무슬림이 되면 제 지난 죄는 어떻게 되나요?

죽음을 앞둔 암르 이븐 알아스는 이슬람 이전에는 예언자(ﷺ)보다 더 미운 사람이 없었고 그분을 죽이고 싶어 했다고 말했습니다. 그는 이슬람을 받아들이러 예언자께 간 이야기를 했습니다. 그는 서약할 수 있도록 오른손을 내밀어 달라고 청하고는 자기 손을 거두었습니다. 왜 그러느냐고 묻자, 그는 자신이 용서받는다는 조건을 원한다고 말했습니다. 예언자께서는 이슬람이 그 이전의 모든 것을 지워 버린다는 것을 모르느냐고 물으셨습니다.

“불신자들에게 일러가로되 그들이 불신을 단념한다면 그들의과거가 용서 되리라 그러나 그들이 지속한다면 이전과 같은 벌이 있으리라”

“하나님과 대등히 다른 신을 숭배하지 아니하고 정당함을 제외하고는 하나님이 금지한 생명을 살해하지 아니하며 간음하지 아니한 자들이거늘 그러한 행위를 하는자는 벌을 받게 되노라 심판의 날에는 벌이 두 곱이되며 그안에서 굴욕과 함께 영속 하노라 그러나 회개하여 믿음을 갖고 선을 행하는 자들에게는 실로 하나님께서 그들의 잘못을 선으로받아 주시거늘 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

“일러가로되 스스로에 대하여죄지은 나의 종들이여 하나님의 은혜에 대한 희망을 저버리지 말라 하나님은 모든 실수들을 사하여 주시나니 실로 하나님은 관용과 자비로 충만하심이라”

예언자(ﷺ)께서는 알라께서 선행과 악행을 기록하셨다고 말씀하셨습니다. 선행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 자에게는 온전한 선행 하나가 기록되고, 그것을 행하면 열에서 칠백 또는 그 이상의 선행이 기록됩니다. 악행을 하려고 마음먹었으나 하지 않은 자에게는 온전한 선행 하나가 기록되고, 그것을 행하면 악행 하나가 기록됩니다. 같은 하디스의 다른 전승 고리는 알라께서 그것조차 지워 주실 수 있다고 덧붙입니다.

“율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라”

“그러나 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 않을 것이라 그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그 행한 의로 살리라”

“너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 하시니라”