야꿉

예언자 가문에서 택함받다

이브라힘(아브라함)은 그의 백성과 그들이 알라(﷾) 외에 섬기던 우상들을 떠났습니다. 알라(﷾)께서는 그에게 예언자 가문으로 보상하셨습니다. 이브라힘

다른 구절은 야꿉을 덤으로 받은 선물, 곧 이스하끄 뒤에 주어진 손자라 부릅니다. 알라(﷾)께서는 그들을 의롭게 하셨습니다. 그분은 그들을 그분의 명령으로 사람들을 인도하는 지도자로 삼으시고, 선을 행하고 예배하고 자선을 베풀도록 영감을 주셨습니다. 그들은 그분을, 오직 그분만을 섬겼습니다. 꾸란 21:72꾸란 21:73

알라(﷾)께서는 예언자 무함마드(ﷺ)께 이브라힘과 이스하끄와 야꿉을 기억하라고 하시며, 그 까닭을 말씀하셨습니다. 꾸란 38:45

꾸란은 또 그를 알라(﷾)께서 영감을 보내시고 인도하신 예언자들 가운데 꼽습니다. 꾸란은 그의 다른 이름인 이스라엘도 씁니다. 그의 가문은 이스라엘 자손, 곧 나중에 무사(모세)가 보내진 백성이 되었습니다. 꾸란 4:163꾸란 6:84꾸란 3:93꾸란에는 어떤 예언자들이 이름으로 나오나요?

한 아버지의 인내

야꿉은 지혜롭고 주의 깊은 아버지였습니다. 유수프가 그에게 꿈을 이야기했을 때, 야꿉은 알라(﷾)께서 그의 아들을 높이실 것을 알았습니다. 그는 형제들이 그를 해치려 꾀할까 봐 그것을 그들에게 숨기라고 했습니다. 그 뒤 그의 아들들이 울면서 집에 와서 늑대가 유수프를 먹었다고 말했습니다. 야꿉은 그들을 믿지 않았습니다. 여러 해 뒤, 그의 또 다른 아들이 이집트에 붙잡혀 남게 되었습니다. 다시 그는 말했습니다. 꾸란 12:4꾸란 12:5꾸란 12:6꾸란 12:16꾸란 12:17꾸란 12:18꾸란 12:81

그의 슬픔은 깊었습니다. 그는 그들에게서 돌아서서 그 슬픔이 얼마나 큰지 말했고, 마침내 그의 눈은 슬픔으로 하얗게 되었습니다. 그러나 그는 그의 슬픔을 사람들에게 가져가지 않았습니다. 그는 그것을 알라(﷾)께 가져갔습니다. 꾸란 12:84

슬픔은 신앙이 없다는 뜻이 아닙니다. 야꿉은 깊이 슬퍼했습니다. 그런데도 그는 아들들에게 가서 유수프를 찾으라고 한 바로 그 사람이었습니다. 그는 그들에게 알라(﷾)의 자비에 대한 희망을 결코 버리지 말라고 했습니다. 꾸란은 믿음이 없는 이들만 그것에 절망한다고 말합니다. 꾸란 12:87잃은 것 때문에 슬퍼하거나 우는 것은 믿음이 부족한 것인가요?

대상이 이집트를 떠났을 때, 야꿉은 유수프가 곁에 있는 것을 느낄 수 있다고 말했습니다. 그와 함께 있던 이들은 그가 늙어서 정신이 흐려졌다고 생각했습니다. 그때 기쁜 소식을 가진 이가 와서 유수프의 셔츠를 그의 얼굴에 덮자, 그는 다시 볼 수 있게 되었습니다. 그는 말했습니다. 꾸란 12:94꾸란 12:95꾸란 12:96

그는 자기 자신의 힘을 내세우지 않았습니다. 그가 아는 것은 알라(﷾)에게서 안 것이었습니다. 그리고 그와 유수프에게 잘못을 저지른 그의 아들들은 이제 자기들의 잘못을 인정하고, 그에게 자기들의 용서를 위해 기도해 달라고 청했습니다. 그는 그들을 물리치지 않았습니다. 그는 대답했습니다. 꾸란 12:97

그런 다음 온 가족이 이집트로 왔고, 유수프는 그의 부모를 영예로운 자리에 올렸습니다. 나머지는 유수프의 가이드에 있습니다. 꾸란 12:99꾸란 12:100유수프

그의 마지막 말

꾸란은 또 우리를 야꿉의 임종 자리로 데려갑니다. 꾸란은 이브라힘이 그의 아들들에게 유언을 남겼고, 야꿉도 그랬다고 말합니다. 이것이 그의 유언이었습니다. 꾸란 2:132

이슬람은 오직 알라(﷾)께 복종한다는 뜻이며, 모든 예언자의 신앙입니다. 그런 다음 죽음이 가까워지자, 그는 아들들에게 지금도 모든 사람이 받는 질문을 했습니다. 꾸란 2:133

그의 아들들은 대답했습니다.

이름들을 보세요. 이브라힘, 이스마일, 이스하끄가 가문의 신앙으로 함께 서 있습니다. (이스마일은 야꿉의 삼촌이었으므로, 여기서 말하는 조상은 집안의 어른들을 뜻합니다.) 야꿉의 아들들은 자신들을 그 신앙에 더합니다. 그것은 이브라힘에게서 그의 아들들과 손자들로 이어지는 하나의 신앙입니다. 야꿉이 자녀들에게 남긴 것은 재산이 아니었습니다. 그것은 모든 예언자가 가져온 부름, 곧 오직 알라(﷾)만 예배하라는 것이었습니다. 꾸란 21:25이브라힘

성경은 어떻게 다르게 전하나요

성경은 야곱의 이야기를 창세기 25장부터 50장까지에서 꾸란보다 훨씬 길게 전합니다. 세부 내용 가운데 일부는 다릅니다. 무슬림은 알라(﷾)께서 무사께 토라를, 이사께 인질, 곧 예수께서 생전에 친히 전하신 복음을 계시하셨다고 믿습니다. 인질은 신약이 아닙니다. 신약의 네 복음서, 마태, 마가, 누가, 요한은 예수께서 들려 올려지신 지 수십 년 뒤에 다른 이들이 썼습니다. 그 어느 것도 저자의 이름을 밝히지 않으며, 이름은 나중에 붙었습니다. 그리고 오늘날 우리가 가진 토라는 계시된 그대로가 정확히 아닙니다. 그래서 성경이 꾸란과 똑같이 이야기를 전하는 곳에서는 우리는 그것을 믿습니다. 꾸란과 다르거나 모순되는 곳에서는 믿지 않습니다. 꾸란이 아무 말도 하지 않는 곳에서는, 예언자(ﷺ)께서 가르치신 대로 믿지도 부인하지도 않습니다. 구절과 함께 주된 차이점을 보면 이렇습니다. 꾸란 5:48꾸란 5:46예수는 네 복음서 가운데 어느 것으로 설교했나요?복음서는 누가 썼나요?Sahih al-Bukhari 4485↗무슬림은 성경을 어떻게 읽어야 하나요?

축복. 창세기 27장은 야곱이 그의 형 에서인 척하여 아버지의 축복을 가로챘다고 말합니다. 이삭은 눈이 어두웠고, 야곱은 그에게 “나는 아버지의 맏아들 에서로소이다”라고 말했습니다. 이삭은 나중에 “네 아우가 간교하게 와서 네 복을 빼앗았도다”라고 말했습니다. 꾸란은 이에 대해 아무것도 전하지 않습니다. 꾸란은 알라(﷾)께서 야꿉을 택하셨다고 말하며 그를 택함받은 이들과 선한 이들 가운데 꼽습니다. Genesis 27:1 (KJV)Genesis 27:19 (KJV)Genesis 27:35 (KJV)꾸란 38:47예언자들은 죄가 없었나요?

씨름과 이스라엘이라는 이름. 창세기는 어떤 사람이 동틀 때까지 야곱과 씨름하다가 그의 환도뼈를 쳤다고 말합니다. 야곱은 그가 자기를 축복할 때까지 그를 놓아주지 않았고, 그 사람은 이제 그의 이름이 이스라엘이 될 것이라고 말했습니다. 꾸란은 이 이야기를 전하지 않습니다. 꾸란은 그가 어떻게 그 이름을 얻었는지 말하지 않고, 이스라엘을 야꿉의 또 다른 이름으로 씁니다. Genesis 32:24–28 (KJV)꾸란 3:93

그의 마지막 말. 창세기에서 야곱은 마지막 날에 그들에게 일어날 일을 말해 주려고 아들들을 모읍니다. 꾸란에서 그는 그들에게 그가 떠난 뒤 무엇을 예배하겠느냐고 묻습니다. Genesis 49:1 (KJV)꾸란 2:133무함마드(ﷺ)는 꾸란을 성경에서 베꼈나요?