Risposta breve
Il Corano nomina venticinque profeti, secondo l'elenco comunemente insegnato. I primi sono Adamo, Idris, Noè, Hud e Salih. Poi vengono Abramo, Lot, Ismaele, Isacco, Giacobbe e Giuseppe. Dopo di loro ci sono Giobbe, Shu'ayb, Mosè, Aronne, Dhul-Kifl, Davide e Salomone. Poi vengono Elia, Eliseo, Giona, Zaccaria, Giovanni e Gesù. L'ultimo è Muhammad (ﷺ). Dio ne inviò molti altri di cui non sono dati i nomi, perché inviò un messaggero a ogni popolo. La maggior parte dei sapienti conta cinque messaggeri dotati di fermezza: Noè, Abramo, Mosè, Gesù e Muhammad (ﷺ). Le Scritture sono nominate per Abramo, Mosè, Davide, Gesù e Muhammad (ﷺ). Un musulmano deve credere in tutti loro e non fare distinzione tra loro.
Spiegazione completa
Diciotto nomi in un solo passo
Un passo del Corano, nella sura 6 (al-An'am), nomina insieme diciotto profeti. Sono Abramo, Isacco, Giacobbe, Noè, Davide, Salomone, Giobbe, Giuseppe, Mosè, Aronne, Zaccaria, Giovanni, Gesù, Elia, Ismaele, Eliseo, Giona e Lot. Dice che Dio li ha guidati. Ne conta alcuni tra i giusti. Dice che ne ha elevati altri al di sopra di tutti i popoli.
“E questa è la Nostra prova, che abbiamo dato ad Ibrāhīm contro il suo popolo. Noi eleviamo di gradi chi vogliamo: in verità il tuo Dio è Saggio, Sapiente. E Gli abbiamo donato Is’ħaq e Ya’qub, e abbiamo guidato entrambi – e in passato avevamo guidato Nūħ– e tra i suoi figli avevamo guidato Dāwūd, Suleymēn, Eyyūb, Yūsuf, Mūsā e Hārūn – e così premiamo i pii – e Zakeryē, Yeħyē, ‘Īsa ed Ilyēs– erano tutti tra i giusti – e Isma’īl, Alyasa’, Yūnus e Lūţ, e li abbiamo tutti elevati sui Mondi,”
Gli altri sette
Gli altri sette sono nominati altrove. Dio scelse Adamo. Idris (spesso identificato con Enoc) è chiamato uomo sincero e profeta. Dhul-Kifl è nominato con lui tra i pazienti. Hud fu inviato al popolo di 'Ad, Salih a Thamud e Shu'ayb a Madyan (Madian). Ciascuno è chiamato fratello del popolo a cui fu inviato. L'ultimo è Muhammad (ﷺ), il Messaggero di Allah (﷾) e il Sigillo dei Profeti (l'ultimo di loro).
“In verità Allh ha elevato Ǣdem (آدَم), e Nk’, e la famiglia di Ibrhīm e la famiglia d’Imrn tra le Sue creature,”
“E ricorda, nel Libro, Idrīs. In verità lui fu un sincero Profeta.”
“E Ismā’īl e Idrīs e Dhul-Kifl: tutti furono tra i pazienti”
“E a ‘Ad venne inviato il loro confratello Hūd. Disse: ‘O popolo mio, adorate Allāh! Voi non avete altra divinità all’infuori di Lui, e non siete altro che impostori!”
“E ai Thamuditi venne inviato il loro confratello Sāleħ. Disse: ‘O popolo mio, adorate Allāh! Non avete altra divinità all’infuori di Lui! Lui vi ha creati dalla terra e in essa vi ha fatti abitare; invocate il Suo perdono, poi tornate a Lui pentiti! Il mio Dio in verità è Vicino ed Esauditore.’”
“E ai Medyaniti inviammo il confratello Shu’ayb. Disse: ‘O popolo mio, adorate Allāh! Non abbiate altra divinità all’infuori di Lui! E non diminuite le misure e i pesi! Io vi vedo benestanti e ho paura che avrete la punizione di un giorno distruttivo!”
“Muħammed non è stato padre di nessuno dei vostri uomini, ma Messaggero di Allāh e ultimo dei profeti. E Allāh è l’Onnisciente.”
Dove i sapienti non sono d'accordo
Il Corano non dà date per i profeti. Dunque l'ordine della risposta breve è quello comunemente insegnato. I sapienti non concordano su dove vadano collocati alcuni, come Giobbe, Dhul-Kifl, Giona ed Elia. Non concordano nemmeno sul fatto che Dhul-Kifl fosse un profeta o un uomo giusto. Il Corano dice che Dio scelse Adamo, e che Adamo ricevette delle parole dal suo Signore, che si volse a lui con misericordia. Non lo chiama profeta con queste parole, ma i musulmani lo contano come il primo profeta. Il Corano nomina altri che di solito non sono contati. A Luqman fu data la saggezza, e Dhul-Qarnayn fu un sovrano giusto. La maggior parte dei sapienti non conta nessuno dei due come profeta.
“E Ismā’īl e Idrīs e Dhul-Kifl: tutti furono tra i pazienti”
“In verità Allh ha elevato Ǣdem (آدَم), e Nk’, e la famiglia di Ibrhīm e la famiglia d’Imrn tra le Sue creature,”
“Poi Ǣdem ( آدَم ) ricevette delle parole dal suo Dio, e Lui li perdonò. In verità Lui è Colui che accoglie il pentimento, il Misericordioso.”
“E abbiamo concesso la saggezza a Luqmǣn, dicendogli: ‘Sii riconoscente ad Allāh, e chi Gli è riconoscente, in verità lo fa a proprio vantaggio, ma chi ha rinnegato, sappia che in verità Allāh è l’Autosufficiente, il Lodevole.’”
“E ti chiedono di ‘Dhul Qarnain’ (ذِي ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ il Bicorne). Di’: ‘Vi darò notizie su di lui:”
Molti altri di cui non sono dati i nomi
Il Corano dice chiaramente che l'elenco non è completo. Dio raccontò al Profeta (ﷺ) le storie di alcuni messaggeri e non di altri. Inviò un messaggero a ogni popolo. Non ci fu mai una nazione senza un ammonitore. Dunque un musulmano crede in tutti i profeti inviati da Dio, nominati e non nominati.
“E avevamo già inviato Messaggeri prima di te; di alcuni ti abbiamo fatto menzione e di altri no. E nessun Messaggero può far venire un Segno, se non per ordine di Allāh. Quando arriva l’ordine di Allāh, è fatta giustizia e hanno perso i dannati.”
“ai Messaggeri, di cui ti abbiamo già raccontato, e ai Messaggeri di cui non ti abbiamo raccontato nulla. E Allāh parlò a Mūsā a viva voce.”
“E inviammo ad ogni popolo il proprio Messaggero: ‘Adorate Allāh e state lontani dal Diavolo!’ Tra di loro ci fu chi Allāh guidò, e chi meritò la perdizione. E vagate in terra e osservate come fu la fine di quelli che smentivano.”
“In verità ti abbiamo inviato con la Verità, Annunciatore e Ammonitore, e non c’è Era che non abbia avuto un ammonitore.”
I messaggeri dotati di fermezza
Il Corano dice al Profeta (ﷺ) di essere paziente, come furono pazienti i messaggeri dotati di fermezza (ulu al-'azm). Non li nomina. La maggior parte dei sapienti dice che sono i cinque nominati insieme due volte altrove: Noè, Abramo, Mosè e Gesù, con Muhammad (ﷺ) stesso, colui a cui il Corano si rivolge con “da te”. Dio prese da loro una promessa solenne (un patto). Diede a tutti loro una sola religione.
“Pazienta, come hanno pazientato i Messaggeri dotati di fermezza, e non affrettarti per loro. Il giorno in cui vedranno ciò che gli è stato promesso, sembrerà loro di non avere vissuto che un’ora del giorno. Questo è un annuncio: ‘Chi altri sarà distrutto se non i popoli trasgressori’?”
“E quando abbiamo accettato dai profeti i loro patti – da te e da Nūħ e da Ibrāhīm e da Mūsā e da ‘Īsa, figlio di Maryem – e abbiamo accettato da loro in forma solenne,”
“Ha sancito per voi precetti di fede già prescritti a Nūħ, e che abbiamo ispirato a te, e quello che abbiamo prescritto ad Ibrāhīm, e Mūsā e ‚’ Īsa: di osservare le regole della fede e di non esserne discordi. Per gli idolatri è gravoso ciò a cui li inviti. Allāh eleva a Sé chi vuole e guida chi si affida a Lui.”
Le Scritture nominate nel Corano
Cinque profeti sono legati per nome a una Scrittura. Il Corano parla delle Scritture di Abramo e di Mosè. Dice che Dio rivelò la Torah (Tawrat) a Mosè. Dice che diede a Davide i Salmi (Zabur), e diede a Gesù l'Injil (il Vangelo che Gesù predicò). E dice che fece scendere il Corano su Muhammad (ﷺ), a conferma di ciò che era venuto prima.
“In verità questo è nelle Scritture precedenti, Scritture di Ibrāhīm e di Mūsā.”
“In verità abbiamo fatto scendere la Torāh, Guida e Luce, con la quale giudicano i profeti, quelli che sono sottomessi, sugli ebrei e i rabbini, e i sapienti, per quello che hanno compreso del Libro di Allāh, e di cui erano testimoni. Non temete gli uomini, temete Me, e non comprate i Miei Segni a vile prezzo. E chi non giudica secondo ciò che Allāh ha fatto scendere, quelli sono i miscredenti.”
“E abbiamo consegnato a Mūsā il Libro, e al Criterio, perché poteste essere ben guidati.”
“In verità ti abbiamo ispirato, come abbiamo ispirato Nūħ, i profeti dopo di lui, e come abbiamo ispirato Ibrāhīm ، Isma’īl, Is-ħaq, Ya’qub, le Tribù, ‘Īsa, Æyyūb, Yūnus, Hārūn, e Suleymēn. E demmo a Dāwūd i Salmi Al-Zabūr”
“E abbiamo fatto seguire a loro ‘Īsa, figlio di Maryem, a conferma di ciò che è contenuto nella Torāh, e gli abbiamo dato il Vangelo, in cui c’è Guida e Luce, a conferma di ciò che ha davanti nella Torāh, guida e consiglio ai devoti.”
“Ha fatto discendere su di te il Libro con la Verità, a conferma di quello che l’ha preceduto, e ha fatto discendere la Torāh e il Vangelo”
- Uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione (Corano 46:35). La maggior parte degli studiosi dice che sono i cinque che il Corano nomina insieme in 33:7.
- Il Sigillo dei Profeti, l'ultimo di loro (Corano 33:40), e anche uno dei cinque.
Adamo
Idrisspesso identificato con Enoc
Noè (uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione)
Hudinviato al popolo di 'Ad
Salihinviato ai Thamud
Abramo (uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione)
Lot
Ismaele
Isacco
Giacobbe
Giuseppe
Giobbe
Shu'aybinviato a Madyan (Madian)
Mosè (uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione)
Aronne
Dhul-Kiflnominato tra i pazienti
Davide
Salomone
IlyasElia
Eliseo
Giona
Zaccariail padre di Giovanni
GiovanniGiovanni Battista
Gesù (uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione)
Muhammad (ﷺ) (uno dei cinque messaggeri di ferma determinazione; l'ultimo dei profeti)
La maggior parte degli studiosi conta questi venticinque, nell'ordine comunemente insegnato: il Corano non dà date per i profeti. Ne furono inviati molti altri di cui non si danno i nomi. Numeri come 5:44 indicano una sura e un versetto del Corano.
Credere in tutti loro
I credenti dicono di non fare distinzione tra i messaggeri di Dio. Il Corano chiama miscredente chiunque creda in alcuni e ne respinga altri. Dunque un musulmano che respingesse Mosè o Gesù non sarebbe un musulmano. Questa è la risposta dell'Islam: credi in ogni profeta, da Adamo a Muhammad (ﷺ), e non fare distinzione tra loro.
“Il Profeta ha creduto in ciò che gli è stato fatto discendere dal suo Dio, e anche i credenti. Tutti hanno creduto in Allāh, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri e nei Suoi Messaggeri: non facciamo differenza tra i Suoi Messaggeri. E dissero: ‘Abbiamo ascoltato e obbediamo. Concedici il Tuo perdono, Dio nostro: è a Te il ritorno di tutto’.”
“In verità quelli che negano Allāh e il Suo Messaggero e desiderano fare distinzione tra Allāh e i suoi Messaggeri e dicono: ‘Crediamo in una parte e neghiamo l’altra’, e desiderano trovare una via di mezzo, quelli sono dei miscredenti veri, e abbiamo disposto per i miscredenti una punizione umiliante.”
Prospettive
La prospettiva islamica
Il Corano nomina venticinque profeti, da Adamo a Muhammad (ﷺ), e dice che ce ne furono molti altri. Un musulmano crede in ciascuno di loro.
Il Corano nomina diciotto profeti in un solo passo della sura al-An'am.
Adamo, Idris, Dhul-Kifl, Hud, Salih, Shu'ayb e Muhammad (ﷺ) sono nominati altrove. Con i diciotto, sono i venticinque dell'elenco comunemente insegnato.
Il Corano dice che furono inviati molti messaggeri le cui storie non racconta, e che ogni popolo ne ebbe uno.
La maggior parte dei sapienti identifica i messaggeri dotati di fermezza con Noè, Abramo, Mosè, Gesù e Muhammad (ﷺ).
Il Corano nomina Scritture date ad Abramo, Mosè, Davide, Gesù e Muhammad (ﷺ).
Credere in alcuni messaggeri respingendone altri è miscredenza.