Kitab-ı Mukaddes'te de İsmail olarak bilinen İsmail (ona selam olsun), İbrahim ile Hacer'in oğluydu. Allah'ın (﷾) bir resulü ve nebisiydi. Peygamber Muhammed (ﷺ) onun soyundandır.
Kur'an onun hakkında az şey anlatır; söylediği budur. Bu rehber Kur'an'ı, Peygamber'in (ﷺ) sahih sözleriyle birlikte izler ve boşlukları hikâyelerle doldurmaz. Hikâyenin İslam'ın anlattığı hâlidir.
Bir bakışta
- İbrahim'in yaşlılığında verilen, İbrahim ile Hacer'in oğluydu.
- Kur'an onu vaadine sadık, bir resul ve bir nebi olarak anar.
- Ailesine namaz kılmalarını ve zekât vermelerini emrederdi ve Rabbi katında hoşnutluğa ermişti.
- Babasıyla birlikte Mekke'de Kâbe'nin temellerini yükseltti.
- Allah (﷾), Evi'ni orada ibadet edenler için temiz tutmaları konusunda İbrahim ve İsmail'den söz aldı.
- Peygamber Muhammed (ﷺ) onun soyundandır.
- Doğumu
Allah (﷾) İbrahim'e yaşlılığında bir oğul verir ve İbrahim O'na şükreder. Kur'an 14:39
- Vadi
Allah'ın (﷾) emriyle İbrahim ailesini ekin bitmeyen bir vadide, Kutsal Ev'in yanına yerleştirir. Kur'an 14:37Sahih al-Bukhari 3364İbrahim
- Ev
O ve babası Kâbe'nin temellerini yükseltir ve Allah'ın (﷾) onu kabul etmesi için dua eder. Kur'an 2:125Kur'an 2:127
- Mesajı
O bir resul ve bir nebidir. Ailesine namaz kılmalarını ve zekât vermelerini emreder. Kur'an 19:54–55
Kur'an İsmail'in hayatı için tarih vermez, bu yüzden bunlar onun anlattığı hikâyesinin aşamalarıdır.
Vaadine sadık
İsmail Kur'an'ın birçok yerinde, genellikle diğer peygamberler arasında anılır. Bir pasaj yalnızca onunla ilgilidir. Allah (﷾) Peygamber'e (ﷺ) onu Kitap'ta anmasını söyler: Kur'an 19:54–55
O, sözüne sadıktı ve rasûl bir peygamber idi.
(Kur'an 19:54)
Ailesine namazı ve zekâtı emrederdi. Rabbinin yanında razı olunan birisiydi.
(Kur'an 19:55)
Sözünü tuttu ve bir nebi olduğu kadar bir resuldü de. Mesajı bütün elçilerin getirdiği mesajdı: Allah'a (﷾) ibadet olan namaz ve insanları gözetmek olan zekât.
Kur'an onu diğer peygamberlerle birlikte sabır ve sebat sahibi bir adam olarak anar. Allah'ın (﷾) onları rahmetine dahil ettiğini söyler, çünkü onlar salihlerdendi. Kur'an 21:85Kur'an'da hangi peygamberlerin adı geçer?
Ve onları rahmetimizin içine soktuk. Gerçekten onlar salih kimselerdendi.
(Kur'an 21:86)
Allah (﷾) ona milletlere üstünlük verdi ve onu iyilerden saydı. Ondan önceki ve sonraki peygamberlere yaptığı gibi ona da vahiy gönderdi. Müslümanlar İsmail'e indirilene iman eder ve peygamberler arasında hiçbir ayrım yapmaz. Kur'an 6:86Kur'an 38:48Kur'an 4:163Kur'an 2:136
İbrahim'in oğlu ve Allah'ın (﷾) Evi
İsmail, İbrahim'e yaşlılığında verilmiş bir lütuftu. İbrahim Allah'a (﷾) şükretti: Kur'an 14:39
Hamt, iyice yaşlanmış iken bana İsmail’i ve İshak’ı veren Allah’a mahsustur. Şüphesiz Rabbim duayı işitendir.
(Kur'an 14:39)
İbrahim'in rehberi, onun İsmail'i ve annesi Hacer'i Mekke'nin boş vadisine nasıl getirdiğini anlatır. Allah'ın (﷾) onlara Zemzem kuyusunu nasıl verdiğini de anlatır. Kur'an, İbrahim'e oğlunu kurban etmesi gerektiğinin gösterildiği bir rüyayı anlatır. Oğul teslim olan sabırlı bir çocuktu. Kur'an onun adını vermez ve Müslüman âlimlerin çoğu onun İsmail olduğu görüşündedir. Bu site bu soruyu kendi sayfasında ele alıyor. İbrahimKur'an 37:101–107İbrahim hangi oğlunu kurban olarak sundu, İsmail'i mi İshak'ı mı?
İsmail büyüyünce o ve babası Mekke'de Allah'ın (﷾) Evi Kâbe'yi yükseltti. Kur'an Allah'ın (﷾) ikisinden de söz aldığını söyler: Kur'an 2:127
İbrahim ve İsmail’e: “Tavaf edenler, kendini ibadete verenler, rükû ve secde edenler için evimi (Kâbe’yi) tertemiz tutun!” diye emrettik.
(Kur'an 2:125)
İnşa ederken Allah'ın (﷾) işlerini kabul etmesi için dua ettiler. Kendilerini ve çocuklarını Müslüman, yani O'na teslim olan kimseler kılması için dua ettiler. Sonra soyları için bir lütuf dilediler: Kur'an 2:127–128
Rabbimiz! İçlerinden senin ayetlerini onlara okuyan, kitap ve hikmeti öğreten ve onları (şirkten) arındıran bir rasûl gönder.
(Kur'an 2:129)
Soyu
Peygamber (ﷺ) bir keresinde ok atıcılığı yapan Eslem kabilesinden bazı adamların yanından geçti. Onlara İsmail oğulları dedi ve atmaya devam etmelerini söyledi, çünkü ataları bir okçuydu. Böylece onlara kendisiyle paylaştıkları atayı hatırlattı. Sahih al-Bukhari 2899
Peygamber (ﷺ), Allah'ın (﷾) İsmail'in soyundan Kinane'yi seçtiğini söyledi. Kinane'den Mekke'nin önde gelen kabilesi Kureyş'i seçti. Kureyş'ten kabilenin içindeki bir kol olan Haşimoğullarını seçti. Sonra Haşimoğullarından onu seçti. Müslümanlar bunda İbrahim ve İsmail'in duasının cevabını görür: kendi çocuklarından bir elçi. Sahih Muslim 2276Kur'an 2:129
Kitab-ı Mukaddes bunu nasıl farklı anlatır
Kitab-ı Mukaddes İsmail'i başlıca Yaratılış'ın 16, 17, 21 ve 25. bölümlerinde anlatır. İki kitap da onun İbrahim'in oğlu olduğunu ve Tanrı'nın (﷾) ona lütufta bulunduğunu söyler. Ama bazı ayrıntılar farklıdır. Müslümanlar Allah'ın (﷾) Tevrat'ı Musa'ya, İncil'i de İsa'ya indirdiğine inanır: İsa'nın hayattayken kendisinin vaaz ettiği müjde. İncil Yeni Ahit değildir. Yeni Ahit'in dört İncili, Matta, Markos, Luka ve Yuhanna, İsa yükseltildikten on yıllar sonra başkaları tarafından yazıldı. Hiçbiri yazarının adını vermez: adlar sonradan eklendi. Ve bugün elimizdeki Tevrat da tam olarak indirildiği gibi değildir. Bu yüzden Kitab-ı Mukaddes bir hikâyeyi tıpkı Kur'an gibi anlattığında ona inanırız. Kur'an'dan farklı olduğunda ya da onunla çeliştiğinde inanmayız. Kur'an'ın bir şey söylemediği yerde, Peygamber'in (ﷺ) öğrettiği gibi ne inanır ne de inkâr ederiz. İşte ayetleriyle birlikte başlıca farklar. Genesis 17:20 (KJV)Kur'an 14:39Kur'an 6:86Kur'an 5:48Kur'an 5:46İsa dört İncil'den hangisini vaaz etti?İncilleri kim yazdı?Sahih al-Bukhari 4485Bir Müslüman Kitab-ı Mukaddes'i nasıl okumalı?
Antlaşma. Yaratılış Tanrı'nın (﷾) antlaşmasını İshak ile kuracağını söyler. İsmail hakkında ise şöyle der: “Onu kutsadım, onu verimli kılacağım ve onu pek çok çoğaltacağım; on iki beyin babası olacak ve onu büyük bir millet yapacağım.” Kur'an Allah'ın (﷾) Evi konusunda İbrahim ve İsmail'den söz aldığını söyler. Bu site bu soruyu bütünüyle ele alıyor. Genesis 17:19–21 (KJV)Kur'an 2:125İsmail Tanrı'nın İbrahim'le yaptığı antlaşmanın ve ona verdiği bereketin bir parçası mıdır?
Nerede büyüdü. Yaratılış, Tanrı'nın (﷾) çocukla birlikte olduğunu ve onun çölde büyüdüğünü söyler. Onun bir okçu olduğunu ve Paran çölünde yaşadığını söyler. Kitab-ı Mukaddes ikinci oğlu Kedar'ı Arabistan ile birlikte anar. Kur'an, İbrahim'in çocuklarından bazılarını ekin bitmeyen bir vadide, Allah'ın (﷾) Kutsal Evi'nin yanına yerleştirdiğini söyler. Peygamber (ﷺ) İsmail'i bir okçu olarak andı. Genesis 21:20–21 (KJV)Genesis 25:13 (KJV)Ezekiel 27:21 (KJV)Kur'an 14:37Sahih al-Bukhari 2899Mekke Kitab-ı Mukaddes'te geçer mi?
Bir peygamber. Kitab-ı Mukaddes Tanrı'nın (﷾) İsmail'e verdiği bereketten söz eder, ama onu hiçbir zaman peygamber olarak anmaz. Kur'an onu, ailesine namaz kılmalarını ve zekât vermelerini emreden bir resul ve bir nebi olarak anar. Genesis 17:20 (KJV)Kur'an 19:54–55
Neler öğrenebiliriz
İsmail'in hikâyesi kısadır, ama sadık bir hayatın neye benzediğini gösterir.
- Sözünüzü tutun. Kur'an'ın onu överken söylediği ilk şey, onun vaadine sadık olduğudur.
- Namaz kılın ve başkalarına verin. Ailesine mesajı namaz ve zekâttı: Allah'a (﷾) ibadet ve insanları gözetmek.
- Sabırlı olun. Kur'an onu, Allah'ın (﷾) rahmetine dahil ettiği sabır ve sebat sahipleri arasında sayar.
- Sizden sonra da kalacak bir şey inşa edin. İsmail ve babası Kâbe'yi yükseltti ve gelecek nesiller için dua etti. Kâbe hâlâ ayaktadır ve hâlâ insanları yalnızca Allah'a (﷾) yöneltir.
İsmail ve İbrahim Allah'tan (﷾) çocuklarına O'nun Kitab'ını ve hikmeti öğretecek bir elçi istedi. Müslümanlar Allah'ın (﷾) bu duaya icabet ettiğine inanır ve çağrı herkese açıktır. Kur'an 2:129