安优卜

一场考验，一段祈祷

《古兰经》只用几行讲述安优卜所受的考验。它没有说考验持续了多久。它告诉我们最重要的：他说了什么，以及他转向了谁。在众先知章中，安拉(﷾)叫先知(ﷺ)记起安优卜，当时他向他的主呼求： 古兰经 21:83

请注意它多么简短。他没有列出他想要什么。他告诉安拉(﷾)事情是怎样的，并称安拉(﷾)为最仁慈的。这就是他全部的祈祷。

在萨德章中，《古兰经》以另一种形式给出了他的话。他说到了恶魔，即撒旦的侵扰。《古兰经》没有解释是如何侵扰的，所以我们不说超出它所说的话： 古兰经 38:41

安拉(﷾)的应答

安拉(﷾)倾听了他，并应答了他： 古兰经 21:84

在萨德章中，安拉(﷾)讲述了更多的应答。他告诉安优卜该怎么做，并给了他清凉宜人的水，可以沐浴，也可以饮用： 古兰经 38:42

然后，安拉(﷾)把他的家人还给他，并使他们的人数加倍。《古兰经》说明了原因：这是来自安拉(﷾)的恩惠，也是对每一个有理智的人的提醒。这里‘家人’一词的阿拉伯语是ahl：他的家族和家眷。 古兰经 38:43

先知(ﷺ)讲述了安优卜一生中的另一个时刻。他说，安优卜在沐浴时，一群金色的蝗虫落在他身上，安优卜开始把它们收进自己的衣服里。他的主召唤他：难道他没有使他富足到不需要他所看见的东西吗？安优卜说是的，但他不能没有安拉(﷾)的福分。即使手里握着黄金，他仍然想要安拉(﷾)的福分。 Sahih al-Bukhari 3391↗

安拉(﷾)是这样描述他的：

这里的忍耐不是沉默。安优卜向他的主呼喊。忍耐就是把你的痛苦带到安拉(﷾)面前，并且永不对他绝望。

《圣经》的讲述有何不同

《圣经》中有一整卷书讲约伯。它的核心是相同的。一个义人受到巨大苦难的考验，最终得到的比他失去的更多。但有些细节不同。穆斯林相信，安拉(﷾)把《妥拉》降示给穆萨，把《引支勒》降示给尔撒：那是耶稣本人在世时所宣讲的福音。《引支勒》不是《新约》。《新约》的四部福音书，即马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，是别人在耶稣被升天几十年之后写成的。它们都没有写明作者：作者的名字是后来才加上去的。而我们今天所拥有的《妥拉》，也并不完全是当初降示时的样子。所以，凡是《圣经》讲述的故事与《古兰经》一致的，我们相信它。凡是与《古兰经》不同或相矛盾的，我们不相信。凡是《古兰经》没有提到的，我们既不相信也不否认，正如先知(ﷺ)所教导的。下面是主要的不同之处，并附有经文。 Job 42:10 (KJV)古兰经 5:48古兰经 5:46耶稣传讲的是四福音书中的哪一部？福音书是谁写的？Sahih al-Bukhari 4485↗穆斯林应该怎样读《圣经》？

考验的原因。约伯记第一章讲述了天上的一个场景。撒旦回答耶和华说，约伯敬畏神，只是因为神保护他。他说，如果约伯失去一切，“他必当面咒诅你”。耶和华回答说：“看哪，凡他所有的都在你手中”。在《古兰经》中，安优卜只说恶魔使他遭受了困苦。安拉(﷾)说，随后发生的是来自他的恩惠和提醒。《古兰经》没有讲到安拉(﷾)与撒旦之间关于安优卜的任何对话。 Job 1:6–12 (KJV)古兰经 38:41古兰经 21:84真主为什么允许苦难存在？

约伯如何说话。约伯记说，在他最初的损失之后，“约伯并不犯罪，也不以神为愚妄”。但后来它说约伯“咒诅自己的生日”，说：“愿我生的那日灭没”。他还希望能来到神面前，“满口辩白”。在《古兰经》中，安优卜向他的主呼求：“你是最仁慈的”。安拉(﷾)称他是坚忍的。 Job 1:22 (KJV)Job 3:1–3 (KJV)Job 23:3–4 (KJV)古兰经 21:83古兰经 38:44

结局。两种记载都以一份恩赐结束。在约伯记中，“耶和华赐给约伯的比他从前所有的加倍”，约伯又活了一百四十年。《古兰经》说，安拉(﷾)把他的家人还给他，并使他们的人数加倍。它没有给出任何数字，也没有给出年数。 Job 42:10 (KJV)Job 42:16 (KJV)古兰经 21:84古兰经 38:43