مختصر جواب
احترام کے ساتھ، اور قرآن کو کسوٹی بنا کر۔ ایک مسلمان اس تورات پر ایمان رکھتا ہے جو اللہ (﷾) نے موسیٰ کو دی اور اس انجیل پر جو اللہ (﷾) نے عیسیٰ کو دی (وہ انجیل جس کی انہوں نے منادی کی)۔ قرآن اسے کبھی نہیں کہتا کہ بائبل کی پیروی کرے جیسی وہ اب ہے۔ وہ اپنے آپ کو پہلے کی کتابوں پر نگہبان کہتا ہے، اور کہتا ہے کہ لوگوں نے ان کے کچھ الفاظ بدل دیے۔ اس لیے ایک مسلمان ہر عبارت کو قرآن پر پرکھتا ہے۔ جہاں بائبل اللہ (﷾) واحد، انبیا، اخلاقی قانون اور قیامت کی تعلیم دیتی ہے، وہاں وہ پرانی وحی کو اب بھی بولتے دیکھتا ہے۔ جہاں وہ قرآن سے یا خود اپنے آپ سے ٹکراتی ہے، یا کسی نبی پر سنگین گناہوں کا الزام لگاتی ہے، وہاں وہ انسانوں کا کام دیکھتا ہے۔ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں سے فرمایا کہ جو کچھ اہل کتاب (یہودی اور مسیحی) انہیں پڑھ کر سنائیں، اس کی نہ تصدیق کریں نہ تکذیب۔ علما اس کا اطلاق وہاں کرتے ہیں جہاں قرآن خاموش ہو۔ مسلمان کے لیے اس کی ہر سطر کا دفاع کرنا ضروری نہیں۔
مکمل وضاحت
قرآن پہلے کی کتابوں پر نگہبان ہے
قرآن اپنے سے پہلے کی کتاب پر اپنے آپ کو عربی لفظ ‘مہیمن’ (نگہبان اور گواہ) سے بیان کرتا ہے۔ وہ اس میں جو سچ ہے اس کی تصدیق کرتا ہے اور باقی کا فیصلہ کرنے والا ہے۔ خود مسلمانوں کو حکم یہ ہے کہ اس کی پیروی کریں جو ان کے رب نے ان کی طرف نازل کیا۔
“اور ہم نے آپ کی طرف حق کے ساتھ یہ کتاب نازل فرمائی ہے جو اپنے سے اگلی کتابوں کی تصدیق کرنے والی ہے اور ان کی محافظ ہے۔ اس لئے آپ ان کے آپس کے معاملات میں اسی اللہ کی اتاری ہوئی کتاب کے ساتھ حکم کیجیئے، اس حق سے ہٹ کر ان کی خواہشوں کے پیچھے نہ جائیے تم میں سے ہر ایک کے لئے ہم نے ایک دستور اور راہ مقرر کردی ہے۔ اگر منظور مولیٰ ہوتا تو تم سب کو ایک ہی امت بنا دیتا، لیکن اس کی چاہت ہے کہ جو تمہیں دیا ہے اس میں تمہیں آزمائے، تم نیکیوں کی طرف جلدی کرو، تم سب کا رجوع اللہ ہی کی طرف ہے، پھر وہ تمہیں ہر وہ چیز بتا دے گا جس میں تم اختلاف کرتے رہتے ہو۔”
“تم لوگ اس کا اتباع کرو جو تمہارے رب کی طرف سے آئی ہے اور اللہ تعالیٰ کو چھوڑ کر من گھڑت سرپرستوں کی اتباع مت کرو تم لوگ بہت ہی کم نصیحت پکڑتے ہو۔”
قرآن کہتا ہے کہ لوگوں نے متن بدلا
قرآن مسلمانوں کو بائبل کی طرف نہیں بھیجتا جیسی وہ اب ہے۔ وہ ان لوگوں کا ذکر کرتا ہے جنہوں نے اپنے ہاتھوں سے کتاب لکھی اور کہا کہ یہ اللہ (﷾) کی طرف سے ہے۔ وہ کچھ ایسے لوگوں کا ذکر کرتا ہے جنہوں نے کلمات کو ان کی جگہ سے ہٹایا یا اپنی زبانوں سے کتاب کو مروڑا۔ وہ کہتا ہے کہ مسیحی پیغام کا بڑا حصہ بھول گئے۔ خود بائبل بھی اسرائیل کے نبی یرمیاہ کے ذریعے ایسی ہی تنبیہ کرتی ہے۔ وہ فقیہوں کے قلم کے خلاف اور ان کے خلاف بات کرتے ہیں جنہوں نے زندہ خدا کے کلام کو بگاڑا۔ قرآن کہتا ہے کہ تورات اس کے ربیوں اور فقیہوں کو حفاظت کے لیے سونپی گئی تھی۔ واحد کتاب جس کے بارے میں وہ کہتا ہے کہ اللہ (﷾) خود اس کی حفاظت کرے گا، قرآن ہے۔
“ان لوگوں کے لئے “ویل” ہے جو اپنے ہاتھوں کی لکھی ہوئی کتاب کو اللہ تعالیٰ کی طرف کی کہتے ہیں اور اس طرح دنیا کماتے ہیں، ان کے ہاتھوں کی لکھائی کو اور ان کی کمائی کو ویل (ہلاکت) اور افسوس ہے۔”
“یقیناً ان میں ایسا گروہ بھی ہے جو کتاب پڑھتے ہوئے اپنی زبان مروڑتا ہے تاکہ تم اسے کتاب ہی کی عبارت خیال کرو حالانکہ دراصل وہ کتاب میں سے نہیں، اور یہ کہتے بھی ہیں کہ وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے حالانکہ در اصل وہ اللہ تعالی کی طرف سے نہیں، وہ تو دانستہ اللہ تعالیٰ پر جھوٹ بولتے ہیں۔”
“بعض یہود کلمات کو ان کی ٹھیک جگہ سے ہیر پھیر کر دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہم نے سنا اور نافرمانی کی اور سن اس کے بغیر کہ تو سنا جائے اور ہماری رعایت کر! (لیکن اس کے کہنے میں) اپنی زبان کو پیچ دیتے ہیں اور دین میں طعنہ دیتے ہیں اور اگر یہ لوگ کہتے کہ ہم نے سنا اور ہم نے فرمانبرداری کی اور آپ سنئےاور ہمیں دیکھیئے تو یہ ان کے لئے بہت بہتر اور نہایت ہی مناسب تھا، لیکن اللہ تعالیٰ نے ان کے کفر کی وجہ سے انہیں لعنت کی ہے۔ پس یہ بہت ہی کم ایمان لاتے ہیں،”
“اور جو اپنے آپ کو نصرانی کہتے ہیں ہم نے ان سے بھی عہد وپیمان لیا، انہوں نے بھی اس کا بڑا حصہ فراموش کر دیا جو انہیں نصیحت کی گئی تھی، تو ہم نے بھی ان کے آپس میں بغض وعداوت ڈال دی جو تاقیامت رہے گی اور جو کچھ یہ کرتے تھے عنقریب اللہ تعالیٰ انہیں سب بتا دے گا۔”
“تم کیونکر کہتے ہو، “ہم دانا ہیں، اور یہوواہ کی شریعت ہمارے پاس ہے”؟ لیکن دیکھو، کاتبوں کے جھوٹے قلم نے اسے جھوٹ بنا دیا ہے۔”
“اور خداوند کی بار کا ذکر تم پھر نہ کرنا: کیونکہ ہر ایک آدمی کا اپنا ہی کلام اس کا بار ہوگا؛ کیونکہ تم نے زندہ خدا رب الافواج ہمارے خدا کے کلام کو بگاڑ ڈالا ہے۔”
“ہم نے تورات نازل فرمائی ہے جس میں ہدایت ونور ہے، یہودیوں میں اسی تورات کے ساتھ اللہ تعالیٰ کے ماننے والے انبیاء (علیہم السلام) اور اہل اللہ اور علما فیصلے کرتے تھے کیونکہ انہیں اللہ کی اس کتاب کی حفاظت کا حکم دیا گیا تھا۔ اور وہ اس پر اقراری گواہ تھے اب تمہیں چاہیئے کہ لوگوں سے نہ ڈرو اور صرف میرا ڈر رکھو، میری آیتوں کو تھوڑے تھوڑے مول پر نہ بیچو، جو لوگ اللہ کی اتاری ہوئی وحی کے ساتھ فیصلے نہ کریں وہ (پورے اور پختہ) کافر ہیں۔”
“ہم نے ہی اس قرآن کو نازل فرمایا ہے اور ہم ہی اس کے محافظ ہیں.”
موافق، مخالف، یا خاموش
ایک مسلمان جو کچھ پڑھتا ہے اسے تین قسموں میں بانٹتا ہے۔ کچھ عبارتیں قرآن سے موافق ہیں۔ موسیٰ کہتے ہیں: “سن اے اسرائیل: خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے”۔ مرقس میں یسوع اسے سب حکموں میں اول کے طور پر دہراتے ہیں۔ وہاں ایک مسلمان پرانی وحی کو اب بھی بولتے سنتا ہے۔ کچھ عبارتیں قرآن کے مخالف ہیں۔ خروج کہتی ہے کہ ہارون نے سونے کا بچھڑا بنایا۔ قرآن کہتا ہے کہ سامری نامی ایک آدمی نے لوگوں کو بہکایا جبکہ ہارون نے انہیں خبردار کیا۔ وہاں ایک مسلمان قرآن کی پیروی کرتا ہے اور دوسرے بیان میں انسانوں کا ہاتھ دیکھتا ہے۔ بہت سی دوسری باتوں پر، جیسے بائبل کے زیادہ تر نسب نامے اور اس کی تاریخوں کی تفصیلات، قرآن خاموش ہے۔ ان عبارتوں کی وہ نہ تصدیق کرتا ہے نہ تکذیب۔ مسیحی اکثر 5:47، 5:68، 10:94 اور 6:115 کا حوالہ دے کر مسلمانوں کو بائبل کی طرف بھیجتے ہیں۔ ان آیات کا جواب صفحات “کیا قرآن مسلمانوں کو بائبل کی پیروی کا حکم دیتا ہے؟” اور “کیا ‘اسلامی مخمصہ’ قرآن کو غلط ثابت کرتا ہے؟” پر دیا گیا ہے۔
“سن اے اسرائیل: خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”
“یسوع نے اسے جواب دیا، سب حکموں میں اول یہ ہے، اے اسرائیل سن؛ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے:”
“اور اس نے ان کو ان کے ہاتھوں سے لے کر ایک ڈھالا ہوا بچھڑا بنایا اور اسے چھینی سے گھڑا: تب وہ کہنے لگے، اے اسرائیل، یہی تیرے دیوتا ہیں جو تجھ کو ملک مصر سے نکال کر لائے۔”
“فرمایا! ہم نے تیری قوم کو تیرے پیچھے آزمائش میں ڈال دیا اور انہیں سامری نے بہکا دیا ہے.”
“اور ہارون (علیہ السلام) نےاس سے پہلے ہی ان سے کہہ دیا تھا اے میری قوم والو! اس بچھڑے سے تو صرف تمہاری آزمائش کی گئی ہے، تمہارا حقیقی پروردگار تو اللہ رحمنٰ ہی ہے، پس تم سب میری تابعداری کرو۔ اور میری بات مانتے چلے جاؤ.”
مسلمان اس تورات پر ایمان رکھتا ہے جو اللہ (﷾) نے موسیٰ کو دی اور اس انجیل پر جو اللہ (﷾) نے عیسیٰ کو دی (وہ خوشخبری جس کی انہوں نے تبلیغ کی)۔
کیا اسے بائبل کی پیروی ویسے ہی کرنی ہے جیسی وہ اب ہے؟
نہیں۔ قرآن اسے کبھی ایسا کرنے کو نہیں کہتا، اور کہتا ہے کہ لوگوں نے کچھ الفاظ بدل دیے۔
اس کا پیمانہ کیا ہے؟
قرآن۔ یہ خود کو مُہَیمِن کہتا ہے، یعنی اپنے سے پہلے کی کتابوں پر نگہبان اور گواہ۔
کیا عبارت قرآن کے مطابق ہے؟
تو وہ اس میں پرانی وحی کو اب بھی بولتا سنتا ہے، جیسے “سن اے اسرائیل! خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے”۔
کیا یہ قرآن کے، یا خود اپنے، خلاف ہے؟
تو وہ اس میں انسانوں کا کام دیکھتا ہے۔ خروج کہتی ہے کہ ہارون نے سونے کا بچھڑا بنایا۔ قرآن کہتا ہے کہ سامری نے لوگوں کو گمراہ کیا جبکہ ہارون انہیں خبردار کرتے رہے۔
کیا قرآن خاموش ہے؟
تو وہ نہ اسے سچ مانتا ہے نہ جھٹلاتا ہے، جیسا نبی (ﷺ) نے سکھایا۔
متن مانگیے، پھر اسے تولیے
جہاں قرآن اہل کتاب سے ان کے صحیفے کے بارے میں بات کرتا ہے، وہ ان سے کہتا ہے کہ اسے لائیں اور پڑھ کر سنائیں۔ ثبوت مانگنے کا یہی طریقہ ہے۔ وہ انجیل والوں سے کہتا ہے کہ اس کے مطابق فیصلہ کریں جو اللہ (﷾) نے اس میں نازل کیا۔ اس کا مطلب ہے جو اللہ (﷾) نے نازل کیا، جہاں بھی وہ باقی ہو، نہ کہ ہر وہ سطر جو اب بائبل میں چھپی ہے۔ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں سے فرمایا کہ جو کچھ اہل کتاب (یہودی اور مسیحی) انہیں پڑھ کر سنائیں، اس کی نہ تصدیق کریں نہ تکذیب۔ انہیں کہنا تھا کہ وہ اللہ (﷾) پر اور اس پر ایمان رکھتے ہیں جو اس نے نازل کیا۔ مسلمان علما کہتے ہیں کہ اس میں وہ روایات آتی ہیں جن کی قرآن نہ تصدیق کرتا ہے نہ تردید۔ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں کو بنی اسرائیل کے قصے بیان کرنے کی اجازت بھی دی۔
“توراة کے نزول سے پہلے (حضرت) یعقوب (علیہ السلام) نے جس چیز کو اپنے اوپر حرام کر لیا تھا اس کے سوا تمام کھانے بنی اسرائیل پر حلال تھے، آپ کہہ دیجئے کہ اگر تم سچے ہو تو توراة لے آو اور پڑھ کر سناؤ.”
“اور انجیل والوں کو بھی چاہئے کہ اللہ تعالیٰ نے جو کچھ انجیل میں نازل فرمایا ہے اسی کے مطابق حکم کریں اور جو اللہ تعالیٰ کے نازل کردہ سے ہی حکم نہ کریں وہ (بدکار) فاسق ہیں۔”
ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ اہل کتاب تورات عبرانی میں پڑھتے اور مسلمانوں کے لیے عربی میں اس کی تشریح کرتے تھے۔ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں سے فرمایا کہ نہ ان کی تصدیق کرو نہ انہیں جھٹلاؤ، بلکہ کہو کہ ہم اللہ پر اور جو ہماری طرف نازل کیا گیا اس پر ایمان لائے (قرآن 2:136)۔
عبداللہ بن عمرو بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا: جو کچھ تمہیں مجھ سے ملا ہے اسے آگے پہنچاؤ، چاہے ایک ہی آیت ہو؛ بنی اسرائیل کی روایات بیان کر سکتے ہو، اس میں کوئی حرج نہیں؛ اور جو جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھے وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔
مختلف نقطۂ نظر
اسلامی نقطۂ نظر
ایک مسلمان موسیٰ اور عیسیٰ کو دی گئی وحیوں پر ایمان رکھتا ہے، اور آج کی بائبل کو احترام اور کھلی آنکھوں سے پڑھتا ہے۔ قرآن، جو آخری کتاب ہے اور جسے اللہ (﷾) نے محفوظ رکھا، کسوٹی ہے۔ جو اس سے موافق ہے وہ پرانی وحی ہے جو اب بھی بول رہی ہے۔ جو اس کے مخالف ہے وہ انسانوں کا ہاتھ ہے۔ نبی (ﷺ) نے مسلمانوں کو سکھایا کہ باقی کو نہ تصدیق کریں نہ تکذیب۔
قرآن اپنے آپ کو اپنے سے پہلے کی کتاب پر نگہبان اور گواہ کہتا ہے۔
قرآن لوگوں سے کہتا ہے کہ اس وحی کی پیروی کریں جو ان کے رب کی طرف سے ان پر نازل ہوئی۔
قرآن کہتا ہے کہ اہل کتاب میں سے کچھ نے اپنے ہاتھوں سے کتاب لکھی اور کلمات کو ان کی جگہ سے ہٹایا۔ وہ کہتا ہے کہ مسیحی پیغام کا بڑا حصہ بھول گئے۔
موسیٰ اور عیسیٰ دونوں نے تعلیم دی کہ خداوند ہمارا خدا ایک ہی خداوند ہے، جیسا کہ قرآن تعلیم دیتا ہے۔
خروج کہتی ہے کہ ہارون نے سونے کا بچھڑا بنایا۔ قرآن کہتا ہے کہ سامری نے لوگوں کو بہکایا اور ہارون نے انہیں خبردار کیا۔
نبی (ﷺ) نے مسلمانوں سے فرمایا کہ جو کچھ اہل کتاب انہیں پڑھ کر سنائیں اس کی نہ تصدیق کریں نہ تکذیب۔
نبی (ﷺ) نے مسلمانوں کو بنی اسرائیل کے قصے بیان کرنے کی اجازت دی۔
جہاں بائبل قرآن سے موافق ہے، وہاں ایک مسلمان اس میں باقی رہ جانے والی اصل وحی کو پہچانتا ہے۔ جہاں وہ قرآن سے یا خود اپنے آپ سے ٹکراتی ہے، وہاں وہ اسے انسانوں کا کام سمجھتا ہے۔