اسماعیل، که در انگلیسی Ishmael نامیده می‌شود (درود بر او باد)، پسر ابراهیم و هاجر بود. او فرستاده و پیامبر الله (﷾) بود. پیامبر محمد (ﷺ) از فرزندان اوست.
قرآن اندکی دربارهٔ او به ما می‌گوید؛ این همان چیزی است که می‌گوید. این راهنما از قرآن پیروی می‌کند، همراه با سخنان صحیح پیامبر (ﷺ)، و جاهای خالی را با داستان پر نمی‌کند. داستان است آن‌گونه که اسلام بازمی‌گوید.
در یک نگاه
- او پسر ابراهیم و هاجر بود، که در پیری ابراهیم داده شد.
- قرآن او را وفادار به آنچه وعده داد، فرستاده و پیامبر می‌نامد.
- او به قومش فرمان نماز و زکات داد، و نزد پروردگارش پسندیده بود.
- او با پدرش پایه‌های کعبه را در مکه بالا برد.
- الله (﷾) با ابراهیم و اسماعیل پیمان بست که خانه‌اش را برای کسانی که آنجا عبادت می‌کنند پاک نگه دارند.
- پیامبر محمد (ﷺ) از فرزندان اوست.
- زاده شدنش
الله (﷾) در پیری پسری به ابراهیم می‌دهد، و ابراهیم او را سپاس می‌گوید. قرآن 14:39
- دره
به فرمان الله (﷾)، ابراهیم خانواده‌اش را کنار خانهٔ محترم، در دره‌ای بی‌کشت، جای می‌دهد. قرآن 14:37Sahih al-Bukhari 3364ابراهیم
- خانه
او و پدرش پایه‌های کعبه را بالا می‌برند، و دعا می‌کنند که الله (﷾) آن را بپذیرد. قرآن 2:125قرآن 2:127
- پیامش
او فرستاده و پیامبر است. به قومش فرمان نماز و زکات می‌دهد. قرآن 19:54–55
قرآن هیچ تاریخی برای زندگی اسماعیل نمی‌دهد، پس این‌ها مراحلی از داستان اوست که قرآن بازمی‌گوید.
وفادار به آنچه وعده داد
اسماعیل در جاهای بسیاری از قرآن نام برده می‌شود، معمولاً در کنار پیامبران دیگر. یک بخش تنها دربارهٔ اوست. الله (﷾) به پیامبر (ﷺ) می‌گوید او را در کتاب یاد کند: قرآن 19:54–55
بی‌تردید، او راست‌وعده و فرستاده‌ای پیامبر بود
(قرآن 19:54)
و [همواره] خانواده‌اش را به نماز و زکات فرمان می‌داد و نزد پروردگارش پسندیده بود.
(قرآن 19:55)
او به قولش وفا کرد، و هم فرستاده بود و هم پیامبر. پیامش همان بود که همهٔ فرستادگان آوردند: نماز، که عبادت الله است، و زکات، که رسیدگی به مردم است.
قرآن او را در کنار پیامبران دیگر، مردی با پایداری و شکیبایی، نام می‌برد. می‌گوید الله (﷾) آنان را در رحمت خود درآورد، زیرا از نیکوکاران بودند. قرآن 21:85کدام پیامبران در قرآن نام برده شده‌اند؟
و [ما] آنان را در رحمت خویش وارد کردیم. بی‌تردید، آنان از شایستگان بودند.
(قرآن 21:86)
الله (﷾) او را بر جهانیان برتری داد و در شمار نیکان آورد. به او وحی فرستاد، همان‌گونه که به پیامبران پیش و پس از او فرستاد. مسلمانان به آنچه بر اسماعیل نازل شد ایمان دارند، و میان پیامبران فرقی نمی‌گذارند. قرآن 6:86قرآن 38:48قرآن 4:163قرآن 2:136
پسر ابراهیم، و خانهٔ الله (﷾)
اسماعیل هدیه‌ای به ابراهیم در پیری‌اش بود. ابراهیم الله (﷾) را سپاس گفت: قرآن 14:39
ستایش از آن الله است که در کهنسالی، اسماعیل و اسحاق را به من عطا فرمود. بی‌تردید، پروردگارم شنوندۀ دعاست.
(قرآن 14:39)
راهنمای ابراهیم بازمی‌گوید که او چگونه اسماعیل و مادرش هاجر را به درهٔ خالی مکه آورد. همچنین بازمی‌گوید که الله (﷾) چگونه چاه زمزم را به آنان داد. قرآن از خوابی می‌گوید که در آن به ابراهیم نشان داده شد که باید پسرش را قربانی کند. پسر نوجوانی شکیبا بود که تسلیم شد. قرآن نام او را نمی‌برد، و بیشتر علمای مسلمان بر آن‌اند که اسماعیل بود. این سایت در صفحه‌ای جداگانه به این پرسش می‌پردازد. ابراهیمقرآن 37:101–107ابراهیم کدام پسرش را برای قربانی پیشکش کرد، اسماعیل یا اسحاق؟
هنگامی که اسماعیل بزرگ شد، او و پدرش خانهٔ الله (﷾) را در مکه، کعبه را، بالا بردند. قرآن می‌گوید الله (﷾) با هر دوی آنان پیمان بست: قرآن 2:127
ما به ابراهیم و اسماعیل وحی کردیم که: “خانۀ مرا برای طواف‌کنندگان و مُعتکفان و رکوع و سجده‌کنندگان [= نمازگزاران] پاک و پاکیزه کنید”
(قرآن 2:125)
هنگام ساختن، دعا کردند که الله (﷾) کارشان را بپذیرد. دعا کردند که آنان و فرزندانشان را مسلمان، مردمی تسلیم او، قرار دهد. سپس برای هدیه‌ای به فرزندانشان دعا کردند: قرآن 2:127–128
پروردگارا، در میان آنان [= مردم مکه] پیامبری از خودشان [از نسلِ اسماعیل] برانگیز تا آیاتِ تو را بر آنان بخوانَد و کتاب و حکمت [= قرآن و سنت] به آنان بیاموزد و [از شرک و نادانی] پاکیزه‌شان گردانَد
(قرآن 2:129)
فرزندانش
پیامبر (ﷺ) روزی از کنار چند مرد از قبیلهٔ اسلم گذشت که تیراندازی تمرین می‌کردند. آنان را فرزندان اسماعیل خواند، و به آنان گفت به تیراندازی ادامه دهند، زیرا پدرشان تیرانداز بود. این‌گونه نیایی را که با او مشترک داشتند به یادشان آورد. Sahih al-Bukhari 2899
پیامبر (ﷺ) فرمود که الله (﷾) از میان فرزندان اسماعیل کنانه را برگزید. از کنانه قریش، قبیلهٔ پیشروی مکه، را برگزید. از قریش بنی‌هاشم، تیره‌ای در آن قبیله، را برگزید. سپس او را از بنی‌هاشم برگزید. مسلمانان در این پاسخ دعای ابراهیم و اسماعیل را می‌بینند: فرستاده‌ای از میان فرزندان خودشان. Sahih Muslim 2276قرآن 2:129
کتاب مقدس چگونه آن را به گونه‌ای دیگر بازمی‌گوید
کتاب مقدس بیشتر در پیدایش، باب‌های 16، 17، 21 و 25، از اسماعیل سخن می‌گوید. هر دو کتاب می‌گویند او پسر ابراهیم بود، و خدا (﷾) به او نظر لطف داشت. اما برخی جزئیات متفاوت‌اند. مسلمانان باور دارند که الله (﷾) تورات را بر موسی، و انجیل را بر عیسی نازل کرد: بشارتی که خود عیسی در زمان زندگی‌اش موعظه کرد. انجیل همان عهد جدید نیست. چهار انجیل عهد جدید، متی، مرقس، لوقا و یوحنا، را دیگران، چند دهه پس از بالا برده شدن عیسی، نوشتند. هیچ‌یک نام نویسنده‌اش را نمی‌برد: نام‌ها بعدها به آن‌ها افزوده شد. و توراتی که امروز داریم دقیقاً همان‌گونه که نازل شد نیست. پس جایی که کتاب مقدس داستانی را درست همان‌گونه که قرآن بازمی‌گوید، آن را باور داریم. جایی که با قرآن متفاوت است یا با آن تناقض دارد، باور نداریم. جایی که قرآن چیزی نمی‌گوید، نه آن را باور می‌کنیم و نه انکار، همان‌گونه که پیامبر (ﷺ) آموخت. اینجا تفاوت‌های اصلی، همراه با آیه‌ها، آمده است. Genesis 17:20 (KJV)قرآن 14:39قرآن 6:86قرآن 5:48قرآن 5:46عیسی از کدام یک از چهار انجیل موعظه می‌کرد؟چه کسی انجیل‌ها را نوشت؟Sahih al-Bukhari 4485یک مسلمان چگونه باید کتاب مقدس را بخواند؟
عهد. پیدایش می‌گوید خدا (﷾) عهد خود را با اسحاق استوار خواهد کرد. دربارهٔ اسماعیل می‌گوید: ‘اینک او را برکت داده‌ام، و او را بارور گردانیده، او را بسیار کثیر گردانم. دوازده رئیس از وی پدید آیند، و امتی عظیم از وی به وجود آورم’. قرآن می‌گوید الله (﷾) با ابراهیم و اسماعیل دربارهٔ خانه‌اش پیمان بست. این سایت به این پرسش به‌طور کامل می‌پردازد. Genesis 17:19–21 (KJV)قرآن 2:125آیا اسماعیل در عهد و برکت خدا به ابراهیم سهیم است؟
جایی که بزرگ شد. پیدایش می‌گوید خدا (﷾) با آن پسر بود و او در بیابان بزرگ شد. می‌گوید او تیرانداز شد و در بیابان فاران ساکن شد. کتاب مقدس قیدار، پسر دومش، را با عربستان نام می‌برد. قرآن می‌گوید ابراهیم برخی از فرزندانش را در دره‌ای بی‌کشت، کنار خانهٔ محترم الله (﷾)، جای داد. پیامبر (ﷺ) اسماعیل را تیرانداز خواند. Genesis 21:20–21 (KJV)Genesis 25:13 (KJV)Ezekiel 27:21 (KJV)قرآن 14:37Sahih al-Bukhari 2899آیا مکه در کتاب مقدس آمده است؟
یک پیامبر. کتاب مقدس از برکت خدا (﷾) بر اسماعیل سخن می‌گوید، اما هرگز او را پیامبر نمی‌خواند. قرآن او را فرستاده و پیامبر می‌خواند، که به قومش گفت نماز بخوانند و زکات بدهند. Genesis 17:20 (KJV)قرآن 19:54–55
آنچه می‌توانیم بیاموزیم
داستان اسماعیل کوتاه است، اما نشان می‌دهد زندگی وفادارانه چگونه است.
- به قولتان وفا کنید. نخستین چیزی که قرآن در ستایش او می‌گوید این است که به آنچه وعده داد وفادار بود.
- نماز بخوانید، و به دیگران ببخشید. پیامش به قومش نماز و زکات بود: عبادت الله (﷾)، و رسیدگی به مردم.
- شکیبا باشید. قرآن او را در شمار اهل پایداری و شکیبایی می‌آورد، که الله (﷾) آنان را در رحمت خود درآورد.
- چیزی بسازید که از شما بیشتر بماند. اسماعیل و پدرش کعبه را بالا بردند، و برای نسل‌های آینده دعا کردند. کعبه هنوز پابرجاست، و هنوز مردم را تنها به الله (﷾) راهنمایی می‌کند.
اسماعیل و ابراهیم از الله (﷾) فرستاده‌ای خواستند که کتاب او و حکمت را به فرزندانشان بیاموزد. مسلمانان باور دارند که الله (﷾) پاسخ داد، و این دعوت به روی همه باز است. قرآن 2:129