Zakariya

Una preghiera in segreto

Zakariya era molto vecchio. Le sue ossa erano deboli, i suoi capelli bianchi, e sua moglie non poteva avere figli. Il Corano inizia la sua storia nella sura Maryam, la diciannovesima, con queste parole:

È raccontata come una storia di misericordia. Zakariya non gridò il suo bisogno. Invocò il suo Signore in segreto, dove nessun altro poteva sentire. Corano 19:3

Poi disse al suo Signore che cosa lo preoccupava. Temeva ciò che avrebbero fatto i suoi parenti dopo la sua morte, e sua moglie non poteva avere un figlio. Chiese quindi un erede. Voleva un figlio che rappresentasse lui e la famiglia di Ya'qub (Giacobbe) e di cui Allah (﷾) fosse compiaciuto. Corano 19:5–6

Aveva visto come Allah (﷾) provvedeva a Maryam, senza misura. Si volse quindi al suo Signore con nuova speranza, lì nel suo luogo di preghiera. Quella parte della storia è raccontata nella guida su Maryam. Corano 3:37–38Maryam

In un altro passo, il Corano ci dà il cuore della sua preghiera: Corano 21:89

Guarda come prega. Inizia dalla sua debolezza. Dice ciò di cui ha bisogno. E finisce ricordando che tutto appartiene ad Allah (﷾), il migliore erede.

La buona notizia e un segno

La risposta venne mentre stava in preghiera. Gli angeli lo chiamarono con una buona notizia da parte di Allah (﷾). Nella sura Maryam, le parole di Allah (﷾) sono: Corano 3:39

Gli angeli gli dissero anche che tipo di figlio sarebbe stato. Avrebbe confermato una Parola di Allah (﷾), cioè Isa (Gesù). Sarebbe stato una guida e un asceta, un profeta e uno dei giusti. Corano 3:39Corano 3:45Gesù secondo l'Islam

Zakariya rimase stupito e chiese come fosse possibile:

Allah (﷾) rispose che così fa ciò che vuole e gli ricordò: Corano 3:40Corano 19:9

Poi Zakariya chiese un segno. Il suo segno fu questo:

Nella sura Maryam lo stesso segno dura tre notti, e l'arabo aggiunge che sarebbe stato sano. Non era malato, eppure per tre giorni e tre notti non avrebbe parlato alla gente. Doveva lodare invece il suo Signore. Corano 19:10

Zakariya uscì dalla stanza verso la sua gente. Con i gesti disse loro di glorificare Allah (﷾) al mattino e alla sera. Perfino il suo silenzio era adorazione. Corano 19:11

Una preghiera esaudita

Poi Allah (﷾) mantenne la Sua parola:

Un vecchio ricevette un figlio, e sua moglie fu resa capace di partorirlo. Il Corano aggiunge una parola di lode per i protagonisti di questa parte della storia:

Allah (﷾) conta Zakariya tra i giusti, con Yahya, Isa (Gesù) e Ilyas (Elia) accanto a lui. Corano 6:85Quali profeti sono nominati nel Corano?

Anche Yahya crebbe e divenne profeta. La sua storia è nella sua guida. Yahya

Come la Bibbia racconta diversamente

Il Vangelo di Luca parla di Zaccaria nel suo primo capitolo. Molto è uguale. C'è un vecchio con una moglie che non poteva avere figli. Un angelo porta la buona notizia di un figlio di nome Giovanni, e c'è un tempo di silenzio. Ma alcuni punti differiscono. I musulmani credono che Allah (﷾) abbia rivelato la Torah a Musa e l'Injil a Isa: il Vangelo che Gesù stesso predicò durante la sua vita. L'Injil non è il Nuovo Testamento. I quattro Vangeli del Nuovo Testamento, Matteo, Marco, Luca e Giovanni, furono scritti da altri, decenni dopo che Gesù fu innalzato. Nessuno di essi nomina il proprio autore: i nomi furono attribuiti più tardi. E la Torah che abbiamo oggi non è esattamente come fu rivelata. Quindi dove la Bibbia racconta una storia proprio come il Corano, la crediamo. Dove differisce dal Corano o lo contraddice, non la crediamo. Dove il Corano tace, non la crediamo né la neghiamo, come insegnò il Profeta (ﷺ). Ecco le differenze principali, con i versetti. Luke 1:5–7 (KJV)Luke 1:13 (KJV)Corano 5:48Corano 5:46Da quale dei quattro Vangeli predicava Gesù?Chi ha scritto i Vangeli?Sahih al-Bukhari 4485↗Come dovrebbe leggere la Bibbia un musulmano?

La scena. In Luca l'angelo appare mentre Zaccaria brucia l'incenso nel tempio del Signore, con il popolo che prega fuori. L'angelo dice di essere Gabriele. Nel Corano gli angeli lo chiamarono mentre stava in preghiera nella stanza. Luke 1:8–11 (KJV)Luke 1:19 (KJV)Corano 3:39

Perché non poté parlare. In Luca Zaccaria chiede: “A che conoscerò io questo?”, e l'angelo risponde che non potrà parlare “perciocchè tu non hai creduto alle mie parole”. Nel Corano Zakariya chiede un segno, e il silenzio è quel segno. Sono tre giorni senza parlare alla gente, anche se non è muto. Il Corano non lo chiama una punizione. Luke 1:18–20 (KJV)Corano 3:41Corano 19:10

Quanto durò. In Luca resta incapace di parlare finché le cose non avvengono, e la sua bocca si apre quando il bambino viene chiamato Giovanni. Nel Corano il segno dura tre giorni e tre notti. Luke 1:20 (KJV)Luke 1:59–64 (KJV)Corano 3:41Corano 19:10