는 1088년에 세워졌으며 유럽에서 가장 오래되었습니다.”

지역별 연구자 가운데 여성의 비율로, 2021년이나 얻을 수 있는 최근 연도의 자료입니다. “중앙아시아 49.6%”, “라틴아메리카와 카리브 44.4%”, “아랍 국가 41.1%”, “중·동부 유럽 38.7%”, “서유럽 33.9%”, “세계 31.7%”, “사하라 이남 아프리카 31.5%”, “동아시아와 태평양 26.8%”, “남·서아시아 25.9%”. 북아메리카의 수치는 없는데, 그 나라들이 비교할 수 있는 자료를 보고하지 않기 때문입니다.

“종교에는 강요가 없나니 진리는 암흑속으로부터 구별 되니라 사탄을 버리고 하나님을 믿는자 끊기지 않는 단단한 동아줄을 잡았노라 하나님은 모든 것을 들으시며 모든 것을 알고 계시너라”

“주님의 뜻이 있었다면 지상에 있는 그들 모두가 믿음을 가졌을 수도 있었으리라 그대는 강요 하여 백성들로 하여금 믿게 하려 하느뇨”

외국 무슬림 군대의 정복이 아니라 무역과 지역 통치자와 백성들의 개종을 통해 약 13세기부터 이슬람이 인도네시아 섬들에 들어온 과정을 추적합니다.

“부모와 가까운 친척이 남긴 재산은 남자에게 귀속하며 또한 부모와 가까운 친척이 남긴 재산은 여자에게도 귀속되나니 남긴 것이 적던 또는 많던 합당한 몫이있노라”

“너희 가운데 하나님의 은혜를 보다 많이 받는 자가 있나니 시기하지 말라 남성은 그들이 얻은 것 가운데서 몫이 있고 여성도그들이 얻은 것 가운데서 몫이 있나니 서로를 시기하지 말며 하나님께 구원하라 하나님은 모든 일에 전지전능하심이라”

아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 전에 혼인한 적이 있는 여성은 그녀와 의논하지 않고 다시 혼인시켜서는 안 되며, 처녀는 그녀의 허락 없이 혼인시켜서는 안 된다고 말씀하셨다고 전합니다.

잉글랜드의 기혼 여성이 미혼인 것처럼 자기 권리로 재산을 소유하고 관리할 수 있게 했습니다. 그 전에는 아내가 소유한 것 대부분이 남편에게 넘어갔으며, 1870년의 법은 그녀가 자기 소득과 몇 가지 다른 종류의 재산만 가질 수 있게 했을 뿐이었습니다.

“믿는자들이여 모든 의무를 다하라”

“고아가 성년에 이를때까지 더 나은 것이 아니거늘 고아의 재산에 가까이 하지 말라 그리고 계약을 이행하라 그 모든 계약에 대하여 질문을 받으리라”

한발리 법학자 이븐 꾸다마는 원칙적으로 통치자(이맘)나 그가 대신 행하도록 임명한 사람 외에는 아무도 고정 형벌(하드)을 집행할 수 없다고 봅니다. 그가 인정하는 유일한 예외는 주인과 그 자신의 노예에 관한 옛 판정으로, 오늘날에는 적용될 데가 없습니다.

압둘라 이븐 마스우드는 예언자(ﷺ)께서 진실은 의로움으로, 의로움은 천국으로 이끌며, 사람은 계속 진실을 말하여 진실한 자가 된다고 말씀하셨다고 전합니다. 거짓은 사악함으로, 사악함은 불지옥으로 이끌며, 사람은 계속 거짓말하여 알라 앞에 거짓말쟁이로 기록됩니다.

“그의 마음은 믿음으로 가득하나 강요된 것은 제외될 수 있으되 믿음을 가진 후 하나님을 불신하여 그의 마음이 불신으로 가슴을 펴는자 그들 위에 하나님의 노여움이 있을 것이요 큰 벌이 있으리라”

“믿는자들이여 정의에 의하여 입증할 것이며 하나님을 위하여 공정한 증인이 되라 타인에 대한 증오로 공정을 잃어서는 아니되나니 정의로서 행동하라 그것은 가장 독실한 신자의 의무라 그리고 하나님을 경건하게 섬기라 하나님께서는 너희의 모든 행동을 알고 계시니라”

“일러가로되 내가 하나님 외에 다른 것에 구한단 말이뇨 그분은 만물의 주님이시라 누구나 그가 얻은 것은 그에게로 돌아오거 늘 누구든 타인의 짐을 그가 질수 없노라 너희는 주님께로 귀의하니 그분께서는 너희들이 달리했던 모든 사실을 너희에게 알려주리라”