Kısa cevap
Kitab-ı Mukaddes Mekke şehrinin adını vermez. İsmail'in diyarının ve oğullarının adını verir ve İşaya 60 onların sürülerinin Tanrı'nın (﷾) evinde kabul göreceğini önceden görür. Yaratılış İsmail'in Paran çölünde yaşadığını söyler ve Tanrı (﷾) ondan büyük bir ulus yapacağını vaat etti. İlk oğulları Nebayot ve Kedar'dı. İsrail'in bir peygamberi olan Hezekiel Kedar'ın beylerini Arabistan'ın yanında anar. İşaya 60:7 Kedar'ın sürülerinin ve Nebayot'un koçlarının Tanrı'nın (﷾) sunağında kabul görerek çıkacağını söyler. Tanrı (﷾) ekler: “yüceliğimin evini yücelteceğim”. Peygamber Muhammed (ﷺ) İsmail'in soyundan geldi. Yeruşalim'deki Tapınak'ın sunağı MS 70'ten beri ayakta değildir. Her yıl hacda İbrahim ile İsmail'in inşa ettiği Ev'e gelen hacılar Mekke'nin yanındaki Mina'da Allah'a (﷾) hâlâ hayvan kurban eder.
Ayrıntılı açıklama
İsmail'in diyarı
Yaratılış İsmail'in Paran çölünde yaşadığını söyler. Tanrı (﷾) İbrahim'e İsmail hakkında “ondan büyük bir ulus yapacağım” dedi. Kitab-ı Mukaddes Mekke'nin adını vermez. Ama İsmail'in yaşadığı diyarın ve ondan gelen oğulların adını verir.
“Ve Paran çölünde oturdu: ve annesi ona Mısır diyarından bir eş aldı.”
“İsmail'e gelince, seni işittim: İşte, onu kutsadım ve onu verimli kılacağım ve onu pek çok çoğaltacağım; on iki önder doğuracak ve ondan büyük bir ulus yapacağım.”
İsmail'in Arabistan'daki oğulları
İsmail'in ilk oğulları Nebayot ve Kedar'dı. İsrail'in bir peygamberi olan Hezekiel “Arabistan ve Kedar'ın bütün beyleri”ni kuzu, koç ve teke tüccarları olarak birlikte anar. Öyleyse Kitab-ı Mukaddes İsmail'in oğlu Kedar'ın beylerini Arabistan'ın yanına koyar.
“Ve İsmail'in oğullarının adları, adlarına göre, kuşaklarına göre şunlardır: İsmail'in ilk oğlu Nebayot; ve Kedar, Adbeel ve Mivsam,”
“Arabistan ve Kedar'ın bütün beyleri, kuzularla, koçlarla ve tekelerle seninle alışveriş ettiler: bunlarla senin tüccarlarındılar.”
Tanrı'nın (﷾) sunağında Kedar ve Nebayot
İşaya 60'ta 7. ayet Kedar'ın sürülerinin toplanacağını söyler. Nebayot'un koçları hizmet edecek ve “sunağıma kabul görerek çıkacaklar”. Sonra Tanrı (﷾) şöyle der: “yüceliğimin evini yücelteceğim”. Nebayot ve Kedar İsmail'in ilk iki oğluydu. Yeruşalim'deki Tapınak sunağı, Romalılar MS 70'te Tapınak'ı yıktığından beri ayakta değildir. Kur'an Mekke'deki Ev'e yapılan hac yolculuğunu emreder. Her yıl hacılar Mekke'nin yanındaki bir vadi olan Mina'da Allah'ın (﷾) adıyla hayvan kurban eder.
“Kedar'ın bütün sürüleri sana toplanacak, Nebayot'un koçları sana hizmet edecek: sunağıma kabul görerek çıkacaklar ve yüceliğimin evini yücelteceğim.”
“Ve İsmail'in oğullarının adları, adlarına göre, kuşaklarına göre şunlardır: İsmail'in ilk oğlu Nebayot; ve Kedar, Adbeel ve Mivsam,”
“İnsanlar arasında haccı ilan et ki, gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde sana gelsinler. Gelsinler ki, kendilerine ait birtakım menfaatlere şahit olsunlar ve Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah’ın adını ansınlar. Artık onlardan siz de yiyin; yoksula, fakire de yedirin.”
Paran'da İsmail
İsmail, büyük bir millet olacağı vaadiyle Paran çölünde büyür.
İlk oğulları
Nebayot ve Kedar.
Arabistan'ın yanında Kedar
Hezekiel, Arabistan'ı ve Kedar'ın bütün beylerini birlikte anar.
Tanrı'nın (﷾) sunağında
Yeşaya 60:7: Kedar'ın sürüleri ve Nebayot'un koçları “sunağıma kabul görerek çıkacaklar”.
Peygamber (ﷺ)
İsmail'in soyundan geldi ve Mekke'deki Ev'e gelen hacılar hâlâ Mina'da kurban keser.
Yahudiler ve Hristiyanlar İşaya 60'ı nasıl okur
Yahudi ve Hristiyan okuyucular İşaya 60'ı Yeruşalim'e verilen bir vaat olarak alır. Uluslar Yeruşalim'in bir adı olan Siyon'a servetleriyle gelir. 14. ayet şehre “İsrail'in Kutsalı'nın Siyon'u” der. “sunağıma” ve “yüceliğimin evini” sözlerini Yeruşalim'deki sunak ve Tapınak olarak okurlar.
“Kedar'ın bütün sürüleri sana toplanacak, Nebayot'un koçları sana hizmet edecek: sunağıma kabul görerek çıkacaklar ve yüceliğimin evini yücelteceğim.”
“Sana eziyet edenlerin oğulları da eğilerek sana gelecekler; ve seni hor görenlerin hepsi ayaklarının tabanına kapanacaklar; ve sana RAB'bin Kenti, İsrail'in Kutsalı'nın Siyon'u diyecekler.”
Peygamber (ﷺ) İsmail'den geldi
Peygamber'in (ﷺ) sözlerinin bir derlemesi olan Sahih-i Müslim, onun soyunu saydığını bildirir. Allah (﷾) İsmail'in soyundan Kinane'yi, Kinane'den Kureyş'i, Kureyş'ten Haşimoğullarını ve Haşimoğullarından da onu seçti. Soy kütüklerini kaydeden Arap nesep bilginleri onun soyunu Kedar ya da Nebayot üzerinden İsmail'e dayandırır. Hangisi olduğunda ayrılırlar ve İşaya 60:7 ikisinin de adını verir. Kur'an İbrahim'in çocuklarından bazılarını ekin bitmez bir vadiye, Allah'ın (﷾) kutsal Evi'nin yanına yerleştirdiğini söyler. O ve İsmail'in Ev'in temellerini yükselttiğini söyler.
Vasile bin Eska'nın rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Allah'ın İsmail'in soyundan Kinane'yi seçtiğini, Kinane'den Kureyş'i seçtiğini, Kureyş'ten Haşimoğullarını seçtiğini ve Haşimoğullarından da kendisini seçtiğini söyledi. Sahih-i Müslim'de Peygamber'in nesebinin fazileti başlığı altında yer alır.
“'Rabbimiz! Ben çocuklarımdan bazısını, senin kutsal evinin (Kâbe’nin) yanında ekin bitmez bir vadiye yerleştirdim. Rabbimiz! Namazı dosdoğru kılmaları için (böyle yaptım). Sen de insanlardan bir kısmının gönüllerini onlara meylettir, onları ürünlerden rızıklandır, umulur ki şükrederler.”
“Hani İbrahim, İsmail’le birlikte Kâbe’nin temellerini yükseltiyor (ve şöyle dua ediyorlardı): “Rabbimiz! Bizden bu (amelimizi) kabul buyur. Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.””
“Kedar'ın bütün sürüleri sana toplanacak, Nebayot'un koçları sana hizmet edecek: sunağıma kabul görerek çıkacaklar ve yüceliğimin evini yücelteceğim.”
Ayet ayet
Yaratılış 21:21 — Tevrat (Tora), 21. bölüm, 21. ayet
“Ve Paran çölünde oturdu: ve annesi ona Mısır diyarından bir eş aldı.”
Hangi konuda kaynak
Kitab-ı Mukaddes Mekke'nin adını hiç vermez; öyleyse Peygamber'in (ﷺ) diyarı hakkında hiçbir şey söylemez.
Cevap
Kitab-ı Mukaddes şehrin adını vermez. İsmail'in yaşadığı çölün ve ondan gelen oğulların adını verir ve Kedar'ı Arabistan'ın yanına koyar. İşaya 60'ta Kedar'ın ve Nebayot'un sürüleri Tanrı'nın (﷾) sunağında kabul görür. Peygamber (ﷺ) İsmail'in soyundan geldi ve hac İbrahim ile İsmail'in inşa ettiği Ev'e yapılır.
Vardığı yer — Kitab-ı Mukaddes Mekke'nin adını vermez, ama İsmail'in diyarının ve oğullarının adını verir ve İşaya 60'ta onların sürüleri Tanrı'nın (﷾) evinde kabul görür.
Yeşaya 60:7 — Peygamberler (Neviim), 60. bölüm, 7. ayet
“Kedar'ın bütün sürüleri sana toplanacak, Nebayot'un koçları sana hizmet edecek: sunağıma kabul görerek çıkacaklar ve yüceliğimin evini yücelteceğim.”
Hangi konuda kaynak
İşaya 60 Siyon'a hitap eder; öyleyse sunak Yeruşalim'dedir.
Cevap
Bölüm şehre Siyon der. Ama adını verdiği sunu Kedar'ın sürüleri ve Nebayot'un koçlarıdır, yani İsmail'in oğullarının sürüleri. Yeruşalim'de MS 70'ten beri onları kabul edecek bir sunak ayakta değildir. Her yıl hacda İbrahim'in Tanrısı'na hayvanlar kurban edilir. Hacılar İsmail'in oğullarının diyarında, İbrahim ile İsmail'in inşa ettiği Ev'e gelir.
Vardığı yer — İşaya Siyon'un adını verir, ama İsmail'in oğullarının diyarında İbrahim'in Tanrısı'na yapılan sunu bugün hacda yapılır.
Bakış açıları
Yahudi ve Hristiyan okuması
İşaya 60 Yeruşalim hakkındadır. Ulusların servetlerini yeniden kurulmuş bir Siyon'a getireceğini önceden bildirir; sunak ve ev Yeruşalim'deki Tapınak'ınkilerdir.
İşaya 60 Siyon'a hitap eder ve 14. ayet şehre “İsrail'in Kutsalı'nın Siyon'u” der.
Reddiye
Bölüm Siyon'a konuşur. Ama adını verdiği sunu, İsmail'in oğullarının, Kedar'ın sürüleri ve Nebayot'un koçlarıdır ve Tanrı'nın (﷾) sunağında kabul görür. Bu sunu bugün, Hezekiel'in Kedar'ı yerleştirdiği Arabistan'da, hacda yapılır.
İşaya 60:7'deki sunak ve ev Yeruşalim'deki sunak ve Tapınak'tır.
Reddiye
7. ayet onlara Tanrı'nın (﷾) kendi sunağı ve evi der: “sunağıma” ve “yüceliğimin evini”. Yahudi okumasına göre o sunak henüz yeniden yapılacaktır, yine de İşaya İsmail'in oğullarının sürülerinin adını verir. Her yıl hacda onların sunusu, İbrahim ile İsmail'in inşa ettiği “Beyt-i Atik” yakınında, İbrahim'in Tanrısı'na yapılır.
İslami bakış açısı
Kitab-ı Mukaddes Mekke'nin adını vermez, ama İsmail'in diyarının ve oğullarının adını verir. İşaya'nın Tanrı'nın (﷾) sunağındaki Kedar ve Nebayot sürüleri, İsmail'in soyundan gelen Peygamber'in (ﷺ) öğrettiği hac kurbanlarıyla örtüşür.
Kitab-ı Mukaddes İsmail'in Paran çölünde yaşadığını ve Tanrı'nın (﷾) ondan büyük bir ulus yapacağını söyler.
Kedar ve Nebayot İsmail'in ilk iki oğludur ve Hezekiel Kedar'ın beylerini Arabistan'ın yanında anar.
İşaya 60:7'de Kedar'ın sürüleri ve Nebayot'un koçları O'nun sunağında kabul görür.
Peygamber (ﷺ) İsmail'in soyundan geldi. Sahih-i Müslim'de Allah'ın (﷾) İsmail'in soyundan Kinane'yi seçtiğini söyler. Ve kendisini Haşimoğullarından seçtiğini.
Kur'an'da İbrahim çocuklarından bazılarını Allah'ın (﷾) kutsal Evi'nin yanına yerleştirdi. Onun temellerini İsmail ile birlikte yükseltti.
Tapınak sunağı yok olmuştur. Yine de, İşaya 60:7'nin önceden gördüğü gibi, İsmail'in diyarında hacda İbrahim'in Tanrısı'na hâlâ hayvan kurban edilir.