Musai

Një foshnjë në lumë

Faraoni e sundonte Egjiptin si tiran. Ai e ndau popullin në grupe dhe i shtypi bijtë e Israilit, duke ua vrarë foshnjat djem. Kur Musai lindi mes tyre, nëna e tij pati frikë për të. Atëherë Allahu (﷾) e frymëzoi: Kurani 28:4

Ajo e vuri në një arkë në lumë, dhe familja e Faraonit e mori. Gruaja e Faraonit e deshi menjëherë dhe u kërkoi të mos e vrisnin: ndoshta do ta birësonin si djalë. Kurani e paraqet atë si shembull për besimtarët, dhe Profeti (ﷺ) e përmendi me emër, Asije, mes grave që arritën përsosmërinë. Kurani 20:39Kurani 28:8–9Kurani 66:11Sahih al-Bukhari 3411↗

Zemra e nënës së tij dhembte, dhe Allahu (﷾) ia forcoi. Motra e tij e ndoqi nga larg. Foshnja refuzoi çdo mëndeshë, derisa motra e tij u ofrua t’u tregonte një familje që do të kujdesej për të. Kështu Allahu (﷾) ia ktheu Musain nënës, dhe i tregoi se premtimi i Tij është i vërtetë. Kurani 28:10–13

Largimi nga Egjipti dhe mirësia te një pus

Musai u rrit i fortë, dhe Allahu (﷾) i dha urtësi dhe dituri. Një ditë gjeti dy burra që po ziheshin, njëri nga populli i tij dhe tjetri nga populli i Faraonit. Burri nga populli i tij i kërkoi ndihmë. Musai e goditi burrin tjetër një herë me grusht, dhe ai vdiq. Dijetarët shpjegojnë se ai nuk kishte pasur qëllim ta vriste. Musai e quajti atë vepër të Shejtanit dhe menjëherë i kërkoi falje Allahut (﷾), dhe Allahu (﷾) e fali. Kjo ndodhi vite para se Allahu (﷾) ta bënte të dërguar. Kurani 28:14–16Kurani 26:20–21Tafsir al-Jalalayn, on Qur'an 28:15

Pastaj një burrë erdhi me vrap për ta paralajmëruar se prijësit po kurdisnin ta vrisnin. Musai u largua nga Egjipti i vetëm dhe i frikësuar, dhe u nis drejt Medjenit, me shpresë se Zoti i vet do ta udhëzonte në rrugën e drejtë. Kurani 28:20–22

Te uji i Medjenit, barinjtë ishin mbledhur rreth e qark, ndërsa dy vajza të reja i mbanin pas kopetë e tyre. Babai i tyre ishte shumë plak, dhe ato duhej të prisnin. Musai u dha ujë kopeve të tyre. Pastaj, i lodhur, larg shtëpisë dhe pa asgjë, u ul në hije dhe u lut: Kurani 28:23

Lutja e tij u pranua shpejt. Njëra nga vajzat u kthye, duke ecur me turp, për ta ftuar te i ati, i cili i tha se tani ishte i sigurt. I ati i ofroi Musait njërën nga vajzat e tij për martesë, për tetë ose dhjetë vjet punë. Musai qëndroi në Medjen derisa mbaroi afati. Kurani 28:25–28Kurani 28:29

Zjarri në luginën Tuva

Pastaj Musai u nis me familjen e vet. Gjatë rrugës pa një zjarr, dhe shkoi drejt tij, me shpresë se do të sillte një urë zjarri ose do të gjente dikë që t’i udhëzonte. Aty një zë e thirri me emër. Ishte Zoti i tij. Allahu (﷾) i tha të hiqte këpucët, sepse ndodhej në luginën e shenjtë Tuva, dhe se Ai e kishte zgjedhur: Kurani 20:9–13Kurani 28:29–30

Kurani thotë se Allahu (﷾) i foli Musait drejtpërdrejt. Prandaj myslimanët e quajnë Kelimullah: ai me të cilin foli Allahu (﷾). Kurani 4:164Kurani 19:52Sahih al-Bukhari 4476↗

Shkopi dhe dora

Allahu (﷾) e pyeti çfarë kishte në dorën e djathtë. Shkopin e tij, tha Musai, ku mbështetej dhe që e përdorte për delet. Allahu (﷾) i tha ta hidhte, dhe ai u bë një gjarpër që lëvizte. Allahu (﷾) i tha ta kapte dhe të mos kishte frikë, dhe ai u bë përsëri shkop. Pastaj dora e tij, e vënë nën sqetull, doli e bardhë e shndritshme, pa asnjë të metë: dy nga shenjat e mëdha të Allahut (﷾). Kurani 20:17–23

Pastaj erdhi misioni: shko te Faraoni, sepse ai i ka kaluar të gjithë kufijtë. Musai nuk kërkoi të kursehej. Kërkoi ndihmë: Kurani 20:24

Kërkoi gjithashtu që vëllai i tij Haruni, që fliste më rrjedhshëm, ta ndante detyrën me të. Allahu (﷾) ia dha gjithçka që kërkoi, dhe e bëri edhe Harunin profet. Kurani 20:29–36Kurani 28:34–35Kurani 19:53

Para Faraonit dhe nëpër det

Faraoni pretendonte se ishte zoti më i lartë i popullit të vet. Allahu (﷾) i dërgoi të dy vëllezërit tek ai, dhe u tha si të flisnin: Kurani 79:24Kurani 20:43

Edhe me një tiran, profeti flet me butësi, me shpresë se ai do të kthehet. Kur vëllezërit patën frikë nga ajo që mund të bënte Faraoni, Allahu (﷾) u tha se Ai ishte me ta, duke dëgjuar dhe parë gjithçka. Kështu ata i kërkuan Faraonit t’i linte bijtë e Israilit të shkonin, dhe të mos i mundonte më. Kurani 20:45–47

Magjistarët që besuan

Faraoni i quajti shenjat e Musait magji, dhe i mblodhi magjistarët e tij në një ditë feste, para gjithë popullit. Litarët dhe shkopinjtë e tyre dukej sikur lëviznin. Musai e hodhi shkopin, dhe ai gëlltiti atë që ata kishin sajuar. Magjistarët e kuptuan menjëherë se kjo nuk ishte hile. Ranë në sexhde dhe thanë: Kurani 20:57–69

Faraoni i kërcënoi me dënim të tmerrshëm sepse kishin besuar pa lejen e tij. Por besimi i kishte ndryshuar në një çast. Ata u përgjigjën: Kurani 20:71

Deti

Më në fund Allahu (﷾) i tha Musait të nisej natën me besimtarët, dhe ushtria e Faraonit i ndoqi. Me detin përpara, populli i Musait thirri se do t’i zinin. Musai u përgjigj: Kurani 26:52Kurani 26:60–61

Allahu (﷾) i tha Musait ta godiste detin me shkopin e tij. Ai u nda, secila anë si një mal i madh, dhe Allahu (﷾) e shpëtoi Musain dhe të gjithë ata që ishin me të. Ushtria e Faraonit, që i ndoqi pas, u mbyt. Kurani thotë se Allahu (﷾) e ruajti trupin e Faraonit si shenjë për ata që erdhën pas. Kurani 26:63–67Kurani 10:92Çfarë thotë Kurani për trupin e Faraonit?

Kur Profeti (ﷺ) erdhi në Medinë, i gjeti hebrenjtë duke agjëruar ditën e Ashures. Ata i thanë se ishte dita kur Allahu (﷾) i shpëtoi bijtë e Israilit nga armiku i tyre, dhe se Musai e kishte agjëruar. Ai tha se myslimanët kishin lidhje më të fortë me Musain, dhe e agjëroi atë ditë dhe u tha myslimanëve ta agjëronin. Shumë myslimanë e agjërojnë ende, si falënderim. Sahih al-Bukhari 2004↗

Tevrati, viçi dhe një zemër e durueshme

Pas shpëtimit, Allahu (﷾) e thirri Musain ta takonte për dyzet net, ndërsa Haruni kujdesej për popullin. Aty Allahu (﷾) i dha Tevratin, të shkruar në pllaka: ligje dhe udhëzim për çdo çështje. Kurani 7:142Kurani 7:144–145Sahih al-Bukhari 4476↗

Viçi

Ndërsa Musai mungonte, një njeri i quajtur Samiriu e devijoi popullin. Me nxitjen e tij, ata i hodhën stolitë e tyre prej ari në zjarr, dhe ai nxori figurën e një viçi që pëlliste. Ky, u tha ai, ishte zoti i tyre, dhe zoti i Musait gjithashtu. Allahu (﷾) i tha Musait: Kurani 20:87–88

Haruni nuk e bëri viçin. Ai e paralajmëroi popullin se kjo ishte një provë, dhe u tha ta ndiqnin atë dhe ta adhuronin të Gjithëmëshirshmin. Ata nuk dëgjuan, dhe gati e vranë. Kurani 20:90–91Kurani 7:150

Musai u kthye i zemëruar dhe i pikëlluar. E dogji viçin dhe e shpërndau në det, dhe ua kujtoi se zoti i tyre i vetëm është Allahu (﷾). Populli e pa gabimin dhe kërkoi mëshirë, dhe Musai u lut për veten dhe për vëllanë e tij: Kurani 20:86Kurani 20:97–98Kurani 7:149

Durimi me popullin e vet

Populli i Musait e vuri në provë herë pas here. Allahu (﷾) u dha ujë nga një shkëmb dhe ushqim në shkretëtirë, e megjithatë shumë prej tyre ishin mosmirënjohës. Kur iu tha të hynin në tokën e shenjtë, patën frikë dhe refuzuan, edhe pse dy burra të devotshëm mes tyre i nxitën t’i mbështeteshin Allahut (﷾). Megjithatë Musai qëndroi me ta, duke i thirrur përsëri tek Allahu (﷾). Kurani thotë gjithashtu se mes popullit të Musait ka disa që i udhëzojnë të tjerët me të vërtetën dhe veprojnë me drejtësi sipas saj. Një herë, Profeti Muhamed (ﷺ) u lëndua nga fjalët e padrejta të një njeriu. Ai tha: Allahu (﷾) e mëshiroftë Musain, që u lëndua me më keq se kaq, dhe duroi. Kurani 7:160Kurani 5:20–26Kurani 7:159Kurani 61:5Sahih al-Bukhari 3405↗

Udhëtimi për të mësuar

Profeti (ﷺ) tregoi si filloi ky udhëtim. Një herë Musain e pyetën kush ishte më i dijshmi i njerëzve, dhe ai tha se ishte vetë. Allahu (﷾) e mësoi se dija i përket Allahut (﷾). Te bashkimi i dy deteve ishte një rob i Tij që dinte gjëra që Musai nuk i dinte. Sahih al-Bukhari 3401↗

Kështu Musai u nis me një shërbëtor të ri, gati të udhëtonte për vite. Te bashkimi i deteve gjeti robin të cilit Allahu (﷾) i kishte dhënë mëshirë dhe dituri nga Vetja. Profeti (ﷺ) ia tha emrin: Hidri. Musai, një profet i madh, e pyeti me përulësi: Kurani 18:60–65Sahih al-Bukhari 3401↗

Hidri e paralajmëroi se Musai nuk do të kishte durim, dhe i kërkoi të mos bënte pyetje. Gjatë rrugës ai bëri gjëra që e shqetësuan Musain, dhe çdo herë Musai foli. Një herë ai hapi një vrimë në varkën e disa njerëzve të varfër që i kishin marrë falas. Një herë tjetër rindërtoi një mur që po binte, pa pagesë, në një qytet që u kishte refuzuar ushqim. Kurani 18:67–77Sahih al-Bukhari 3401↗

Pastaj Hidri shpjegoi. Një mbret po merrte me forcë çdo varkë të mirë, prandaj një varkë e dëmtuar do t’u mbetej pronarëve të saj të varfër. Nën mur ndodhej një thesar që u përkiste dy jetimëve, babai i të cilëve kishte qenë njeri i drejtë, i ruajtur derisa ata të rriteshin. Asgjë prej këtyre, tha ai, nuk ishte vendim i tij. Kurani 18:78–82

Në varkë, tha Profeti (ﷺ), një zog i vogël e zhyti sqepin në det. Hidri i tha Musait se dija e tyre nuk merrte nga dija e Allahut (﷾) më shumë se sa mori zogu nga deti. Profeti (ﷺ) dëshiroi që Musai të kishte duruar edhe pak, që të kishim dëgjuar më shumë nga historia e tyre. Sahih al-Bukhari 3401↗

Një i dërguar me vendosmëri të patundur

Kurani flet për të dërguarit me vendosmëri të patundur (ulul-azm), të durueshëm në sprovat më të mëdha. Shumica e dijetarëve numërojnë pesë: Nuhun (Noen), Ibrahimin (Abrahamin), Musain, Isain (Jezusin) dhe Muhamedin (ﷺ). Kurani i përmend bashkë kur flet për premtimin solemn që Allahu (﷾) mori nga profetët e Vet. Kurani 46:35Kurani 33:7Kurani 42:13Cilët profetë emërtohen në Kuran?

Në Natën e Udhëtimit, fillimisht u urdhëruan pesëdhjetë namaze në ditë. Musai e nxiti Profetin (ﷺ) herë pas here t’i kërkonte Allahut (﷾) më pak, për hir të ndjekësve të tij. Në fund u bënë pesë, me shpërblimin e pesëdhjetëve. Sahih al-Bukhari 349↗

Tevrati shënon gjithashtu një premtim që iu bë Musait: Allahu (﷾) do të ngrinte një profet si ai. Myslimanët besojnë se ai profet është Muhamedi (ﷺ). Kush është profeti si Musai te Ligji i Përtërirë 18:18?

Si e tregon Bibla ndryshe

Edhe Bibla e tregon historinë e Musait, në librat nga Eksodi deri te Ligji i Përtërirë. Myslimanët besojnë se Allahu (﷾) ia shpalli Tevratin Musait, dhe Inxhilin Isait: Ungjillin që predikoi vetë Jezusi gjatë jetës së tij. Inxhili nuk është Dhiata e Re. Katër Ungjijtë e Dhiatës së Re, Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni, u shkruan nga të tjerë, dekada pasi Jezusi u ngrit lart. Asnjëri prej tyre nuk e përmend autorin e vet: emrat u vunë më vonë. Dhe Tevrati që kemi sot nuk është pikërisht ashtu si u shpall. Prandaj aty ku Bibla e tregon një histori njësoj si Kurani, e besojmë. Aty ku ndryshon nga Kurani apo e kundërshton, nuk e besojmë. Aty ku Kurani nuk thotë asgjë, as e besojmë as e mohojmë, siç mësoi Profeti (ﷺ). Ja disa nga ndryshimet. Kurani 5:48Kurani 5:46Nga cili prej katër Ungjijve predikoi Jezusi?Kush i shkroi Ungjijtë?Sahih al-Bukhari 4485↗Si duhet ta lexojë një mysliman Biblën?

Kush e mori. Te Eksodi, e bija e Faraonit e gjen foshnjën pranë lumit, dhe ai bëhet djali i saj. Në Kuran, gruaja e Faraonit është ajo që kërkon ta mbajë. Exodus 2:5-10 (KJV)Kurani 28:9

Thirrja. Te Eksodi, Moisiu i kërkon Perëndisë të dërgojë dikë tjetër, dhe Perëndia zemërohet me të para se ta caktojë Aronin si zëdhënës të tij. Në Kuran, Musai i kërkon Allahut (﷾) t’ia lehtësojë detyrën dhe ta dërgojë Harunin si ndihmës të tij, dhe Allahu (﷾) ia pranon lutjen. Exodus 4:10-16 (KJV)Kurani 20:25–36

Viçi. Te Eksodi, Aroni mbledh vathët prej ari të popullit dhe e bën vetë viçin. Në Kuran, viçin e bën Samiriu, dhe Haruni, një profet i Allahut (﷾), e paralajmëron popullin kundër tij. Exodus 32:2-4 (KJV)Kurani 20:85–94A ishin profetët pa mëkat?

Faraoni te deti. Eksodi thotë se ujërat e mbuluan gjithë ushtrinë e Faraonit, dhe Izraeli pa egjiptasit të vdekur në breg. Nuk shënon asnjë fjalë të fundit të Faraonit, dhe nuk thotë asgjë për trupin e tij. Kurani thotë se kur uji e përfshiu, ai shpalli besimin e tij, tepër vonë, dhe se Allahu (﷾) e ruajti trupin e tij si shenjë. Exodus 14:26-31 (KJV)Kurani 10:90–92

Vdekja e Musait. Kurani nuk tregon për vdekjen e Musait. Kapitulli i fundit i Ligjit të Përtërirë e tregon: flet për vdekjen dhe varrimin e tij, dhe thotë se “askush nuk e di deri më sot ku është varri i tij”. Këtë nuk e shkroi Musai: edhe Talmudi e shënon mësimin se Jozueu shkroi tetë vargjet e fundit të Tevratit. Kjo është një shenjë se Tevrati që kemi sot nuk është pikërisht ashtu siç ia shpalli Allahu (﷾) Musait. Kjo uebfaqe e shqyrton në një faqe më vete si u shkruan ata libra. Deuteronomy 34:5-6 (KJV)Babylonian Talmud, Bava Batra 15a↗A e shkroi Musai Tevratin?