Kısa cevap
Saygıyla ve ölçü olarak Kur'an'la. Bir Müslüman Allah'ın (﷾) Musa'ya verdiği Tevrat'a ve İsa'ya verdiği İncil'e (onun vaaz ettiği müjdeye) iman eder. Kur'an ona Kitab-ı Mukaddes'e bugünkü hâliyle uymasını asla söylemez. Kendisine önceki kitaplar üzerinde bir gözetici der ve insanların onların bazı sözlerini değiştirdiğini söyler. Öyleyse bir Müslüman her bölümü Kur'an'la sınar. Kitab-ı Mukaddes'in tek Allah'ı (﷾), peygamberleri, ahlak yasasını ve hesabı öğrettiği yerde eski vahyin hâlâ konuştuğunu görür. Kur'an'la ya da kendisiyle çeliştiği ya da bir peygamberi büyük günahlarla suçladığı yerde insanların işini görür. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara Ehl-i Kitab'ın (Yahudilerin ve Hristiyanların) kendilerine okuduklarını ne doğrulamalarını ne de yalanlamalarını söyledi. Âlimler bunu Kur'an'ın sustuğu yerde uygular. Bir Müslüman onun her satırını savunmak zorunda değildir.
Ayrıntılı açıklama
Kur'an önceki kitaplar üzerinde bir gözeticidir
Kur'an kendini kendinden önceki kitap üzerinde Arapça müheymin (bir gözetici ve şahit) kelimesiyle tarif eder. Oradaki doğruyu doğrular ve geri kalanının hakemidir. Müslümanların kendilerine verilen emir Rablerinden kendilerine indirilene uymaktır.
“Kur’an’ı sana, önce gelen kitapları doğrulayıcı ve onların üzerine şahit olarak hak ile indirdik. Allah’ın indirdikleri ile aralarında hükmet! Sana gelen haktan sonra onların arzularına uyma! Sizin her biriniz için bir şeriat ve yol belirledik. Eğer Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı. Fakat size verdikleriyle sizi imtihan etmektedir. Hayırlarda yarışın. Hepinizin dönüşü Allah’adır. Allah, size hakkında ihtilaf ettiğiniz şeyleri açıklayacaktır.”
“Rabbinizden size indirilmiş olana uyun, Onun dışında dost edindiklerinize uymayın. Ne kadar az öğüt alıyorsunuz!”
Kur'an insanların metni değiştirdiğini söyler
Kur'an Müslümanları bugünkü hâliyle Kitab-ı Mukaddes'e göndermez. Kitabı kendi elleriyle yazıp onun Allah'tan (﷾) olduğunu söyleyen insanlardan söz eder. Kelimeleri yerlerinden değiştiren ya da Kitabı dilleriyle eğip büken bazılarından söz eder. Hristiyanların mesajın bir kısmını unuttuğunu söyler. Kitab-ı Mukaddes'in kendisi İsrail'in bir peygamberi olan Yeremya aracılığıyla benzer bir uyarı taşır. Yazıcıların kalemine ve yaşayan Tanrı'nın (﷾) sözlerini çarpıtanlara karşı konuşur. Kur'an Tevrat'ın korunmak üzere rabbanilerine ve hukuk âlimlerine emanet edildiğini söyler. Allah'ın (﷾) bizzat koruyacağını söylediği tek Kitap Kur'an'dır.
“Kitabı kendi elleriyle yazıp sonra onu az bir bedel karşılığında satabilmek için: «Bu, Allah katındandır» diyenlerin vay haline! Vay ellerinin yazmış olduğundan dolayı başlarına geleceklere! Kazandıklarından dolayı vay onların haline!”
“Onların bir kısmı, kitaptan olmadığı halde, sizin kitaptan zannetmeniz için (kitaba bakarak) dillerini eğip bükerler. O, Allah katından olmadığı halde: “Allah katındandır” derler. Bile bile Allah hakkında yalan söylerler.”
“Yahudilerin bir kısmı, kelimelerin oldukları anlamlarını tahrif ederek; dillerini eğip büker, “İşittik, (emirlerine) isyan ettik, dinle, dinlemez olası ve râinâ (bizi gözet diyerek kendi dilleriyle söverler)” ve dine dil uzatırlar. Eğer, “İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve (râinâ yerine) bize de bak!” deselerdi elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat, Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Onların çok azından başkası iman etmez.”
“Biz Hristiyanız, diyenlerden de sağlam söz almıştık. Onlar da kendilerine hatırlatılanlardan bir kısmını unuttular. Bu yüzden aralarına kıyamete kadar sürecek düşmanlık ve kin saldık. Allah, onların yapmakta olduklarını (hesap günü) kendilerine haber verecektir.”
““ ‘Nasıl, “Biz bilgeyiz ve Yahve'nin yasası bizimledir” diyorsunuz? Ama işte, yazıcıların yalancı kalemi onu yalan yaptı.”
“Ve RAB'bin yükünü artık anmayacaksınız: çünkü herkesin sözü kendi yükü olacak; çünkü yaşayan Tanrı'nın, Tanrımız Orduların RAB'binin sözlerini çarpıttınız.”
“Doğrusu biz içinde bir hidayet ve bir nur bulunan Tevrat'ı indirdik. Teslim olmuş peygamberler, Yahudilere onunla hükmederlerdi. Rabbani âlimler ve bilginler de Allah'ın kitabını korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahitler olduklarından (onunla hükmederlerdi). Öyleyse insanlardan korkmayın, benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar kâfirlerdir”
“Kur’an’ı şüphesiz biz indirdik. O’nu koruyacak olan da şüphesiz biziz.”
Uyuşur, çelişir ya da susar
Bir Müslüman okuduğunu üç türe ayırır. Bazı bölümler Kur'an'la uyuşur. Musa “Dinle, ey İsrail: RAB Tanrımız tek RAB'dir” der. Markos İsa'ya bunu bütün buyrukların ilki olarak tekrarlatır. Orada bir Müslüman eski vahyin hâlâ konuştuğunu duyar. Bazı bölümler Kur'an'la çelişir. Çıkış altın buzağıyı Harun'un yaptığını söyler. Kur'an halkı Sâmirî adında bir adamın saptırdığını, Harun'un ise onları uyardığını söyler. Orada bir Müslüman Kur'an'ı izler ve öteki anlatıda insanların elini görür. Kitab-ı Mukaddes'in soy listelerinin çoğu ve tarihlerinin ayrıntıları gibi geri kalanların çoğu hakkında Kur'an susar. Bu bölümlere ne iman eder ne de onları inkâr eder. Hristiyanlar Müslümanları Kitab-ı Mukaddes'e göndermek için çoğu zaman 5:47'yi, 5:68'i, 10:94'ü ve 6:115'i aktarır. Bu ayetler “Kur'an Müslümanlara Kutsal Kitap'a uymalarını mı söyler?” ve “‘İslami ikilem’ Kur'an'ı yanlışlar mı?” sayfalarında cevaplanır.
“Dinle, ey İsrail: RAB Tanrımız tek RAB'dir:”
“İsa ona şöyle cevap verdi: Bütün buyrukların ilki şudur: Dinle, ey İsrail; Tanrımız Rab tek Rab'dir:”
“Ve onları ellerinden aldı ve dökme bir buzağı yaptıktan sonra onu bir oyma aletiyle biçimlendirdi: ve dediler ki: Ey İsrail, seni Mısır diyarından çıkaran tanrıların bunlardır.”
“Buyurdu ki: “Senden sonra biz kavmini imtihan ettik. Sonra Sâmirî de onları saptırdı.””
“Andolsun ki daha önce Hârûn onlara şöyle demişti: “Kavmim siz bununla ancak sınandınız. Muhakkak sizin Rabbiniz Rahman’dır. O halde bana uyun, emrime itaat edin.””
Bir Müslüman, Allah'ın (﷾) Musa'ya verdiği Tevrat'a ve Allah'ın (﷾) İsa'ya verdiği İncil'e (onun duyurduğu Müjde'ye) inanır.
Kitab-ı Mukaddes'e bugünkü haliyle uymak zorunda mı?
Hayır. Kur'an ona bunu hiçbir zaman söylemez ve insanların sözlerin bir kısmını değiştirdiğini söyler.
Ölçüsü nedir?
Kur'an. Kur'an kendisine müheymin, yani kendinden önceki kitaplar üzerine bir koruyucu ve tanık der.
Bölüm Kur'an'la uyuşuyor mu?
O zaman eski vahyin hâlâ konuştuğunu işitir, “Dinle, ey İsrail: RAB Tanrımız tek RAB'dir” sözünde olduğu gibi.
Kur'an'la ya da kendisiyle çelişiyor mu?
O zaman insanların işini görür. Çıkış altın buzağıyı Harun'un yaptığını söyler. Kur'an, Harun onları uyarırken halkı Samiri'nin saptırdığını söyler.
Kur'an susuyor mu?
O zaman, Peygamber'in (ﷺ) öğrettiği gibi, ne ona inanır ne de onu yalanlar.
Metni isteyin, sonra tartın
Kur'an Ehl-i Kitab'a kendi kitapları hakkında konuştuğu yerde onlardan onu getirip okumalarını ister. Delil böyle istenir. İncil ehline Allah'ın (﷾) onda indirdikleriyle hükmetmelerini söyler. Bu, şu anda Kitab-ı Mukaddes'te basılan her satır değil, Allah'ın (﷾) indirdiği, nerede yaşıyorsa odur. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara Ehl-i Kitab'ın (Yahudilerin ve Hristiyanların) kendilerine okuduklarını ne doğrulamalarını ne de yalanlamalarını söyledi. Allah'a (﷾) ve O'nun indirdiğine iman ettiklerini söyleyeceklerdi. Müslüman âlimler bunun Kur'an'ın ne doğruladığı ne de inkâr ettiği haberleri kapsadığına inanır. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara İsrailoğullarının hikâyelerini anlatma izni de verdi.
“Tevrat indirilmeden önce, İsrail’in (Ya'kûb’un) kendisine haram kıldığı dışında, yiyeceklerin hepsi İsrailoğulları'na helâl idi. De ki: “Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi Tevrat’ı getirip okuyun.””
“İncil ehli, Allah’ın onda indirdikleri ile hükmetsinler. Allah’ın indirdikleriyle hükmetmeyenler, işte onlar fasıklardır.”
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Kitap ehli Tevrat'ı İbranice okur ve Müslümanlara Arapça açıklardı. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara onları ne doğrulamalarını ne de yalanlamalarını, bunun yerine şöyle demelerini söyledi: Allah'a ve bize indirilene iman ettik (Kur'an 2:136).
Abdullah bin Amr'ın rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: benden aldığınızı, tek bir ayet bile olsa, iletin; İsrailoğullarından gelen haberleri de anlatabilirsiniz, bunda bir sakınca yoktur; kim bilerek benim hakkımda yalan söylerse Ateş'teki yerine hazırlansın.
Bakış açıları
İslami bakış açısı
Bir Müslüman Musa'ya ve İsa'ya verilen vahiylere iman eder ve bugünkü Kitab-ı Mukaddes'i saygıyla ve açık gözlerle okur. Son Kitap ve Allah'ın (﷾) koruduğu Kitap olan Kur'an ölçüdür. Onunla uyuşan, hâlâ konuşan eski vahiydir. Onunla çelişen, insanların elidir. Peygamber (ﷺ) Müslümanlara geri kalanı doğrulamadan ve inkâr etmeden bırakmayı öğretti.
Kur'an kendisine kendinden önceki kitap üzerinde bir gözetici ve şahit der.
Kur'an insanlara Rablerinden kendilerine indirilen vahye uymalarını söyler.
Kur'an Ehl-i Kitab'dan bazılarının kutsal metni kendi elleriyle yazdığını ve kelimeleri yerlerinden değiştirdiğini söyler. Hristiyanların mesajın bir kısmını unuttuğunu söyler.
Musa da İsa da, Kur'an'ın öğrettiği gibi, RAB Tanrımızın tek RAB olduğunu öğretti.
Çıkış altın buzağıyı Harun'un yaptığını söyler. Kur'an halkı Sâmirî'nin saptırdığını ve Harun'un onları uyardığını söyler.
Peygamber (ﷺ) Müslümanlara Ehl-i Kitab'ın kendilerine okuduklarını ne doğrulamalarını ne de yalanlamalarını söyledi.
Peygamber (ﷺ) Müslümanlara İsrailoğullarının hikâyelerini anlatma izni verdi.
Kitab-ı Mukaddes'in Kur'an'la uyuştuğu yerde bir Müslüman onda yaşayan asıl vahyi tanır. Kur'an'la ya da kendisiyle çeliştiği yerde onu insanların işi sayar.