Јакуб

Избран, од семејство на веровесници

Ибрахим (Авраам) ги напуштил својот народ и идолите што ги обожувале покрај Аллах (﷾). Аллах (﷾) го наградил со семејство од веровесници: Ибрахим

Друг ајет го нарекува Јакуб дополнителен дар, внук даден по Исхак. Аллах (﷾) ги направил праведни. Ги направил водачи што ги упатувале луѓето по Негова наредба, и ги вдахновил да прават добро, да клањаат и да даваат милостина. Тие Му служеле Нему, и само Нему. Куран 21:72Куран 21:73

Аллах (﷾) му рекол на Веровесникот Мухамед (ﷺ) да се сеќава на Ибрахим, Исхак и Јакуб, и рекол зошто: Куран 38:45

Куранот го брои и меѓу веровесниците на кои Аллах (﷾) им испраќал објава и кои ги упатувал. Го користи и неговото друго име, Израел: неговото семејство станало Синовите Израилеви, народот до кој подоцна бил пратен Муса (Мојсеј). Куран 4:163Куран 6:84Куран 3:93Кои веровесници се именувани во Куранот?

Трпението на еден татко

Јакуб бил мудар и внимателен татко. Кога Јусуф му го раскажал својот сон, Јакуб знаел дека Аллах (﷾) ќе го почести неговиот син. Му рекол да го крие од своите браќа, за да не му подготват замка. Потоа неговите синови дошле дома плачејќи и рекле дека волк го изел Јусуф. Јакуб не им поверувал. Години подоцна, друг од неговите синови бил задржан во Египет. Повторно рекол: Куран 12:4Куран 12:5Куран 12:6Куран 12:16Куран 12:17Куран 12:18Куран 12:81

Неговата тага била длабока. Се свртел од нив и кажал колку е голема, сè додека очите не му побелеле од жал. Но својата тага не ја однел пред луѓето. Ја однел пред Аллах (﷾): Куран 12:84

Тагата не е недостиг на вера. Јакуб длабоко тагувал. Сепак, токму тој им рекол на своите синови да одат да го бараат Јусуф. Им рекол никогаш да не губат надеж во Аллаховата (﷾) милост. Куранот вели дека само оние што немаат вера губат надеж во неа. Куран 12:87Дали тагата или плачењето за загуба е недостиг на вера?

Кога караванот тргнал од Египет, Јакуб рекол дека го чувствува присуството на Јусуф. Оние со него мислеле дека е збунет од староста. Потоа дошол донесувачот на радосната вест, ја ставил кошулата на Јусуф на неговото лице, и тој повторно прогледал. Рекол: Куран 12:94Куран 12:95Куран 12:96

Не тврдел дека има своја моќ. Она што го знаел, го знаел од Аллах (﷾). А неговите синови, што го оштетиле него и Јусуф, сега признале дека се виновни и го замолиле да се моли за нивно простување. Не ги одбил. Одговорил: Куран 12:97

Потоа целото семејство дошло во Египет, а Јусуф ги поставил своите родители на почесно место. Останатото е во водичот за Јусуф. Куран 12:99Куран 12:100Јусуф

Неговите последни зборови

Куранот нè носи и до самртната постела на Јакуб. Вели дека Ибрахим им оставил аманет на своите синови, а исто и Јакуб. Ова бил неговиот: Куран 2:132

Ислам значи предавање само на Аллах (﷾), верата на секој веровесник. Потоа, кога се приближила смртта, им поставил на своите синови прашање што и денес му се поставува на секој човек: Куран 2:133

Неговите синови одговориле:

Забележете ги имињата. Ибрахим, Исмаил и Исхак стојат заедно како верата на семејството. (Исмаил бил стрико на Јакуб, па предците тука значи старешините на семејството.) Синовите на Јакуб се приклучуваат кон таа вера. Тоа е една вера, што тече од Ибрахим преку неговите синови и внуци. Она што Јакуб им го оставил на своите деца не бил имот. Тоа бил повикот што го донел секој веровесник: обожувајте Го само Аллах (﷾). Куран 21:25Ибрахим

Како Библијата ја раскажува поинаку

Библијата ја раскажува приказната за Јаков во Битие, поглавјата 25 до 50, многу подолго од Куранот. Некои од деталите се различни. Муслиманите веруваат дека Аллах (﷾) му го објавил Тевратот на Муса, а Инџилот на Иса: Евангелието што самиот Исус го проповедал за време на својот живот. Инџилот не е Новиот завет. Четирите евангелија од Новиот завет, Матеј, Марко, Лука и Јован, ги напишале други, децении откако Исус бил издигнат. Ниедно од нив не го именува својот автор: имињата се додадени подоцна. А Тората што ја имаме денес не е точно онаква каква што била објавена. Затоа, каде што Библијата раскажува приказна исто како Куранот, ѝ веруваме. Каде што се разликува од Куранот или му противречи, не ѝ веруваме. Каде што Куранот молчи, ниту веруваме ниту негираме, како што поучувал Веровесникот (ﷺ). Еве ги главните разлики, со ајетите. Куран 5:48Куран 5:46Од кое од четирите евангелија проповедал Исус?Кој ги напишал Евангелијата?Sahih al-Bukhari 4485↗Како муслиманот треба да ја чита Библијата?

Благословот. Битие 27 вели дека Јаков го зел благословот на својот татко преправајќи се дека е неговиот брат Исав. Очите на Исак биле ослабени, а Јаков му рекол: ‘Јас сум Исав, твојот првороденец’. Исак подоцна рекол: ‘Твојот брат дојде со лукавство и го однесе твојот благослов.’ Куранот не раскажува ништо од ова. Вели дека Аллах (﷾) го избрал Јакуб и го брои меѓу одбраните и добрите. Genesis 27:1 (KJV)Genesis 27:19 (KJV)Genesis 27:35 (KJV)Куран 38:47Дали веровесниците биле безгрешни?

Борењето и името Израел. Битие вели дека еден човек се борел со Јаков до зори и го допрел зглобот на неговото бедро. Јаков не сакал да го пушти додека не го благослови, а човекот рекол дека неговото име отсега ќе биде Израел. Куранот не ја раскажува оваа приказна. Го користи Израел како друго име на Јакуб, без да каже како го добил. Genesis 32:24–28 (KJV)Куран 3:93

Неговите последни зборови. Во Битие, Јаков ги собира своите синови за да им каже што ќе им се случи во последните денови. Во Куранот, ги прашува што ќе обожуваат по него. Genesis 49:1 (KJV)Куран 2:133Дали Мухамед (ﷺ) го препишал Куранот од Библијата?