여러분이 원한다고 정한다면, 이것이 사이트의 나머지 모든 것이 이끄는 지점입니다. 그것은 한 문장입니다. 그것을 진심으로 말하는 것이 사람을 무슬림이 되게 합니다. 의식도, 서류도, 허락을 받아야 할 사람도 없습니다.
그 말
Ashhadu an la ilaha illa Allah,
wa ashhadu anna Muhammadan rasul Allah.
나는 알라 말고는 신이 없음을 증언하며,
무함마드가 알라의 사도임을 증언합니다.
관례로 아랍어로 말하지만, 잘 발음하는 것보다 그 뜻을 이해하는 것이 더 중요합니다. 자기 언어로 진심을 담아 말하는 것도 학자들이 인정합니다. 아무도 여러분의 발음을 시험하지 않을 것입니다.
무엇을 약속하는 것인가
두 가지이며, 그것이 전부입니다.
- 하나님(﷾)은 한 분이시며, 짝도 없고 그분과 같은 것도 없다는 것.
- 그리고 무함마드(ﷺ)가 그분의 사도였다는 것. 이것은 그가 가져온 것, 곧 예배와 단식과 그 밖의 것을 이제 여러분에게 주어진 것으로 진지하게 받아들인다는 뜻입니다.
이미 실천하는 상태로 도착하리라고 기대하지 않습니다. 아무도 그렇지 않습니다. 의무는 여기서부터 시작되며, 한꺼번에가 아니라 차례대로 배웁니다. 이슬람은 완전한 삶의 길이며, 한 걸음씩 그 안에서 자라 갑니다.
무엇을 약속하는 것이 아닌가
- 이름을 바꾸겠다는 약속이 아닙니다.
- 어떤 문화나 나라나 누군가의 정치에 대한 약속이 아닙니다.
- 특정한 모스크, 법학파, 학자에 대한 약속이 아닙니다.
- 모든 것에 확신할 것을 요구하지 않으며, 질문이 더는 없을 것을 요구하지도 않습니다.
누구와 관계를 끊겠다는 약속이 아닙니다. 이 사이트는 결코 가족에게서 멀어지라고 말하지 않을 것입니다. 누군가 그것이 의무라고 말한다면, 그는 틀렸으며, 그가 하는 다른 말도 조심해서 받아들여야 합니다.
여러분의 과거는 용서받습니다
이전에 무엇을 했든, 무슬림이 되면 그것이 지워집니다. 아므르 이븐 알아스는 예언자(ﷺ)의 가장 맹렬한 적 가운데 하나였습니다. 이슬람을 받아들이러 왔을 때, 그는 서약에서 손을 거두었습니다. 먼저 용서받을 것을 확인하고 싶었던 것입니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 이슬람이 그 앞에 있던 모든 것을 지운다는 것을 모르느냐고 물으셨습니다. 꾸란도 신앙에 맞섰던 이들에게 같은 것을 말합니다. 그들이 그치면 그들의 과거는 용서받을 것입니다. Sahih Muslim 121 꾸란 8:38
그리고 여러분이 한 선은 사라지지 않습니다. 하킴 이븐 히잠은 이슬람 이전에 한 자선과 가족에 대한 친절이 무언가로 셈해지느냐고 물었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그가 전에 한 모든 선과 함께 무슬림이 되었다고 말씀하셨습니다. 깨끗한 기록으로 시작하고, 선은 간직합니다. Sahih al-Bukhari 1436
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증인이 필요한가요?
샤하다는 여러분과 하나님(﷾) 사이의 일입니다. 혼자서 말할 수 있으며, 누군가 지켜보았다고 해서 더 유효해지지 않습니다.
증인은 관례이며, 나중에 모스크가 혼인이나 순례 비자를 위한 증명서를 발급하는 것처럼 몇몇 법적, 공동체적 목적에 필요합니다. 그것은 서류이며, 나중에 해도 됩니다. 그것이 샤하다 자체는 아닙니다.