葉爾孤白（願佢平安），英語中稱為雅各，係安拉(﷾)嘅一位先知。佢係易司哈格（以撒）嘅兒子，易卜拉欣（亞伯拉罕）嘅孫子。佢係優素福（約瑟）同佢嘅兄弟們嘅父親。佢都被稱為以色列，佢嘅家族成咗以色列嘅後裔。 古蘭經 3:93
《古蘭經》對佢講得好少；以下就係佢所講嘅。大部分內容喺優素福章中，喺嗰度佢係一位受到考驗嘅慈愛嘅父親。優素福本人嘅故事有佢自己嘅指南，所以呢份指南不復述佢，而係講《古蘭經》所展現嘅葉爾孤白本人。 優素福
概覽
- 佢係一位先知，易司哈格嘅兒子，易卜拉欣嘅孫子。
- 安拉(﷾)將佢作為恩賜賞畀易卜拉欣，並使佢成為特選嘅、純善嘅人之一。
- 佢都被稱為以色列。以色列嘅後裔就係佢嘅家族。
- 優素福失蹤時，佢講最好嘅係忍耐，並且只向安拉(﷾)訴苦。
- 佢從未對安拉(﷾)嘅慈恩絕望，安拉(﷾)將佢嘅兒子還給咗佢。
- 佢對兒子們嘅遺言：只崇拜安拉(﷾)，就好似易卜拉欣同易司哈格噉樣。
- 一份恩賜
- 被揀選
安拉(﷾)使佢成為先知，成為奉佢嘅命令引導眾人嘅師表。 古蘭經 19:49古蘭經 21:73古蘭經 38:45–47
- 夢
- 失去
- 希望
佢派兒子們去尋找優素福，告訴佢哋永遠唔好對安拉(﷾)嘅慈恩絕望。 古蘭經 12:87
- 喜訊
嗰件襯衣蒙喺佢嘅臉上，佢恢復咗視力。全家喺埃及團聚。 古蘭經 12:96古蘭經 12:99–100
- 佢嘅遺言
臨終時，佢問兒子們，佢死之後佢哋將崇拜咩。 古蘭經 2:132–133
《古蘭經》冇畀出葉爾孤白生平嘅年代，所以呢度列出嘅係佢嘅故事嘅各個階段。
被揀選，出自先知嘅家族
易卜拉欣（亞伯拉罕）離開咗佢嘅族人，以及佢哋舍安拉(﷾)而崇拜嘅偶像。安拉(﷾)以一個先知嘅家族報償佢： 易卜拉欣
他既退避他們，以及他們舍安拉而祈禱的，我就賞賜他易司哈格和葉爾孤白，我使他倆成為先知，
（古蘭經 19:49）
另一節經文稱葉爾孤白為額外嘅恩賜，係喺易司哈格之後賞賜嘅孫子。安拉(﷾)使佢哋成為善人。佢使佢哋成為奉佢嘅命令引導眾人嘅師表，並啓示佢哋行善、禮拜、施捨。佢哋侍奉佢，只侍奉佢。 古蘭經 21:72古蘭經 21:73
安拉(﷾)叫先知穆罕默德(ﷺ)記念易卜拉欣、易司哈格同葉爾孤白，並説明咗原因： 古蘭經 38:45
我使他們成為真誠的人，因為他們有一種純潔的德性——常念後世。他們在我那裏，確是特選的，確是純善的。
（古蘭經 38:46-47）
《古蘭經》仲將佢列喺安拉(﷾)所啓示、所引導嘅眾先知之中。佢都用佢嘅另一個名字以色列：佢嘅家族成咗以色列嘅後裔，後來穆薩（摩西）就被派到呢個民族中。 古蘭經 4:163古蘭經 6:84古蘭經 3:93《古蘭經》提到咗邊啲先知嘅名字？
一位父親嘅忍耐
葉爾孤白係一位睿智而警覺嘅父親。優素福將夢告訴佢時，葉爾孤白知道安拉(﷾)將使佢嘅兒子獲得尊榮。佢叫兒子唔好告訴佢嘅哥哥們，以免佢哋謀害佢。後來，佢嘅兒子們哭着返屋企，講狼食咗優素福。葉爾孤白唔相信佢哋。多年以後，佢嘅另一個兒子被留喺咗埃及。佢又一次話： 古蘭經 12:4古蘭經 12:5古蘭經 12:6古蘭經 12:16古蘭經 12:17古蘭經 12:18古蘭經 12:81
我只有很好的忍耐，但願安拉把他們統統帶來給我。他確是全知的，確是至睿的。
（古蘭經 12:83）
佢嘅悲傷好深。佢離開佢哋，講出佢嘅悲傷有多大，以致佢嘅眼睛因憂傷而變白咗。但佢冇將憂傷訴説畀人，而係訴説畀安拉(﷾)： 古蘭經 12:84
他説：「我只向安拉訴説我的憂傷，我從安拉那裏知道你們所不知道的。」
（古蘭經 12:86）
悲傷並唔係缺少信仰。葉爾孤白悲傷至極。即便如此，正正係佢叫兒子們去尋找優素福。佢告訴佢哋永遠唔好對安拉(﷾)嘅慈恩絕望。《古蘭經》話，只有唔信道嘅人才對佢絕望。 古蘭經 12:87為失去親人而悲傷哭泣係缺乏信仰嗎？
商隊離開埃及時，葉爾孤白話佢感覺到咗優素福嘅存在。佢身邊嘅人以為佢年老糊塗咗。後來報喜嘅人來咗，將優素福嘅襯衣蒙喺佢嘅臉上，佢就又能見到咗。佢話： 古蘭經 12:94古蘭經 12:95古蘭經 12:96
難道我沒有對你們説過嗎？我的確從安拉知道你們所不知道的。
（古蘭經 12:96）
佢不聲稱自己有任何能力。佢所知道嘅，係從安拉(﷾)嗰度知道嘅。佢嘅兒子們曾經虧待佢同優素福，呢個時候承認自己有錯，請佢為佢哋求饒恕。佢冇拒絕佢哋。佢回答話： 古蘭經 12:97
他説：「我將要為你們向我的主求饒。他確是至赦的，確是至慈的。」
（古蘭經 12:98）
然後全家嚟到埃及，優素福請佢嘅雙親坐喺尊貴嘅座位上。其餘嘅內容喺優素福嘅指南中。 古蘭經 12:99古蘭經 12:100優素福
佢嘅遺言
《古蘭經》仲將我哋帶到葉爾孤白嘅臨終病榻前。佢話，易卜拉欣畀佢嘅兒子們留下咗遺囑，葉爾孤白都係如此。呢個就係佢嘅遺囑： 古蘭經 2:132
我的兒子們啊！安拉確已為你們揀選了這個宗教，所以，只有你們在成為順主的人後方可以死。
（古蘭經 2:132）
伊斯蘭嘅意思係隻歸順安拉(﷾)，呢個係每一位先知嘅信仰。然後，喺死亡臨近時，佢問咗兒子們一個至今仍向每個人提出嘅問題： 古蘭經 2:133
我死之後，你們將崇拜什麼？
（古蘭經 2:133）
佢嘅兒子們回答話：
我們將崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司馬儀、易司哈格所崇拜的——獨一的主宰——我們只歸順他。
（古蘭經 2:133）
注意呢啲名字。易卜拉欣、易司馬儀同易司哈格並列喺一齊，代表呢個家族嘅信仰。（易司馬儀係葉爾孤白嘅伯父，所以呢度嘅『祖先』指嘅係家族嘅長輩。）葉爾孤白嘅兒子們將自己都加入呢一信仰。呢個係同一個信仰，從易卜拉欣經由佢嘅兒子同孫子一脈相傳。葉爾孤白留畀子女嘅唔係財產，而係每一位先知都帶嚟嘅召喚：只崇拜安拉(﷾)。 古蘭經 21:25易卜拉欣
《聖經》嘅講述有何唔同
《聖經》喺創世記第25至50章講述雅各嘅故事，比《古蘭經》長得多。其中一啲細節有所唔同。穆斯林相信，安拉(﷾)將《妥拉》降示畀穆薩，將《引支勒》降示畀爾撒：嗰個係耶穌本人在世時所宣講嘅福音。《引支勒》唔係《新約》。《新約》嘅四部福音書，即馬太福音、馬可福音、路加福音同約翰福音，係人哋喺耶穌被升上天幾十年之後寫嘅。佢哋都冇寫明作者係邊個：呢啲名字係後來加上嘅。而我哋今日所有嘅《妥拉》，都不完全係當初降示時嘅樣子。所以，凡《聖經》講述嘅故事與《古蘭經》相同嘅，我哋相信佢。凡與《古蘭經》唔同或相矛盾嘅，我哋唔相信。凡《古蘭經》冇提到嘅，我哋既唔相信都唔否認，正如先知(ﷺ)所教導嘅。以下係主要嘅唔同之處，並附有經文。 古蘭經 5:48古蘭經 5:46耶穌傳講嘅係四福音書中嘅邊一部？福音書係邊個寫嘅？Sahih al-Bukhari 4485穆斯林應該點樣讀《聖經》？
祝福。創世記第27章話，雅各假裝成佢嘅哥哥以掃，得到咗父親嘅祝福。以撒嘅眼睛昏花，雅各對佢話：「我是你的長子以掃」。以撒後嚟講：「你兄弟用詭計來，奪去了你的福分。」《古蘭經》對此隻字未提。佢講安拉(﷾)揀選咗葉爾孤白，並將佢列為特選嘅、純善嘅人之一。 Genesis 27:1 (KJV)Genesis 27:19 (KJV)Genesis 27:35 (KJV)古蘭經 38:47眾先知都係無罪嘅嗎？
摔跤與以色列呢個名字。創世記話，有一個人與雅各摔跤，直到黎明，並摸咗佢嘅大腿窩。雅各唔畀佢走，除非佢為自己祝福，嗰個人就話，佢嘅名字從此要叫以色列。《古蘭經》冇講呢個故事。佢將以色列用作葉爾孤白嘅另一個名字，但冇講佢係點樣得到呢個名字嘅。 Genesis 32:24–28 (KJV)古蘭經 3:93
佢嘅遺言。喺創世記中，雅各召集佢嘅兒子們，要告訴佢哋末後嘅日子必遇嘅事。喺《古蘭經》中，佢問佢哋，佢死之後佢哋將崇拜咩。 Genesis 49:1 (KJV)古蘭經 2:133穆罕默德(ﷺ)係從《聖經》抄來《古蘭經》嘅嗎？
我哋可以學到咩
葉爾孤白嘅故事對每一位父母講話，都對每一個失去所愛之人嘅人講話。
- 以忍耐面對失去。葉爾孤白兩次話：「我只有很好的忍耐」。呢個並冇使佢唔再悲傷，卻使佢冇放棄。 古蘭經 12:18古蘭經 12:83
- 將你嘅憂傷訴説畀安拉(﷾)。葉爾孤白告訴安拉(﷾)佢有多麼痛苦。佢只向安拉(﷾)訴苦，唔向人訴苦。 古蘭經 12:86
- 永遠唔好對安拉(﷾)嘅慈恩絕望。多年過去咗。葉爾孤白仍然叫兒子們去尋找優素福，安拉(﷾)將佢嘅兒子還給咗佢。 古蘭經 12:87
- 饒恕你嘅子女。佢嘅兒子們曾經嚴重地虧待佢。當佢哋承認時，佢答應求安拉(﷾)饒恕佢哋。 古蘭經 12:97古蘭經 12:98
- 畀你嘅家人留下信仰。到最後，葉爾孤白冇問錢財嘅事。佢問嘅係佢嘅兒子們將崇拜咩。 古蘭經 2:133
安拉(﷾)將兒子同視力還給咗葉爾孤白，《古蘭經》將佢列為特選嘅、純善嘅人之一。佢最後問兒子們嘅嗰個問題，至今仍向每一個人提出：你將崇拜咩？ 古蘭經 38:47