Respuesta breve
El relato cristiano no encaja con ella. En Mateo, Jesús prometió una sola señal a quienes le exigían una señal: la señal de Jonás. Así como Jonás estuvo en el pez, dijo, así estaría el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra. Pero Jonás estuvo vivo todo el tiempo. Oró desde dentro del pez y salió vivo. Los cristianos creen que Jesús yació muerto en la tumba, lo cual no se parece a Jonás. Los cristianos explican la cuenta de los días de distintas maneras. Pero se cuenten como se cuenten los días, Jonás estaba vivo y los cristianos creen que Jesús estaba muerto. Según la señal que Jesús dio, el relato cristiano falla. El Corán dice que a Jesús no lo mataron ni lo crucificaron, y que Allah (﷾) lo elevó hacia Sí.
Explicación completa
La única señal que dio
Los escribas y los fariseos, maestros judíos de la ley y un partido religioso estricto, pidieron una señal a Jesús. Él dijo que no se daría otra señal que la señal del profeta Jonás. Comparó al Hijo del Hombre con Jonás, y nombró el lugar: el corazón de la tierra. Mateo registra por segunda vez el mismo rechazo de cualquier otra señal.
“Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
“La generación mala y adúltera demanda una señal; pero no le será dada señal, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.”
Jonás estuvo vivo todo el tiempo
Jonás estaba vivo cuando el pez lo tragó. Estaba vivo cuando oró a Dios (﷾) desde su vientre. Estaba vivo cuando lo vomitó en tierra seca. El Libro de Jonás y el Corán coinciden en esto. La maravilla de Jonás es que un hombre que debería haber muerto no murió.
“Y el Señor había preparado un gran pez que tragase a Jonás. Y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.”
“Entonces oró Jonás al Señor su Dios desde el vientre del pez,”
“Y el Señor habló al pez, y este vomitó a Jonás en tierra seca.”
“Entonces el gran Pez lo tragó, y él había cometido actos dignos de reproche. Si no hubiera sido porque él (se arrepintió y) glorificó a Allah, ciertamente habría permanecido dentro del Pez hasta el Día de la Resurrección. Pero Nosotros lo arrojamos a la orilla desnuda en estado de enfermedad,”
| Etapa | Jonás | Jesús, según creen los cristianos |
|---|---|---|
| Dentro | Vivo en el pez. Oró a Dios (﷾) “desde el vientre del pez”. | Muerto en la tumba |
| Al salir | Arrojado vivo “en tierra seca” | Resucitado de entre los muertos |
Jesús dijo que el Hijo del Hombre estaría como estuvo Jonás. Se cuenten como se cuenten los días, Jonás estuvo vivo todo el tiempo. El Corán dice que a Jesús no lo mataron ni lo crucificaron, y que Allah (﷾) lo elevó hacia Sí.
Cómo leen los cristianos la señal
Los cristianos leen la señal como una imagen de la resurrección: Jesús en la tumba y resucitado al tercer día, como dice Pablo. El propio Mateo presenta a Jesús anunciando que resucitaría “al tercer día”. Así que para Mateo “tres días y tres noches” y “al tercer día” significan el mismo lapso. La versión de Lucas dice que Jonás fue señal para los ninivitas, el pueblo de Nínive. Los cristianos entienden esto como su predicación. Explican la cuenta diciendo que los judíos consideraban parte de un día como un día entero. Señalan a Ester, una reina judía de Persia. Ella pidió un ayuno de tres días, noche y día, y se presentó ante el rey al tercer día.
“Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las escrituras:”
“Desde entonces comenzó Jesús a mostrar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén, y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.”
“Porque así como Jonás fue señal a los ninivitas, así también lo será el Hijo del hombre a esta generación.”
“Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis durante tres días, ni de noche ni de día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente; y entonces entraré a ver al rey, lo cual no es conforme a la ley; y si perezco, que perezca.”
“Y aconteció que al tercer día Ester se vistió su vestido real, y se puso en el patio interior de la casa del rey, frente a la casa del rey; y el rey estaba sentado en su trono real en la casa real, frente a la puerta de la casa.”
El tercer día en el Antiguo Testamento
Lucas presenta a Jesús diciendo que está escrito que el Cristo resucitaría al tercer día. Pablo dice que ocurrió conforme a las Escrituras. Los versículos que ofrecen los cristianos son Oseas 6:2 y Jonás 1:17. Oseas 6:2 habla de “nosotros”, el pueblo de Israel que vuelve al Señor. Jonás 1:17 habla de un hombre en un pez. Ninguno nombra al Mesías, y ninguno habla de un hombre que resucita de la muerte.
“y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;”
“Venid y volvamos al Señor; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. Después de dos días nos dará vida; al tercer día nos levantará, y viviremos delante de él.”
“Y el Señor había preparado un gran pez que tragase a Jonás. Y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches.”
Lo que dice el Corán
El Corán cuenta que Jonás glorificó a Allah (﷾) desde dentro del pez y fue arrojado vivo. Cuenta que Dios (﷾) oyó su clamor y lo libró. Dice de Jesús que no lo mataron ni lo crucificaron. La señal que Jesús dio es la de un hombre que no muere. El Corán dice que a Jesús no lo mataron ni lo crucificaron, y que Allah (﷾) lo elevó hacia Sí.
“Entonces el gran Pez lo tragó, y él había cometido actos dignos de reproche. Si no hubiera sido porque él (se arrepintió y) glorificó a Allah, ciertamente habría permanecido dentro del Pez hasta el Día de la Resurrección. Pero Nosotros lo arrojamos a la orilla desnuda en estado de enfermedad,”
“Y recuerda a Zun-nun, cuando se marchó enojado: ¡Imaginó que no teníamos poder sobre él! Pero clamó desde las profundidades de las tinieblas: “No hay dios sino Tú: ¡gloria a Ti! ¡Ciertamente yo estaba equivocado!” Así que le escuchamos, y le libramos de la angustia; y así libramos a los que tienen fe.”
“Y porque dijeron (jactándose): “Hemos matado al Cristo Jesús, el hijo de María, el Mensajero de Allah”; pero no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que así se les hizo parecer, y quienes discrepan en ello están llenos de dudas, sin conocimiento (cierto), y no siguen más que conjeturas, pues con toda certeza no lo mataron:”
“Al contrario, Allah lo elevó hacia Sí; y Allah es Exaltado en Poder, Sabio;”
Versículo a versículo
Mateo 12:39-40 — Evangelio de Mateo, capítulo 12, versículos 39-40
“Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
Por qué se cita
La señal trata del tiempo en la tumba y del regreso de ella. Jonás saliendo del pez representa a Jesús resucitando de entre los muertos.
La respuesta
Jesús dijo: “como estuvo Jonás”, “así estará el Hijo del hombre”. Jonás oró a Dios (﷾) desde dentro del pez y fue arrojado vivo. Un hombre que yace muerto en una tumba, como creen los cristianos de Jesús, no se le parece.
Conclusión — Jonás estaba vivo en el pez, así que un Jesús muerto no se le parece, y el relato cristiano no encaja con la señal que Jesús dio.
Jonás 2:2-6 — Nevi'im, Yonah, capítulo 2, versículos 2-6
“Y dijo: Clamé al Señor a causa de mi aflicción, y él me oyó; desde el vientre del infierno clamé, y tú oíste mi voz. Porque me habías echado a lo profundo, en medio de los mares, y las corrientes me rodearon; todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mí. Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; mas aún veré de nuevo tu santo templo. Las aguas me rodearon hasta el alma, el abismo me cercó, las algas se enredaron en mi cabeza. Descendí a los cimientos de los montes; la tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre; mas tú sacaste mi vida de la corrupción, oh Señor Dios mío.”
Por qué se cita
Jonás habla de clamar desde el vientre del infierno y de que su vida fue sacada de la corrupción. Así que, dicen, Jonás murió y fue resucitado, como Jesús.
La respuesta
Jonás oró estas palabras desde el vientre del pez (Jonás 2:1), y un hombre que ora está vivo. El salmo habla de las aguas profundas que se cerraron sobre él. Da gracias a Dios (﷾) por sacarlo de ellas. Y el Corán dice que glorificó a Allah (﷾) dentro del pez.
Conclusión — Jonás oró desde dentro del pez, así que allí estaba vivo.
Ester 4:16 — Ketuvim, Ester, capítulo 4, versículo 16
“Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis durante tres días, ni de noche ni de día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente; y entonces entraré a ver al rey, lo cual no es conforme a la ley; y si perezco, que perezca.”
Por qué se cita
Los judíos contaban parte de un día como un día entero. Ester ayunó tres días, noche y día, y aun así se presentó ante el rey al tercer día.
La respuesta
Se cuenten como se cuenten los días, la condición de Jonás no cambia: estaba vivo, y los cristianos dicen que Jesús estaba muerto. Mateo dice en otro lugar “al tercer día”, pero eso no lo cambia.
Conclusión — Cualquier forma de contar los días deja a un Jonás vivo junto a un Jesús muerto, así que el relato cristiano no encaja con la señal.
Lucas 11:30 — Evangelio de Lucas, capítulo 11, versículo 30
“Porque así como Jonás fue señal a los ninivitas, así también lo será el Hijo del hombre a esta generación.”
Por qué se cita
Lucas hace de Jonás una señal por su predicación a Nínive, no por su tiempo en el pez.
La respuesta
La versión de Lucas es más breve. Mateo también menciona la predicación, pero primero une la señal a Jonás en el pez. Allí Jonás estaba vivo, orando a Dios (﷾) desde dentro del pez.
Conclusión — La versión más completa de Mateo vincula la señal a Jonás en el pez, y allí Jonás estaba vivo.
Lucas 24:46 — Evangelio de Lucas, capítulo 24, versículo 46
“y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;”
Por qué se cita
El Antiguo Testamento predijo que el Cristo resucitaría al tercer día, como en Oseas 6:2.
La respuesta
En Oseas 6:2 quien habla es “nosotros”, el pueblo de Israel, que dice “volvamos al Señor”. Jonás 1:17 trata de Jonás en un pez. Ninguno nombra al Mesías ni a un hombre que resucita de la muerte.
Conclusión — Ningún versículo del Antiguo Testamento dice que el Mesías resucitará al tercer día.
Perspectivas
Cristiana mayoritaria
Los cristianos dicen que la señal de Jonás apunta a la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesús. Así como Jonás salió del pez, dicen, Jesús resucitó de la tumba al tercer día.
Pablo enseña que Cristo fue sepultado y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras.
Refutación
Pablo lo dice, sí. Pero la señal la dio Jesús, con sus propias palabras: “como estuvo Jonás”, “así estará el Hijo del hombre”. Jonás estaba vivo. Ningún versículo del Antiguo Testamento nombra al Mesías resucitando al tercer día.
La cuenta judía consideraba parte de un día como un día entero, así que de viernes a domingo cuenta como tres días.
Refutación
Se cuenten como se cuenten los días, Jonás estaba vivo y los cristianos creen que Jesús estaba muerto. Contar partes de días podría explicar “al tercer día”, pero no cambia eso.
La perspectiva islámica
Jesús dio la señal de Jonás como la única señal para aquella generación, y Jonás estuvo vivo todo el tiempo. Según el relato cristiano, Jesús estaba muerto, así que el relato cristiano no encaja con la señal. El Corán dice que no lo mataron.
Jesús dijo que no se daría otra señal que la señal del profeta Jonás.
Jonás estaba vivo en el pez. Oró a Dios (﷾) desde su vientre, y fue arrojado en tierra seca.
Un Jesús que yacía muerto en la tumba no se parecía a Jonás, así que el relato cristiano no encaja con la señal.
Ningún versículo del Antiguo Testamento dice que el Mesías resucitará al tercer día.
El Corán enseña que a Jesús no lo mataron ni lo crucificaron.