اسماعیل (علیہ السلام)، جنہیں بائبل میں اسمٰعیل کہا جاتا ہے، ابراہیم اور ہاجرہ کے بیٹے تھے۔ وہ اللہ (﷾) کے رسول اور نبی تھے۔ نبی محمد (ﷺ) ان کی اولاد میں سے ہیں۔
قرآن ان کے بارے میں بہت کم بتاتا ہے؛ یہ ہے جو وہ کہتا ہے۔ یہ رہنمائی قرآن کی پیروی کرتی ہے، نبی (ﷺ) کے مستند اقوال کے ساتھ، اور خالی جگہوں کو کہانیوں سے نہیں بھرتی۔ یہ واقعہ ویسا ہے جیسا اسلام بیان کرتا ہے۔
ایک نظر میں
- وہ ابراہیم اور ہاجرہ کے بیٹے تھے، جو ابراہیم کو بڑھاپے میں دیے گئے۔
- قرآن انہیں وعدے کا سچا، رسول اور نبی کہتا ہے۔
- وہ اپنے لوگوں کو نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیتے تھے، اور اپنے رب کے ہاں بہت پسندیدہ تھے۔
- اپنے والد کے ساتھ انہوں نے مکہ میں کعبہ کی بنیادیں اٹھائیں۔
- اللہ (﷾) نے ابراہیم اور اسماعیل سے عہد لیا کہ اس کے گھر کو وہاں عبادت کرنے والوں کے لیے پاک رکھیں۔
- نبی محمد (ﷺ) ان کی اولاد میں سے ہیں۔
- ان کی پیدائش
اللہ (﷾) ابراہیم کو بڑھاپے میں ایک بیٹا دیتا ہے، اور ابراہیم اس کا شکر ادا کرتے ہیں۔ قرآن 14:39
- وادی
اللہ (﷾) کے حکم سے ابراہیم اپنے گھر والوں کو حرمت والے گھر کے پاس، بے کھیتی کی ایک وادی میں بساتے ہیں۔ قرآن 14:37Sahih al-Bukhari 3364ابراہیم
- گھر
وہ اور ان کے والد کعبہ کی بنیادیں اٹھاتے ہیں، اور دعا کرتے ہیں کہ اللہ (﷾) اسے قبول فرمائے۔ قرآن 2:125قرآن 2:127
- ان کا پیغام
وہ رسول اور نبی ہیں۔ وہ اپنے لوگوں کو نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیتے ہیں۔ قرآن 19:54–55
قرآن اسماعیل کی زندگی کی کوئی تاریخیں نہیں دیتا، اس لیے یہ ان کے واقعے کے وہ مراحل ہیں جو وہ بتاتا ہے۔
وعدے کے سچے
قرآن میں اسماعیل کا نام بہت سی جگہوں پر آتا ہے، عام طور پر دوسرے نبیوں کے ساتھ۔ ایک حصہ صرف ان کے بارے میں ہے۔ اللہ (﷾) نبی (ﷺ) سے فرماتا ہے کہ کتاب میں ان کا ذکر کریں: قرآن 19:54–55
وہ بڑا ہی وعدے کا سچا تھا اور تھا بھی رسول اور نبی.
(قرآن 19:54)
وہ اپنے گھر والوں کو برابر نماز اور زکوٰة کاحکم دیتا تھا، اور تھا بھی اپنے پروردگار کی بارگاہ میں پسندیدہ اور مقبول.
(قرآن 19:55)
وہ اپنی بات کے پکے تھے، اور نبی ہونے کے ساتھ رسول بھی تھے۔ ان کا پیغام وہی تھا جو سب رسول لائے: نماز، جو اللہ (﷾) کی عبادت ہے، اور زکوٰۃ، جو لوگوں کی فکر ہے۔
قرآن ان کا نام دوسرے نبیوں کے ساتھ ثابت قدمی اور صبر والوں میں لیتا ہے۔ یہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے انہیں اپنی رحمت میں داخل کیا، کیونکہ وہ نیک لوگوں میں سے تھے۔ قرآن 21:85قرآن میں کن نبیوں کے نام آئے ہیں؟
ہم نے انہیں اپنی رحمت میں داخل کر لیا۔ یہ سب لوگ نیک تھے.
(قرآن 21:86)
اللہ (﷾) نے انہیں جہان والوں پر فضیلت دی اور انہیں نیک لوگوں میں شمار کیا۔ اس نے ان پر وحی بھیجی، جیسے ان سے پہلے اور بعد کے نبیوں پر بھیجی۔ مسلمان اس پر ایمان رکھتے ہیں جو اسماعیل پر نازل ہوا، اور نبیوں میں کوئی فرق نہیں کرتے۔ قرآن 6:86قرآن 38:48قرآن 4:163قرآن 2:136
ابراہیم کے بیٹے، اور اللہ (﷾) کا گھر
اسماعیل ابراہیم کے لیے ان کے بڑھاپے میں ایک تحفہ تھے۔ ابراہیم نے اللہ (﷾) کا شکر ادا کیا: قرآن 14:39
اللہ کا شکر ہے جس نے مجھے اس بڑھاپے میں اسماعیل واسحاق (علیہما السلام) عطا فرمائے۔ کچھ شک نہیں کہ میرا پالنہار اللہ دعاؤں کا سننے والا ہے.
(قرآن 14:39)
ابراہیم کی رہنمائی بتاتی ہے کہ وہ اسماعیل اور ان کی والدہ ہاجرہ کو مکہ کی ویران وادی میں کیسے لائے۔ یہ یہ بھی بتاتی ہے کہ اللہ (﷾) نے انہیں زمزم کا کنواں کیسے دیا۔ قرآن ایک خواب کا ذکر کرتا ہے جس میں ابراہیم کو دکھایا گیا کہ وہ اپنے بیٹے کو قربان کریں۔ بیٹا ایک صابر لڑکا تھا جس نے سر جھکا دیا۔ قرآن اس کا نام نہیں لیتا، اور زیادہ تر مسلمان علما کا موقف ہے کہ وہ اسماعیل تھے۔ یہ سائٹ اس سوال کو اپنے ایک الگ صفحے پر دیکھتی ہے۔ ابراہیمقرآن 37:101–107ابراہیم نے کس بیٹے کو قربانی کے لیے پیش کیا، اسماعیل کو یا اسحاق کو؟
جب اسماعیل بڑے ہوئے تو انہوں نے اور ان کے والد نے مکہ میں اللہ (﷾) کا گھر، کعبہ، اٹھایا۔ قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے دونوں سے عہد لیا: قرآن 2:127
ہم نے ابراہیم ﴿علیہ السلام﴾ اور اسماعیل ﴿علیہ السلام﴾ سے وعدہ لیا کہ تم میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور اعتکاف کرنے والوں اور رکوع سجدہ کرنے والوں کے لئے پاک صاف رکھو۔
(قرآن 2:125)
تعمیر کرتے ہوئے انہوں نے دعا کی کہ اللہ (﷾) ان کا کام قبول فرمائے۔ انہوں نے دعا کی کہ وہ انہیں اور ان کی اولاد کو مسلمان بنائے، یعنی اس کے فرمانبردار۔ پھر انہوں نے اپنی نسل کے لیے ایک تحفے کی دعا کی: قرآن 2:127–128
اے ہمارے رب! ان میں انہی میں سے رسول بھیج جو ان کے پاس تیری آیتیں پڑھے، انہیں کتاب وحکمت سکھائے اور انہیں پاک کرے
(قرآن 2:129)
ان کی اولاد
ایک بار نبی (ﷺ) قبیلہ اسلم کے کچھ آدمیوں کے پاس سے گزرے جو تیر اندازی کی مشق کر رہے تھے۔ آپ نے انہیں اسماعیل کی اولاد کہا، اور فرمایا کہ تیر چلاتے رہو، کیونکہ تمہارے باپ تیر انداز تھے۔ یوں آپ نے انہیں اس جدِ امجد کی یاد دلائی جو ان کا اور آپ کا مشترک تھا۔ Sahih al-Bukhari 2899
نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ (﷾) نے اسماعیل کی اولاد میں سے کنانہ کو چنا۔ کنانہ میں سے اس نے قریش کو چنا، جو مکہ کا سرکردہ قبیلہ تھا۔ قریش میں سے اس نے بنو ہاشم کو چنا، جو قبیلے کے اندر ایک خاندان تھا۔ پھر اس نے بنو ہاشم میں سے آپ کو چنا۔ مسلمان اس میں ابراہیم اور اسماعیل کی دعا کا جواب دیکھتے ہیں: انہی کی اولاد میں سے ایک رسول۔ Sahih Muslim 2276قرآن 2:129
بائبل اسے کیسے مختلف بیان کرتی ہے
بائبل اسمٰعیل کا ذکر زیادہ تر پیدائش کے ابواب 16، 17، 21 اور 25 میں کرتی ہے۔ دونوں کتابیں کہتی ہیں کہ وہ ابراہیم کے بیٹے تھے، اور خدا نے ان پر مہربانی کی۔ مگر کچھ تفصیلات مختلف ہیں۔ مسلمانوں کا ایمان ہے کہ اللہ (﷾) نے موسیٰ پر تورات نازل کی، اور عیسیٰ پر انجیل: وہ خوشخبری جس کی عیسیٰ نے خود اپنی زندگی میں تبلیغ کی۔ انجیل نیا عہد نامہ نہیں۔ نئے عہد نامے کی چار انجیلیں، متی، مرقس، لوقا اور یوحنا، دوسروں نے لکھیں، عیسیٰ کے اٹھائے جانے کے دہائیوں بعد۔ ان میں سے کوئی اپنے مصنف کا نام نہیں لیتی: نام بعد میں لگائے گئے۔ اور جو تورات آج ہمارے پاس ہے وہ بالکل ویسی نہیں جیسی نازل ہوئی تھی۔ اس لیے جہاں بائبل کوئی واقعہ ویسا ہی بیان کرے جیسا قرآن کرتا ہے، ہم اسے مانتے ہیں۔ جہاں یہ قرآن سے مختلف ہو یا اس کے خلاف ہو، ہم نہیں مانتے۔ جہاں قرآن خاموش ہو، ہم نہ اسے مانتے ہیں نہ جھٹلاتے ہیں، جیسا نبی (ﷺ) نے سکھایا۔ یہ رہے بڑے فرق، آیات کے ساتھ۔ Genesis 17:20 (KJV)قرآن 14:39قرآن 6:86قرآن 5:48قرآن 5:46عیسیٰ چار اناجیل میں سے کس کی تبلیغ کرتے تھے؟انجیلیں کس نے لکھیں؟Sahih al-Bukhari 4485ایک مسلمان کو بائبل کیسے پڑھنی چاہیے؟
عہد۔ پیدائش کہتی ہے کہ خدا اپنا عہد اضحاق سے قائم کرے گا۔ اسمٰعیل کے بارے میں یہ کہتی ہے: “میں نے اسے برکت دی ہے، اور اسے برومند کروں گا، اور اسے بہت ہی بڑھاؤں گا؛ اس سے بارہ سردار پیدا ہوں گے، اور میں اسے ایک بڑی قوم بناؤں گا۔” قرآن کہتا ہے کہ اللہ (﷾) نے اپنے گھر کے بارے میں ابراہیم اور اسماعیل سے عہد لیا۔ یہ سائٹ اس سوال کو پوری طرح دیکھتی ہے۔ Genesis 17:19–21 (KJV)قرآن 2:125کیا اسماعیل ابراہیم کے ساتھ اللہ کے عہد اور برکت میں شامل ہیں؟
وہ کہاں پلے بڑھے۔ پیدائش کہتی ہے کہ خدا لڑکے کے ساتھ تھا اور وہ بیابان میں بڑا ہوا۔ یہ کہتی ہے کہ وہ تیر انداز بنا اور فاران کے بیابان میں رہا۔ بائبل اس کے دوسرے بیٹے قیدار کا نام عرب کے ساتھ لیتی ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ ابراہیم نے اپنی کچھ اولاد کو اللہ (﷾) کے حرمت والے گھر کے پاس، بے کھیتی کی ایک وادی میں بسایا۔ نبی (ﷺ) نے اسماعیل کو تیر انداز کہا۔ Genesis 21:20–21 (KJV)Genesis 25:13 (KJV)Ezekiel 27:21 (KJV)قرآن 14:37Sahih al-Bukhari 2899کیا مکہ کا ذکر بائبل میں ہے؟
ایک نبی۔ بائبل اسمٰعیل پر خدا کی برکت کا ذکر کرتی ہے، مگر انہیں کبھی نبی نہیں کہتی۔ قرآن انہیں رسول اور نبی کہتا ہے، جو اپنے لوگوں کو نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیتے تھے۔ Genesis 17:20 (KJV)قرآن 19:54–55
ہم کیا سیکھ سکتے ہیں
اسماعیل کا واقعہ مختصر ہے، مگر یہ دکھاتا ہے کہ ایک وفادار زندگی کیسی ہوتی ہے۔
- اپنی بات پوری کریں۔ قرآن ان کی تعریف میں پہلی بات یہ کہتا ہے کہ وہ وعدے کے سچے تھے۔
- نماز پڑھیں، اور دوسروں کو دیں۔ اپنے لوگوں کو ان کا پیغام نماز اور زکوٰۃ تھا: اللہ (﷾) کی عبادت، اور لوگوں کی فکر۔
- صبر کریں۔ قرآن انہیں ثابت قدمی اور صبر والوں میں شمار کرتا ہے، جنہیں اللہ (﷾) نے اپنی رحمت میں داخل کیا۔
- ایسی چیز بنائیں جو آپ کے بعد بھی رہے۔ اسماعیل اور ان کے والد نے کعبہ اٹھایا، اور آنے والی نسلوں کے لیے دعا کی۔ یہ آج بھی کھڑا ہے، اور آج بھی لوگوں کو صرف اللہ (﷾) کی طرف متوجہ کرتا ہے۔
اسماعیل اور ابراہیم نے اللہ (﷾) سے ایک ایسے رسول کی دعا کی جو ان کی اولاد کو اس کی کتاب اور حکمت سکھائے۔ مسلمانوں کا ایمان ہے کہ اللہ (﷾) نے یہ دعا قبول کی، اور یہ دعوت سب کے لیے کھلی ہے۔ قرآن 2:129