إسماعيل (عليه السلام) ابن إبراهيم وهاجر. وكان رسولًا ونبيًّا من أنبياء الله (﷾). والنبي محمد (ﷺ) من ذريته.
لا يخبرنا القرآن عنه إلا قليلًا، وهذا ما يقوله. ويتبع هذا الدليل القرآن، مع أحاديث صحيحة عن النبي (ﷺ)، ولا يملأ الفراغات بالقصص. إنها القصة كما يرويها الإسلام.
في لمحة
- كان ابن إبراهيم وهاجر، رُزقه إبراهيم على الكبر.
- يصفه القرآن بأنه صادق الوعد، رسول نبي.
- كان يأمر أهله بالصلاة والزكاة، وكان عند ربه مرضيًّا.
- رفع مع أبيه قواعد الكعبة في مكة.
- عهد الله (﷾) إلى إبراهيم وإسماعيل أن يطهّرا بيته لمن يعبدون فيه.
- النبي محمد (ﷺ) من ذريته.
- مولده
يرزق الله (﷾) إبراهيم ابنًا على الكبر، فيحمده إبراهيم. القرآن 14:39
- الوادي
بأمر الله (﷾) يُسكن إبراهيم أهله عند البيت المحرم، في وادٍ غير ذي زرع. القرآن 14:37Sahih al-Bukhari 3364إبراهيم
- البيت
يرفع هو وأبوه قواعد الكعبة، ويدعوان الله (﷾) أن يتقبّلها. القرآن 2:125القرآن 2:127
- رسالته
هو رسول ونبي. يأمر أهله بالصلاة والزكاة. القرآن 19:54–55
لا يذكر القرآن تواريخ لحياة إسماعيل، فهذه مراحل قصته كما يرويها.
صادق الوعد
يُذكر إسماعيل في مواضع كثيرة من القرآن، في الغالب مع أنبياء آخرين. وفي موضع واحد يُذكر وحده. فيأمر الله (﷾) النبي (ﷺ) أن يذكره في الكتاب: القرآن 19:54–55
إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًۭا نَّبِيًّۭا
(القرآن 19:54)
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرْضِيًّۭا
(القرآن 19:55)
كان يفي بوعده، وكان رسولًا ونبيًّا معًا. وكانت رسالته هي التي جاء بها الرسل كلهم: الصلاة، وهي عبادة الله (﷾)، والزكاة، وهي رعاية الناس.
ويذكره القرآن مع أنبياء آخرين على أنه من أهل الصبر. ويقول إن الله (﷾) أدخلهم في رحمته، لأنهم كانوا من الصالحين. القرآن 21:85من الأنبياء المذكورون بأسمائهم في القرآن؟
وَأَدْخَلْنَٰهُمْ فِى رَحْمَتِنَآ ۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
(القرآن 21:86)
وفضّله الله (﷾) على العالمين وعدّه من الأخيار. وأوحى إليه كما أوحى إلى الأنبياء قبله وبعده. ويؤمن المسلمون بما أُنزل على إسماعيل، ولا يفرّقون بين أحد من الأنبياء. القرآن 6:86القرآن 38:48القرآن 4:163القرآن 2:136
ابن إبراهيم، وبيت الله (﷾)
كان إسماعيل هبة لإبراهيم على الكبر. فحمد إبراهيم الله (﷾): القرآن 14:39
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى وَهَبَ لِى عَلَى ٱلْكِبَرِ إِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ ۚ إِنَّ رَبِّى لَسَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ
(القرآن 14:39)
يروي دليل إبراهيم كيف جاء بإسماعيل وأمه هاجر إلى وادي مكة الخالي. ويروي أيضًا كيف أعطاهما الله (﷾) بئر زمزم. ويروي القرآن رؤيا أُري فيها إبراهيم أنه يذبح ابنه. وكان الابن غلامًا صابرًا أسلم. ولا يسمّيه القرآن، ويرى أكثر علماء المسلمين أنه إسماعيل. ويتناول هذا الموقع تلك المسألة في صفحة خاصة بها. إبراهيمالقرآن 37:101–107أيّ ابنَي إبراهيم قدّمه للذبح: إسماعيل أم إسحاق؟
فلما كبر إسماعيل رفع هو وأبوه بيت الله (﷾) في مكة، الكعبة. ويقول القرآن إن الله (﷾) عهد إليهما كليهما: القرآن 2:127
وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِۦمَ وَإِسْمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
(القرآن 2:125)
وكانا وهما يبنيان يدعوان الله (﷾) أن يتقبّل عملهما. ودعَوا أن يجعلهما وذريتهما مسلمين، منقادين له. ثم دعَوا بهبة لذريتهما: القرآن 2:127–128
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًۭا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ
(القرآن 2:129)
ذريته
مرّ النبي (ﷺ) مرة بنفر من قبيلة أسلم يتناضلون بالسهام. فسمّاهم بني إسماعيل، وقال لهم: ارموا، فإن أباكم كان راميًا. فذكّرهم بالجد الذي يشتركون فيه معه. Sahih al-Bukhari 2899
وقال النبي (ﷺ) إن الله (﷾) اصطفى كنانة من ولد إسماعيل. واصطفى من كنانة قريشًا، القبيلة البارزة في مكة. واصطفى من قريش بني هاشم، وهم بطن من القبيلة. ثم اصطفاه من بني هاشم. ويرى المسلمون في هذا استجابة دعاء إبراهيم وإسماعيل: رسول من أبنائهما. Sahih Muslim 2276القرآن 2:129
كيف يرويها الكتاب المقدس بشكل مختلف
يروي الكتاب المقدس خبر إسماعيل أساسًا في سفر التكوين، الأصحاحات 16 و17 و21 و25. ويقول الكتابان كلاهما إنه ابن إبراهيم، وإن الله (﷾) أنعم عليه. لكن بعض التفاصيل مختلفة. يؤمن المسلمون بأن الله (﷾) أنزل التوراة على موسى، والإنجيل على عيسى: الإنجيل الذي بشّر به عيسى نفسه في حياته. والإنجيل ليس العهد الجديد. فالأناجيل الأربعة في العهد الجديد، متى ومرقس ولوقا ويوحنا، كتبها آخرون، بعد رفع عيسى بعقود. ولا يسمّي أيّ منها كاتبه: فالأسماء أُلحقت بها لاحقًا. والتوراة التي بين أيدينا اليوم ليست تمامًا كما أُنزلت. فحيث يروي الكتاب المقدس قصة كما يرويها القرآن، نصدّقه. وحيث يخالف القرآن أو يناقضه، لا نصدّقه. وحيث يسكت القرآن، لا نصدّقه ولا نكذّبه، كما علّم النبي (ﷺ). وهذه أهم الفروق، مع الآيات. Genesis 17:20 (KJV)القرآن 14:39القرآن 6:86القرآن 5:48القرآن 5:46من أي الأناجيل الأربعة كان عيسى يبشّر؟من كتب الأناجيل؟Sahih al-Bukhari 4485كيف ينبغي للمسلم أن يقرأ الكتاب المقدس؟
العهد. يقول سفر التكوين إن الله (﷾) يقيم عهده مع إسحاق. ويقول عن إسماعيل: «هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً». ويقول القرآن إن الله (﷾) عهد إلى إبراهيم وإسماعيل في شأن بيته. ويتناول هذا الموقع المسألة كاملة. Genesis 17:19–21 (KJV)القرآن 2:125هل إسماعيل جزء من عهد الله وبركته لإبراهيم؟
أين نشأ. يقول سفر التكوين إن الله (﷾) كان مع الغلام وإنه نشأ في البرية. ويقول إنه صار راميَ قوس وسكن في برية فاران. ويذكر الكتاب المقدس قيدار، ابنه الثاني، مع بلاد العرب. ويقول القرآن إن إبراهيم أسكن بعض ذريته بوادٍ غير ذي زرع، عند بيت الله (﷾) المحرم. وقد سمّى النبي (ﷺ) إسماعيل راميًا. Genesis 21:20–21 (KJV)Genesis 25:13 (KJV)Ezekiel 27:21 (KJV)القرآن 14:37Sahih al-Bukhari 2899هل مكة مذكورة في الكتاب المقدس؟
نبي. يروي الكتاب المقدس بركة الله (﷾) على إسماعيل، لكنه لا يسمّيه نبيًّا قط. ويسمّيه القرآن رسولًا ونبيًّا، كان يأمر أهله بالصلاة والزكاة. Genesis 17:20 (KJV)القرآن 19:54–55
ما نتعلمه
قصة إسماعيل قصيرة، لكنها تبيّن كيف تكون الحياة الوفية.
- أوفِ بوعدك. أول ما يقوله القرآن في الثناء عليه أنه كان صادق الوعد.
- صلِّ، وأعطِ غيرك. كانت رسالته إلى أهله الصلاة والزكاة: عبادة الله (﷾)، ورعاية الناس.
- اصبر. يعدّه القرآن من أهل الصبر، الذين أدخلهم الله (﷾) في رحمته.
- ابنِ شيئًا يبقى بعدك. رفع إسماعيل وأبوه الكعبة، ودعَوا للأجيال القادمة. ولا تزال قائمة، ولا تزال تدل الناس على الله (﷾) وحده.
سأل إسماعيل وإبراهيم الله (﷾) رسولًا يعلّم أبناءهما كتابه والحكمة. ويؤمن المسلمون بأن الله (﷾) استجاب، والدعوة مفتوحة للجميع. القرآن 2:129