Musa

Bayi di sungai

Firaun memerintah Mesir sebagai raja yang zalim. Dia memecahkan rakyatnya kepada beberapa golongan dan menindas Bani Israil, membunuh bayi-bayi lelaki mereka. Apabila Musa dilahirkan dalam kalangan mereka, ibunya bimbang akan keselamatannya. Kemudian Allah (﷾) mengilhamkan kepadanya: Al-Quran 28:4

Dia meletakkannya dalam sebuah peti di sungai, dan keluarga Firaun memungutnya. Isteri Firaun terus menyayanginya dan meminta mereka jangan membunuhnya: mungkin mereka akan mengambilnya sebagai anak angkat. Al-Quran menjadikannya contoh bagi orang-orang beriman, dan Nabi (ﷺ) menyebut namanya, Asiah, dalam kalangan wanita yang mencapai kesempurnaan. Al-Quran 20:39Al-Quran 28:8–9Al-Quran 66:11Sahih al-Bukhari 3411↗

Hati ibunya pedih, dan Allah (﷾) meneguhkannya. Kakaknya mengikutinya dari jauh. Bayi itu menolak setiap ibu susuan, sehingga kakaknya menawarkan untuk menunjukkan kepada mereka satu keluarga yang akan menjaganya. Maka Allah (﷾) mengembalikan Musa kepada ibunya, dan menunjukkan kepadanya bahawa janji-Nya benar. Al-Quran 28:10–13

Meninggalkan Mesir, dan kebaikan di sebuah perigi

Musa membesar dengan kuat, dan Allah (﷾) memberinya hikmah dan ilmu. Pada suatu hari dia mendapati dua lelaki sedang berkelahi, seorang daripada kaumnya dan seorang daripada kaum Firaun. Lelaki daripada kaumnya meminta pertolongannya. Musa menumbuk lelaki yang seorang lagi sekali, dan lelaki itu mati. Para ulama menjelaskan bahawa dia tidak berniat membunuhnya. Musa menyebutnya perbuatan syaitan dan segera memohon ampun kepada Allah (﷾), dan Allah (﷾) mengampuninya. Ini berlaku bertahun-tahun sebelum Allah (﷾) menjadikannya seorang rasul. Al-Quran 28:14–16Al-Quran 26:20–21Tafsir al-Jalalayn, on Qur'an 28:15

Kemudian seorang lelaki datang berlari untuk memberi amaran kepadanya bahawa para pembesar sedang berpakat untuk membunuhnya. Musa meninggalkan Mesir seorang diri dan dalam ketakutan, dan menuju ke Madyan, berharap Tuhannya akan memimpinnya ke jalan yang betul. Al-Quran 28:20–22

Di sumber air Madyan, para pengembala berasak-asak, sementara dua orang wanita muda menahan ternakan mereka. Bapa mereka sangat tua, dan mereka terpaksa menunggu. Musa memberi minum ternakan mereka untuk mereka. Kemudian, dalam keletihan, jauh dari rumah dan tanpa apa-apa, dia duduk di tempat teduh dan berdoa: Al-Quran 28:23

Doanya segera dimakbulkan. Salah seorang wanita itu kembali, berjalan dengan malu, untuk menjemputnya kepada bapanya, yang memberitahunya bahawa dia kini selamat. Bapa itu menawarkan Musa salah seorang anak perempuannya untuk dikahwini, dengan lapan atau sepuluh tahun bekerja. Musa tinggal di Madyan sehingga tempoh itu selesai. Al-Quran 28:25–28Al-Quran 28:29

Api di lembah Tuwa

Kemudian Musa berangkat bersama keluarganya. Dalam perjalanan dia melihat api, lalu pergi kepadanya, berharap dapat membawa pulang sepuntung api atau bertemu seseorang yang dapat menunjukkan jalan. Di sana satu suara menyerunya dengan namanya. Itulah Tuhannya. Allah (﷾) menyuruhnya menanggalkan kasutnya, kerana dia berdiri di lembah Tuwa yang suci, dan bahawa Dia telah memilihnya: Al-Quran 20:9–13Al-Quran 28:29–30

Al-Quran menyatakan bahawa Allah (﷾) berfirman kepada Musa secara langsung. Itulah sebabnya umat Islam menyebutnya Kalimullah: orang yang Allah (﷾) berfirman kepadanya. Al-Quran 4:164Al-Quran 19:52Sahih al-Bukhari 4476↗

Tongkat dan tangan

Allah (﷾) bertanya apa yang ada di tangan kanannya. Tongkatnya, kata Musa, yang dia bertelekan padanya dan gunakan untuk kambing-kambingnya. Allah (﷾) menyuruhnya mencampakkannya, lalu ia menjadi seekor ular yang menjalar. Allah (﷾) menyuruhnya memegangnya dan jangan takut, lalu ia kembali menjadi tongkat. Kemudian tangannya, yang dikepitkan ke rusuknya, keluar putih bercahaya, tanpa sebarang kecacatan: dua daripada tanda-tanda Allah (﷾) yang besar. Al-Quran 20:17–23

Kemudian datang tugasnya: pergilah kepada Firaun, kerana dia telah melampaui batas. Musa tidak meminta untuk dikecualikan. Dia meminta pertolongan: Al-Quran 20:24

Dia juga meminta saudaranya Harun, yang lebih fasih bercakap, untuk berkongsi tugas itu. Allah (﷾) memperkenankan segala yang dimintanya, dan menjadikan Harun seorang nabi juga. Al-Quran 20:29–36Al-Quran 28:34–35Al-Quran 19:53

Di hadapan Firaun, dan menyeberangi laut

Firaun mendakwa dirinya tuhan kaumnya yang paling tinggi. Allah (﷾) mengutus dua beradik itu kepadanya, dan memberitahu mereka bagaimana hendak bercakap: Al-Quran 79:24Al-Quran 20:43

Walaupun kepada raja yang zalim, seorang nabi bercakap dengan lembut, berharap dia akan kembali. Apabila dua beradik itu takut akan apa yang mungkin dilakukan Firaun, Allah (﷾) memberitahu mereka bahawa Dia bersama mereka, mendengar dan melihat segala-galanya. Maka mereka meminta Firaun membebaskan Bani Israil, dan berhenti menyeksa mereka. Al-Quran 20:45–47

Ahli-ahli sihir yang beriman

Firaun menyebut tanda-tanda Musa sihir, dan mengumpulkan ahli-ahli sihirnya pada hari perayaan, di hadapan semua orang. Tali-tali dan tongkat-tongkat mereka kelihatan bergerak. Musa mencampakkan tongkatnya, lalu ia menelan apa yang mereka palsukan. Ahli-ahli sihir itu segera tahu bahawa ini bukan helah. Mereka rebah sujud dan berkata: Al-Quran 20:57–69

Firaun mengugut mereka dengan hukuman yang dahsyat kerana beriman tanpa izinnya. Tetapi iman telah mengubah mereka dalam sekelip mata. Mereka menjawab: Al-Quran 20:71

Laut

Akhirnya Allah (﷾) menyuruh Musa pergi pada waktu malam bersama orang-orang beriman, dan tentera Firaun mengejar. Dengan laut di hadapan, kaum Musa menjerit bahawa mereka akan ditangkap. Musa menjawab: Al-Quran 26:52Al-Quran 26:60–61

Allah (﷾) menyuruh Musa memukul laut dengan tongkatnya. Ia terbelah, setiap bahagiannya seperti gunung yang besar, dan Allah (﷾) menyelamatkan Musa dan semua yang bersamanya. Tentera Firaun, yang mengikut mereka masuk, ditenggelamkan. Al-Quran menyatakan bahawa Allah (﷾) memelihara jasad Firaun sebagai tanda bagi mereka yang datang kemudian. Al-Quran 26:63–67Al-Quran 10:92Apakah yang dikatakan al-Quran tentang jasad Firaun?

Apabila Nabi (ﷺ) tiba di Madinah, baginda mendapati orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Mereka memberitahu baginda bahawa itulah hari Allah (﷾) menyelamatkan Bani Israil daripada musuh mereka, dan bahawa Musa berpuasa pada hari itu. Baginda bersabda bahawa umat Islam lebih berhak terhadap Musa, lalu baginda berpuasa pada hari itu dan menyuruh umat Islam berpuasa. Ramai umat Islam masih berpuasa pada hari itu, sebagai tanda syukur. Sahih al-Bukhari 2004↗

Taurat, anak lembu, dan hati yang sabar

Selepas mereka diselamatkan, Allah (﷾) memanggil Musa untuk bertemu dengan-Nya selama empat puluh malam, sementara Harun menjaga kaum itu. Di sana Allah (﷾) memberinya Taurat, yang tertulis pada luh-luh: hukum-hakam dan petunjuk dalam segala perkara. Al-Quran 7:142Al-Quran 7:144–145Sahih al-Bukhari 4476↗

Anak lembu

Semasa Musa tiada, seorang lelaki bernama Samiri menyesatkan kaum itu. Atas cadangannya mereka mencampakkan perhiasan emas mereka ke dalam api, dan dia mengeluarkan patung seekor anak lembu yang mengeluarkan bunyi seperti lembu. Inilah, katanya kepada mereka, tuhan mereka, dan tuhan Musa juga. Allah (﷾) berfirman kepada Musa: Al-Quran 20:87–88

Harun tidak membuat anak lembu itu. Dia memberi amaran kepada kaum itu bahawa ini satu ujian, dan menyuruh mereka mengikutinya dan menyembah Yang Maha Pemurah. Mereka tidak mahu mendengar, dan mereka hampir membunuhnya. Al-Quran 20:90–91Al-Quran 7:150

Musa kembali dengan marah dan sedih. Dia membakar anak lembu itu dan menaburkannya ke laut, dan mengingatkan mereka bahawa tuhan mereka hanyalah Allah (﷾). Kaum itu menyedari kesilapan mereka dan memohon rahmat, dan Musa berdoa untuk dirinya dan saudaranya: Al-Quran 20:86Al-Quran 20:97–98Al-Quran 7:149

Sabar terhadap kaumnya

Kaum Musa mengujinya berkali-kali. Allah (﷾) memberi mereka air dari batu dan makanan di padang pasir, namun ramai yang tidak bersyukur. Apabila disuruh memasuki tanah suci, mereka takut dan enggan, walaupun dua lelaki yang bertakwa dalam kalangan mereka mendesak mereka supaya bertawakal kepada Allah (﷾). Namun Musa tetap bersama mereka, menyeru mereka kembali kepada Allah (﷾). Al-Quran juga menyatakan bahawa dalam kalangan kaum Musa ada yang memberi petunjuk kepada orang lain dengan kebenaran dan berlaku adil dengannya. Pada suatu ketika, Nabi Muhammad (ﷺ) disakiti oleh kata-kata seorang lelaki yang tidak adil. Baginda bersabda: semoga Allah (﷾) merahmati Musa, yang disakiti lebih teruk daripada ini, dan dia bersabar. Al-Quran 7:160Al-Quran 5:20–26Al-Quran 7:159Al-Quran 61:5Sahih al-Bukhari 3405↗

Perjalanan menuntut ilmu

Nabi (ﷺ) menceritakan bagaimana perjalanan ini bermula. Musa pernah ditanya siapakah manusia yang paling berilmu, dan dia berkata dialah orangnya. Allah (﷾) mengajarnya bahawa ilmu itu milik Allah (﷾). Di tempat pertemuan dua laut ada seorang hamba-Nya yang mengetahui perkara-perkara yang tidak diketahui Musa. Sahih al-Bukhari 3401↗

Maka Musa berangkat bersama seorang pembantu muda, bersedia untuk mengembara bertahun-tahun. Di tempat pertemuan dua laut dia bertemu hamba yang dikurniakan Allah (﷾) rahmat, dan ilmu dari sisi-Nya. Nabi (ﷺ) menyebut namanya: Khidir. Musa, seorang nabi yang agung, bertanya kepadanya dengan rendah diri: Al-Quran 18:60–65Sahih al-Bukhari 3401↗

Khidir memberi amaran bahawa Musa tidak akan dapat bersabar, dan memintanya jangan bertanya apa-apa. Sepanjang perjalanan dia melakukan perkara-perkara yang menyusahkan hati Musa, dan setiap kali Musa bersuara. Sekali dia membocorkan perahu orang-orang miskin yang membawa mereka tanpa bayaran. Pada kali lain dia membina semula sebuah tembok yang hampir runtuh, tanpa upah, di sebuah bandar yang enggan memberi mereka makanan. Al-Quran 18:67–77Sahih al-Bukhari 3401↗

Kemudian Khidir menjelaskan. Seorang raja merampas setiap perahu yang elok, maka perahu yang rosak akan dibiarkan kepada pemiliknya yang miskin. Di bawah tembok itu tersimpan harta dua anak yatim yang bapanya seorang lelaki yang soleh, dijaga selamat sehingga mereka dewasa. Tiada satu pun daripadanya, katanya, keputusannya sendiri. Al-Quran 18:78–82

Di atas perahu, sabda Nabi (ﷺ), seekor burung kecil mencelupkan paruhnya ke laut. Khidir memberitahu Musa bahawa ilmu mereka tidak mengurangkan ilmu Allah (﷾) melainkan seperti apa yang diambil burung itu dari laut. Nabi (ﷺ) berharap Musa bersabar sedikit lagi, supaya kita dapat mendengar lebih banyak tentang kisah mereka. Sahih al-Bukhari 3401↗

Seorang rasul Ulul Azmi

Al-Quran menyebut rasul-rasul yang mempunyai keazaman yang teguh (Ulul Azmi), yang bersabar menghadapi ujian-ujian yang paling besar. Kebanyakan ulama mengira lima orang: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad (ﷺ). Al-Quran menyebut mereka bersama-sama apabila ia menceritakan perjanjian yang teguh yang diambil Allah (﷾) daripada para nabi-Nya. Al-Quran 46:35Al-Quran 33:7Al-Quran 42:13Nabi-nabi manakah yang disebut namanya dalam al-Quran?

Pada malam Israk, lima puluh solat sehari mula-mula diperintahkan. Musa mendesak Nabi (ﷺ) berkali-kali supaya memohon kepada Allah (﷾) agar dikurangkan, demi umat baginda. Akhirnya ia menjadi lima, dengan pahala lima puluh. Sahih al-Bukhari 349↗

Taurat juga merekodkan satu janji yang dibuat kepada Musa: Allah (﷾) akan membangkitkan seorang nabi seperti dia. Umat Islam percaya nabi itu ialah Muhammad (ﷺ). Siapakah nabi seperti Musa dalam Ulangan 18:18?

Bagaimana Bible menceritakannya secara berbeza

Bible juga menceritakan kisah Musa, dalam kitab Keluaran hingga Ulangan. Umat Islam percaya bahawa Allah (﷾) menurunkan Taurat kepada Musa, dan Injil kepada Isa: Injil yang dikhabarkan Isa sendiri semasa hayatnya. Injil bukan Perjanjian Baru. Empat Injil Perjanjian Baru, Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, ditulis oleh orang lain, berdekad-dekad selepas Isa diangkat. Tiada satu pun daripadanya menamakan pengarangnya: nama-nama itu dilekatkan kemudian. Dan Taurat yang ada pada kita hari ini tidak tepat seperti yang diturunkan. Maka apabila Bible menceritakan sesuatu kisah sama seperti al-Quran, kita mempercayainya. Apabila ia berbeza daripada al-Quran atau bercanggah dengannya, kita tidak mempercayainya. Apabila al-Quran tidak menyatakan apa-apa, kita tidak mempercayainya dan tidak juga menafikannya, seperti yang diajarkan Nabi (ﷺ). Inilah sebahagian daripada perbezaannya. Al-Quran 5:48Al-Quran 5:46Daripada Injil yang manakah antara empat Injil Isa berdakwah?Siapakah yang menulis kitab-kitab Injil?Sahih al-Bukhari 4485↗Bagaimanakah seorang Muslim patut membaca Bible?

Siapa yang memungutnya. Dalam Keluaran, anak perempuan Firaun menjumpai bayi itu di tepi sungai, dan dia menjadi anaknya. Dalam al-Quran, isteri Firaunlah yang meminta untuk memeliharanya. Exodus 2:5-10 (KJV)Al-Quran 28:9

Seruan. Dalam Keluaran, Musa meminta Allah (﷾) mengutus orang lain, dan Allah (﷾) murka kepadanya sebelum menamakan Harun sebagai jurucakapnya. Dalam al-Quran, Musa memohon kepada Allah (﷾) supaya memudahkan tugasnya dan mengutus Harun sebagai pembantunya, dan Allah (﷾) memperkenankan doanya. Exodus 4:10-16 (KJV)Al-Quran 20:25–36

Anak lembu. Dalam Keluaran, Harun mengumpulkan anting-anting emas kaum itu dan membuat anak lembu itu sendiri. Dalam al-Quran, Samiri yang membuatnya, dan Harun, seorang nabi Allah (﷾), memberi amaran kepada kaum itu terhadapnya. Exodus 32:2-4 (KJV)Al-Quran 20:85–94Adakah para nabi bebas daripada dosa?

Firaun di laut. Keluaran menyatakan air menutupi seluruh tentera Firaun, dan Israel melihat orang Mesir mati di tepi pantai. Ia tidak merekodkan kata-kata terakhir Firaun, dan tidak menyatakan apa-apa tentang jasadnya sendiri. Al-Quran menyatakan bahawa ketika air menenggelamkannya, dia mengisytiharkan imannya, sudah terlambat, dan bahawa Allah (﷾) memelihara jasadnya sebagai tanda. Exodus 14:26-31 (KJV)Al-Quran 10:90–92

Kematian Musa. Al-Quran tidak menceritakan kematian Musa. Pasal terakhir kitab Ulangan menceritakannya: ia menceritakan kematian dan pengebumiannya, dan menyatakan bahawa “sampai hari ini tidak ada orang yang tahu kuburnya”. Musa tidak menulisnya: malah Talmud merekodkan ajaran bahawa Yosua yang menulis lapan ayat terakhir Taurat. Inilah satu tanda bahawa Taurat yang ada pada kita hari ini tidak tepat seperti yang diturunkan Allah (﷾) kepada Musa. Laman ini meneliti bagaimana kitab-kitab itu ditulis di halamannya sendiri. Deuteronomy 34:5-6 (KJV)Babylonian Talmud, Bava Batra 15a↗Adakah Musa menulis Taurat?