Yunus, conocido en español como Jonás (la paz sea con él), fue un mensajero de Allah (﷾). El Corán lo llama también Dhun-Nun y el Compañero del Pez, que significan el hombre del pez. Su historia es breve y es una de las más llenas de esperanza del Corán. Fue un mensajero que cometió un error, llamó a Allah (﷾) desde una oscuridad profunda y fue rescatado. Su pueblo creyó y se salvó.
Esta guía sigue lo que dice el Corán, con dos dichos auténticos del Profeta Muhammad (ﷺ). Es la historia tal como la cuenta el islam.
De un vistazo
- Fue un mensajero de Allah (﷾), enviado a cien mil personas o más.
- El Corán lo llama Dhun-Nun y el Compañero del Pez.
- Dejó a su pueblo con enojo y un gran pez se lo tragó.
- Desde la oscuridad oró: «No hay dios sino Tú: gloria a Ti: ¡ciertamente yo estaba equivocado!». Allah (﷾) lo escuchó y lo rescató.
- Su pueblo creyó, y el Corán presenta su fe como una fe que los salvó.
- Su Señor lo eligió y lo hizo uno de los justos.
- Su misión
Allah (﷾) envía a Yunus como mensajero a su pueblo. Corán 37:139Corán 37:147
- Se marcha
Los deja con enojo y sube a un barco muy cargado. Corán 21:87Corán 37:140
- El pez
Se echan suertes y un gran pez se lo traga. Corán 37:141–142
- La oscuridad
Llama a Allah (﷾): no hay dios sino Él, gloria a Él, y él estaba equivocado. Corán 21:87Corán 37:143
- Rescatado
Allah (﷾) lo escucha y lo arroja a la orilla, enfermo. Crece una planta sobre él. Corán 21:88Corán 37:145–146
- Su pueblo
Cien mil o más creen, y Allah (﷾) les deja disfrutar de su vida. Corán 37:147–148Corán 10:98
- Elegido
Su Señor lo elige y lo hace uno de los justos. Corán 68:50
El Corán no da fechas de la historia de Yunus, así que estas son las etapas de su historia.
Un mensajero que se fue con enojo
Allah (﷾) envió a Yunus, como a los mensajeros anteriores y posteriores a él. El Corán lo nombra entre aquellos a quienes Allah (﷾) envió inspiración, como lo hizo con Nuh (Noé) y con los mensajeros que vinieron después de él. Corán 4:163
Y también Jonás fue uno de los enviados (por Nosotros).
(Corán 37:139 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Entonces algo salió mal. El Corán dice que se marchó con enojo. No dice qué habían dicho o hecho sus gentes. Dice que huyó a un barco muy cargado. Aceptó que se echaran suertes y la suerte cayó sobre él. Entonces el gran pez se lo tragó, y el Corán dice con claridad que él era culpable. Corán 21:87Corán 37:140–142
El Corán no lo oculta. Es sincero sobre el error de Yunus, y sincero sobre cómo lo corrigió. Allah (﷾) protege a Sus profetas del pecado grave. La falta de Yunus fue un fallo de juicio: se fue con enojo. Y en la oscuridad se volvió a Allah (﷾). ¿Estaban los profetas libres de pecado?
La oración desde la oscuridad
Dentro del pez, Yunus llamó a Allah (﷾). El Corán dice que clamó desde lo profundo de la oscuridad. Nos da sus palabras exactas: Corán 21:87
No hay dios sino Tú: gloria a Ti: ¡ciertamente yo estaba equivocado!
(Corán 21:87 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Fíjate en el orden de su oración. Primero, Allah (﷾) solo: no hay dios sino Él. Luego la alabanza: gloria a Él. Al final, su propia falta: estaba equivocado. No culpó a nadie más. No discutió ni dio explicaciones. Proclamó la perfección de Allah (﷾) y reconoció su error.
El Corán dice que, si no hubiera glorificado a Allah (﷾), Corán 37:143
Ciertamente habría permanecido dentro del Pez hasta el Día de la Resurrección.
(Corán 37:144 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Allah (﷾) lo escuchó.
Así que lo escuchamos y lo libramos de la angustia: y así libramos Nosotros a los que tienen fe.
(Corán 21:88 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
El Corán dice que, si no le hubiera alcanzado la gracia de su Señor, habría sido arrojado a la orilla desnuda, en desgracia. Pero la gracia le alcanzó. Fue arrojado a la orilla desnuda, enfermo, pero no en desgracia. Allah (﷾) hizo crecer sobre él una planta frondosa de la familia de las calabazas, como la calabaza. Corán 68:49Corán 37:145–146
El Corán no dice más que esto. No nombra al pez ni dice cuánto tiempo estuvo dentro, y nosotros no añadimos nada.
La ciudad que creyó
Yunus fue enviado a cien mil personas o más. El Corán dice que creyeron, y que Allah (﷾) les dejó disfrutar de su vida por un tiempo. Corán 37:147–148
El Corán lo presenta como algo raro. Al preguntar por qué ninguna otra ciudad creyó a tiempo para que su fe le sirviera, Allah (﷾) nombra una sola excepción: el pueblo de Yunus. Corán 10:98
Cuando creyeron, les quitamos el castigo de la ignominia en la vida de este mundo, y les permitimos disfrutar (de su vida) por un tiempo.
(Corán 10:98 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Su fe los salvó, y la oración de él lo salvó a él. Los dos se volvieron a Allah (﷾).
Elegido y honrado
Allah (﷾) usa la historia de Yunus para enseñar paciencia. Le dijo al Profeta Muhammad (ﷺ): Corán 68:48
Espera, pues, con paciencia la orden de tu Señor, y no seas como el Compañero del Pez
(Corán 68:48 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Yunus se había ido con enojo. Pero el Corán no lo deja ahí. Cuenta cómo lo honró su Señor:
Así lo eligió su Señor y lo hizo de la compañía de los justos.
(Corán 68:50 — versión inglesa de Yusuf Ali, traducida al español por IA)
Es uno de aquellos a quienes Allah (﷾) favoreció sobre las naciones. Corán 6:86
El Profeta (ﷺ) también lo honró. Dijo que ningún siervo de Allah (﷾) debe afirmar que es mejor que Yunus ibn Matta. Quien lo transmitió añade que mencionó a su padre, Matta. Fue una lección de humildad. Sahih al-Bukhari 3413Sahih al-Bukhari 4630
En qué se diferencia el relato de la Biblia
La Biblia tiene un libro entero sobre Jonás, de cuatro capítulos breves. Lo esencial es lo mismo. Un profeta es enviado a una gran ciudad y huye en un barco. Un gran pez se lo traga y las personas a las que advierte se vuelven atrás. Pero algunos puntos son distintos. Los musulmanes creen que Allah (﷾) reveló la Torá a Musa, y el Inyil a Isa: el Evangelio que el propio Jesús predicó en vida. El Inyil no es el Nuevo Testamento. Los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los escribieron otros, décadas después de que Jesús fuera elevado. Ninguno de ellos dice quién lo escribió: los nombres se les pusieron más tarde. Y la Torá que tenemos hoy no es exactamente como fue revelada. Por eso, cuando la Biblia cuenta una historia igual que el Corán, la creemos. Cuando se aparta del Corán o lo contradice, no la creemos. Y cuando el Corán no dice nada, ni la creemos ni la negamos, como enseñó el Profeta (ﷺ). Estas son las principales diferencias, con los versículos. Jonah 1:1–3 (KJV)Jonah 1:17 (KJV)Jonah 3:5 (KJV)Corán 5:48Corán 5:46¿De cuál de los cuatro Evangelios predicaba Jesús?¿Quién escribió los Evangelios?Sahih al-Bukhari 4485¿Cómo debe leer un musulmán la Biblia?
La ciudad. El libro de Jonás nombra la ciudad: Nínive. Cuenta que Jonás gritó: «De aquí a cuarenta días Nínive será destruida». Cuenta que los habitantes de Nínive creyeron a Dios (﷾), proclamaron un ayuno y se pusieron ropa de saco, una tela áspera de luto. El Corán no nombra la ciudad ni da un número de días. Dice que Yunus fue enviado a cien mil o más, y que creyeron. Jonah 3:3–5 (KJV)Corán 37:147–148
Por qué huyó. En Jonás, el Señor le dice que vaya a Nínive, y él se levanta para huir a Tarsis «de delante del Señor». Más tarde da su razón: «Yo sabía que tú eres un Dios clemente y misericordioso». El Corán dice solo que se marchó con enojo, y no da ninguna razón. Jonah 1:1–3 (KJV)Jonah 4:2 (KJV)Corán 21:87
Su enojo. En Jonás 4, cuando Nínive se vuelve atrás, «Jonás se disgustó en gran manera y se enojó mucho», y pide al Señor que le quite la vida. El Corán no cuenta ninguna escena así después de que su pueblo creyera. En el Corán, Yunus se arrepiente en la oscuridad, y su Señor lo elige y lo hace uno de los justos. Jonah 4:1–3 (KJV)Corán 21:87Corán 68:50¿Estaban los profetas libres de pecado?
Tres días. Jonás 1:17 dice que estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches. El Corán no da ninguna duración. En Mateo 12:39–40, Jesús dice que no se dará otra señal que la de Jonás. Compara los tres días y tres noches de Jonás con el tiempo que el Hijo del hombre estará «en el corazón de la tierra». Sin embargo, los Evangelios lo ponen en el sepulcro el día anterior al sábado, el día de descanso de los judíos. Dicen que el sepulcro estaba vacío antes del amanecer del primer día de la semana: dos noches, no tres. Los cristianos responden que una parte de un día podía contarse como un día y una noche enteros. Pero la señal era Jonás, y Jonás estaba vivo en el pez: oró desde su vientre. La página de la pregunta explica cómo entienden los musulmanes esa señal. Jonah 1:17 (KJV)Matthew 12:39–40 (KJV)Mark 15:42–46 (KJV)John 20:1 (KJV)Jonah 2:1 (KJV)¿Qué es la señal de Jonás, y encaja con ella el relato cristiano?
Lo que podemos aprender
La historia de Yunus habla a quien ha cometido un error y a quien se siente solo en la oscuridad.
- Llama a Allah (﷾) desde donde estés. Yunus llamó desde lo profundo de la oscuridad, y Allah (﷾) lo escuchó. «Y así libramos Nosotros a los que tienen fe». Corán 21:87–88
- Reconoce tus errores. Su oración terminó con las palabras «ciertamente yo estaba equivocado». No culpó a nadie más. Admitir una falta es el primer paso para volver.
- Allah (﷾) se alegra cuando vuelves a Él. El Profeta (ﷺ) enseñó que Allah (﷾) se alegra más del arrepentimiento de Su siervo que un hombre que encuentra en el desierto su camello perdido. Sahih al-Bukhari 6309
- Ten paciencia con aquellos a quienes llamas. El Corán le pidió al Profeta (ﷺ) que esperara con paciencia. Al final, el pueblo de Yunus creyó. Corán 68:48Corán 10:98
- Un error no acaba con tu rango. Allah (﷾) eligió a Yunus y lo hizo uno de los justos. Corán 68:50
- Sé humilde. Ningún siervo de Allah (﷾) debe decir que es mejor que Yunus ibn Matta.
Yunus entró en la oscuridad conociendo solo a Allah (﷾), y Allah (﷾) lo sacó. El mismo Señor escucha a todo el que Lo llama con fe. Corán 21:88