Jawapan ringkas
Dengan hormat, dan dengan al-Quran sebagai neraca. Seorang Muslim beriman kepada Taurat yang diberikan Allah (﷾) kepada Musa dan Injil yang diberikan Allah (﷾) kepada Isa (khabar gembira yang disampaikannya). Al-Quran tidak pernah menyuruhnya mengikut Bible sebagaimana adanya sekarang. Ia menyebut dirinya pemelihara dan pengawas atas kitab-kitab terdahulu, dan ia berkata manusia telah mengubah sesetengah kata-katanya. Maka seorang Muslim menguji setiap petikan dengan al-Quran. Di mana Bible mengajar tentang Tuhan yang satu, para nabi, hukum akhlak dan hari pembalasan, dia melihat wahyu lama masih berbicara. Di mana ia bercanggah dengan al-Quran atau dengan dirinya sendiri, atau menuduh seorang nabi melakukan dosa-dosa besar, dia melihat hasil kerja manusia. Nabi (ﷺ) bersabda kepada orang Islam agar tidak membenarkan dan tidak mendustakan apa yang dibacakan oleh Ahli Kitab (orang Yahudi dan Kristian) kepada mereka. Para ulama menggunakan ajaran ini di mana al-Quran berdiam diri. Seorang Muslim tidak perlu mempertahankan setiap baris di dalamnya.
Penjelasan penuh
Al-Quran memelihara dan mengawasi kitab-kitab terdahulu
Al-Quran menyifatkan dirinya dengan perkataan Arab muhaymin (pemelihara dan saksi) atas kitab suci sebelumnya. Ia mengesahkan apa yang benar di sana dan menjadi hakim bagi selebihnya. Perintah kepada orang Islam sendiri ialah mengikut apa yang telah diturunkan kepada mereka dari Tuhan mereka.
“Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan benarnya Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk memelihara serta mengawasinya. Maka jalankanlah hukum di antara mereka (Ahli Kitab) itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kepadamu), dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka (dengan menyeleweng) dari apa yang telah datang kepadamu dari kebenaran. Bagi tiap-tiap umat yang ada di antara kamu, Kami jadikan (tetapkan) suatu Syariat dan jalan ugama (yang wajib diikuti oleh masing-masing). Dan kalau Allah menghendaki nescaya Ia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam ugama yang satu), tetapi Ia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan (beriman dan beramal soleh). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, maka Ia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya.”
“(Katakanlah kepada mereka wahai Muhammad): “Turutlah apa yang telah diturunkan kepada kamu dari Tuhan kamu dan janganlah kamu menurut pemimpin-pemimpin yang lain dari Allah; (tetapi sayang) amatlah sedikit kamu mengambil peringatan”.”
Al-Quran berkata manusia telah mengubah teksnya
Al-Quran tidak menghantar orang Islam kepada Bible sebagaimana adanya sekarang. Ia menyebut orang-orang yang menulis Kitab dengan tangan mereka sendiri lalu berkata ia daripada Allah (﷾). Ia menyebut sesetengah orang yang mengubah kata-kata dari tempat-tempatnya atau memutar belit Kitab dengan lidah mereka. Ia berkata orang Kristian telah melupakan sebahagian besar daripada pesanannya. Bible sendiri membawa amaran yang serupa melalui Yeremia, seorang nabi Israel. Dia berbicara menentang pena para jurutulis dan menentang mereka yang memutarbalikkan firman Allah (﷾) yang hidup. Al-Quran berkata Taurat diamanahkan kepada pendita-pendita dan ulama-ulamanya untuk dipelihara. Satu-satunya Kitab yang dikatakannya akan dipelihara oleh Allah (﷾) sendiri ialah al-Quran.
“Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: “Ini ialah dari sisi Allah”, supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu.”
“Dan sesungguhnya, di antara mereka (Ahli Kitab itu) ada (Ketua-ketua ugamanya) yang memutar-mutar lidahnya semasa membaca Kitab Taurat (dengan mengubah maknanya), supaya kamu menyangkanya sebahagian dari Kitab Taurat padahal ia bukanlah dari Kitab itu. Dan mereka pula berkata: “(bahawa) ia adalah (datangnya) dari sisi Allah”, padahal ia bukanlah dari sisi Allah; dan mereka pula tergamak berkata dusta terhadap Allah sedang mereka mengetahui (bahawa mereka adalah berdusta).”
“Di antara orang-orang Yahudi ada yang mengubah (atau menukar ganti) Kalamullah (isi Kitab Taurat), dari tempat dan maksudnya yang sebenar, dan berkata (kepada Nabi Muhammad): “Kami dengar”, (sedang mereka berkata dalam hati): “Kami tidak akan menurut”. (Mereka juga berkata): “Tolonglah dengar, tuan tidak diperdengarkan sesuatu yang buruk”, serta (mereka mengatakan): “Raaeina”; (Tujuan kata-kata mereka yang tersebut) hanya memutar belitkan perkataan mereka dan mencela ugama Islam. Dan kalaulah mereka berkata: “Kami dengar dan kami taat, dan dengarlah serta berilah perhatian kepada kami”, tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka dan lebih betul. Akan tetapi Allah melaknat mereka dengan sebab kekufuran mereka. Oleh itu, mereka tidak beriman kecuali sedikit sahaja (di antara mereka).”
“Dan di antara orang-orang yang berkata:“ Bahawa kami ini orang-orang Nasrani”, Kami juga telah mengambil perjanjian setia mereka, maka mereka juga melupakan (meninggalkan) sebahagian dari apa yang diperingatkan mereka dengannya, lalu Kami tanamkan perasaan permusuhan dan kebencian di antara mereka, sampai ke hari kiamat; dan Allah akan memberitahu mereka dengan apa yang telah mereka kerjakan.”
“‘Bagaimanakah kamu berkata, “Kami bijaksana, dan hukum Yahweh ada pada kami”? Tetapi, lihatlah, pena palsu para ahli kitab telah menjadikannya dusta.’”
“Tetapi janganlah kamu menyebut-nyebut lagi beban TUHAN: sebab perkataan setiap orang akan menjadi bebannya sendiri; kerana kamu telah memutarbalikkan firman Allah yang hidup, TUHAN semesta alam, Allah kita.”
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat, yang mengandungi petunjuk dan cahaya yang menerangi; dengan Kitab itu nabi-nabi yang menyerah diri (kepada Allah) menetapkan hukum bagi orang-orang Yahudi, dan (dengannya juga) ulama mereka dan pendita-penditanya (menjalankan hukum Allah), sebab mereka diamanahkan memelihara dan menjalankan hukum-hukum dari Kitab Allah (Taurat) itu, dan mereka pula adalah menjadi penjaga dan pengawasnya (dari sebarang perubahan). Oleh itu janganlah kamu takut kepada manusia tetapi hendaklah kamu takut kepadaKu (dengan menjaga diri dari melakukan maksiat dan patuh akan perintahKu); dan janganlah kamu menjual (membelakangkan) ayat-ayatKu dengan harga yang sedikit (kerana mendapat rasuah, pangkat dan lain-lain keuntungan dunia); dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah (kerana mengingkarinya), maka mereka itulah orang-orang kafir.”
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.”
Bersetuju, bercanggah, atau berdiam diri
Seorang Muslim membahagikan apa yang dibacanya kepada tiga jenis. Sesetengah petikan bersetuju dengan al-Quran. Musa berkata, “Dengarlah, hai Israel: TUHAN Allah kita, TUHAN itu esa”. Markus menceritakan Yesus mengulanginya sebagai hukum yang pertama daripada semua hukum. Di situ seorang Muslim mendengar wahyu lama masih berbicara. Sesetengah petikan bercanggah dengan al-Quran. Keluaran berkata Harun membuat anak lembu emas itu. Al-Quran berkata seorang lelaki bernama Samiri menyesatkan kaum itu sedangkan Harun memberi amaran kepada mereka. Di situ seorang Muslim mengikut al-Quran dan melihat tangan manusia dalam catatan yang satu lagi. Tentang banyak perkara lain, seperti kebanyakan senarai keturunan dalam Bible dan butiran sejarahnya, al-Quran berdiam diri. Petikan-petikan itu tidak dibenarkannya dan tidak didustakannya. Orang Kristian sering memetik 5:47, 5:68, 10:94 dan 6:115 untuk menghantar orang Islam kepada Bible. Ayat-ayat itu dijawab di halaman ‘Adakah al-Quran 5:68 dan 10:94 menyuruh manusia mengikut Bible?’ dan ‘Adakah dilema Islam membuktikan al-Quran salah?’.
“Dengarlah, hai Israel: TUHAN Allah kita, TUHAN itu esa:”
“Yesus menjawabnya, Hukum yang pertama daripada semua hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa:”
“Diterimanyalah semua itu dari tangan mereka, lalu dibentuknya dengan pahat, dan dibuatnya daripadanya anak lembu tuangan: lalu berkatalah mereka: Inilah allahmu, hai Israel, yang telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir.”
“(Setelah selesainya urusan itu) maka Allah berfirman kepada Nabi Musa: “Sesungguhnya Kami telah mengenakan kaummu satu fitnah ujian sepeninggalanmu, dan mereka telah disesatkan oleh Samiri””
“Dan demi sesungguhnya, Nabi Harun telahpun berkata kepada mereka sebelum itu: “Wahai kaumku, sesungguhnya kamu hanya diperdayakan dengan patung itu, dan sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang melimpah-limpah rahmatNya; oleh itu, ikutlah daku dan taatlah akan perintahku”.”
Seorang Muslim beriman kepada Taurat yang diberikan oleh Allah (﷾) kepada Musa dan Injil yang diberikan oleh Allah (﷾) kepada Isa (risalah yang diserukannya).
Mestikah dia mengikut Bible sebagaimana ia kini?
Tidak. Al-Quran tidak pernah menyuruhnya, dan ia mengatakan manusia telah mengubah sebahagian kata-katanya.
Apakah ukurannya?
Al-Quran. Ia menyebut dirinya muhaymin, penjaga dan saksi ke atas kitab-kitab sebelumnya.
Adakah petikan itu selaras dengan al-Quran?
Maka dia mendengar wahyu lama masih berbicara, seperti dalam “Dengarlah, hai Israel: TUHAN Allah kita, TUHAN itu esa”.
Adakah ia bercanggah dengan al-Quran, atau dengan dirinya sendiri?
Maka dia melihat kerja tangan manusia. Keluaran mengatakan Harun membuat anak lembu emas itu. Al-Quran mengatakan Samiri menyesatkan kaum itu sementara Harun memberi amaran kepada mereka.
Adakah al-Quran berdiam diri?
Maka dia tidak mempercayainya dan tidak juga menafikannya, sebagaimana yang diajarkan oleh Nabi (ﷺ).
Minta teksnya, kemudian timbanglah
Di mana al-Quran berbicara kepada Ahli Kitab tentang kitab suci mereka, ia meminta mereka membawanya dan membacakannya. Begitulah cara seseorang meminta bukti. Ia menyuruh pengikut Injil berhukum dengan apa yang diturunkan Allah (﷾) di dalamnya. Itu bermaksud apa yang diturunkan Allah (﷾), di mana pun ia masih ada, bukan setiap baris yang kini dicetak dalam Bible. Nabi (ﷺ) bersabda kepada orang Islam agar tidak membenarkan dan tidak mendustakan apa yang dibacakan oleh Ahli Kitab (orang Yahudi dan Kristian) kepada mereka. Mereka hendaklah berkata bahawa mereka beriman kepada Allah (﷾) dan kepada apa yang diturunkan-Nya. Para ulama Islam berpegang bahawa ajaran ini meliputi riwayat-riwayat yang tidak disahkan dan tidak dinafikan oleh al-Quran. Nabi (ﷺ) juga membenarkan orang Islam menceritakan kisah-kisah Bani Israil.
“Segala jenis makanan dahulu adalah halal bagi Bani Israil, kecuali makanan yang diharamkan oleh Israil (Nabi Yaakub) kepada dirinya sendiri sebelum diturunkan Kitab Taurat. Katakanlah (wahai Muhammad): (Jika ada makanan yang diharamkan kepada kamu - wahai Bani Israil - sebelum Kitab Taurat diturunkan) maka bawalah kamu Kitab Taurat itu kemudian bacalah akan dia, kalau betul kamu orang-orang yang benar.”
“Dan hendaklah Ahli Kitab Injil menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah di dalamnya; dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka mereka itulah orang-orang yang fasik.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Ahli Kitab biasa membaca Taurat dalam bahasa Ibrani dan menerangkannya dalam bahasa Arab kepada orang Islam. Nabi (ﷺ) menyuruh orang Islam jangan membenarkan mereka dan jangan mendustakan mereka, tetapi berkata: kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami (al-Quran 2:136).
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: sampaikanlah daripadaku walaupun satu ayat; kamu boleh menceritakan riwayat-riwayat Bani Israil, dan tiada salahnya; dan sesiapa yang sengaja berdusta atas namaku, hendaklah dia menempah tempat duduknya di neraka.
Perspektif
Perspektif Islam
Seorang Muslim beriman kepada wahyu yang diberikan kepada Musa dan Isa, dan membaca Bible hari ini dengan hormat dan mata yang terbuka. Al-Quran, Kitab terakhir dan Kitab yang dipelihara Allah (﷾), ialah neracanya. Apa yang bersetuju dengannya ialah wahyu lama yang masih berbicara. Apa yang bercanggah dengannya ialah tangan manusia. Nabi (ﷺ) mengajar orang Islam agar membiarkan selebihnya tanpa dibenarkan dan tanpa didustakan.
Al-Quran menyebut dirinya pemelihara dan saksi atas kitab suci sebelumnya.
Al-Quran menyuruh manusia mengikut wahyu yang diturunkan kepada mereka dari Tuhan mereka.
Al-Quran berkata sesetengah Ahli Kitab menulis kitab dengan tangan mereka sendiri dan mengubah kata-kata dari tempat-tempatnya. Ia berkata orang Kristian telah melupakan sebahagian besar daripada pesanannya.
Musa dan Isa kedua-duanya mengajar bahawa Tuhan Allah kita ialah Tuhan yang esa, sebagaimana yang diajarkan al-Quran.
Keluaran berkata Harun membuat anak lembu emas itu. Al-Quran berkata Samiri menyesatkan kaum itu dan Harun memberi amaran kepada mereka.
Nabi (ﷺ) bersabda kepada orang Islam agar tidak membenarkan dan tidak mendustakan apa yang dibacakan oleh Ahli Kitab kepada mereka.
Nabi (ﷺ) membenarkan orang Islam menceritakan kisah-kisah Bani Israil.
Di mana Bible bersetuju dengan al-Quran, seorang Muslim mengenali wahyu asal yang masih tinggal di dalamnya. Di mana ia bercanggah dengan al-Quran atau dengan dirinya sendiri, dia menganggapnya hasil kerja manusia.